文化名家聚寶豐:“這里是傳統文化的寶庫”
15日下午,專(zhuān)家學(xué)者一行相繼走進(jìn)寶豐縣馬街書(shū)會(huì )中華曲藝展覽館、劉蘭芳藝術(shù)館、清涼寺汝官窯展示館、汝窯博物館參觀(guān)考察。
專(zhuān)家學(xué)者在寶豐縣大博瓷畫(huà)文化創(chuàng )意有限公司參觀(guān)考察。
河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(cháng)楊萌芽說(shuō),馬街書(shū)會(huì )綿延700多年,是一種獨特的文化存在。書(shū)會(huì )既是一種曲藝活動(dòng),也是一種節慶活動(dòng)。今天,要做好書(shū)會(huì )的保護和傳承,就必須創(chuàng )新形式,利用現代傳播手段,在傳統曲藝形式里融入年輕人喜歡的內容、要素。
知名歷史學(xué)者、樓蘭學(xué)人宋功說(shuō),寶豐縣和汝州市都有宋代汝窯遺址。在當代傳承恢復汝瓷燒造技藝,既要繼承汝瓷的古典藝術(shù)之美又要兼顧實(shí)用價(jià)值。兩地既要發(fā)揮各自的優(yōu)勢,又要聯(lián)合協(xié)作,共同做好傳承、弘揚工作,要用市場(chǎng)去衡量、檢驗汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況。
專(zhuān)家學(xué)者在寶豐酒業(yè)有限公司參觀(guān)考察。
“隨處可見(jiàn)傳統文化的遺存,這在其他地方很難見(jiàn)到。寶豐就像是一座傳統文化的寶庫,以后會(huì )愈來(lái)愈散發(fā)出獨有的光彩。”楊誠勇贊嘆。
|“香山寺聲名遠播”
地處寶豐縣和新華區交界處的香山寺,始建于東漢年間,歷史悠久,因系漢傳觀(guān)音證道圣地、觀(guān)音祖庭而聲名遠播。香山寺2002年被列為鷹城外八景之一,2016年被批準為國家4A級旅游景區。
目前的香山寺建筑群由新舊兩部分組成,包括大門(mén)口的香山石牌坊、天王殿、大慈悲殿、四面佛殿,是10年前根據原來(lái)的寺院狀況恢復修建的;寺內大悲觀(guān)音大士塔及一些碑刻是保存完好的香山寺遺址,其中大悲觀(guān)音大士塔于北宋熙寧元年(公元1068年)重建,塔里完好地保存著(zhù)一通石碑——被譽(yù)為“三絕碑”的《大悲菩薩傳碑》。此碑是北宋元符三年(公元1100年)所立,由宋代大臣、書(shū)法大家蔡京根據史料書(shū)丹,又稱(chēng)為蔡京碑。
參觀(guān)完香山寺,張宇說(shuō),寺內的蔡京碑文物價(jià)值很高。“為什么稱(chēng)蔡京書(shū)丹?是因為當時(shí)蔡京是醮著(zhù)朱砂一點(diǎn)點(diǎn)刻上去的。”他解釋道。
歷史文化學(xué)者、樓蘭學(xué)人宋功對觀(guān)音文化很有研究。他說(shuō),香山寺的文化標志意義很大,可以上升到一個(gè)國際視野,上升到世界文明這樣一個(gè)大的交融的高度來(lái)看,因為觀(guān)音文化是從古印度發(fā)展而來(lái)的,進(jìn)入中國后至唐代基本完成了交融,完成了與東方哲學(xué)的大融合。
“香山寺的觀(guān)音文化發(fā)展、文獻記載等,意味著(zhù)香山寺有著(zhù)很重要的地位,所以,應以國際視野、國際文明和文化的角度來(lái)看待。”宋功說(shuō)。
來(lái)源:平頂山晚報
侵權聯(lián)刪
Hash:d7977e76eedb6e724318c3ee461a93458008faee
聲明:此文由 寶豐文化 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com