拆！紹興這個(gè)千年古村正式開(kāi)拆，99%的紹興人都不了解！
馬山第一拆
3月10日起，越城區馬山街道的恂南、恂北兩村續拆工作組陸續進(jìn)駐，“馬山第一拆”進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。
據了解，這次恂南、恂北村續拆項目涉及征收住宅387處，總丈量面積約77000平方米。
01
恂南、恂北原總稱(chēng)恂興村
村名取意于誠實(shí)興旺發(fā)達之意
馬山街道的恂南、恂北村，原總稱(chēng) “恂興”村。毗鄰越城區東湖鎮（現東湖街道）柏舍村，民間習慣俗稱(chēng)為“恂興柏舍”。這里“恂”的指誠信，暢達。 村名取意于誠實(shí)興旺發(fā)達之意。
據《紹興縣志》載，宣統二年（1910），恂興村為山陰會(huì )稽兩縣共管；民國二十一年（1932）以恂興村建鄉，屬鳳林鄉；1956—1961年為恂興管理區，據村民回憶1958年大躍進(jìn)時(shí)，設“雙愛(ài)社”，1961年9月后，以“三保橋“為界，分為恂南、恂北大隊。在行政區劃上，恂興一直隸屬豆姜公社（鄉），1960年前歸皋埠區管轄，后劃轉馬山區；1983年改行政村，1992年撤區擴鎮并鄉，由馬山鎮管轄。2019年撤鎮設街，由馬山街道管轄。
恂北村，位于馬山街道南部，東至西豆姜村，南至恂南村，西至越王路，北至“馬山寶龍廣場(chǎng)”、群賢路，區域面積約2000畝，現在冊戶(hù)數441戶(hù)，人口1452人。
恂南村老屋
恂南村，位于馬山街道西南邊，與東湖街道柏舍村相望，東接西豆姜村，北與恂北村相連，西邊與斗門(mén)街道袍瀆村接壤，洋江路貫穿整個(gè)村莊，越王路、越秀路經(jīng)村而過(guò)。現村在冊戶(hù)數470戶(hù)，人口1402人，下轄12個(gè)村民小級，共產(chǎn)黨員45人，村民代表60人。
恂南恂北兩村，地處洋涇湖、湖則畈“兩湖”核心區域，根據袍江開(kāi)發(fā)建設需要，2013年被正式規劃為袍江新區整體拆遷村，逐步搬遷民舍，進(jìn)行改造。2015年11月，馬山鎮在恂南村啟動(dòng)民房征收拆遷工作，有近一半人家約200多戶(hù)，在短短半個(gè)月內簽訂了拆遷合同。質(zhì)樸厚道的恂南人為“兩湖”建設，舍家讓行，彰示了千年古村淳樸的民風(fēng)。
02
恂南村以“傅”姓為大姓
恂北張氏明代時(shí)遷徙于此
恂南村，由任家埭、何家埭、臺門(mén)口、土交（合并）里、油車(chē)頭等5個(gè)自然村。有傅、駱、沈、任、何等姓氏， 以“傅”姓為大姓。
恂南王家禮堂
恂南金家臺門(mén)
恂南王家祠堂
恂南民居
傅氏
傅氏。來(lái)自斗門(mén)荷湖，據《紹興縣志資料 氏族》（第一輯）“富陵傅氏”條 記載：其先有名克柔者，隨宋室南渡，始居荷湖（屬斗門(mén)鄉）。明初有名進(jìn)字恕庵者，始徙富陵（今屬潞富鄉），現住地者約百馀家。選舉表中之傅汝賢，其裔也。 其家譜未見(jiàn)。此據采訪(fǎng)稿。
何氏
何氏。來(lái)自紹興福全峽山，贅居恂南。據《紹興縣志資料 氏族》（第一輯）“峽山何氏”條 記載： 始遷 譜載，其先有名茂昌者，元末官提舉，贅於峽山郭氏，為此族居峽山（今屬雙山南鄉）之始。先世 先世居廬江，宋南渡后徙越州。
可見(jiàn)， “傅氏”、“何氏”在南宋時(shí)，遷徙越州，遂繁衍成族。
任姓
任姓，自會(huì )稽上虞麗江之路浦徙入，沈姓由皋埠徙入。
恂北，由 包殿橋、后房溇、新屋溇、東湖岸4個(gè)自然村組成。 以勞、王、張姓為主。
恂北石涼亭
恂北張家臺門(mén)外圍景致
張氏
張氏。據《紹興縣志資料 氏族》（第一輯）“恂興張氏”條記載： 始遷，張士珪，明代人，由城之狀元坊徙于恂興（今屬鳳林鄉）。先世，譜載，士珪為遠猷之五世孫。家譜，輯於清道光十年，鈔本一冊。
可見(jiàn)， 恂興張氏在明代時(shí)就遷徙于此。
03
黃金水道以舟船代步
八字臺門(mén)故事流傳
恂興村，是典型的紹興水鄉，河道四通八達，共有12條村河，在上世紀八九十年代之前，一直是聯(lián)絡(luò )紹興北部的黃金水道。 在城鄉公路網(wǎng)尚未形成，沒(méi)有通汽車(chē)時(shí)，人們以舟船代步。
恂北村寶殿橋
從馬山、寧桑、豆姜、高車(chē)頭、丁墟等地駛往紹興的埠船，每天有6個(gè)航班經(jīng)過(guò)恂興村河，其中有一班系“四埭頭”，即每天上下午來(lái)回一次紹興；船前頭是手掰雙漿，后面四支櫓加催梢櫓，時(shí)速可達每小時(shí)8到9公里，相當于今天的“快速公交”。
其余的為慢埠船早上開(kāi)出，至下午回來(lái)。一般是四支櫓加前頭一掰槳，時(shí)速每小時(shí)6公里左右。船艙內設座20余位，乘客多為四鄰鄉人，一般同船坐一兩個(gè)小時(shí)到紹城，有說(shuō)唱藝人即興表演，也有家長(cháng)里短的相談，相互傳遞信息，閑聊中不知不覺(jué)到了目的地。
在恂興村內，除了有專(zhuān)線(xiàn)航班埠船外，隔天還有開(kāi)往馬山、皋埠，供人們上城趕集埠船。馬山與皋埠作為紹興東部的集鎮街市，分為單日、雙日，即隔日開(kāi)集，逢市日各路商販沿街設攤，購物的人也頗多，買(mǎi)賣(mài)兩旺……直到上世紀在八九十年代結束。
“恂興人”正如其地名一樣，民風(fēng)淳樸。這里有個(gè)臺門(mén)故事可見(jiàn)一斑：
這個(gè)臺門(mén)叫“八字臺門(mén)”，位于恂南村后王。坐北朝南，占地面積數畝。臺門(mén)口呈八字形故名，五開(kāi)間多進(jìn)，中間有一天井，兩邊有走馬樓。臺門(mén)前有條“太平河”，筑有上船踏道，但河面較狹窄。
恂南八字臺門(mén)
舊時(shí)，八字臺門(mén)前每天有六班埠船經(jīng)過(guò)，每班埠船必經(jīng)此河。相傳，八字臺門(mén)出過(guò)一位權傾朝野的高官，稱(chēng)“千歲”又稱(chēng)王爺（被皇上封“王”加爵位后，可以稱(chēng)“千歲”）。其女兒（舊時(shí)稱(chēng)千金小姐）的侍女，一說(shuō)“嬤嬤”，在河埠踏道洗漱，搖櫓劃槳而過(guò)的埠船，因速度快捷，濺起了水浪，沾濕了那位女郎的鞋襪。
這位“千歲”下令，所有經(jīng)過(guò)此河的船舟，只能用撐桿撐，不準用櫓搖，以免水浪濺濕河埠頭人的鞋襪衣衫。
傳聞一直流傳于鄉間，是真是假，難以用史料佐證，但船舟行駛八字臺門(mén)太平河，須減速慢行，且是不爭的事實(shí)。此規定，或許與現代社會(huì )舟車(chē)過(guò)居民人流密集處，須減速緩行一樣道理，是一種倡導“文明行舟”的行為。
據村中老人說(shuō)，1975年夏季，恂興發(fā)生大火，把“八字臺門(mén)”燒得面目全非，現在只剩下兩個(gè)石庫門(mén)框還在。似乎向人們訴說(shuō)這里曾經(jīng)的繁華與文明。
恂南八字臺門(mén)
04
“無(wú)夢(mèng)樓”及主人
當代中國思想史上的先知張中曉
恂興村也出過(guò)一些知名人士，作為鄉村美談。他就是無(wú)夢(mèng)樓主人張中曉。
左一張中曉
為何稱(chēng)“無(wú)夢(mèng)樓”？這與無(wú)夢(mèng)樓主人“張中曉”有關(guān)，因為他曾在這座樓居住寫(xiě)過(guò)一部《無(wú)夢(mèng)樓隨筆》，得名。
無(wú)夢(mèng)樓隨筆
無(wú)夢(mèng)樓，位于恂北村，民國民居。是一個(gè)前有大花園、中有天井，后是三開(kāi)間兩層的樓房，雖然有些破舊，也早已不住人，但因為不曾大修過(guò)，依然保留著(zhù)當年的結構與狀態(tài)。
張中曉鄰居
“這里的門(mén)口，原來(lái)有個(gè)院子，院墻就在這里，里面還有一個(gè)天井。1956張中曉回鄉后，就一直住在二樓最西側的那間房中，直到1966年去上海。”筆者在村中走訪(fǎng)，村里的沈云林、金連榮兩位老人明確地說(shuō)，這里就是《無(wú)夢(mèng)樓隨筆》誕生地。此外，金連榮老人至今還清楚地記得，在上世紀八十年代初，張中曉獲得平反時(shí)，“上級”領(lǐng)導問(wèn)其老父親有何要求時(shí)，其回答是：“沒(méi)有，算了！”而在張中曉父親過(guò)世不久，這座小樓也易了主人。
張中曉故居
張中曉
張中曉(1930-1967/1966)，中國當代學(xué)者，文藝思想家；浙江紹興人。早年顯出文學(xué)才華，1952年至上海，在新文藝出版社任編輯，1955年5月因胡風(fēng)冤案牽連被捕入獄——他給胡風(fēng)的信件被斷章取義，錯誤地被認為是“最反動(dòng)的暗藏反革命分子”。在獄中服刑期間舊病復發(fā)，1956年保外就醫，回到浙江紹興家中養病，病中拼命讀書(shū)，寫(xiě)了大量讀書(shū)筆記。“文化大革命”中貧病交加，不幸離世。中共十一屆三中全會(huì )以后，隨胡風(fēng)平反也得到徹底平反，他的生平和文學(xué)才能得到文藝界、出版界的公正評價(jià)。
另?yè)B興文史學(xué)者婁如松所撰的《我知道的張中曉》一文知，婁如松與張中曉弟弟“張煜”曾是同學(xué)，張中曉原名叫“忠孝”， 從小聰明，幼小時(shí)跟母親去菜場(chǎng)買(mǎi)菜，幾斤幾兩，幾角幾分，大人們還在算來(lái)算去時(shí)，他往往脫口報出價(jià)錢(qián)來(lái)了。
在恂北鄉間幽居期間，張中曉需要獲取新的知識，他需要讀書(shū)讀報。但在鄉村里是很難讀到新書(shū)報的，于是，他就上城里街邊的報欄和新華書(shū)店去讀。路莘的《張中曉和他的〈無(wú)夢(mèng)樓隨筆〉》一文中，記述這樣一個(gè)情節：
“為了能看到書(shū)報，他常在早上四點(diǎn)鐘起床，從紹興東關(guān)坐三個(gè)小時(shí)的手搖船到紹興城，在書(shū)店、在路邊的報欄站幾個(gè)鐘頭閱讀，到中午十一時(shí)再坐船回家。”其實(shí)，張中曉的家，并不在東關(guān)，而在恂興村。恂興村，在紹興城東北約十里的地方。……
馬山一帶進(jìn)城只有水路一條，通小輪船，也通埠船。埠船價(jià)廉，且從恂興村中通過(guò)，張中曉進(jìn)城，因此選擇乘埠船。早上七八點(diǎn)鐘，埠船從恂興村中搖過(guò)。張中曉只要在這個(gè)時(shí)間站在門(mén)口的河埠，招呼一聲，就可以坐船進(jìn)城了。
紹興的不少文人都喜歡給自己寫(xiě)墓志銘，徐渭寫(xiě)過(guò)，張岱也寫(xiě)過(guò)。 張中曉比他的先輩更早寫(xiě)下了墓志銘，那時(shí)他才十八歲。
“會(huì )稽人張中曉，認真活過(guò)、讀過(guò)、寫(xiě)過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)，在還很不愿死時(shí)，死了。”真是 一語(yǔ)成讖，確實(shí)，張中曉在他很不愿死時(shí)，死了。
05
恂興人尚學(xué)成風(fēng)
祠堂辦學(xué)堂，集資造“東學(xué)橋”
恂興人，不但“民風(fēng)淳樸”，還“尚學(xué)成風(fēng)”。
早在清代，恂南、恂北村交界的東湖岸王家祠堂，有一座清代建筑，三開(kāi)間二進(jìn)。據《紹興縣志》“普通教育” 高載：清宣統三年（1911），在此祠堂辦過(guò)“公立恂興初等小學(xué)堂”。新中國成立后，在此辦過(guò)“紹興縣豆姜鄉恂北體育用品廠(chǎng)”。
另?yè)摯?1歲的許氏老太說(shuō)，舊時(shí)，因村里無(wú)文化的人多，希望子女能讀書(shū)識文化，但上學(xué)要揉渡船，不安全，所以村里自發(fā)集資，造了“東學(xué)橋”，能上村中子女到村東邊祠堂里讀書(shū)識字，即恂北村東湖岸“恂興小學(xué)”。
恂南東學(xué)橋
另有一說(shuō)，東學(xué)橋，又名“冬學(xué)橋”，其意是說(shuō)，“冬”為農之閑，是學(xué)習的好時(shí)機，故名。該橋為石砌平梁橋，南北跨向，簡(jiǎn)潔實(shí)用，仍存。
大概是恂興村尚學(xué)成風(fēng)，深深感召了“張中曉”輩和當代“恂興人”，舊時(shí)馬山鎮中學(xué)有兩位校長(cháng)支部書(shū)記出自恂南恂北，相繼執掌馬山初中教育十余年，更難能可貴的是，兩位校長(cháng)的兒子均成為公費出國留學(xué)研究生。
后記
這個(gè)在世紀之交，水路停運，陸路不通公路的恂南恂北，曾一度成為冷僻之地。
但隨著(zhù)“袍江開(kāi)發(fā)”，使這處風(fēng)水寶地又呈現無(wú)限風(fēng)光，因“兩湖”洋涇湖、湖則畈被命名為紹興袍江新區的“日湖”、“月湖”，袍江開(kāi)發(fā)區管委會(huì )啟動(dòng)實(shí)施兩湖開(kāi)發(fā)，做足“水”文章，打造“水”文化，規劃建成一個(gè)容納12萬(wàn)人生活的濕地水城，與紹興城區迪蕩新城相呼響應，融入紹興大城市建設，譜寫(xiě)華麗新篇章。
來(lái)源：紹興e網(wǎng)
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