99%的無(wú)錫人站在吳橋上都想過(guò)的一件事情
這個(gè)端午佳節，不知道大家過(guò)的開(kāi)不開(kāi)心？這天在回家與家人團聚的路上，途徑吳橋的時(shí)候啊，一個(gè)在我心底纏繞了多年的問(wèn)題又浮了上來(lái)，就是吳橋下面那座圓形的，半個(gè)籃球場(chǎng)大小的小島到底是什么來(lái)頭？所以這期節目，就和大家講講吳橋以及吳橋下面那座名為黃埠【bù】墩的小島的故事。
最初的老吳橋，在距離今天正好100年，也就是民國6年（1917）的3月份建成。在當時(shí)，這可是整個(gè)無(wú)錫城區里最大的建筑，橋身長(cháng)二十余丈（一丈=3.333米），氣象之雄偉，猶如一條鋼鐵巨龍橫跨在京杭大運河上。多年來(lái)，幾經(jīng)戰亂，橋的鐵架上布滿(mǎn)彈痕，但橋身依舊安然無(wú)恙。老無(wú)錫可能都知道，吳橋之所以叫吳橋，是因為這座橋最初是由上海絲繭業(yè)巨頭，無(wú)錫源康絲廠(chǎng)總經(jīng)理，安徽人吳子敬先生獨力出資27000兩白銀，委托上海求新船廠(chǎng)建造的。
1965年，老吳橋拆除
那么問(wèn)題來(lái)了，都說(shuō)資本是嗜血的，商人是逐利的，一個(gè)外鄉人，不為名，不為利，竟能如此慷慨解囊，還真有良心這么好的人？這里面，當然是有故事的啦。
吳子敬每年都要來(lái)無(wú)錫置辦絲繭，直到春繭結束，才裝運回上海。因此一年里，要在無(wú)錫逗留好幾個(gè)月。那時(shí)候的吳子敬也年少，性格放達不羈，風(fēng)流倜儻，經(jīng)常和本地鄉紳薛南溟一起，包下一艘畫(huà)舫船，到處尋花問(wèn)柳。
當時(shí)有一名姬叫桂林，年輕貌美，性格溫柔，舉止端莊，有大家閨秀的風(fēng)范。吳子敬一見(jiàn)傾心，當即就想包養她。但桂林就只把當成一個(gè)有錢(qián)的傻逼，只想從他身上搞點(diǎn)錢(qián)，并不真心喜歡他，而且還抬高自己的身價(jià)，好讓他知難而退。
過(guò)了些年，吳子敬做生意發(fā)達了，就想給桂林贖身。但桂林當時(shí)迷上了一個(gè)小白臉，一直躲著(zhù)不肯見(jiàn)吳子敬。
一天，吳子敬在畫(huà)舫船里郁郁寡歡，唱起了悲傷的情歌，在一旁的幾個(gè)好兄弟實(shí)在看不下去了，薛南溟使了個(gè)眼色，讓一旁的王克循幫忙想想辦法。王克循一邊勸吳子敬先回上海，另一邊花重金賄賂老鴇，把桂林騙到了畫(huà)舫船上。
薛南溟：薛南溟，名翼運，以字行，生于清同治元年(1862年)，祖居無(wú)錫縣西漳寺頭，后遷城內前西溪，是薛福成長(cháng)子。光緒十四年(1888年)中舉，入李鴻章幕府。李鴻章任直隸總督時(shí)，他以候補知縣銜任天津縣、道、府三署發(fā)審委員會(huì )委員，專(zhuān)理華洋訟事。光緒二十年，因父喪丁憂(yōu)回家，從此棄官經(jīng)商。曾任永泰洋行買(mǎi)辦，并在無(wú)錫南鄉開(kāi)辦繭行，為上海意大利洋行收購蠶繭。
這男人自古就愛(ài)干兩件事情，一是拉良家婦女下水，二是勸風(fēng)塵女子從良。王克循對著(zhù)桂林就是一頓嘴炮。
你在風(fēng)塵中難道還能干一輩子？你看看身邊的那些姐妹，有幾個(gè)最終能有好結果？吳子敬對你一片真情，想為你贖身，娶你為妻，但你卻迷上了為了錢(qián)才和你在一起的小白臉，一但你的錢(qián)花光了，小白臉還不馬上拋棄你另尋新歡？那時(shí)候你已經(jīng)人老珠黃，老鴇也不會(huì )再當你是個(gè)寶，再想找吳子敬這樣的接盤(pán)俠，恐怕是不可能的了！
一席話(huà)說(shuō)醒了桂林，她同意跟吳子敬從良。第二天王克循就把桂林送到上海吳子敬家里，面對吳子敬的千恩萬(wàn)謝，王克循說(shuō)道：“你再謝我，就是沒(méi)把我當自家兄弟，我不需要你的回報，倒是將來(lái)地方上（無(wú)錫）有什么事需要你幫忙的，希望你能有所擔當。”吳子敬一口就答應了。
等到來(lái)年，又到了置辦絲繭的時(shí)節，吳子敬帶著(zhù)桂林回無(wú)錫探親。正當他們在船上宴請無(wú)錫的好朋友時(shí)，突然河對岸發(fā)生了吵鬧，圍觀(guān)群眾達到了數百人。原來(lái)是有兩個(gè)人搶著(zhù)上渡船，一不留神，就掉到了河里，好在搶救及時(shí)，才沒(méi)有淹死。
薛南溟說(shuō)道：“以前祝蘭舫就建議在這里造一座橋，可惜事情不了了之，如果地方上有錢(qián)的話(huà)，這橋早就應該造好了，也不會(huì )發(fā)生今天這樣的事。”
王克循說(shuō)道：“祝蘭舫沒(méi)有造，難道就沒(méi)有別的人愿意造了嗎？”
祝蘭舫：近代中國第一代的民族實(shí)業(yè)家、工業(yè)建設家、清末紅頂民商祝蘭舫名大椿，是江蘇無(wú)錫祝塘人。祝氏先人是明朝時(shí)移居無(wú)錫的徽州人，是宋朝時(shí)南遷徽州的今山東一帶的北方人，是軒轅黃帝的嫡派苗裔。
吳子敬是個(gè)聰明人，當然聽(tīng)懂了話(huà)里的意思。問(wèn)道：“大家是不是都想這里能有座橋，還有沒(méi)有別的需求？”
大家都說(shuō)沒(méi)有別的需求，但實(shí)在不敢肯定吳子敬會(huì )有能力造這樣一座大橋。不料隔了一天，吳子敬就帶著(zhù)工程師去測量了，全部工程款由他一人獨力出資，半個(gè)月內就動(dòng)工了。
可惜的是，吳子敬不久就患病在上海去世了，當時(shí)橋還沒(méi)有正式通行，無(wú)錫的父老鄉親被他的情義感動(dòng)，由薛南溟主持，在無(wú)錫為吳子敬召開(kāi)了追悼會(huì )，并且將吳子敬的牌位放在了惠山寺的尊賢祠和丞徳祠內，與歷代鄉賢一起，供人瞻仰，以志不忘。
吳橋的故事，到此為止。我們把目光轉向吳橋下面的那座小島，黃埠墩。大家如果覺(jué)得看文字版眼睛累，也可以選擇在無(wú)錫故事公眾號或喜馬拉雅收聽(tīng)我們故事的音頻版本。
黃埠墩夜景
距今2400多年前的春秋時(shí)期，吳王夫差乘坐艅艎【yú huáng】戰船北伐齊國時(shí)，曾在芙蓉湖的小島上設宴與將士飲酒，當時(shí)的黃埠墩還只是一座地處于古芙蓉湖中心的無(wú)名小島。
到了戰國時(shí)期，這個(gè)人我們之前節目里講無(wú)錫名稱(chēng)由來(lái)的時(shí)候提到過(guò)，他就是楚國宰相春申君黃歇，他興修水利，疏通了無(wú)錫城內的河道，治理了連年造成水災的芙蓉湖，并且將古運河從芙蓉湖中分離出來(lái)，黃埠墩成了運河中的一個(gè)小島，就有了現在的樣子。老百姓為了紀念春申君黃歇，就把這座小島叫做“ 黃埠墩”。
黃歇在興修水利時(shí)，挖土形成的黃泥堆，就堆放在岸邊。無(wú)錫有些街巷名稱(chēng)，就因這些黃泥堆而得名，如“黃泥頭”，“黃泥橋”，“黃泥”等等。
古芙蓉湖原本有三分之一的太湖那么大，我們從“蓉湖莊”，“蓮蓉橋”等一些地名是可以看出一些痕跡的。從東晉以來(lái)的圍湖造田和治水，使它不斷收縮，直至成為京杭大運河中的一段河道。
黃埠墩又名小金山，面積220平方米，是一座南北長(cháng)約30米、東西寬僅20米的橢圓形河心小島。它與無(wú)錫城河及梁溪河之間的小島西水墩一起并列為古運河的風(fēng)水樞紐——“天關(guān)”與“地軸”。因為交通原因，本地人大都沒(méi)有親自登上過(guò)這座河心小島，但歷史上卻有不少名人來(lái)到黃埠墩，并在這不足一畝的土地上留下了許多珍貴的遺跡。
傳說(shuō)，文天祥一生中曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)無(wú)錫，最后一次，他被元軍關(guān)押在黃埠墩上。 無(wú)錫百姓聞知文丞相經(jīng)過(guò)，不顧元軍的鞭打阻撓，在運河兩邊排得密密麻麻，持香跪送，哭成一片。文天祥感動(dòng)得熱淚盈眶，吟詩(shī)一首《過(guò)無(wú)錫》：“金山冉冉波濤雨，錫水茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。英雄未死心先碎，父老相從鼻欲辛。夜讀程嬰存國事，一回惆悵一沾巾。”
文天祥所作的《過(guò)無(wú)錫》，1983年由書(shū)法家重新寫(xiě)就
康熙皇帝下江南時(shí)，親自為佛殿題寫(xiě)了“蘭若【rě】”匾額。
阿蘭若：佛教名詞，其中若字念rě，梵名Aranya，原意是森林，引申為“寂靜處”、“空閑處”、“遠離處”，躲避人間熱鬧處之地，有些房子可供修道者居住靜修之用，或一人或數人。也泛指一般的佛寺。
乾隆六下江南，曾在黃埠墩上留宿，還為黃埠墩題了詩(shī)：“兩水回環(huán)抱一洲，不通車(chē)馬只通舟。”他還為佛寺中的觀(guān)音殿題寫(xiě)了“水月澄觀(guān)”匾額。
明朝的時(shí)候，黃埠墩上有過(guò)文昌閣、環(huán)翠樓、水月軒等園林建筑。應天巡撫海瑞來(lái)到黃埠墩，為這里的環(huán)翠樓題寫(xiě)了“環(huán)山臨水第一樓”匾額。
值得一提的是，文昌閣供奉著(zhù)主管人間科舉考試的神仙。在明清時(shí)期，蘇南和浙江的舉人赴京會(huì )試，一般乘船沿京杭大運河北上，都會(huì )經(jīng)過(guò)黃埠墩，以求神仙顯靈保佑，一路順風(fēng)，金榜題名。
黃埠墩旺盛的香火一直延續到清咸豐十年，那一年，太平軍忠王李秀成的部隊攻占了無(wú)錫，大火燒光了黃埠墩上面所有的建筑。后來(lái)江蘇巡撫李鴻章重建黃埠墩寺院，俗稱(chēng)“小金山寺”，1921年秋，寺院不慎毀于火災。1925年1月，由唐保謙等無(wú)錫實(shí)業(yè)家捐資重建，名“圓通寺”。黃埠墩上的“正氣樓”當然已經(jīng)不是南宋時(shí)期的古建筑了，那是1981年南門(mén)外張元庵戲臺拆遷于此，并加建有望山樓、文天祥詩(shī)碑、蓬萊門(mén)等。
百年前的黃埠墩
黃埠墩作為無(wú)錫著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，自然還有著(zhù)一個(gè)神奇的故事。
相傳，黃埠墩運河中住著(zhù)一條黃鱔精。有一天，它變作一個(gè)年輕的后生，來(lái)到河畔一棵大樟樹(shù)下讀書(shū)。事也湊巧，這天王母娘娘的四女兒彩云路過(guò)此地，正好看見(jiàn)他在低頭讀書(shū)，便仔細端詳起來(lái)，越看越覺(jué)得可愛(ài)。于是她抽下腰間的絲帕，朝下扔去，以表愛(ài)慕之情。黃鱔精忽見(jiàn)空中飄落一條絲帕，連忙起身接住，只見(jiàn)上面繡著(zhù)一個(gè)體態(tài)輕盈、豐艷動(dòng)人的姑娘。尤其是看著(zhù)迎面而來(lái)的美人，不禁喜出望外，于是上前傾吐思念之情兩人互生愛(ài)慕，一起生活了一年。可惜后來(lái)此事被天庭知曉，便由張天師將黃鱔精壓在小島底下，動(dòng)彈不得。
卻說(shuō)這小島西端住著(zhù)幾戶(hù)窮苦人家。一天早晨，村民張老頭提著(zhù)一只吊桶，來(lái)到村中古井旁，放桶提水。當他把桶剛放到井里，就聽(tīng)見(jiàn)一陣哀求聲從井底發(fā)出，問(wèn)明情況后，張老頭答應每天送幾條魚(yú)給他，讓他保命。黃鱔精感激不盡，聲稱(chēng)要報答。
第二年夏天，無(wú)錫大雨如注，河水猛漲，泛濫成災，把周?chē)鷥砂兜奶锏胤课荻佳蜎](méi)了，唯有這河心的小島安然無(wú)恙。島上的居民都說(shuō)，多虧了黃鱔精的保護，才會(huì )躲掉此災此難。后來(lái)，人們覺(jué)得這座島有靈氣，就取名叫做“黃埠墩”了。
傳說(shuō)只是傳說(shuō)，黃埠墩也有被淹掉的時(shí)候
如果大家以后有機會(huì )登上黃埠墩的話(huà)，一定要阻止導游講這個(gè)故事。你問(wèn)我為什么？大家能不能有點(diǎn)同理心？難道你們不覺(jué)得玉皇大帝也太可憐了嗎？不僅被猴兒打過(guò)，妹妹瑤姬被凡人睡過(guò)，女兒織女被凡人睡過(guò)，外甥女三圣母也被凡人睡過(guò)，這下又爆出猛料，四女兒彩云竟然還被妖精睡過(guò)…真是太沒(méi)有節操了！
故事的最后，順帶聊一下最近的一個(gè)話(huà)題。那就是無(wú)錫從新一線(xiàn)城市降為了二線(xiàn)城市。然后網(wǎng)上就有一群網(wǎng)友各種罵娘，各種唱衰。其實(shí)我倒覺(jué)得這個(gè)評選還是挺客觀(guān)的。一戰之后，無(wú)錫工商業(yè)迅速發(fā)展，曾盛極一時(shí)，當時(shí)的民營(yíng)企業(yè)家紛紛捐款造橋造路，建設自己的家鄉，無(wú)錫還獲得了“小上海”的稱(chēng)號。
不知道大家有沒(méi)有發(fā)現一個(gè)共同點(diǎn)，那就是吳橋和黃埠墩都曾有過(guò)企業(yè)家捐資建造的記載。改革開(kāi)放30多年過(guò)去了，中國也養成了一批新的巨富，在今天，輿論和媒體更多的是在講富人紙醉金迷的生活，富二代們以炫富作為新的刷存在感的方式。真的是現在的人都變壞了嗎？
這其實(shí)和道德水平還真沒(méi)什么關(guān)系，對真正的富人來(lái)講，優(yōu)化自己的生存環(huán)境，來(lái)獲得當世的名聲和后世的名聲，這是他們的正常需求好不好。一個(gè)有100億的人捐一半錢(qián)出來(lái)做一份事業(yè)，這對他們來(lái)說(shuō)沒(méi)什么難度。
我們參考一下國外那些富人不難發(fā)現，像哈佛大學(xué)、霍布金斯醫院、斯坦福大學(xué)等等，它們的出現很大程度上是因為富人無(wú)子或喪子，他們巨額的財產(chǎn)無(wú)人繼承，于是便萌生了資助大學(xué)或醫院的念頭。中國的富人們恰恰還戰斗在社會(huì )競爭的主舞臺上，他們的年齡還沒(méi)到，要在中國進(jìn)行私營(yíng)非營(yíng)利的大型事業(yè)，那個(gè)歷史機緣尚未成熟。
能力越大，責任越大。無(wú)錫要真正再次崛起，可能還需要再等一等。
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