文都漫行
孔城古鎮 陳力 攝(無(wú)人機拍攝)
上大學(xué)的時(shí)候知曉了桐城派,佩服那些影響了中國文學(xué)的流派;近幾年,“六尺巷”隨著(zhù)2016年春晚飛翔,更是家喻戶(hù)曉,把中華民族優(yōu)良的禮讓精神通俗易懂地傳承;還有與我土生土長(cháng)的家鄉一脈相承的李公麟畫(huà)家淵源考證……心中一直想著(zhù)去文都桐城零距離走進(jìn)那方文氣氤氳的圣土。終于在陽(yáng)春三月成行。
素有“文章甲天下,冠蓋滿(mǎn)京華”之美譽(yù)的“桐城”,迄今已有1200余年歷史。桐城素有崇文重教的優(yōu)良傳統,享有“文都”盛譽(yù),“五里三進(jìn)士、隔河兩狀元”一時(shí)傳為美談。這里文風(fēng)昌盛,“桐城派”方苞、劉大櫆、姚鼐等主盟清代文壇200余年,歸附作家1200余人,在中國文化史上蔚為高峰,其波瀾所及,幾遍海內,流風(fēng)余韻,經(jīng)久不衰,走出了方令孺、舒蕪、陳所巨等一批現當代著(zhù)名作家。這里名士輩出,涌現出“百科全書(shū)式”的大學(xué)者方以智,父子宰相張英、張廷玉,美學(xué)大師朱光潛,哲學(xué)大家方東美,革命家、外交家黃鎮,計算機之父慈云桂等眾多名人。
01
一路青山綠景,到的時(shí)候微微夕陽(yáng)下,步入聞名遐邇的桐城中學(xué)。桐中畢業(yè)的盛同學(xué)介紹,桐城中學(xué)是1902年由京師大學(xué)堂總教習吳汝綸先生創(chuàng )辦,晚清時(shí)期被稱(chēng)作“安徽革命教育的策源地”,民國時(shí)期被譽(yù)為“安徽省最優(yōu)秀的中學(xué)”,1958年被確定為安徽省首批七所重點(diǎn)中學(xué)之一,1999年被命名為安徽省示范高中。這里先后走出近3000名博士、近20名“兩院”院士。在教學(xué)樓院士欄里,院士們微笑地看著(zhù)進(jìn)進(jìn)出出的莘莘學(xué)子們,人才輩出的地兒!古木參天,郁郁蔥蔥,連枝握手,挺秀蒼濃,繁花驚艷,綠草如茵,時(shí)不時(shí)看見(jiàn)學(xué)子們穿行于間,或靜坐在花樹(shù)下握卷讀書(shū)、沉思。
迎著(zhù)學(xué)校正門(mén)而建的后樂(lè )亭,飛角獨立,被茂密的古樹(shù)庇護著(zhù)。石碑上記載:民國十四年(1925年),邑人教育家孫聞元籌建桐城公園,時(shí)所,亭為園中五亭之一。亭名,典出范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”名句。“后樂(lè )亭”原匾額由里人方君(守敦)先生書(shū)所題。亭旁原辟半月池,植奇木,壘假山,桐溪繞亭流過(guò),終年流水潺潺,古木森森,頗有園林情趣。建國后,公園改為桐中校園,1982年,桐中老校友,前文化部長(cháng),外交家,書(shū)畫(huà)家黃鎮捐資修建并重題匾額。現在,已不見(jiàn)溪橋,“高峰如云清溪見(jiàn)底”石刻柱尚存,假山奇石歲月相伴。
依次環(huán)閱后樂(lè )亭、半山閣、石刻柱、惜抱軒銀杏樹(shù)、“毋忘國恥”紀念碑、二野渡江司令部舊址、左忠毅公祠和左光斗故居等人文景觀(guān)。半山閣即吳汝綸創(chuàng )辦的原桐城中學(xué)藏書(shū)樓,建于清光緒二十九年(1903),兩層磚木結構,暗依“樓”西山墻而建閣,外露東山墻,故名。古建筑專(zhuān)家單士元、羅哲文、鄭孝燮曾稱(chēng)頌它是“凝固的音樂(lè )”。我等未及入內而近觀(guān),遙想風(fēng)云百年,多少師生在這里飽讀詩(shī)書(shū),定下鴻鵠之志。
惜抱軒銀杏樹(shù)巨大的樹(shù)冠蔭蔽著(zhù)深紅古樸的一排二層小樓,據說(shuō)原來(lái)是老師們執教休息室,200余年的銀杏,原系姚鼐書(shū)屋“惜抱軒”旁之宅樹(shù),“惜抱軒”已不復存在,號稱(chēng)植物古化石的銀杏孑然孤立、挺拔參天,樹(shù)牌上書(shū):樹(shù)圍3.3米,高30米,樹(shù)冠占地面積400平方米。樹(shù)旁勒石立“惜抱軒銀杏樹(shù)”碑。
桐城中學(xué)“鐘樓”古對聯(lián) 徐緩 攝
繞過(guò)一架繁花盛開(kāi)的紫藤,嗅著(zhù)蔓枝低垂的櫻花香,穿幾叢修竹,便見(jiàn)一面花墻上,鐫刻著(zhù)前賢的題詠:“桐中敲銅鐘童男童女同上學(xué)”。仰望上方始建于1902年的“鐘樓”,盛同學(xué)說(shuō),我們那時(shí)做學(xué)生的作息時(shí)間,凡上課、下課、早操、課間操、吃飯、晚自習、就寢、起床、集合開(kāi)會(huì )均以鐘聲為號,至今仍繞耳縈懷。這副下聯(lián),仍無(wú)人對上。一百多年來(lái),悠揚如同天籟的鐘聲,迎來(lái)四鄉八鎮的莘莘學(xué)子,又把學(xué)成有志的棟梁之材送往全中國,乃至世界各地。
02
到桐城肯定穿行百米六尺巷,仰瞻“禮讓”牌坊。
《論語(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”(孔子說(shuō):“能用禮讓的原則來(lái)治理國家嗎?難道這有什么困難嗎?如果不能用禮讓的原則來(lái)治理國家,又怎么能實(shí)行禮制呢?”)釋“禮讓”為“禮節和謙讓”。
這是從治理國家的層面講治國者必須禮讓?zhuān)驗槎Y主敬,依禮而行就會(huì )處事合宜;謙讓生和,就會(huì )上下無(wú)爭。能做到禮讓?zhuān)螄簿蜎](méi)有困難了。禮是人際關(guān)系的具體規范,讓是人與人互相尊重的明確表現。懂得禮讓就會(huì )去尊重他人的意愿和權利,就會(huì )設身處地為他人考慮,也就能夠有發(fā)乎真心的關(guān)懷和仁愛(ài),他人亦會(huì )反過(guò)來(lái)給以尊重和仁愛(ài)。如此便民心悅服,則國家自然得以大治。
六尺巷 六尺巷“禮讓”牌坊 徐緩 攝
“我家兩堵墻,前后百米長(cháng);德義中間走,禮讓站兩旁;我家一條巷,相隔六尺寬;包容無(wú)限大,和諧詩(shī)中藏;一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨;街坊鄰里常相敬,一段佳話(huà)永流芳。走在六尺巷,婆娑光影記憶著(zhù)謙讓?zhuān)筛邏沙吆瘢粋€(gè)理字謙中藏。”耳畔飄著(zhù)《六尺巷》的悠揚歌曲,過(guò)“懿德流芳”牌坊,迎面是一枚山石,上書(shū)清康熙文華殿大學(xué)士張英給家人的書(shū)信:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇”。其后100米六尺巷前綠墻花欄上安放有“廉政教育基地”“文明示范基地”等牌匾,時(shí)時(shí)彰顯“清政廉潔、明禮誠信、敦睦友善、相敬和諧”之情懷。
非常巧遇火了央視春晚的《六尺巷》歌曲原創(chuàng )音樂(lè )人張正揚,年輕而謙和,熱情而不失穩重。他和夫人應邀參加桐城市文化名城文創(chuàng )宣傳片的拍攝制作。
正揚從小在六尺巷老街長(cháng)大,畢業(yè)于中國音樂(lè )學(xué)院,安徽省“五個(gè)一工程獎”獲得者;首個(gè)獲得美國阿卡德米亞世界音樂(lè )獎的中國音樂(lè )家。在音樂(lè )創(chuàng )作和演唱過(guò)程中,他是能在古典與時(shí)尚、民族與流行中自由穿梭的歌者,在學(xué)有所成之際,執著(zhù)地回到生他養他的故鄉桐城,深入到田間地頭,走村串戶(hù)和那些最基層的普通老百姓待在一起,尋根問(wèn)源,認真記錄和收集,挽救著(zhù)幾近失傳的地方民間音樂(lè )。他說(shuō):“我要在有根的音樂(lè )里自由歌唱”,這是他對音樂(lè )的態(tài)度和信仰。
眾所周知,他創(chuàng )作和演唱的代表作《六尺巷》2015年被中宣部、文化部、國家廣電總局聯(lián)合評為“中國夢(mèng)”第三批音樂(lè )展播作品,繼而在央視各個(gè)頻道、全國20多家衛視、200多家電臺以及各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站滾動(dòng)播出一年之久。最后從大局出發(fā)完全不計個(gè)人得失將自己苦心為家鄉創(chuàng )作的歌曲“禮讓”給了當時(shí)具有名氣和影響力的演員趙薇,讓其榮登上2016年央視春晚的舞臺,從而讓安徽桐城的六尺巷真正走向全國、走向世界、走進(jìn)人們的心里。文都桐城出現空前的旅游熱潮,來(lái)自世界各地的游客絡(luò )繹不絕,來(lái)接受六尺巷所賡續的傳統家教民風(fēng)的洗禮。
我極其興奮地踩著(zhù)鵝卵石路面,好奇地張開(kāi)雙臂丈量著(zhù)古巷的寬度,從巷道緩緩走過(guò),頭頂兩旁古香樟連枝蔽天,身邊盛同學(xué)不時(shí)地介紹,巷南為宰相府,巷北為吳氏宅。桐城市斥巨資啟動(dòng)六尺巷修復工程,重點(diǎn)進(jìn)行文物保護單位修繕、文化展館建設、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、公共開(kāi)放空間建設,以及市政基礎配套設施建設,繼續發(fā)掘六尺巷的文化內涵,并努力讓以六尺巷為代表的桐城君子文化成為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的“老樹(shù)新枝”。
轉過(guò)歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的“禮讓”牌坊,巷背曲廊還有詩(shī)畫(huà)照壁,百位文都歷代名人、書(shū)畫(huà)名篇也讓游覽者文韻潤心、駐足流連。
保甲文化 孔城老街 徐緩 攝
03
要說(shuō)匆匆忙忙游覽文都,敬佩它的文化厚度,深感它的禮讓氛圍,而令人震撼的是孔城古鎮,震撼于它的規模氣勢,震撼于它的保護完整。
孔城鎮距桐城市區12公里,距今已有1800多年歷史。據稱(chēng),三國時(shí)呂蒙曾在此屯兵筑城,作為連接大別山區和長(cháng)江水系的水陸商埠,隋唐時(shí)期逐漸形成水鄉古鎮風(fēng)貌,北宋時(shí)成為江北名鎮,明清時(shí)期發(fā)展到鼎盛。古鎮山環(huán)水繞,風(fēng)景如畫(huà)。
我們沒(méi)有過(guò)多流連于鎮外圍如水墨畫(huà)般的田園春景,虔誠認真地踏著(zhù)青苔嵌痕的青石麻條從古街南巷口向北穿心而過(guò)。據悉,古街全長(cháng)2.2千米,街面寬度4米左右,是安徽省最長(cháng)的古街,也是保存最完整的一條古街,友人介紹說(shuō)現有保護建筑118幢,面積約8萬(wàn)平方米,其中臨街商鋪 700余間。同行的陳攝影師同樣非常興奮,立馬小飛機航拍,但見(jiàn)整條街形呈“S”狀逶迤,一條主街和一條橫街,間引幾條小巷與街后埠頭相連,另有七巷十三弄。一律青磚灰瓦,多具飛檐反宇,鱗次櫛比;近觀(guān)木鏤花窗,樸拙雅素、古樸蒼勁;頗具皖中徽派建筑風(fēng)格、江南水鄉特色,氣勢著(zhù)實(shí)恢弘。
驚詫于老街各個(gè)單元的嚴謹有序。這也是孔城老街的獨有特色---保甲文化。商鋪以甲為單位,呈現出不同區段的主體商業(yè)特征。
整條街分成十甲,每甲相對獨立,具備防御功能,夜晚柵門(mén)緊閉,互不通行,成為一個(gè)個(gè)獨立的城堡;每甲各有獨特功能,這在全國老街中實(shí)屬罕見(jiàn),一甲是傳統手工藝,二甲是布匹、藥材經(jīng)營(yíng),三甲是書(shū)院文化、商賈大戶(hù),四甲是政治、經(jīng)濟中心,五甲是小吃、京貨,六甲是米行、酒坊,七甲是柴市、豬集,八甲是魚(yú)行、菜市,九甲是茶樓、貨運,十甲是客棧、旅館。
我等尤其流連在三甲、四甲里。桐鄉書(shū)院、未名書(shū)院,幽幽書(shū)院,古壁上爬滿(mǎn)青藤,仿佛傳統文人的臂膀依然在揮灑著(zhù)筆墨,黑黢黢的木門(mén)鑲嵌著(zhù)鎏金的古詩(shī)(對聯(lián));穿越到幽深的錢(qián)莊、當鋪,里面陳列的古錢(qián)幣、地契等,反映過(guò)往經(jīng)濟、百姓生活的實(shí)況......
孔城老街現在已經(jīng)是“安徽省歷史文化名鎮”“安徽省千年古鎮”“國家4A級旅游景區”,正在爭創(chuàng )國家級歷史文化名鎮、5A景區,通過(guò)招商引資,開(kāi)發(fā)保護利用緊鑼密鼓地進(jìn)行,于五月即將迎來(lái)大型開(kāi)街文化活動(dòng),會(huì )有更多的海內外游人飽覽文脈傳承的中華古鎮文明,汲取中華和諧大同之精神。
文明的傳承不僅僅是陳列,更要讓它“活”起來(lái),青苔、青藤、老樹(shù),青瓦、古井、雕梁、花窗,帶著(zhù)古文明的氣息,它們靜靜地扎根、矗立、鑲嵌在這方土地、建筑上,依附于什么方能世代傳揚?桐城派的文墨、精英院士的輩出、《六尺巷》的傳唱、詩(shī)詞歌賦的延續......千年文都,會(huì )越來(lái)越有活力!
Hash:f0dbd7fc347ee50eee8b89115e16a65dee010a70
聲明:此文由 六尺巷文化 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com