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夢(mèng)回大唐,古為今用

時(shí)隔一年再訪(fǎng)西安,除了之前看過(guò)的兵馬俑歷史博物館等歷史文物之后,此行我集中考察這座十三朝古都的文化景觀(guān)。而這些文化景觀(guān)在西安的夜幕中更顯壯麗輝煌,仿佛讓我夢(mèng)回大唐,游歷盛世。此次我主要觀(guān)看了大唐不夜城(也有白天看)和實(shí)景演出《長(cháng)恨歌》。說(shuō)實(shí)話(huà),從歷史的角度,人造景觀(guān)還是比不上歷史文物,但如果能古為中用也不失為一件好事。

大唐不夜城位于西安曲江新區舉世聞名的大雁塔腳下,它以盛唐文化為背景,以唐風(fēng)元素為主線(xiàn),以體驗消費為特征,著(zhù)力打造集購物、餐飲、娛樂(lè )、休閑、旅游、商務(wù)為一體的一站式消費天堂。由貞觀(guān)廣場(chǎng)和開(kāi)元廣場(chǎng)構成的中央雕塑景觀(guān)步行街不夜城的核心組成部分。包括萬(wàn)國來(lái)朝雕塑,武后行從雕塑等,位于武后行從雕塑兩邊的“唐歷史文化浮雕柱”,共有24根,它們采用唐代建筑中斗拱的形式,將唐代48個(gè)重要的文化事件如“曲江游宴、絲綢之路、上元賞燈”等,以浮雕的形式展現,其中每個(gè)事件中的重要人物又以圓雕的形式予以表現,充分體現了大唐文化之勃興和繁榮。

貞觀(guān)文化廣場(chǎng)的中軸景觀(guān)分布著(zhù)盛世帝王、歷史人物、英雄故事、經(jīng)典藝術(shù)作品等主題群雕,立體展現大唐帝國在宗教、文學(xué)、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的至尊地位并彰顯大國氣象。貞觀(guān)紀念碑是不夜城的地標性雕塑,由李世民騎馬像及周?chē)母綄俚袼芙M成;碑體正面雕刻“貞觀(guān)之治”四字,背面為貞觀(guān)政要名錄數百字,反映了大唐帝國的繁榮盛況。在設計中為突出其重要地位和整體業(yè)態(tài)的需要,增加了泛光照明設計,通過(guò)燈光的冷暖區分,明暗對比突顯出建筑本身的材質(zhì)和獨特結構,營(yíng)造古建厚重、氣勢磅礴的古典風(fēng)格。泛光照明的設計提升了貞觀(guān)文化廣場(chǎng)在夜間的品質(zhì)和形象,同時(shí)也達到了現代技術(shù)與古典建筑的完美結合。

貞觀(guān)之治是唐朝初年唐太宗在位期間的出現的清明政治,經(jīng)濟復蘇,文化繁榮的治世局面。唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚光大,運用道家思想治國平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;廣開(kāi)言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農為本,厲行節約,休養生息,文教復興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì )出現了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號為“貞觀(guān)”(627年—649年),故史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”。貞觀(guān)之治為后來(lái)全盛的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎,將中國傳統農業(yè)社會(huì )推向鼎盛時(shí)期。

“開(kāi)元廣場(chǎng)”是大唐不夜城中軸線(xiàn)的景觀(guān)高潮,南北長(cháng)161米,東西寬78米,面積約12200平米,其中旱噴泉約1000平米,綠化面積約1300平米。廣場(chǎng)上設立了1組“開(kāi)元盛世”群雕和8根LED燈蟠龍柱。“開(kāi)元盛世”主題雕塑總高12.95米,最高一層基座上是4.59米高的“唐玄宗李隆基”。4.59米取意為九五之尊,李隆基站立在巨大的圓形龍壁前,帝王風(fēng)范盡顯。第二層是唐玄宗最器重的6位重臣及20個(gè)番邦使節。第三層42個(gè)樂(lè )俑手持各種樂(lè )器盡情演奏,壯美恢弘。整個(gè)雕塑群由78個(gè)人物組成,營(yíng)造出一種大唐盛世百姓安居樂(lè )業(yè)的歡樂(lè )氣氛。

唐玄宗李隆基是一個(gè)毀譽(yù)參半的皇帝,他在位前期很有作為,他勤于政事,從各方面采取措施,鞏固發(fā)展了唐朝政權,開(kāi)創(chuàng )了唐朝的極盛之世——開(kāi)元盛世。但是在位后期逐漸懈怠朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;且寵愛(ài)楊貴妃,加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來(lái)穩定唐王朝的邊疆,結果導致了后來(lái)長(cháng)達八年的安史之亂,為唐朝中衰埋下伏筆。而他與楊貴妃那段愛(ài)情故事被唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)成文學(xué)經(jīng)典《長(cháng)恨歌》。

一天晚上在滕朋博士的安排下,我們冒著(zhù)細雨觀(guān)看聞名遐邇的實(shí)景演出《長(cháng)恨歌》。這臺演出是由陜西旅游集團公司兩次投資九千多萬(wàn)元,歷經(jīng)一年多創(chuàng )作排演而推出的一部以唐?華清宮遺址為表演地,以盛唐文化為主題,以白居易敘事長(cháng)詩(shī)《長(cháng)恨歌》為主要內容,集歷史文化之韻、山水自然之美與現代科技之奇為一體的大型歷史舞劇。2006年至2007年,中國首部大型實(shí)景歷史舞劇《長(cháng)恨歌》打造推出,于每年4月至10月在華清宮景區上演。這臺融合了科技與文化的文化旅游創(chuàng )意產(chǎn)品,成為越來(lái)越多游客來(lái)陜的必看演出,已然發(fā)展成為陜西文化旅游的金字招牌。

《長(cháng)恨歌》全長(cháng)60分鐘,包括“兩情相悅”、“恃寵而驕”、“生離死別”、“仙境重逢” 等四個(gè)章節十一幕場(chǎng)景,以唐明皇與楊貴妃在華清宮中許下的“七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí),在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的愛(ài)情誓言為主線(xiàn),通過(guò)近300名專(zhuān)業(yè)演員的表演,藝術(shù)再現了1200年前發(fā)生在這里的婉轉動(dòng)人、纏綿悱惻的愛(ài)情故事。這部“真山真水真歷史”實(shí)景舞劇《長(cháng)恨歌》,以驪山山體為背景,以華清池九龍湖做舞臺,以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞美元素,既傳承了蜚聲海內外的西安“仿唐樂(lè )舞”表演的成功經(jīng)驗,又大膽借鑒了國內外廣場(chǎng)藝術(shù)和實(shí)景演出作品的特點(diǎn),一經(jīng)推出就好評如潮,成為了“西安的金邊名片”。

我想,這臺演出主要還是迎合了大眾娛樂(lè )的消費主義文化需求,大多數人并不真的懂這部經(jīng)典,還不能批判地看待那段歷史故事。我再想,這種實(shí)景演出還能走多遠?未來(lái)裸眼3D和VR/AR會(huì )不會(huì )取代它?我認為看了大唐不夜城和《長(cháng)恨歌》演出之后,如果你不知道大唐為何而盛為何而衰,那也等于白看了。最后我要說(shuō),不論是唐太宗的貞觀(guān)之治,還唐玄宗的愛(ài)美人棄江山,都可以成為實(shí)現“中國夢(mèng)”的一面鏡子。

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