雙鳳闕，亦作鳳闕，是上林苑 建章宮中的建筑。

很多歷史題材的小說(shuō)將雙鳳闕描寫(xiě)成建章宮的宮門(mén)，實(shí)際上，這是有失偏頗的。雙鳳闕雖地處宮門(mén)附近，但它卻是一種裝飾性建筑，并非東宮門(mén)。根據史料的記載，雙鳳闕的高度約為二十五丈。因為漢代的度量衡與現代不同，根據學(xué)者的測算雙鳳闕的真實(shí)高度應為58.75米。

今天的雙鳳闕，已成為僅剩殘垣的遺址，可是，它背后的傳說(shuō)仍在人間流傳。

漢武帝當政時(shí)期，國富民強，所以漢武帝享盡人間繁華。人一旦在安逸圈中生活得太久，便會(huì )有不切實(shí)際的思想應運而生。漢武帝渴望永葆青春，永遠統治腳下的萬(wàn)里河山，于是，他便效仿秦始皇，請來(lái)許多方士為他指導方術(shù)。

某年，用于辦公的柏梁殿被大火付之一炬，這場(chǎng)無(wú)名火讓漢武帝產(chǎn)生了錯覺(jué)，他認為：此事必是神靈降下的預兆，只是不知道這預兆是吉是兇。為了一探究竟，他請來(lái)了全國各地的方士，探討這件事。深受寵信的方士公孫卿說(shuō)道：“當年黃帝修建了一座青靈臺，沒(méi)想到才竣工十二天青靈臺便被大火焚毀，所以黃帝又興建了甘泉宮。”公孫卿認為，這場(chǎng)大火便是神靈讓皇帝修建新宮的征兆。

方士們都是穿一條褲子的騙子，見(jiàn)公孫卿提供了忽悠漢武帝的基本思路，其他方士紛紛諫言道：“在越國的故地有這樣的風(fēng)俗，一旦房子被火災燒毀了，便要另蓋一棟新的房屋，且房屋必須比舊宅更氣派，這樣才能壓勝災星，避免災禍。”其實(shí)，此時(shí)的長(cháng)安城，已有長(cháng)樂(lè )、未央，桂宮、北宮和明光宮等宮殿群，都可以用于辦公。可在方士的忽悠下，漢武帝毅然決定于上林苑修建建章宮。

漢武帝向來(lái)說(shuō)一不二，他立即征調了全國的民夫，啟動(dòng)了建章宮工程。漢武帝對建章宮的要求只有一個(gè)字：大，越大越好。一些文獻稱(chēng)，建章宮的規模足可媲美傳說(shuō)中的 阿房宮。不過(guò)，經(jīng)證實(shí)阿房宮除前殿之外均未竣工，所以我們無(wú)法驗證建章宮是否勝過(guò)了阿房宮。不過(guò)，相比于其他漢代宮闕，建章宮絕對是最豪華的。

從高度來(lái)看，建章宮前殿比此前最高的未央宮還要高，東宮門(mén)的雙鳳闕更是高達幾十丈，成為長(cháng)安城里最顯眼的標志性建筑。除了高聳的雙鳳闕之外，建章宮內還修有神明臺、太液池、海外五仙山等仙家景觀(guān)。漢武帝所修建的建章宮本來(lái)是作為朝堂使用的，經(jīng)此布置過(guò)后，竟變得云霧繚繞，不倫不類(lèi)。漢武帝十分滿(mǎn)意建章宮的成果，但他卻覺(jué)得建章宮仍有一些美中不足的地方。

因為，在他的構想中，能配得上這種仙境的自然是仙人，可是，現在建章宮中仙山仙臺仙闕仙池具備，偏偏沒(méi)有仙人，這讓他如何釋?xiě)眩?/p>

想要見(jiàn)到仙人，就得用時(shí)間來(lái)?yè)Q取機緣；想要活得更久，就要尋訪(fǎng)仙蹤得傳長(cháng)生之法。這個(gè)矛盾的流程讓漢武帝一度困頓，方士們集思廣益，開(kāi)始教唆劉徹服用“仙露玉屑飲”，以達到益壽延年之功效。“仙露玉屑飲”所需的一味藥引比較難求，那就是北斗七星上掉落凡間的仙露。

最終，在方士的指引下，神明臺上幾個(gè)仙人銅像拔地而起，手持銅盤(pán)為皇帝接取仙露。晝夜交替，銅盤(pán)里出現的寒露和霜水均被當成仙露，漢武帝以此摻玉屑吞服了多日。為了招引仙人，漢武帝還在宮闕上飼養孔雀，“雙鳳闕”因而得名。

沒(méi)想到，不論是“仙飲”，還是孔雀的鳴叫，都沒(méi)能讓漢武帝見(jiàn)到神仙，反而讓他的身體逐日衰弱。方士們眼見(jiàn)不妙，于是，便找到了劉徹身邊的紅人東方朔，讓他幫助方士們圓謊。東方朔十分討厭這些將皇宮搞得烏煙瘴氣的家伙，又不知該如何對付這些方士。

這次，剛好趕上他們登門(mén)求自己辦事，東方朔便同意幫他們寫(xiě)一部《十洲記》，條件是今后他們不得出現在皇帝面前。漢武帝讀完這部《十洲記》后，對東方朔筆下的神仙世界向往不已。那些方士編不下去謊，又答應東方朔隱退，于是，便悄悄地離開(kāi)了皇宮。

漢武帝一連多日沒(méi)有見(jiàn)到方士，心里納悶。要知道平日里這些方士就像是蒼蠅一樣拱衛在漢武帝左右，向他傳授方術(shù)，方士走后劉徹的身邊雖然變得清靜，但他卻有些不適應。于是，漢武帝叫來(lái)東方朔，問(wèn)他方士們去了哪里。

東方朔的眼睛滴溜溜一轉，對劉徹說(shuō)道：“陛下，臣聽(tīng)說(shuō)師父們離開(kāi)長(cháng)安奔赴昆侖，準備為陛下請來(lái)西王母，他們誓要讓陛下見(jiàn)到真正的神仙，請不來(lái)王母他們絕不會(huì )回來(lái)。”劉徹的迷信幾乎到了無(wú)可救藥的程度，所以他對東方朔的話(huà)堅信不疑。

他拉著(zhù)東方朔，與他聊起了昆侖仙宮里王母娘娘的逸聞，請東方朔講些他不知道的典故。東方朔是真正的奇人，所以他給劉徹講的故事，自然與其他方士編出來(lái)的鬼話(huà)不同。東方朔講到：“那時(shí)周穆王為了尋訪(fǎng)仙蹤來(lái)到昆侖山，受到西王母的盛情款待。可惜周穆王沉浸在歡宴中，竟忘記向王母討要長(cháng)生不死藥。倘若陛下有緣見(jiàn)到西王母，可千萬(wàn)要記得向她老人家討要仙丹啊！”

東方朔的話(huà)讓漢武帝陷入深深的沉思中，從這以后他每天都像盼星星盼月亮一樣渴望昆侖使者的到來(lái)。正所謂日有所思夜有所夢(mèng)，漢武帝每天都想著(zhù)西王母，這天睡覺(jué)時(shí)果真讓他盼來(lái)了來(lái)自昆侖的西王母。漢武帝大喜過(guò)望，在建章宮里拜見(jiàn)了傳說(shuō)中的仙人。他想起東方朔給講過(guò)的典故，覺(jué)得自己不能錯過(guò)這個(gè)絕佳良機，于是，便張嘴向西王母討要長(cháng)生不死藥。

劉徹生怕自己像周穆王一樣樂(lè )而忘事，比起瞻仰仙人的容顏，還是吃一顆讓自己長(cháng)生不老的仙丹更加靠譜。西王母一聽(tīng)這話(huà)，面有慍色。她冷著(zhù)臉歷數漢武帝生平做過(guò)的好大喜功、勞民傷財、窮兵黷武之舉，說(shuō)他雖然是個(gè)有為之君，但卻舍棄不了人間的繁華，根本沒(méi)資格享用長(cháng)生不老藥。西王母勸劉徹放棄執念，趕緊拆掉神明臺，把那些招搖撞騙的方士趕走。

一番數落下來(lái)，劉徹恨不得把頭埋進(jìn)地里。他回憶起自己年輕時(shí)為了功業(yè)勞民傷財，制造殺戮，面有愧色。見(jiàn)劉徹有悔過(guò)之意，西王母的態(tài)度也溫和了許多。她對劉徹說(shuō)到：“你的生平我素有所知，雖然你犯了不少錯，但也做了不少利在千秋的壯舉。除此之外你比那周穆王更有仙緣，當年他來(lái)昆侖的時(shí)候仙桃還沒(méi)開(kāi)花結果，所以就算他想要吃上一口仙桃延年益壽也沒(méi)那個(gè)機緣。我來(lái)你的建章宮前仙桃剛剛成熟，所以便讓仙姬準備了幾枚賜予你。”

說(shuō)罷，王母讓仙女端出一盤(pán)仙桃遞給漢武帝。漢武帝瞪大了眼睛，跪謝西王母圣恩，隨即便大口吃起了仙桃。原本此時(shí)的劉徹已過(guò)了盛年，可誰(shuí)知幾口仙桃下肚他的身體竟變得身輕如燕，耳聰目明，就像年輕了幾十歲一樣。漢武帝朝宮門(mén)口掃了一眼，見(jiàn)東方朔正趴在門(mén)邊偷窺，便有心叫愛(ài)卿過(guò)來(lái)嘗嘗仙桃。可他剛想叫東方朔，又有些舍不得來(lái)之不易的仙果：這一顆仙桃起碼能延壽十年，若分給東方朔那小子一顆，估計朕就要少活十年，實(shí)在不劃算。

于是，劉徹自顧自地享用著(zhù)仙桃，權當沒(méi)看見(jiàn)東方朔。西王母洞悉了劉徹心中所想，對他說(shuō)道：“在門(mén)外偷瞄的那個(gè)家伙，已經(jīng)來(lái)過(guò)我昆侖三次了，每次都偷一些桃子帶走。”劉徹聽(tīng)得心驚肉跳，心道：聽(tīng)王母所言這東方朔就像是昆侖的常客一樣，仙桃一千年一開(kāi)花、一千年一結果，還要等一千年才能成熟，東方朔偷了三次仙桃，他起碼活了九千歲！看來(lái)自己的愛(ài)卿東方朔也是個(gè)活在凡塵里的大仙啊！

劉徹吃過(guò)了仙桃，悄悄將桃核藏在袖子里，想要栽種到御花園中。誰(shuí)知王母竟冷笑道：“仙桃只應天上有，用你們的穢土是無(wú)法栽種的，還是別費那個(gè)工夫了。你每天都在琢磨著(zhù)長(cháng)生不老，殊不知長(cháng)生靠的是道德上的修行，從沒(méi)有靠吃藥獲取長(cháng)生的先例，你還是省省吧。”說(shuō)罷，西王母便帶著(zhù)仙姬離去了，漢武帝亦從大夢(mèng)中驚醒。

夢(mèng)醒過(guò)后，東方朔不見(jiàn)了蹤影，就像從未出現過(guò)一樣。漢武帝命人四處搜尋，仍找不到東方朔。看來(lái)他見(jiàn)漢武帝知道自己活了九千歲后，便急流勇退離開(kāi)了是非之地，逍遙避世。那些方士見(jiàn)東方朔失蹤了，紛紛站出來(lái)想要繼續忽悠漢武帝。誰(shuí)知，已見(jiàn)過(guò)仙人的漢武帝已大徹大悟，他立即將所有方士趕出皇宮，一個(gè)不留。直到漢武帝去世，都未再相信過(guò)什么厭勝之術(shù)。

當然，傳說(shuō)畢竟只是傳說(shuō)。

終漢武帝余生，神明臺云霧依舊，雙鳳闕每日仍傳出鳳鳴，這個(gè)皇帝從迷信中解脫出來(lái)的故事，不過(guò)是后人的美好愿望罷了。

參考資料：

【《十洲記》、《漢書(shū)》、《史記》、《三輔黃圖》】

Hash:85a3c027bdd63ea1e1b1829ca2375470ec48c629