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急要!歷史典故、名人故事、文字簡(jiǎn)潔的

導讀:急要!歷史典故、名人故事、文字簡(jiǎn)潔的 泰山有哪些名人名地歷史故事傳說(shuō)?

楊震)四遷荊州刺史、東萊太守.當之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見(jiàn),至夜,懷金十斤以遺(wei)震.震日:“故人知君,君不知故人,何也?”密日:“暮夜無(wú)知者.”震日:“天知,神知,我知,子知,何謂無(wú)知?”密愧而出.” (楊震)多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守.楊震赴任途中,取道經(jīng)過(guò)昌邑,他過(guò)去 在荊州曾推薦的秀才王密,擔任昌邑縣縣令,前來(lái)拜見(jiàn)他,到了夜間,王密懷里揣著(zhù)十斤銀子來(lái)送給楊震.楊震說(shuō):“我了解你,你卻不了解我,這是為什么呢?”王密說(shuō):“送金這件事在夜間是沒(méi)有人知道的.”楊震回答說(shuō):“上天知道,神明知道,我知道,你知道.怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧地拿著(zhù)銀子回去了.此典故為楊震拒賄,上半段為文言文,下半段為白話(huà)文,簡(jiǎn)潔而著(zhù)名

泰山有哪些名人名地歷史故事傳說(shuō)?

?? 東岳泰山-長(cháng)壽橋的傳說(shuō)

泰山黑龍潭上,有一橋飛架東西,似龍潭橫生一道濃眉,與游人傳情;如山澗躍出一條彩虹,為龍潭增姿加色。橋身朱紅,與兩岸青山相映成趣;人行其上,鳥(niǎo)瞰龍潭勝景,縱觀(guān)西溪豁達之秀色,確是美不勝收。
??這便是引人注目的長(cháng)壽橋。

長(cháng)壽橋,是一九二四年張宗昌督魯時(shí),兗州鎮守張培榮所建,不過(guò)不是為了方便百姓。

據說(shuō)張培榮怕老婆怕得出了名,盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜,在老婆面前卻是俯道貼耳,百依百順,對他來(lái)說(shuō),老婆的言語(yǔ)就是圣旨,就是軍令。
??張夫人駕馭著(zhù)這樣一個(gè)有錢(qián)有勢的丈夫,便揮霍無(wú)度,肆意玩樂(lè )。一天,她聽(tīng)說(shuō)泰山風(fēng)景優(yōu)美,許多人都在那里修煉神仙,她也心血來(lái)潮,想修道成仙,立地成佛。于是就讓丈夫到泰山來(lái)征地造廟。

張培榮“領(lǐng)旨”來(lái)到泰山,他見(jiàn)黑龍潭附近,青山四圍,綠樹(shù)成蔭,翠竹亭亭,銀杏參天清流夾道,步移影換,上有傲徠、芙蓉兩峰拔地通天之雄偉,下有龍潭飛瀑、細流淙淙之清幽,真乃絕勝佳處,正是修道成仙的好地方。
??于是決定在此建廟,尊其夫人為“無(wú)極真人”,所修之廟便取名“無(wú)極廟”。

無(wú)極廟修成,張夫人便身穿袈裟,端坐在蓮花寶座之中,張培榮率所屬各縣的大小官紳和附近的百姓,對“無(wú)極真人”叩首作揖,頂禮膜拜,并刊印無(wú)極真經(jīng),散布各縣,開(kāi)卷便是無(wú)極真人的道裝神象。
??張培榮尊其夫人為神女仙子,自愧不如,便將為自己歌功頌德的石碑立于無(wú)極廟門(mén)外。

廟在溪西,出入下山都要過(guò)河涉澗,實(shí)在不方便,張培榮又在百丈崖上修了一座長(cháng)橋,為了取悅張夫人,讓她道成仙,長(cháng)生不老,便將此橋取名為“長(cháng)壽橋”。

再說(shuō)無(wú)極真人,十天半月坐在蓮花寶座上還覺(jué)得新鮮,時(shí)間長(cháng)了那蓮花寶座也感? ??不怎么好坐,實(shí)在受不了寺廟生活的清苦,便不聲不響地“隱退”了。
??

撫州泰山背的傳說(shuō)

從古以來(lái),南城流來(lái)的汝水和宜黃流來(lái)的宜河水,就像慈母的雙臂一樣,環(huán)抱著(zhù)今天的撫州城。在這里,河水倒映著(zhù)藍天,閃耀著(zhù)令人心醉神迷的波光,千年流淌不息,滋潤灌溉著(zhù)萬(wàn)畝土地。
??在這里,泥土肥沃,樹(shù)木蔥郁,莊稼綠油,青草叢生,瓜果遍地。在這里,萬(wàn)物旺盛,百禽歡躍,群畜逍遙。在這里,眾生靈歡喜跳躍,牛歡馬嘯、鳥(niǎo)語(yǔ)蛙鳴、蝶飛蜂鬧——共享這里賽神仙的日子。

傳說(shuō)有一頭修道的公山羊,修行已有百年了,它的胡子又白又長(cháng),屁股和短尾巴已坐得光禿禿。
??但是,因它總甩不開(kāi)“煩惱”,就一直沒(méi)有修成仙,總埋怨它修道的環(huán)境不好,心也就“靜”不了。有一天,它聽(tīng)到幾只小鳥(niǎo)在樹(shù)上嘰嘰喳喳地談?wù)?a href='/fengshui/' target=_blank>風(fēng)水寶地的情況后,便跑到這塊寶地上,一瞧,就安居不走了,要在這里修道。

過(guò)不久,它又煩躁不安,直埋怨生活在這里的眾生靈,說(shuō)他們東奔西跑、吵吵鬧鬧,打擾了它修仙求道。
??并找它們訴說(shuō)自己的煩惱,但大家都仍按部就班地忙活,并勸慰它不要自尋煩惱,否則就進(jìn)深山老林山洞去修仙。

仙羊尋思自己要修仙,就要有好環(huán)境,可是哪里才能再找到這樣的寶地呢?它想呀想,一不小心,從山坡上滾下來(lái),一滾便滾到凹地里,四腳朝天,想再滾一下也滾不動(dòng)了。
??正巧鐵拐李路過(guò),就用寶葫蘆時(shí)的寶水灑在仙羊身上,讓它的四只腳變成了四座小山包,腹部也變成了一個(gè)土包,它的生殖器變成了一塊石頭聳立在土包上。

于是,這塊寶地,就被命名為“羊城”。那塊石頭被好事的人取名為“泰山碑”,但因撫州口音所以誤傳為“泰山背”。
??據說(shuō),以前迷信的婦女,如果不懷孕,就跑到泰山背那塊石頭上坐上一會(huì ),就可以懷上孕。后來(lái),在不斷的建城造房中,這塊石頭也被毀了。

泰山石敢當的傳說(shuō)

中國的大江南北,有很多地方將寫(xiě)有“泰山石敢當”的石頭、石碑或者石人立于路、橋要沖或者砌于房屋墻壁內,起避妖邪、壓災殃的作用。
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傳說(shuō)泰山腳下的一個(gè)村子里住著(zhù)一青年,姓石,名敢當。此人非常勇敢,武功高強,什么也不怕,好打抱不平,在泰山一帶名氣很大。

泰安南邊五六十里地,有個(gè)大汶口鎮,有一年,鎮里一戶(hù)張姓人家的女兒被妖精纏身,終日瘋瘋顛顛,面黃肌瘦,多方求醫未見(jiàn)好轉。
??有人說(shuō),妖氣纏身,光吃藥是治不好的,應該驅除妖魔,聽(tīng)說(shuō)泰山上有個(gè)石敢當很勇敢,何不找他來(lái)想想辦法?

姑娘的父母就備好車(chē)馬,到泰山去找石敢當。石敢當一請就來(lái)了。他說(shuō):“這事好辦,找來(lái)十二個(gè)童男,十二個(gè)童女。男的一人一面鼓,女的一人一面鑼。
??再準備一盆香油,把棉花搓成粗燈芯,還要一口鍋,一把椅 子,只要這些東西都備齊了,我一定能把妖怪驅除。”

  天色一黑,他就把燈芯放在香油盆里,點(diǎn)燃了油燈,用鍋把盆子扣住,坐在旁邊,用腳挑著(zhù)鍋沿,這樣,雖然點(diǎn)著(zhù)燈,遠處也看不到亮光。

  天黑了,隨著(zhù)一陣呼呼的風(fēng)聲,妖精破門(mén)而入。
??石敢當一腳踢開(kāi)鍋,油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女一齊敲響了鑼鼓。妖怪大吃一驚,趕快閃了出去,朝南方逃跑。

  妖精跑到福建,福建的一些人又被妖精纏身,患了重病。妖精曾說(shuō):“天不怕,地不怕,就怕泰山的石敢當。”所以人們聽(tīng)說(shuō)后就把石敢當請到了福建,妖精聽(tīng)說(shuō)石敢當到,悄悄地溜走了。
??又逃到了東北,人們又把石敢當請到了東北。

  石敢當想:“我趕它一回,它就逃到別處,全國這么大,我怎么跑得過(guò)來(lái)呢?對,泰山有很多石頭,我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字----泰山石敢當,誰(shuí)家鬧妖風(fēng),就把這石頭放在誰(shuí)家的門(mén)外,妖怪就不敢進(jìn)去了。
??”果然,妖精見(jiàn)此便不近前。從此,人們就把刻有“泰山石敢當”的石頭用來(lái)鎮宅和避邪,流傳至今。

岱廟左前方 手持利刃,腳踩妖魔的泰山石敢當雕像

泰山獨立大夫的傳說(shuō)

秦始皇登泰山,來(lái)到十八盤(pán)下,忽然,下起雨來(lái)了,始皇感到身體不適,就停轎坐在一棵柏樹(shù)下休息,模模糊糊睡著(zhù)的時(shí)候,遠遠看見(jiàn)山頂上飄來(lái)一朵祥云,祥云上站著(zhù)一個(gè)鶴發(fā)童顏的老道手里拿著(zhù)一支綠油油的柏樹(shù)枝,遞給始皇說(shuō)“皇上,我知道你身體不適,特來(lái)送靈藥給你祛病。
??”始皇被夢(mèng)警醒,醒來(lái)感覺(jué)神清氣爽,又看到柏樹(shù)為自己遮風(fēng)擋雨,龍顏大悅,遂封這棵柏樹(shù)為“獨立大夫”

泰山的傳說(shuō)

皇帝賜修天貺殿

天貺殿踞岱廟正中,是借調的主體建筑,它重彩描繪,古樸典雅,重檐疊角,若蒼鷹展翅欲飛,清風(fēng)徐來(lái),風(fēng)鈴響動(dòng),使四周顯得格外清幽,令人心曠神怡。
??這富麗唐皇的天貺殿,無(wú)論就規模還是形式,都與北京金鑾殿相差無(wú)幾,據說(shuō)它們之間,還有萬(wàn)縷千絲的聯(lián)系呢!

相傳,很久以前這里僅僅是個(gè)小山神廟,周?chē)菙啾跉堅夷昃檬蓿革L(fēng)漏氣,不避風(fēng)雨,每逢雨天,外邊大下,里邊小下,外邊不下,里邊還滴嗒,廟里的道士為此十分著(zhù)急,官府又不給撥錢(qián),他就下決心自己攢錢(qián)修廟。
??一晃一年過(guò)去了,道士把香客扔的錢(qián)和化緣得來(lái)的銀子統統收起來(lái),藏在山神的神臺底下,一天晚上,等到夜深人靜,道士把錢(qián)拿出來(lái)一查,修廟的錢(qián)已經(jīng)夠了,道士甭提有多高興,他的笑聲和銀元的響聲一樣清脆,他虔誠地跪在神像前說(shuō)“山神爺,我給你老人家修廟的錢(qián)夠了,過(guò)不了多久,你就甭?lián)娘L(fēng)吹雨淋,跟我活受罪了。
??”沒(méi)想到,道士的舉動(dòng)被一個(gè)前來(lái)投宿的小偷看見(jiàn)了。等道士睡下以后,小偷把神臺底下的錢(qián)一文不剩地全偷走了。第二天,道士發(fā)現后,像丟了命一樣急得直哭,抬頭一看,山神爺還依舊笑瞇瞇地坐在那里,就埋怨道:“山神爺呀山神爺,我都快急死了,你還笑!我省吃?xún)€用一年有余,好不容易攢了這些錢(qián),你自己都看不住家,這廟還怎么修啊!晚上,道士哪里還有心思吃飯,他躺在床上,迷迷? ?糊地就睡著(zhù)了,朦朧中,只見(jiàn)山神笑著(zhù)向他走來(lái),說(shuō):“別著(zhù)急,廟自然要修,還不用我們自己動(dòng)手。
??現在京城是皇姑得了重病,請了各地的名醫都沒(méi)治好,我有三名香灰,你拿去給她診治,到那里 廟處然就有了。”說(shuō)完,從袖中掏出三包香灰,于是他便收拾進(jìn)了京。一到京城,只見(jiàn)城門(mén)前許多人都在圍著(zhù)看告示,一打聽(tīng),是皇帝的女兒生了人面瘡,說(shuō)是誰(shuí)能治好,要什么給什么。
??道士這可高興了,他伸手就把告示撕下,大搖大擺地進(jìn)了皇宮 。到了后宮,道士一看皇姑的病,和山神說(shuō)的不差分毫,齜牙咧嘴的怪嚇人,可是他想到治好瘡就能修廟,也就什么不在乎了。等他把香灰敷上,就聽(tīng)那瘡還吱吱地叫著(zhù)討饒。就這樣,道士連上了三天,那瘡第一天就合上口,第二天結了痂,第三天就完全好了,而且一點(diǎn)疤也沒(méi)落。
??皇上得知女兒的病治好了,非常高興,就把道士召進(jìn)金鑾殿,賜給他許多金銀財寶,綾羅綢緞,可是道士一概都不要,皇帝很納悶,也上還有見(jiàn)了財寶不動(dòng)心的人,忙問(wèn):“你想要什么?”道士就把他攢錢(qián)修廟的事如實(shí)地告訴了皇帝,只要求皇帝修座小廟。修座小廟還不是小事一樁,皇帝便一口答應了,問(wèn)道士要修個(gè)什么樣的。
??道士是個(gè)大門(mén)不出二門(mén)不到的人,哪里見(jiàn)過(guò)世面,他向四周環(huán)視了一下說(shuō)“我看你這屋不孬,就修個(gè)這樣的吧。”一個(gè)貧道窮僧,怎能和皇帝住一樣的金鑾殿呢?可是皇帝已有言先,要什么給什么,怎能失信于民?就很不情愿地說(shuō),好吧,就修個(gè)這樣的,可要比我的金鑾殿矮三磚才成。
??矮三磚就矮三磚,道士沒(méi)說(shuō)的,連忙向皇帝叩頭謝恩。所以現在的天貺殿和北京的金鑾殿一樣,只不矮三磚而已。

元君繡鞋定山門(mén)

出岱廟北門(mén)不遠,有一座石坊叫岱宗坊,和岱廟遙遙相對,登泰山就從這里開(kāi)始。相傳,碧霞元君坐了泰山之后老嫌管的地方太小,不夠神氣,就千方百計的擴大自己的地盤(pán),東訛一點(diǎn),西占一點(diǎn)。
??這樣,泰山周?chē)屗?“蠶食”了不少。元君是太陽(yáng)爺的公主,諸神對她一次兩次的蠶食能忍了,時(shí)間長(cháng)了誰(shuí)受得了?各路神仙都紛紛跑到姜子牙那里告狀,希望掌管封神大權的姜太公替他們說(shuō)話(huà)。姜太公得知,便帶著(zhù)封神榜來(lái)到泰山,明確指出,泰山周?chē)迨餁w碧霞元君管轄。
??元君本來(lái)想把自己的地盤(pán)擴大為南到汶河,北到黃河,這樣有山有水,這樣有山有水也好出來(lái)消遣。聽(tīng)說(shuō)才給地方圓五十里,元君很不高興,天天吵著(zhù)和姜太公要地盤(pán)。姜太公沒(méi)辦法,不看僧面還得看佛面,得罪了元君,太陽(yáng)爺那里不好交待,就對她說(shuō):我的姑奶奶,你千萬(wàn)不要生氣,我們可以再商量嗎!兩人經(jīng)過(guò)協(xié)商,訂下“君子協(xié)定”:元君可以隨便找件東西往山下扔,扔到哪里,元君就可以管到哪里。
??元君想憑我的法力,找快石頭,少說(shuō)還不扔個(gè)百八十里的,于是抄起一塊石頭就要往山下扔。姜太公急忙攔住,說(shuō)“石頭遍遍地都是,扔到山下哪里找去?”元君覺(jué)得這活有理,可找個(gè)什么特殊的標記呢?姜子牙獻策道:“元君,我看你這繡花鞋就挺好,扔到哪里一找就能找到。
??”元君一想,鞋子更輕,扔得更遠,再說(shuō),扔一只,我還有一只,別人也不好耍懶,便欣然同意了,只見(jiàn)元君脫下鞋子,? ?足氣力拚命向下扔去。元君可真是聰明一世,糊涂一時(shí),正因為鞋子很輕,一出手便飄飄悠悠地向山下落去,元君這才知道上了姜子牙的當,可事到如今也不好反口了,便無(wú)可奈何地隨著(zhù)眾神仙到山下找鞋。
??剛走下山不遠,就見(jiàn)那只鞋躺在草地里,鞋紅草綠,十分醒目,他們一算,從山頂到這里,只不過(guò)二十來(lái)里,此時(shí)碧霞元君是啞巴吃黃連,有苦也說(shuō)不出來(lái)了,元君無(wú)可奈何,只好在這里修了一坐石坊,作為山門(mén)。因為泰山又叫岱山,為五岳之長(cháng),所以就取名“岱宗坊”

御史鍋封白鶴泉

過(guò)岱宗坊不遠有一石坊,上題“白鶴泉,泉水突涌,滔滔不絕,味甘清冽,還有一條水渠與山下雙龍池相通,泉水從龍口流出,噴珠吐玉,不失為一大景觀(guān),四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之于此,不過(guò)現在早已經(jīng)泉竭渠閉與山下雙龍池相通,泉水從龍口流出,噴甘清冽,還有一條水渠與山下雙龍池相通,泉水從龍口流出,噴珠吐玉,不失為一大景觀(guān),四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之于此,不過(guò)現在早已泉竭渠閉了,真是天大的憾事。
??說(shuō)起這泉水如何枯竭,當然事出有因,人們每逢提及都憤憤不平。相傳,清朝時(shí)候,泰安有個(gè)姓馬的秀才,連做夢(mèng)都想升官發(fā)財,可就是屢試不第,到如今年逾花甲,也不曾得半個(gè)進(jìn)士。他曾發(fā)誓,人生一世,不能流芳千古,也要遺臭萬(wàn)年。正巧這年朝廷開(kāi)科,皇帝見(jiàn)他兩鬢染霜,胡子一大把,便留他做了太子的老師-太傅。
??不久圣上駕崩,太子登基,馮進(jìn)士也順風(fēng)得勢,加封為御史,有了皇帝作后臺,馮進(jìn)士覺(jué)得腰粗氣壯,便呼風(fēng)喚雨地作起惡來(lái),他嫉賢妒能,誣陷忠良,文武大臣都敢怒而不敢言。過(guò)了一段豪華的宮廷生活,馮進(jìn)士又想回泰山觀(guān)光,一為可以向人們炫耀他的威武,二來(lái)沿途還可以收得一大筆錢(qián)財,正是句利雙收的好事。
??主意一定,便請圣上,帶領(lǐng)一幫人馬出了京城。沿途州縣,哪個(gè)不知當朝御史的厲害,他可以使你飛黃騰達,也可以置你于死地,所以那些州官縣令無(wú)不對他高接遠迎,獻媚討好,臨走還送些金銀瑰寶,特產(chǎn)名吃,馮御史都無(wú)不笑納。馮御史來(lái)到泰城,縣官更是百般討好,大開(kāi)宴席,就連準備進(jìn)貢的赤鱗魚(yú)也擺下了,酒過(guò)三巡,縣官忙恭維道:“御史大人,你老人家發(fā)跡高升,也給泰山帶來(lái)了福音,前不久山前出了個(gè)寶泉,請大人前往觀(guān)賞。
??”縣官一番話(huà),說(shuō)得馮御史心里美滋滋的,聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)寶泉,便讓縣官帶他前去觀(guān)看。馮御史來(lái)到泉邊,只見(jiàn)泉邊綠草鶴展翅,聲似麗鳥(niǎo)長(cháng)鳴。馮御史正欣賞著(zhù)這們間奇景,縣官又言:“有一天,下官前來(lái)游玩,一位白發(fā)老人對下官說(shuō):“名山名泉第一流,輩輩人才出不休。
??正待下官細問(wèn),老人卻飄然而去,。”縣官本想說(shuō)得神乎其神,奉承奉承馮御史,誰(shuí)知馮御史一聽(tīng)反而很不高興,他想,倘若日后人才輩出,就顯不出他的才氣了,那時(shí)還有誰(shuí)敬奉他?不成,一定要把泉子土堵死。于是,他回頭對縣官說(shuō)“不要聽(tīng)信妖道胡言,這泉上布滿(mǎn)妖氣,如不除掉,一定會(huì )大禍臨頭”。
??縣官惟命是從,就是馮御史說(shuō)砂鍋能搗蒜,他也會(huì )說(shuō)搗不爛,于是趕緊派了? ?幾個(gè)身強力壯的小伙子運來(lái)山石灰土,可是泉水奔涌,十幾條大漢忙了半天也沒(méi)堵住,馮御史下令抬來(lái)七七四十九口大鍋,套著(zhù)蓋在泉眼上,才把白鶴泉悶死了。周?chē)泥l親們早聞馮御史的“大名”聽(tīng)說(shuō)現在又悶死白鶴泉,實(shí)在咽不下這口氣,便都來(lái)找他算帳,要求重開(kāi)此泉。
??人們把馮御史捆起來(lái),揭去四十九口大鍋,泉眼一露,飛出一只白鶴,只見(jiàn)白鶴繞泉飛旋一周,突然直奔馮御史而來(lái),將他兩只賊眼去,一聲長(cháng)鳴,朝泰山后面飛去。就這樣白鶴泉失去了淙淙的泉水,黑虎泉等七十二大名泉。從此天下豪杰匯聚泉城。馮御史連驚帶嚇,又失去了雙眼,不久就死了至今仍遭人們唾棄,不過(guò),卻也實(shí)現了他“遺臭萬(wàn)年”的宏愿。
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呂祖戲點(diǎn)神虬飛(虬在灣)

虬在灣,也就是現在的虎山水庫,這里風(fēng)景清幽,秀麗迷人,碧水與青山、蒼天一色,笑聲共水聲,鳥(niǎo)聲齊鳴,垂柳戲水,水榭倒映,不虧有“小蓬萊”之稱(chēng),置身其境,使人滌思潔慮,醉心自然。相傳,在很久以前,小灣里有一條神虬,能興風(fēng)作雨,每逢天旱,便普降甘霖,為四鄰八鄉做了不少好事,人們都非常感激他。
??一天住在下邊石洞里的呂洞賓,從外邊回來(lái),又被這里的景色所陶醉,就拿來(lái)筆墨,在東邊小山的石壁上龍飛鳳舞地大書(shū)特書(shū)起來(lái)。神虬早知呂洞賓在此修煉,他見(jiàn)呂洞賓寫(xiě)的起勁,就變成一個(gè)小孩,偷偷在他后面一字一句地吟起來(lái)。呂洞賓回頭一看,見(jiàn)一小孩搖頭晃腦地吟他的詩(shī),好像還頗知詩(shī)味,覺(jué)得這小孩挺有意思,就和他開(kāi)了個(gè)玩笑,在他臉上輕輕一點(diǎn),這一點(diǎn)不要緊,只見(jiàn)狂風(fēng)驟起,天昏地暗,有一水柱從潭中騰空而起,那神虬乘風(fēng)飛去。
??原來(lái),神虬眼睛有些毛病,經(jīng)已經(jīng)修煉成仙的呂洞賓一點(diǎn),正好點(diǎn)在神虬的眼上,神虬頓覺(jué)耳聰目明,便重返龍宮了。不久,風(fēng)住浪止,潭中復又平靜,呂洞賓此時(shí)才恍然大悟,那小孩就是潭中神虬所變。以后,人們便把水灣取名叫“虬在灣”,把水灣東邊的小嶺取名叫“飛虬嶺”。
??有人為此題詩(shī)曰:“澄澄注一灣,知其虬龍在。得遇題詩(shī)翁,相攜去無(wú)礙。擾擾路旁人,昏昏云-虬去池空存,波光清于黛。”

白氏郎怒收萬(wàn)仙

泰山周?chē)袇味促e三戲白牡丹的傳說(shuō),據說(shuō)他們還生了個(gè)兒子叫白氏郎。白牡丹原來(lái)也在泰山修煉,后來(lái)不堪眾人的嘲弄,就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。
??白氏郎長(cháng)到八九歲,生得伶牙俐齒,十分計人喜歡,可就是沒(méi)有個(gè)名正言順的父親,整天在外邊被人打罵,受人欺負。這天,正是臘月二十三,白牡丹讓白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴,自己在家里弄些水酒淡菜,準備打發(fā)灶王爺上天,去匯報下界一年的情況。白氏郎和伙伴們來(lái)到山上,領(lǐng)頭的說(shuō)要玩“做皇帝”的游戲,把幾個(gè)草筐撂起當作寶座,誰(shuí)要能爬上去誰(shuí)就是皇帝,以后眾人就都聽(tīng)他的,選他做頭頭,說(shuō)完便把筐撂的高高的一個(gè)個(gè)輪著(zhù)往上爬,筐子沒(méi)有繩子拴牢,一爬一晃,結果沒(méi)爬幾下就都滾下來(lái),最后輪到白氏郎,只見(jiàn)他穩抓草筐,輕邁雙腳,顫顫悠悠真的爬上去了。
??本來(lái)他們都看不起白氏郎,是想拿他取笑,如今他真的爬上去了,誰(shuí)肯讓他這個(gè)私生子做頭頭,便把他拖下來(lái),打了一頓? ??哄而散了。白牡丹在家里正為買(mǎi)不起酒菜犯愁,見(jiàn)白氏郎又人外面哭著(zhù)回來(lái),鼻子都讓人打破了,十分難過(guò),頓時(shí)來(lái)了氣,就抓起燒火棍,把怨氣照著(zhù)灶王爺出開(kāi)了:“灶王爺啊灶王爺,你都看見(jiàn)了吧,這還讓我們怎么活?哼!我兒要是真做了皇帝,非把那些小崽子殺盡斬絕不可,”她越說(shuō)越氣,一邊說(shuō),一邊敲,幾火棍下去,灶王爺早就鼻青臉腫了。
??灶王爺上天,不但沒(méi)有在白牡丹家吃好喝好,而且還挨了一頓棍棒,便跑到玉皇大帝那里告狀去了。說(shuō)“白牡丹發(fā)誓,白氏郎要做了皇帝,就要把村里的人斬盡殺絕。玉皇大帝聽(tīng)了灶君的一面之詞,便吩咐四員大將,到來(lái)年的龍節抽掉白氏郎的龍筋。白氏郎從那次挨打后,就獨自上山,一天,他一個(gè)在山上打柴,迎面走來(lái)一個(gè)白胡子老頭,對他說(shuō):”你本是真龍天子,將來(lái)要做皇帝的,只因你娘不慎說(shuō)走了話(huà),玉皇大帝要在來(lái)年的龍節抽你的筋,現在已經(jīng)沒(méi)辦法補救了,只有到時(shí)候你能咬牙挺過(guò),保住你的龍牙玉口,還能說(shuō)什么成什么。
??”說(shuō)完便飄然而去。轉眼龍節已到,龍王派天兵在將便抽他的筋,可是白氏郎硬是挺過(guò)過(guò)來(lái)。從此,白氏郎恨透了灶王爺恨透了所有的神仙,白氏郎用裝水用的葫蘆把灶王爺裝進(jìn)了葫蘆。然后走遍了全國的名山大川,見(jiàn)廟就進(jìn),見(jiàn)神就收,想收完后把他們壓在泰山底下。來(lái)到泰山,見(jiàn)到了呂洞賓得知他是自己的親生父親,大吃一驚,將葫蘆掉在地上摔成了兩半。
??眾神仙都跑到一個(gè)大石洞去,呂洞賓數也數不過(guò)來(lái),就把它取名為“千佛洞”。后人又在那里起樓造閣,順呂祖之意取名“萬(wàn)仙樓”。

唐僧泰山曬佛經(jīng)

過(guò)斗母宮,跨溪有一小徑斜向東北,夾岸桃李,流水潺潺,蔚然深秀,循小徑拾級而上,有石坪數畝,上刻金剛經(jīng),字大如斗,筆鋒縱橫波瀾,蒼勁有力,被譽(yù)為“榜中之宗”,這便是享有盛名的經(jīng)石峪
??因石經(jīng)遍布峪中,書(shū)藝精湛似非人力所為,所以人們就附會(huì )了唐僧西天回來(lái)曬佛經(jīng)的故事。傳說(shuō),當年唐僧 孫悟空,豬八 沙和尚師四人一到西天取經(jīng),既無(wú)橋又無(wú)船,四周又空無(wú)人家,徒兒三人可以作法過(guò)河,可唐僧這個(gè)凡夫俗子怎么過(guò)?四人正在著(zhù)急,只見(jiàn)河中一只大烏鬼飄飄游來(lái),對唐僧說(shuō)“大慈大悲的師你,切莫著(zhù)急,讓我來(lái)背你過(guò)河。
??”唐僧十分感激,忙問(wèn)道“你是何仙,何以能言語(yǔ)?”烏龜說(shuō)“我本是玉皇大帝的一名元帥,因觸犯天條,被逐出天庭到凡界托生為龜,求你到老佛爺面前多說(shuō)好話(huà),把我超度上天,我將感激不盡。烏龜言辭凄切,說(shuō)話(huà)間已眼含熱淚,唐僧答應它的要求。許多年以后,等唐僧西天取經(jīng)回來(lái),烏龜已經(jīng)在這里等待多時(shí)了,唐僧一到,它便興致勃勃地問(wèn),老佛爺答應了嗎?卻說(shuō)唐僧最已經(jīng)把此事忘記了,郵到烏龜,不禁汗顏,自愧有負于它連忙賠罪。
??烏龜此時(shí)心懷嫉恨,想乘機報復他一下,又叫唐僧上了背。到了河中,烏龜將唐僧掀到河中,等唐僧被救上時(shí),經(jīng)卷早已在水中泡透了,師徒四人只得把歷盡千辛萬(wàn)苦取來(lái)的金剛經(jīng),一頁(yè)頁(yè)拆開(kāi),放在石坪上曬,結果折騰了大關(guān)天,等曬干去收時(shí),才發(fā)現經(jīng)文早已經(jīng)入石三分,貼在石頭上揭不下來(lái)了。
??以后,人們便把這條峪? ??名收“經(jīng)石峪”,把唐僧師徒的石坪取名“暴經(jīng)石”。

天助元君鋪云橋

走完快活三里,迎面是一座別致的小橋,名叫云步橋,全由青色的花岡巖砌成,此橋凌于絕壁之前,蔽于群松之下,瀑布掛前,云涌在后,松聲云氣,似虎嘯山澗,湍流石隙,如龍吟大海
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云步橋,原名云木橋。相傳碧霞元君與兄長(cháng)爭坐泰山,兄妹二人互不相讓?zhuān)谑巧潭ㄕl(shuí)先爬上山頂,泰山就是誰(shuí)的。登山日期歸定為三月十五日。元君自知三寸金爬山不是哥哥的對手,就提前走訪(fǎng)調查,找到了一條通往山頂的捷徑。登山之日一到,元君便按事先調查好的路線(xiàn),翻山越嶺,過(guò)溝爬坡,來(lái)到了快活三里,元君走得正是勁,忽見(jiàn)前面一道萬(wàn)丈深淵攔住了去路,只見(jiàn)周?chē)际菓已陆^壁,就是長(cháng)翅膀也飛不過(guò)去,這下可把元君給難住了。
??元君急得火燒火燎,眼里噙著(zhù)淚水。元君正在犯愁,就聽(tīng)“咔嚓”一聲,一棵幾摟粗的松樹(shù)從山上滾下來(lái),不偏不斜,正好橫亙山澗,成為一座小橋。元君絕處逢生,轉悲為喜,不禁嘆道:“天助我也!”說(shuō)著(zhù)就要舉步上橋。可是獨木橋難行,元君又是小腳,再說(shuō)橋下一眼望不到底,看一眼都令人頭暈目眩,元君只好又把腳縮了回來(lái)。
??元君這時(shí)寒心絕望了。這里前不著(zhù)村,后不著(zhù)店,荒無(wú)一人,遠處尚有鬼哭狼嚎,不禁嘆道:“天啊,你為何這樣捉弄我?”元君淚流不止,忽見(jiàn)一片白云從山頂飄然而下,浮在橋底鋪平了山澗,再也見(jiàn)不到無(wú)底的深淵了。于是元君穩穩當當過(guò)了橋,捷足先登,坐了泰山。元君的史長(cháng)按著(zhù)歸定的路線(xiàn)往上爬。
??圍著(zhù)泰山轉來(lái)轉去,轉到響午才爬上山頂,那時(shí),元君早在山頂等候多時(shí)了。他枉費了一頓辛苦,也沒(méi)撈著(zhù)坐泰山。事后,人們便把三月十五元君登山的這一天,作為她的生日,每年都有許多人給她進(jìn)香祝壽。那座松樹(shù)架起的小橋,人們給它取名“云木橋”。以后幾經(jīng)修復,改成了石橋,名字也改成了更富有詩(shī)意的“云步橋”。
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