文 | 杏子

廟貌仰崔巍，

為民御患撼災，

重作一方保障；

神靈昭赫濯，

此地奉牲獻禮，

長(cháng)留萬(wàn)古馨香。

這是刻在南通城隍廟正殿前廊柱上的一副對聯(lián)，體現了城隍的職責也包含了百姓對生活的期望。

城隍廟又稱(chēng)郡廟、邑廟，主祀的城隍被老百姓稱(chēng)作中國古代城市的保護神。

南通城隍廟舊址建于北宋建隆二年(961),距今有1000多年的歷史，之后陸續有擴建和修繕，原址在通城中心十字街北側。

現在的城隍廟坐北朝南，正殿、甬道、廊廡兩側副殿、廂房，樓臺錯落如同展翅欲飛的鳳凰。亭臺之間由長(cháng)廊連接，廊上懸掛著(zhù)統一制式的宮燈，墻上的石刻黑底金字，沉穩而大氣。

城隍廟外圍的窗格和內部的有所不同，沒(méi)有用普通的仿古窗格，而是用“福禍無(wú)門(mén),惟人自召”、“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”等道教名句,加上遒勁的篆書(shū)筆法,做成金屬字形的裝飾。遠遠看上去像是一方印章沾上了朱砂，在雪白的墻壁上蓋下醒世之言。

在南通這個(gè)以佛教聞名的地方，屬于道教的城隍名氣并不算太大，但節日和初一十五還是會(huì )有不少上香的香客，但平時(shí)來(lái)城隍廟的人不算多，大多數是在附近公園遛彎的順便來(lái)廟里拜一拜。

城隍廟有著(zhù)悠久的歷史，附近更是繁華的濠東路，為什么南通民俗文化生活里，城隍廟開(kāi)展的活動(dòng)并不多？

廟址搬遷

1998年，舊城改造中，列為市級文物保護單位的城隍廟被拆除移建到濠東路北側，并加整建。

城隍廟是從原來(lái)最繁華的十字街附近搬到濠河東側的。在當時(shí)有很多人反對過(guò)這個(gè)方案，但是當時(shí)城市建設發(fā)展的需要刻不容緩，所以從宋代開(kāi)始一直在城中心的城隍廟，就這樣以原來(lái)的木質(zhì)梁架，被搬到了現在的位置。

新建的城隍廟保留了原先的布局結構，還重新興建了山門(mén)、戲臺、后宮、文昌閣、藥王閣、前后東西廂房、耳房、東西廻廊。

搬來(lái)的不止是建筑框架，還有明朝的“制誥”、四十多扇名人字畫(huà)鐫制的貼墨屏風(fēng)、清道光帝頒發(fā)的“城隍印”等等，這些歷代文物也被保存在新建的城隍廟里。搬遷之前因為動(dòng)亂佚失、損壞的牌匾楹聯(lián)，在新建的城隍廟里則得到了復原重現。

聽(tīng)說(shuō)南通老城隍廟里還有一個(gè)可以稱(chēng)得上是全國最大的算盤(pán)，但早已經(jīng)消失，只能在文字記載里尋找它存在的證據。

南通民俗文化研究者季修甫老先生《想起城隍廟前大算盤(pán)》一文里就記述他見(jiàn)到的城隍廟算盤(pán)“那把算盤(pán)長(cháng)約六七米，高近兩米，一個(gè)算盤(pán)珠兒比”大紅碗”（直徑近20cm）還大。”......

城隍民俗消失

建筑和文物保存問(wèn)題不大，但是南通的城隍民俗文化保存下來(lái)的卻少之又少。城隍民俗活動(dòng)在現代已經(jīng)成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只有一些古城保留了完整的當地城隍民俗。

南通也曾有過(guò)熱鬧非凡的“城隍出會(huì )”：城隍神輿從城隍廟出發(fā)沿城市主要干道巡游，最后舉行祭祀活動(dòng)，警告厲鬼不可為非作歹，也同時(shí)警示世人不可干違法和違背倫理之事。

△廣府城隍出巡

在老城隍廟的“萬(wàn)年臺（戲樓）”上，還會(huì )表演南通特色的僮子戲。每年清明、中元、下元節都會(huì )舉行盛大的活動(dòng)，除夕燒松盆、元宵燈會(huì )、盂蘭盆會(huì )也是舊時(shí)南通人翹首盼望的大活動(dòng)。

南通的城隍民俗屬于早已散失的一類(lèi)，在解放后就再也沒(méi)有這樣以城隍文化為主的活動(dòng)舉辦了，還是以節日祭祀為目的的活動(dòng)占主要地位。

元宵燈會(huì )停辦

以前城隍廟的大型活動(dòng)除了新年祭拜之外還有元宵燈會(huì )。

南通大規模的元宵燈會(huì )一開(kāi)始是在八仙城舉辦，2006年起燈會(huì )地址改到了城隍廟。由于活動(dòng)入不敷出，2013年開(kāi)始城隍廟燈會(huì )停辦，后來(lái)的狼山燈會(huì )辦了一屆也出于安全考慮停辦，現在只有探險王國還有大型燈會(huì )了。

當時(shí)的各方報道里也有提到由一家單位來(lái)承辦全市性的大型燈會(huì )已經(jīng)越來(lái)越不現實(shí)、難以滿(mǎn)足人們對燈會(huì )的觀(guān)展需求。古老的年俗在“留住歷史記憶”、“保護文化遺產(chǎn)”的呼聲中也不可避免要與時(shí)代要素相融合。

也有人建議不妨采用政府主辦+企業(yè)介入+社會(huì )參與的模式，借鑒南京秦淮燈會(huì )樣式，把南通燈會(huì )與濠河景區結合起來(lái)，打造南通特色的燈會(huì )，但最終不了了之。

當年還看到不少家長(cháng)抱怨，雖然南通的城隍燈會(huì )規模和質(zhì)量不如很多娛樂(lè )性的燈展，但是少了這個(gè)燈會(huì )，自家的孩子該去哪里感受民俗文化？

后來(lái)城隍廟不再辦收費的燈會(huì )，廟里懸掛的小宮燈和人們手中的燈籠一起營(yíng)造了節日的氛圍。

也許城隍廟廟址的搬遷還有大型燈會(huì )的停辦，影響了城隍民俗的傳播，但更多的還是時(shí)代的變遷讓傳統民俗文化的生存環(huán)境改變了。雖然現代人們的生活中，民俗文化的影響力在不斷減弱，但是這些民俗活動(dòng)不應該只成為南通人的記憶。

走過(guò)濠河之畔的城隍之土

感受著(zhù)城市間的聳立之儀

呼吸著(zhù)空氣中的香稷馨香

徜徉著(zhù)城道中的夸姣之事

希望有一天

南通城隍廟會(huì )克服諸多艱難

復原以前的城隍民俗文化

豐富南通人的精神生活

給現在的城隍廟帶來(lái)新的活力

如果你有什么關(guān)于城隍廟的回憶

或者想討論南通的民俗文化

歡迎在下方留言

一指禪 戳戳戳!

一指禪 戳戳戳!

一指禪 戳戳戳!

-END-

（圖片來(lái)源 張進(jìn)祥 | 版權歸原作者所有 未經(jīng)授權禁止使用）

Hash:16ef27b9b98837fa865a6f6f03b0ec91b8cfeb4f