海南第一山，不愛(ài)何必化成飛來(lái)石
在路上聽(tīng)人說(shuō)，最近幾天，冷空氣南下，海南島的天氣估計要變。我心里頗不以為然，已經(jīng)是天涯海角，所謂“南下”，還能去哪兒呢？
按理12月中旬，全國已進(jìn)入最冷的季節，但海南島依舊濕暖如春，更何況我此行的目的地是東南沿海的萬(wàn)寧。說(shuō)起來(lái)，萬(wàn)寧真個(gè)是避寒的天堂，年平均氣溫24℃，最冷月平均氣溫18℃左右。就算最熱的時(shí)候，月平均氣溫也只有28℃，相對于中國的幾個(gè)火爐城，還是要舒爽得多。
“多彩多情，萬(wàn)寧萬(wàn)福”，萬(wàn)寧人如是說(shuō)。其實(shí)，我早年在海口生活過(guò)兩年，毫不夸張地說(shuō)，海南島是我人生中最重要的起點(diǎn)與驛站。這多彩多情的萬(wàn)寧，我也是第二度來(lái)訪(fǎng)，只不過(guò)十幾年前的記憶已經(jīng)有些模糊。印象中的萬(wàn)寧盛產(chǎn)咖啡、檳榔，以溫泉、書(shū)法享譽(yù)島內外，是中國著(zhù)名的長(cháng)壽之鄉、華僑之鄉，也是海南的美食天堂、中國的沖浪之都。可以說(shuō)，萬(wàn)寧文風(fēng)鼎盛，極富熱帶情調，是海南島最有文化的地方。為什么？因為萬(wàn)寧有東山嶺。
山不在高，有仙則名。海南島的最高峰是五指山，但“海南第一山”的名頭屬于東山嶺。因東山嶺三峰并峙，形似筆架，故又叫筆架山，曾與五公祠、鹿回頭、天涯海角等景點(diǎn)齊名，為海南旅游非來(lái)不可的地方。東山嶺海撥只有184米，卻以奇峰怪石聞名，更兼禪音佛光和名人墨跡點(diǎn)染，儼然海南的文化名山。
我們一行到山腳的時(shí)候，天空陰沉沉地，似乎在醞釀著(zhù)雨意。山門(mén)建得很有氣勢，雕欄畫(huà)柱，龍飛鳳舞，中間有趙樸初題寫(xiě)的“東山嶺”匾額。或許為拓寬旅游新思路，如此低矮的山峰，居然也建起觀(guān)光纜車(chē)。我們也圖便利，分批乘纜車(chē)上山。纜車(chē)如長(cháng)條靠背椅，可乘二人，視野開(kāi)闊，能看到山坡上林立的巨石。回望即見(jiàn)遠處的萬(wàn)寧市區，像地產(chǎn)商的樓盤(pán)模型，分為兩個(gè)片區，大概是新城和老城。
雨意越來(lái)越濃，及至山頂，已然瀟瀟灑灑。先來(lái)個(gè)四周望，除了萬(wàn)寧市區，東北面是盛產(chǎn)螃蟹的小海，東南面能看到南中國海，一直往南，就是中國的三沙市。近些年來(lái)，南海紛爭不斷，西方列強挑唆周?chē)髨D在南海遏制中國。從當前的國際形勢來(lái)猜測，美國人機關(guān)算盡，幫閑們左右騎墻，恐怕要親自赤膊上陣了。
終于下起大雨，就像龍王爺突然打了個(gè)噴嚏，讓人有些猝不及防。趕緊跑到路邊的小亭子里，發(fā)現衣服已經(jīng)被打濕，好在天氣不冷，尚能應付。雨中的“東山八景”，有些模糊，等待一會(huì )兒，雨漸漸小了，我們便去看“仙山佛國”與“摩崖石刻”。
東山嶺是佛教圣地，相傳高僧鑒真第五次東渡日本未果，漂流到海南島，便索性與弟子到東山嶺開(kāi)壇講法，名噪一時(shí)。潮音寺煙霧繚繞，香客盈門(mén)，相傳為紀念南宋抗金名將李綱而建，與泰國佛教還有淵源。寺廟似乎剛裝修過(guò)，里面金光燦爛，富麗堂皇。跟隨信徒們進(jìn)去，見(jiàn)山門(mén)后站立的韋陀雙手合十，金剛杵橫放于雙臂，可見(jiàn)潮音寺規模中等，能招待云游到此的和尚免費吃住一天。如果是大寺廟，韋陀會(huì )將金剛杵扛在肩上，表示可以招待云游僧免費吃住三天；小寺廟里的韋陀菩薩，通常以金剛杵拄地，表示不能招待云游僧免費吃住。
雨越下越大，只好在廟里一邊溜達，一邊避雨。眼見(jiàn)一位不像和尚的先生口若懸河，在宣講什么祈福儀式。于是，信徒們依次接受門(mén)前壇子里的清水洗禮，每人拿一枝荷花，再進(jìn)入旁邊的廂房。其實(shí)，最初的佛門(mén)并不提倡偶像崇拜，主張渡己，講求個(gè)人修行，南傳上座部佛教仍然秉承這種理念。只有漢傳佛教才說(shuō)佛法無(wú)邊，普渡眾生，甚至出現借佛門(mén)來(lái)坑蒙拐騙。
出得廟門(mén)，雨仍然下著(zhù)，不過(guò)小得多了。穿過(guò)一線(xiàn)天，有石凳石桌，桌面有朱紅楷書(shū)“要多思”，想來(lái)是山中隱士對弈的所在。周?chē)?a href='/panshi/' target=_blank>磐石林立，上面布滿(mǎn)摩崖石刻，或謂“去思”，或謂“會(huì )心處”，或謂“東山再起”，總是教人思考。也確實(shí)，思考才會(huì )厘清頭緒，才會(huì )對自己有所總結。
半坡還有座真武殿，供真武大帝神像，顯然是道教的門(mén)庭，可見(jiàn)這東山嶺也是佛道儒三家并存。不過(guò)，我認為佛道才是真正意義上的宗教，而儒家不能算宗教。宗教天然有排他性，而儒學(xué)包容并蓄，沒(méi)有衡定的標準和明確的宗旨，更像是一種生活理念，是中國傳統文化中立世和處世的法則，即修身齊家平天下者也。
有塊神仙姿態(tài)的“飛來(lái)石”，曾在《紅樓夢(mèng)》片頭中出現過(guò)，很有名氣。“飛來(lái)石”下面為“海南第一泉”水質(zhì)清洌甘甜，號稱(chēng)“仙泉”。“仙舟系纜”對面的巖壁有海南首任省委書(shū)記許世杰為東山嶺所題五言詩(shī)，其中有：“石山成翠嶺，望海喜登臨。縱覽連天碧，俯觀(guān)遍地金。”想來(lái)他對自己的政績(jì)還算滿(mǎn)意。
同行的當地朋友說(shuō)，對萬(wàn)寧人而言，東山嶺意義非凡，活著(zhù)的時(shí)候登山觀(guān)水，死后也要葬在山坡。怪不得山坡上散落著(zhù)明清時(shí)期古墓，想來(lái)現在已經(jīng)不允許亂葬了罷？
因為雨一直沒(méi)有停歇，我們便放棄龍王爺出沒(méi)的“三十六洞”，隨便步行下山。一路似乎穿行在巨石陣里，出了“東山聳翠”和“海南第一山”，很快抵達山腳，到旅游服務(wù)中心喝一杯鷓鴣茶解乏。東山嶺有三絕，即龍泉水、鷓鴣茶和東山羊，據說(shuō)東山羊因喝東山泉和吃鷓鴣茶而骨骼奇清，肉質(zhì)鮮美，可惜沒(méi)看到。不過(guò)，今晚就能品嘗到東山羊，不免興奮起來(lái)。
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