奇觀(guān)！淳安這個(gè)方姓大村，夾溪而居，號稱(chēng)百橋村！
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厚重的祠堂，承載古老的記憶；
古樸的石橋，靜守歲月的滄桑，
鱗次櫛比的農居，描繪紅火的日子；
瑯坑源村，
歷史與現代和諧并存，古樸與新潮完美契合。
令人嘖嘖稱(chēng)奇，流連忘返。
如果說(shuō)水是淳安的血液，
那么橋無(wú)疑就是淳安的筋骨。
一座橋承載著(zhù)一段回憶，
見(jiàn)證著(zhù)一段歷史，感受著(zhù)一段滄桑，
連接著(zhù)一段希望。
在淳安北部，就有這樣一個(gè)古樸靈秀的百橋之村——瑯坑源村，安靜地坐落在一個(gè)繁華都市的郊邊，清靜脫俗，不被塵世打擾。
觀(guān)--秀水百橋百轉千回
瑯坑源村，位于淳安縣瑤山鄉政府西南面3.5公里，巖尖南側山麓，距縣城千島湖50公里，由瑯口入境，沿著(zhù)阡陌小路一路往里，途徑幽幽山谷，九曲溪景，到逥瀾橋神跡便是瑯坑。
▲逥瀾橋
石嶺處五百余年樹(shù)齡的樟柏，枝干遒勁，向天空舒展，仿佛庇佑著(zhù)這一方水土。
村頭有座石橋叫“逥瀾橋”，始建于明代，石橋橫垮溪流兩岸，橋身布滿(mǎn)藤蔓，橋下溪水靈動(dòng)，橋邊曾建有顯應王總管神廟，傳說(shuō)明萬(wàn)歷三年夏發(fā)洪水，水勢兇猛撲村而來(lái)，緊要時(shí)刻總管神廟內顯應王喝令洪水在該橋邊逥瀾打轉，從而避免了洪災，逥瀾橋因此而得名。
溪水自北向南蜿蜒而過(guò)，將村子分成兩半。
沿著(zhù)溪邊小路往里走上幾十步，拐入村中主村道。家傍綠水，幽谷藏村。受到地理條件影響，淳安縣大多數村莊都有類(lèi)似的環(huán)境，往往是村中夾溪，溪流兩邊是山谷，而村落就建設在山谷兩邊。
瑤山鄉瑯坑源村就是其中的一個(gè)典型，兩邊民居沿溪而建，溪上隔十多米就架一座橋，一幅小橋流水人家的美麗畫(huà)卷油然而生。
橋，文化的象征，也是瑯坑源村歷史最好的見(jiàn)證者。
據村里老人介紹說(shuō)，原來(lái)村里只有三座跨溪石橋，兩邊的村民要來(lái)往，往往要繞上一個(gè)大圈。
近年來(lái)，瑯坑源村人的錢(qián)包日漸充盈，現代化農居如雨后春筍般林立，各式各樣的橋也隨之猛增，一時(shí)間，瑯坑源成為遠近聞名的百橋村，成為新農村建設一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
▲這橋的功能真不少，既是出行的路，又是自家的曬坦，還可以做停車(chē)場(chǎng)
她，承載著(zhù)歷史，裝點(diǎn)著(zhù)自然，更連接著(zhù)情誼。
每逢閑暇，村民們愛(ài)聚在橋上曬曬太陽(yáng)、聊聊天，興致來(lái)時(shí)，便叫上三五個(gè)鄰居，手持二胡、笛子、鑼鼓等樂(lè )器，吹吹打打，個(gè)個(gè)自得其樂(lè )。好一派熱鬧的景象。
▲柘樹(shù)橋，始建年代不詳，吾祖禹公一人所建
聽(tīng)--千年古村追古訴今
瑯坑源村歷史悠久，民風(fēng)淳樸，文化底蘊深厚，有著(zhù)獨特的人文內涵。據《方氏統宗譜》記載，自祖先遷居成村以來(lái)已有近千年的歷史。村里宗祠諸多，“方氏祠堂”便是瑯坑源村最為標志性的建筑。
該祠堂建于明朝，坐北朝南，磚木構建，整幢建筑有門(mén)樓、戲臺、天井和正堂四部分組成。
橫梁、牛腿斗拱上有精美的雕刻和彩繪，門(mén)前還有大青石抱鼓一對。正堂內的四柱石墩上還有頗見(jiàn)功力的石雕“暗八仙”。
祠堂的大門(mén)上還有一“雙龍戲珠”圖，圖的下方是現代人寫(xiě)的“秋官第”三字。古時(shí)多習稱(chēng)刑部為“秋官”，詢(xún)問(wèn)了村里的老人得知，原來(lái)，瑯坑源村在古代因出過(guò)一位刑部官員，所以如此。
祠堂大門(mén)兩側掛著(zhù)“漢代名門(mén)望族，唐朝理學(xué)名家”的楹聯(lián)讓人忍不住想進(jìn)去一探究竟。門(mén)口是近一人高的戲臺，穿過(guò)戲臺才是宗祠的廳堂，這與其它的宗祠不太一樣。
▲世善堂戲臺
方氏宗祠歷經(jīng)滄桑，但保存完好。凝聚著(zhù)方氏族人的專(zhuān)屬信仰，成為當地特有的文化符號。
飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，山墻臺階，仿佛這里的一磚一瓦，都在訴說(shuō)著(zhù)歲月的積淀，一草一木，都見(jiàn)證了歷史的興榮。
▲世善堂，建于道光25年（已年公元1845年）
淳安這個(gè)方姓大村，
給老方家長(cháng)臉了，
我姓方，我驕傲！
來(lái)源：方氏大家族
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