李家疃的甜蜜鄉愁
1/10
60多歲的鄧永榮在這里任職村支書(shū)的30年間，有23年在做一件看似費力不討好的事情——保護村里的老房子。
2/10
斑駁厚重的青石院墻，恢宏古樸的門(mén)庭院落，精巧細致的木雕石刻……李家疃古建筑群是山東省保存較為完整的明清古建筑群，如今，散落的200余間老房子已經(jīng)有200多歲“高齡”，以“王家大莊園”為代表，另有南北大街、酒店胡同、鹽店胡同……留存下來(lái)的36個(gè)栓馬樁和為數不少的上馬石、旗桿石、石雕、磚雕、古井等，都足以顯示當時(shí)的熱鬧與繁華。
3/10
王氏20世傳人、已75歲的村民王榮元說(shuō)起祖輩的老建筑，已經(jīng)儼然專(zhuān)家：冰凌窗就是成語(yǔ)“寒窗苦讀”中說(shuō)的“寒窗”，地上的葫蘆圖案代表福祿、屋檐下倒掛的蝙蝠代表“福到了”、墻壁上的麥穗、銅錢(qián)圖形的瓦當代表“有錢(qián)有糧”……王榮元說(shuō)，“祖先在建這些房子的時(shí)候融入了無(wú)盡的智慧，就像現在人有‘中國夢(mèng)’一樣，他們那時(shí)候也有‘家庭夢(mèng)’，把對生活的期待反映到住宅上。”
4/10
殊不知，這片承載著(zhù)美麗鄉愁的古建筑群曾一度是“舊村改造”的對象，險些“葬身”錘下。上世紀八九十年代，李家疃村依靠當地的礦產(chǎn)資源，經(jīng)濟迅速發(fā)展。富裕起來(lái)的村民開(kāi)始籌劃翻蓋新房，村委也決定對村內道路進(jìn)行整治，這勢必會(huì )對古建筑造成破壞。面對發(fā)展和保護之間的矛盾，鄧永榮陷入了兩難境地。
5/10
“這要是拆了，感覺(jué)太可惜了，老祖宗留下的古建筑文化，不能在咱這里消失了。”在鄧永榮的帶領(lǐng)下，本著(zhù)對歷史負責、對祖先負責，對兒孫負責的態(tài)度，李家疃村決定在古建筑東側重新規劃建設新村。當時(shí)鄧永榮采取了一個(gè)舉措，對所有老建筑掛牌保護：只要掛了牌，就不準拆!
6/10
光有保護意識遠遠不夠，還需要真金白銀的投入。“囊中羞澀”的鄧永榮和李家疃村又一次遇到了難題——拿什么來(lái)保護？保護到何時(shí)是個(gè)頭？
7/10
國家“十二五”規劃提出，加強文物、歷史文化名城名鎮名村、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)保護。2010年12月，李家疃村入選第五批“國家歷史文化名村”；2012年，李家疃村被列入首批“中國傳統村落”；2015年，李家疃村被列為山東省“鄉村記憶”工程試點(diǎn)單位。喜事一樁樁傳來(lái)，李家疃明清建筑群有了專(zhuān)項保護資金。
8/10
截至2014年，全國已評選出六批共528個(gè)中國歷史文化名鎮、名村。截至2015年，“中國傳統村落”名單也已經(jīng)擴容至四批3046個(gè)，住建部等七部門(mén)聯(lián)合要求建立傳統村落掛牌保護制度。看到當年自己做出的決定與國家發(fā)展理念一致，鄧永榮心里更是說(shuō)不出的驕傲。
9/10
目前，李家疃明清古建筑群一期、二期修復工程已先后開(kāi)工，民俗博物館也在規劃設計中。同時(shí)，當地政府也在計劃將李家疃和周村大街、蒲松齡故居等串成一條旅游線(xiàn)路，在保護中加以利用，讓文化遺產(chǎn)真正活起來(lái)。
10/10
認識到了老房子保護的意義，村民們的保護意識越來(lái)越強，作為王氏家族后人的王榮元更是成了遠近聞名的義務(wù)講解員。他說(shuō)，自從習總書(shū)記提出“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉愁”以來(lái)，村里來(lái)的文保人員等文化人越來(lái)越多，這些人都是自己的老師，他把聽(tīng)到的關(guān)于古建筑的知識都記在本子上，如今已經(jīng)記了好幾本，“我要當好義務(wù)講解員，希望全國、全世界的人都知道我們家鄉。”（記者 姜瑞麗 攝影 吳蒙 陳斌）
Hash:ed8f3e03175209669947c8709352bdd0d33dd5b0
聲明：此文由 中國山東網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
吃住行+游購娛，玄武“五一”小長(cháng)假樂(lè )游攻略出爐
中國江蘇網(wǎng)訊（通訊員玄萱記者戚阜生）登紫金山，看林木蔥蘢翻涌一山綠浪；游博物館，聽(tīng)千年文物道盡歷史文脈；逛時(shí)尚街區，在潮流先鋒中“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”不停……2021年“五一”小長(cháng)假來(lái)臨之際，玄武區發(fā)布《南京玄武5.1長(cháng)假樂(lè )游攻略》，邀市民游客樂(lè )游一城山水，暢享活力玄武。坐享紫金山、玄武湖、明孝陵等自然風(fēng)光；擁有總統府景區、南京博物院、江寧織造博物館等文博場(chǎng)館；德基廣場(chǎng)、艾尚天地、1912街區等商業(yè)載體
-
濟南的61個(gè)古風(fēng)村落。它們能留住游子的鄉愁嗎
在濟南的鄉村和原野，經(jīng)常能尋找到很多不被外界所熟知的文化遺跡。可貴的是，尋訪(fǎng)途中我得到了許多當地老人們的指點(diǎn)和幫助。這些素昧平生的熱心人被我的執著(zhù)所打動(dòng)，為我講述了不少當地的歷史故事。在物欲橫行的現代社會(huì )，這種古道熱腸的精神和淳樸無(wú)華的民風(fēng)深深打動(dòng)了我。我覺(jué)得，和那些留存下來(lái)的實(shí)體遺跡一樣，這也算是濟南的“文化遺產(chǎn)”。直至今日，翻閱起這些照片時(shí)，我自然而然地回憶起照片背后的情節。本文一并列出，請各
-
朱家峪——翰墨山東的一抹鄉愁
朱家峪位于山東省章丘市，是一座環(huán)境優(yōu)美，建筑古拙的村落，在山東省諸多有名的古村落中，朱家峪憑借豐厚的文化底蘊，獨樹(shù)一幟，被選為“中國歷史文化名村”，也被譽(yù)為“山東第一古村落”。朱家峪的得名與朱元璋家族有關(guān)。在歷史上，它曾經(jīng)被稱(chēng)為“城角峪”、“富山峪”，明朝洪武年間，朱氏家族先祖朱梁盛從棗強遷到這里定居，因為朱良盛與皇族朱元璋同宗，是一個(gè)國姓，因此村子改名朱家峪。相傳最初朱良盛只是居住在村邊
-
山東古村落調查—— 一種鄉愁的別樣棲居
新聞封面故事▲朱家峪村村中心的老房子。陳建偉來(lái)明/圖從古村“活化石”朱家峪到大天鵝國家級自然保護區榮成煙墩角，從馮驥才倡導的古村落“臨終搶救”到潘魯生對于“鄉村記憶”的民間守望，近日，本刊記者進(jìn)行了一系列關(guān)于山東古村落的調查。試圖解讀在這個(gè)經(jīng)濟高速發(fā)展的黃金盛世，該如何安放我們的別樣鄉愁？古村“活化石”的時(shí)代進(jìn)化3月23日，記者驅車(chē)從燕山立交橋一路向東，行駛50公里左右
-
留住鄉愁！首批江蘇省傳統村落名單“出爐”，南京入選的有……
江蘇省住建廳、省文旅廳等五部門(mén)近日聯(lián)合下發(fā)通知，認定公布了第一批107個(gè)江蘇省傳統村落名單其中南京有13個(gè)傳統村落入選名單如下江寧區湖熟街道楊柳湖社區前楊柳東山街道佘村社區王家江寧街道牌坊村黃龍峴橫溪街道勇躍村油坊橋橫溪街道石塘村前石塘高淳區漆橋街道漆橋村漆橋東壩街道東壩村湯家椏溪街道躍進(jìn)村西舍東壩街道青山村壟上溧水區洪藍街道
-
百年徐天章，古風(fēng)古韻慰鄉愁
地處大冶市南部、海拔600多米的殷祖鎮北山村徐天章，是一個(gè)原始自然生態(tài)與傳統文化共融的村落。當你踏著(zhù)古老的石拱橋，穿過(guò)肅然起敬的節孝坊，沿著(zhù)被歲月打磨得光滑的青石板，走進(jìn)門(mén)前爬滿(mǎn)藤蔓的“大夫第”老宅，令人仿佛回到舊時(shí)。那斷壁殘瓦、翹檐黛墻，在向你訴說(shuō)著(zhù)這里的古往今來(lái)。皇上封賜的“大夫第”匾額“大夫第”，見(jiàn)證徐氏昔日榮光“大夫第”，即士大夫的門(mén)第，同“進(jìn)士第”、“翰林第”一樣，是一種
-
共創(chuàng )一方志 | 美麗鄉愁《一方志 · 大營(yíng)》正式發(fā)布！
國有史，地有志，家有譜。記載著(zhù)一方土地滄桑歲月的地方志，在中國已有2000余年的悠久歷史，時(shí)間輾轉，幸而有志，人們方能不忘來(lái)時(shí)道路。然而，在鄉土中國的方志傳統逐漸式微，信息沖擊日益強烈的今天，人們又該如何識別本土文化，重新認取精神家園？一方志致力于鄉土教育與鄉土文化公眾傳播的美麗鄉愁公益團隊，在全國古村鎮中發(fā)起了“美麗鄉愁百村一方志計劃”的公益行動(dòng)，號召高校大學(xué)生志愿者與當地青少年一起
-
鄉愁鄉俗于一地的徽州大門(mén)文化.....
一提起徽州古民居，人們自然而然會(huì )贊譽(yù)那高聳威武的馬頭墻，述說(shuō)那深深沉沉磨光大石鋪的大天井，精雕細刻的格子門(mén)窗、鑿梁畫(huà)棟和精美的廳堂擺設。殊不知，古民居的第一奪目的神韻之處，乃是集徽州木雕磚雕石雕于一體，融生態(tài)環(huán)保于一爐，匯書(shū)法繪畫(huà)于一身，記鄉愁鄉俗于一地的大門(mén)文化。富有內涵唐宋以來(lái)，尤以明清。大小徽商在外苦心經(jīng)營(yíng)，以“誠”取“信”，用“和氣”生“財”，不斷發(fā)展壯大，攜盈利回鄉興建住宅
-
掛車(chē)山館：看得見(jiàn)的鄉愁
山川之美，自古以來(lái)就是文人雅士津津樂(lè )道的話(huà)題，而文人高士們的游蹤詩(shī)文又往往賦予自然山水以更深的內涵。桐城擅山水之勝，而城區以西的掛車(chē)山和龍眠山則更是桐城山水之翹楚。清代桐城人南昌知府張寅說(shuō)過(guò)：“吾桐名勝之山，首推龍眠。其西北隅，則首推掛車(chē)。”掛車(chē)山和龍眠山一樣，不僅自然風(fēng)景優(yōu)美，同時(shí)也留下了大量的人文遺存。美麗掛車(chē)山有清一代，桐城望族張姚馬左方諸家莫不在掛車(chē)山中留下了足跡，更有眾多的文
-
土樓：一個(gè)留住鄉愁的藝術(shù)村落
一“走，到土樓看看去！”2020年的五一假期記者回趟老家，從親朋好友的聊天中，聽(tīng)得最多的就是這句話(huà)。土樓，一個(gè)豫東名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通小鄉村，兩年間，竟有40余處農家小院被來(lái)自北京、鄭州、洛陽(yáng)等地的藝術(shù)家們租賃并打造成書(shū)法、國畫(huà)、藝術(shù)衍生品設計及民俗民居等不同特色的文化小院，鄉村藝術(shù)悄然改變著(zhù)土樓村民的生活，那些“外來(lái)客”注入的新鮮血液讓六七十歲的老太、留守在家的中年婦女，從牌桌到畫(huà)案
-
