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走讀紹興,尋跡陽(yáng)明故里獨有的歷史記憶與文化個(gè)性

走讀紹興

問(wèn)道陽(yáng)明故里

小時(shí)候學(xué)語(yǔ)文,就知道江南有個(gè)小城叫紹興。紹興是水鄉、酒鄉、橋鄉、戲曲之鄉、書(shū)法之鄉。紹興是膽劍精神的發(fā)源地,辛亥革命的策源地,走讀紹興,便能找到紹興人硬朗豪邁的源頭;紹興是越劇的故鄉、黃酒的原產(chǎn)地,所以對紹興總是充滿(mǎn)了向往。

杭州到紹興,車(chē)程大概1小時(shí)。紹興給我的印象是一個(gè)古樸安寧的城市,充滿(mǎn)了濃濃的文化氣息,青石板的小巷,蒼苔斑斑的古橋,靜靜流淌的小河,都是紹興隨處可見(jiàn)的風(fēng)景。外圍是連綿的群山,像是紹興的屏風(fēng)。

很多人不知道,紹興也是明代著(zhù)名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家王陽(yáng)明先生的故里。紹興有著(zhù)2500多年的建城史,是首批國家歷史文化名城,這里的陽(yáng)明文化作為中國傳統文化瑰寶,近年來(lái)影響不斷擴大,地位日益提升,其深邃的思想性、經(jīng)世致用的普世性被世人廣泛認可。王學(xué)思想更是深播海內外。此行紹興,恰巧趕上了陽(yáng)明文化周,便有了“走讀紹興,問(wèn)道陽(yáng)明故里”的念頭。

第一站

陽(yáng)明小學(xué)

弟子問(wèn)花,陽(yáng)明答心

剛走進(jìn)紹興陽(yáng)明小學(xué),首先看到“弟子問(wèn)花、陽(yáng)明答心”塑像。校園內陽(yáng)明文化氣息濃郁,陽(yáng)明文化墻、陽(yáng)明文化長(cháng)廊、博學(xué)樓、明徳樓、至善廳、知行館……走進(jìn)校園,如沐浴在圣賢教誨中。

在陽(yáng)明小學(xué),了解了該校的建校初衷和目前的陽(yáng)明教育特色,也了解了陽(yáng)明學(xué)對青少年成長(cháng)帶來(lái)的幫助和成效。學(xué)校秉持"共同書(shū)寫(xiě)知行合一的傳奇故事"的辦學(xué)理念及"明本心 致良知"的學(xué)校精神,提出的"求知善行"四字校訓,涵蓋了本校師生治學(xué)、治教、做人的宗旨及目標。

第二站

龍瑞宮

異址重建,原龍舌嘴公園

陽(yáng)明洞天的周邊重要景觀(guān)主要有三處,飛來(lái)石、葛仙井、射的潭。據歷史文獻記載,飛來(lái)石旁有一處歷史名址——始建于唐朝的龍瑞宮,這是一座當時(shí)十分著(zhù)名的道觀(guān),也是古代崇禹祭禹之圣地,現已蕩然無(wú)存。

龍瑞宮曾保存有不少古代碑刻。其中最為著(zhù)名的便是賀知章的《龍瑞宮記》摩崖石刻雕刻在飛來(lái)石崖面之中心部位,相傳,當年賀知章應鄉親相邀書(shū)寫(xiě),并命工刻于石壁上。刻石題名《宮記》,實(shí)為《龍瑞宮管山界至記》,現習稱(chēng)《龍瑞宮記》。龍瑞宮現已異址重建,位于紹興市越城區二環(huán)東路1288號,原龍舌嘴公園。

第三站

陽(yáng)明洞天

賀知章《龍瑞宮記》摩崖刻石

關(guān)于陽(yáng)明洞天“洞天福地”是道教仙境的一部分,多以名山為主景,或兼有山水,被認為此中有神仙主治,乃眾仙所居,道士居此修煉,則可得道成仙。分而言之,“洞天”意謂山中有洞室通達上天,貫通諸山。

通往陽(yáng)明洞天的路,清涼、平整、曲徑通幽。當來(lái)到目的地——位于宛委山南麓的陽(yáng)明洞天,驚奇發(fā)現原來(lái)“陽(yáng)明洞天”就是一塊傾斜的巖石跟地面形成的天然空地,又處于山之南,可以避風(fēng)遮雨。洞內有一塊鐫著(zhù)“賀知章《龍瑞宮記》摩崖刻石”字樣的省級文保單位紀念碑

第四站

觀(guān)象臺

陽(yáng)明學(xué)院師生代表誦讀陽(yáng)明選段

紹興市上大路假山弄內的“觀(guān)象臺”,是陽(yáng)明故居遺址之一。觀(guān)象臺”為一石條砌成的長(cháng)形高臺,南北寬十余米,東西長(cháng)五十米左右。相傳為王陽(yáng)明用來(lái)占卜星象,觀(guān)察天體的地方。因“觀(guān)象臺”的外形形同假山,世稱(chēng)“王假山”。從假山弄拾級而上,上書(shū)“月明園”碑記,取名“月明園”,園內還有六角亭一座,綠英瓦,紅柱子,亭中立石碑一塊,上書(shū)“翰墨集趣”四字。

在這里,了解觀(guān)象臺歷史故事,觀(guān)象臺報告廳作為陽(yáng)明學(xué)學(xué)術(shù)講座之地,常常在室外舉行學(xué)術(shù)交流活動(dòng),今天就在現場(chǎng)聽(tīng)了陽(yáng)明學(xué)院師生代表在觀(guān)象臺誦讀陽(yáng)明選段。

第五站

稽山書(shū)院

稽山書(shū)院新址

王陽(yáng)明重視書(shū)院建設,將其視作研究、傳播學(xué)術(shù)思想的陣地,其心學(xué)也幾變而定于稽山書(shū)院,其教亦傳于書(shū)院。在書(shū)院的講學(xué)過(guò)程中,王陽(yáng)明教學(xué)相長(cháng),不斷完善、發(fā)展了自己的學(xué)術(shù)主張與思想體系。可以說(shuō),王陽(yáng)明在正德、嘉靖年間的努力開(kāi)啟了中國歷史上繼南宋以后的第二個(gè)書(shū)院與學(xué)術(shù)互為表里共同發(fā)展的良好趨勢:新的理論在書(shū)院中崛起,新崛起的理論又一次推動(dòng)了書(shū)院的發(fā)展。

稽山書(shū)院在市區府山西側的一處坡地上,現遺址上已無(wú)任何建筑遺存。現稽山書(shū)院已恢復重建。

第六站

陽(yáng)明墓

鮮蝦山陽(yáng)明墓

王陽(yáng)明墓位于柯橋蘭亭花街村的鮮蝦山。山南麓有溪水潺潺,呈現鮮蝦躍水的場(chǎng)景,故取名鮮蝦山,這里視野開(kāi)闊,風(fēng)景優(yōu)美,是王陽(yáng)明生前親自選定的埋骨之地。目前墓地保存尚好,經(jīng)常有世界各地的游客前來(lái)憑吊。

第七站

紹興博物館

《圣賢之道——陽(yáng)明的故事》特展開(kāi)幕式

“陽(yáng)明文化周”期間特展共展出60余件王陽(yáng)明書(shū)法作品,從陽(yáng)明的生平故事、學(xué)術(shù)論著(zhù)、藝術(shù)鑒賞等方面系統地介紹陽(yáng)明的一生。

同時(shí)在紹興博物館內舉辦《陽(yáng)明的故事系列兒童繪本》首發(fā)式。

走讀紹興,你會(huì )收獲很多,這收獲有歷史的,也有現實(shí)的;有文化的,也有生活的。和暢堂秋瑾故居有一代女俠的英風(fēng),勞動(dòng)路周恩來(lái)祖居留有開(kāi)國總理的足跡,在老街上漫步,在小巷里閑走,你無(wú)意間會(huì )發(fā)現小巷深處竟然有天官府第,老街上的古橋座座經(jīng)歷了千年的滄桑。一座老臺門(mén)里就是一個(gè)家族代代生息的故事,一口古井就是周?chē)徖锛乘嫞椭怨矟墓艠忝耧L(fēng)。

興城是一個(gè)沒(méi)有圍墻的博物館,是一冊翻開(kāi)的厚重的書(shū),歲月把她一頁(yè)頁(yè)輕輕翻過(guò),如果你有空,不妨走讀紹興,去尋找紹興人溫柔敦厚的內因。

關(guān)于我

廣州汽車(chē)音樂(lè )電臺、廈門(mén)旅游廣播和三亞廣播電視臺嘉賓。

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