青銅短劍大墓的主人到底是誰(shuí)？沈陽(yáng)這處轟動(dòng)考古界的遺址，有許多未解之謎
【小傳】 位于于洪區楊士街鄭家三委青銅東巷附近的鄭家洼子遺址，是省級文物保護單位，因青銅短劍墓陳列館而聞名。整個(gè)遺址分布在南北長(cháng)約1公里的土脊上，東距沈陽(yáng)站5公里，南距渾河3公里。1965年發(fā)現的鄭家洼子青銅短劍墓（6512號墓）轟動(dòng)考古界，其出土的大量文物充分佐證了在春秋戰國時(shí)期，北方長(cháng)城地帶民族文化的匯聚與交融。鄭家洼子遺址的發(fā)現，明確了沈陽(yáng)的青銅文化面貌，是沈陽(yáng)歷史上民族文化發(fā)展的一個(gè)重要階段。
11月23日，沈陽(yáng)，雪。
記者與沈陽(yáng)市文物考古研究所原研究員李曉鐘一同來(lái)到鄭家洼子青銅短劍墓陳列館，探訪(fǎng)那些鮮為人知的故事。
青銅短劍
一根“鐵條”轟動(dòng)考古界
“你知道鄭家洼子這個(gè)地名的由來(lái)嗎？”李曉鐘給記者解釋說(shuō)：
鄭家洼子最早只是一座小村莊，因為地勢低洼，一下雨就會(huì )出現很多泥坑，所以被人們稱(chēng)為‘鄭家洼子’，老沈陽(yáng)人都不愿意去那里，因為那里晴天一身土，雨天一身泥。
但正是這個(gè)地方，曾經(jīng)是中國青銅考古的焦點(diǎn)。1958年，因為一座春秋戰國時(shí)期青銅短劍墓的出土，使得鄭家洼子這座不起眼的村莊轟動(dòng)了中國考古界。當時(shí)，一名村民在挖地的時(shí)候挖出了一根“鐵條”，也沒(méi)特別注意，但后來(lái)總感覺(jué)這根“鐵條”有點(diǎn)不一樣，好像一把劍，就向相關(guān)部門(mén)上報了這件事。后經(jīng)考古專(zhuān)家鑒定，這根“鐵條”確實(shí)是一把青銅劍。
青銅器在中國古代曾是統治者地位尊卑和權力等級的象征，被譽(yù)為“國之重器”。青銅劍作為早期歷史上的重要兵器，更凝聚了一個(gè)國家或地區在當時(shí)條件下最尖端的生產(chǎn)技術(shù)，集中體現了當時(shí)的科技和文化水平。
來(lái)自鄭家洼子的不斷驚喜
經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，記者一行人來(lái)到了鄭家洼子青銅短劍墓陳列館。陳列館館長(cháng)賀加貝向記者介紹了當時(shí)的發(fā)掘情況。
在李曉鐘與賀加貝的交流中，記者得知6512號墓的發(fā)現還有一個(gè)鮮為人知的故事。原來(lái)，當時(shí)考古人員并沒(méi)有發(fā)現6512號墓，一天一名考古人員無(wú)意中發(fā)現一只剛從地洞里跑出來(lái)的老鼠，嘴里還叼著(zhù)一個(gè)銅塊，老鼠見(jiàn)了人自然嚇得丟掉銅塊逃跑。經(jīng)專(zhuān)家辨認，此銅塊為“青銅泡”，是古人鞋上的一種裝飾品。能用“青銅泡”裝飾鞋子，說(shuō)明墓的主人在當時(shí)身份相當不一般。考古人員隨即在鼠洞附近挖掘，結果發(fā)現了6512號墓。該墓葬為土壙豎穴棺槨墓，平面呈長(cháng)方形，長(cháng)5米，寬3米，墓底距地面1.4米。考古人員在東側墓壙邊還發(fā)現牛骨，當為祭肉。6512號墓的隨葬品非常豐富，包括銅、陶、石、骨器等共42種797件，其中曲刃青銅短劍、鏃等青銅器占絕大多數，僅青銅短劍就有3把。
弦紋陶壺
6512號墓除了發(fā)掘出的3把青銅短劍，還有節約、馬銜、青銅絞具等車(chē)馬用具，考古人員通過(guò)喇叭形器（馬匹頭上方的裝飾物）判斷，墓中馬具共4套。
墓的主人生前有4匹馬，這在當時(shí)無(wú)疑是權力的象征。
那么，神秘的6512號墓的主人到底是誰(shuí)呢？
賀加貝說(shuō)：“考古人員并沒(méi)有在墓中發(fā)現記載墓主人身份的文字。但逸禮《王度記》曰，‘天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一’。此人有4匹馬，3把青銅短劍，我們猜測墓主人的行政級別或在侯與卿之間。”
斧囊牌飾
沈陽(yáng)，東北亞青銅短劍文化的中心
沈陽(yáng)市政府在6512號墓原址建立鄭家洼子青銅短劍墓陳列館，展示部分出土文物。
因6512號墓被外界尤為關(guān)注，很多人便認為鄭家洼子遺址就是一個(gè)墓葬群，其實(shí)不然。李曉鐘說(shuō)：
青銅短劍墓葬群僅是鄭家洼子遺址中的一部分，考古人員當年還發(fā)掘出了屬于新石器時(shí)代的偏堡子文化遺跡遺物，戰國、漢代以及遼金時(shí)期的遺跡遺物。通過(guò)分析，鄭家洼子遺址特別是在春秋時(shí)期，社會(huì )經(jīng)濟、文化都非常發(fā)達，出土諸多有地方特色的青銅器，如丁字形劍柄、直柄曲刃式短劍、斧、刀、錐、鏃、銅鏡銅泡等，特別是馬具，造型逼真生動(dòng)，蝦形、貝形節約，蛇形鏢、蛹形穿管鏤空喇叭形器，大小不一的圓形鏡飾、串珠等，被歷史學(xué)界、考古學(xué)界公認為鄭家洼子文化類(lèi)型，或鄭家洼子文化。
青銅盉（hé)
賀加貝說(shuō)：“從夏商至戰國中晚期，沈陽(yáng)地區孕育和成長(cháng)起了多支青銅文化，其中大約在夏商及西周前期，主要有高臺山文化、新樂(lè )上層文化、順山屯類(lèi)型、老虎沖遺存等，約在春秋至戰國中晚期，最典型的則是鄭家洼子文化。”
在沈陽(yáng)所承載的“遼河文明”中，青銅短劍文化是一個(gè)閃光點(diǎn)，沈陽(yáng)可以說(shuō)是東北亞青銅短劍文化的中心，而沈陽(yáng)鄭家洼子青銅短劍墓的發(fā)現，正是這個(gè)閃光點(diǎn)的生動(dòng)注解。
鄭家洼子青銅短劍屬東北系青銅短劍，與中原地區的青銅劍有很大區別。外形上，東北系青銅短劍多為曲刃青銅短劍，而中原地區的青銅劍多為細長(cháng)的長(cháng)鋒劍，花紋也更復雜。鑄造工藝上，中原地區的青銅劍含錫量高，因而硬度也就相對增強，鋒利程度也得到明顯提高。
綠松石項飾
打造鄭家洼子文旅打卡地
李曉鐘說(shuō)：“從考古學(xué)角度來(lái)看，鄭家洼子遺址目前僅屬于局部發(fā)掘，它還有很多未解之謎，有待深入研究。”
遼寧散文學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、著(zhù)名學(xué)者初國卿建議，相關(guān)部門(mén)應該大力宣傳和推廣鄭家洼子遺址，開(kāi)發(fā)鄭家洼子文化的文旅資源，讓更多市民和外地游客了解和喜歡鄭家洼子文化。“鄭家洼子遺址，見(jiàn)證了沈陽(yáng)青銅文化的黃金時(shí)代。多個(gè)青銅器的發(fā)現，說(shuō)明沈陽(yáng)已經(jīng)是當時(shí)遼沈地區的政治、經(jīng)濟、文化中心。另外，鄭家洼子遺址中，最讓我感動(dòng)的不是青銅短劍，而是一只陶蛙。相對于青銅短劍，這只陶蛙在遺址中并不是很重要的文物。但是這只陶蛙惟妙惟肖，說(shuō)明當時(shí)人們已經(jīng)掌握了制陶工藝，而且使用了仿生學(xué)。同時(shí)說(shuō)明當時(shí)社會(huì )文明高度繁榮，一個(gè)平民百姓家中的小東西都已經(jīng)這樣精致了。”初國卿說(shuō)。
青銅圓形飾
目前沈陽(yáng)的文旅部門(mén)和文創(chuàng )人正積極通過(guò)多種渠道和方式讓“鄭家洼子”紅起來(lái)。
沈陽(yáng)文物古跡保護研究中心劉秀華說(shuō)：“我們正在整理鄭家洼子遺址的相關(guān)資料，下一步，將舉辦鄭家洼子文化研討會(huì )、鄭家洼子遺址發(fā)掘特展，出版相關(guān)論文和書(shū)籍。另外，我們還邀請專(zhuān)業(yè)人士制作鄭家洼子文化短視頻，同時(shí)在各大視頻平臺發(fā)布。我們也聯(lián)系了一些文創(chuàng )專(zhuān)家，開(kāi)發(fā)一系列文創(chuàng )產(chǎn)品。條件成熟時(shí)，我們將在鄭家洼子青銅短劍墓陳列館的基礎上，建立鄭家洼子文化研究中心，希望解開(kāi)更多鄭家洼子文化的未解之謎，將其打造成一個(gè)全新的文旅打卡地。”
訪(fǎng)鄭家洼子青銅短劍墓館
□初國卿
長(cháng)濱沈水對三墳，墓館新?tīng)I始見(jiàn)君。
貴槨節約無(wú)表志，尊侯鏡飾有星紋。
斧囊埋草青銅巷，劍氣驚鴉白日云。
蛙影蓼風(fēng)望不盡，朝煙暮月為誰(shuí)醺？
注：
節約、鏡飾、斧囊：為鄭家洼子青銅短劍墓出土文物。
表志：指墓碑與墓志。
青銅巷：鄭家洼子青銅短劍墓所對小路今稱(chēng)青銅巷。
蛙影：鄭家洼子青銅短劍墓出土陶蛙一只，其形逼真而生動(dòng)。
沈陽(yáng)日報、沈報全媒體記者 楊博/文 主任記者 李浩/攝
編輯 王沛霆
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