招寶山風(fēng)景區里那些地處僻靜的“冷門(mén)景點(diǎn)”，你都知道在哪里嗎？
招寶山雖說(shuō)山高不過(guò)百米
但是山海風(fēng)光壯觀(guān)瑰麗
招寶山曾是我國東南沿海抗倭、抗英、抗法和抗日的主戰場(chǎng)之一。自唐代以來(lái)共發(fā)生大小戰事46次之多，都在這里留下了眾多的海防遺跡。
但是很多景點(diǎn)并不是在招寶山風(fēng)景區的主山道上，往往被游客們所忽略。
今天小編就來(lái)盤(pán)點(diǎn)那些
在招寶山上“少被打擾的景點(diǎn)”
中法戰爭勝利紀念碑
中法戰爭勝利紀念碑建成于1997年，是為了紀念中法戰爭鎮海之役取得全勝利而建立。
紀念碑有抗法將領(lǐng)人物浮雕墻，突出了當時(shí)抗擊法軍入侵時(shí)，浙江巡撫劉秉璋、提督歐陽(yáng)利見(jiàn)、寧紹臺道薛福成、炮臺守備吳杰的英雄形象，碑名由原國防部長(cháng)張愛(ài)萍題字，摩崖上“威遠雄風(fēng)”是由沙孟海題字。
紀念碑位于招寶山東側山腳下，從招寶山風(fēng)景區東門(mén)（防空博覽園正門(mén)）出發(fā)沿著(zhù)沿江東路向北50米便能看到。
安遠炮臺
安遠炮臺用黃沙、凝土、石灰、砂礫拌以糯米飯汁混合搗砌筑成，就地取材，成本低，起到了軟中兼硬，“以柔克剛”的作用。當炮彈撞擊該炮臺時(shí)，只能局部掉下碎塊，整臺不會(huì )倒坍倒堋。當地人稱(chēng)它為“糯米飯炮臺”。
清光緒十年（1884年）中法戰爭鎮海戰役之前，“安遠”僅是座小炮臺，配有彈重80磅的阿姆斯特朗前膛小炮三尊。光緒十一年（1885年）秋正式始建，為安置21厘米口徑的克虜伯新式后膛鋼炮，光緒十三年又重新擴建，次年告竣。炮臺呈圓形，內徑16.5米，高6米，壁厚2米，設前后炮門(mén)，前炮門(mén)朝東面海，后炮門(mén)朝西面江。1996年11月，作為鎮海口海防遺址一部分，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
鎮海抗陣亡將士紀念碑
鎮海抗戰陣亡將士紀念碑呈正四邊形，碑高4.6米，重約3噸。四面均書(shū)寫(xiě)有“抗戰陣亡將士紀念碑”9個(gè)大字。
1939年7月，全面抗戰已有兩周年，中國軍隊與日本侵略軍展開(kāi)殊死搏殺，犧牲人數達百萬(wàn)之眾。為紀念為國捐軀的英靈，在鎮海縣抗日自衛委員會(huì )的倡議和中共鎮海縣組織的推動(dòng)下，廣大愛(ài)國人士捐資建造了此碑，并立于當時(shí)的鎮海縣政府所在地（解放后成為中山公園）。
1941年4月19日鎮海淪陷前，當地群眾將此碑埋入地下，免遭日軍破壞。2002年中山公園改造時(shí)重新出土，被區文物部門(mén)收藏，并在紀念抗戰勝利60周年前夕將此碑遷址豎立。
鎮海抗戰陣亡將士紀念碑位于招寶山南側山腳下，沿草坪廣場(chǎng)往院士林方向走到底便可看到。
梵文摩崖石刻
摩崖石刻鐫于招寶山南側的露巖峭壁上，為古印度的蘭查體梵文，石刻橫長(cháng)６米，高１.２米，由西到東字樣為漢音譯為“奄（om）嘛(ma)呢（ni）叭（bato）迷（me）牛（hong）"是佛教密宗用語(yǔ)，即喇嘛教的“六字真言”。
六字大明咒唵嘛呢叭咪吽意思是令所有愿求都能如意得成。用來(lái)祈禱健康長(cháng)壽、怯病消災、啟迪心境、凈化靈魂。
該摩崖石刻為浙江省發(fā)現的最早、最大摩梵文崖石刻，是浙東佛教文化引進(jìn)的歷史見(jiàn)證。但是該梵文何時(shí)刻于招寶山上，至今還沒(méi)有發(fā)現有文獻記載。根據風(fēng)化程度來(lái)看，至少在唐、宋時(shí)代（招寶山佛教文化始于唐代）。
摩崖石刻位于南陵云路（佳景坊—東方財庫坊東線(xiàn)山道上），第一個(gè)下山道處。
在招寶山上供奉的樓臺廟宇，除了我們耳熟能詳的寶陀寺、觀(guān)音閣、東方財神、媽祖閣八仙洞，還有位于招寶山東側山腰上的三生殿和地藏殿。三生殿殿前有一個(gè)觀(guān)景平臺，北望大海、東攬甬江，因無(wú)樹(shù)蔭遮擋，是招寶山上俯覽甬江和觀(guān)賞日出的絕佳位置。
地點(diǎn)位于招寶山東側的半山腰處，從東方財神寶庫右側山道直上即可到達。
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