北朱大廟旌忠寺歷史發(fā)展歷程你知道多少？
北朱大廟旌忠寺位于江蘇省興化市戴南鎮，始建于明代洪武年間（公元1375年），清代末年增建前殿，距今已有幾百年，雖經(jīng)烽火洗禮，但仍保存完好。上世紀60年代末70年代初，由于文革的影響，寺廟毀于一旦。改革開(kāi)放后，我國廢除極左思想，人民思想不斷開(kāi)化，當地村民迫切希望能夠得到一片凈土，但由于種種緣由，旌忠寺建設一直推遲到2015年，在村民自發(fā)籌資建設的環(huán)境下，百年古剎旌忠寺才再一次回到信眾的視野。
旌忠寺發(fā)展的歷史淵源：
九寺十八堡，“震懾龍脈”的重要環(huán)節
相傳，元末謀士劉伯溫遵先生鬼谷子之命，下山到草堰保張士誠打天下。張士誠待之以上賓之禮，二人虎帳談兵，縱談?dòng)帽乐螄摺：鋈唬瑥埵空\臉色驟變，傳喚報曬軍糧的士兵，杖伏於地，兵士連喊“冤枉”，張士誠指著(zhù)軍糧場(chǎng)上的麻雀，責怪兵士隨便讓麻雀吃軍糧，劉伯溫點(diǎn)頭不語(yǔ)，沉嚀在心：麻雀吃幾粒軍糧尚且不容，君怎容得千軍萬(wàn)馬？將來(lái)得天下，君只能同患難，焉能共富貴？想到此，他決定另尋明主，而且出了一個(gè)致命的絕招，他算定張士誠乃是上天獐星下凡，獐（張）在草（草堰）中，將縱橫千里，無(wú)人可敵，必得天下。而獐（張）在樹(shù)（蘇州）上，孤立無(wú)援，必死無(wú)疑。后來(lái)，果真應了劉伯溫之算，張士誠蘇州兵敗被殺，成為千古遺恨。劉伯溫保朱元璋得天下，建立了大明王朝，史稱(chēng)太祖洪武皇帝。
朱洪武為了江山永固，千秋萬(wàn)代，一日命劉伯溫夜觀(guān)星象，劉伯溫觀(guān)后大吃一驚，奏道：“江淮之間由東北走西南，連綿百余里，有龍脈，紫氣沖天，時(shí)隱時(shí)現，有帝王之氣……”。洪武大驚，問(wèn)計劉伯溫，劉伯溫答曰：待臣訪(fǎng)而再計。劉伯溫扮著(zhù)云游道長(cháng)，來(lái)到江淮大地，查實(shí)紫氣來(lái)自東臺—姜堰—江都一線(xiàn)，后奏請洪武帝建“九寺十八堡”以鎮龍脈。因唐太宗李世民已在戴家澤建護國寺，宋時(shí)已建茅山景德寺，故以?xún)伤聻槎c(diǎn)，向西南百余里至仙女廟（江都）再建七廟。
劉伯溫在夜間沿著(zhù)九寺中心線(xiàn)施展神力，大步由西南向東北跨來(lái)，每步十八里，每步一堡，兩邊各對稱(chēng)九堡，號稱(chēng)十八堡。“九寺十八堡”成三排縱向由東北向西南百余里展開(kāi)，并插以地標。洪武下命，限兵士及能工巧匠數萬(wàn)人三個(gè)月內建成七廟，并在兩旁依標建村設堡。誰(shuí)知，此事驚動(dòng)了劉伯溫的先生鬼谷子，知天命不可違，遂站在九霄云端，一陣神風(fēng)將劉伯溫所插的地標紛紛吹落到戴家澤周邊偏北百里之中，且雜亂無(wú)章。天明時(shí)，數萬(wàn)兵士及能工巧匠疾騎匆忙趕來(lái)，他們只認地標，不辯真假，日夜趕建，等到廟成堡定之日，劉伯溫方知師傅鬼谷子所為，深知天命難違，非人力所及，天機不可泄漏，只好以假亂真，弄假成真。從此，雜亂無(wú)章的“九寺十八堡”座落在戴家澤周邊百里之內。
至今九寺十八堡中的九寺除戴家澤護國寺保存完好外，其他八寺均在抗戰或三年內戰的戰亂中被拆或被毀。茅山景德寺于公元2000年后重建，但已面目全非。2015年，茅山北朱莊旌忠寺在當地村民自發(fā)籌款下重建，北朱旌忠寺終恢復往日的生機。
十年文革，北朱旌忠寺毀于一旦：
1966年——1976年，為期十年的文化大革命爆發(fā)，黨的民族政策、宗教政策遭到肆意踐踏，林彪、江青反革命集團混淆中國社會(huì )主義時(shí)期的民族問(wèn)題與階級斗爭問(wèn)題，歪曲馬克思主義關(guān)于宗教問(wèn)題的科學(xué)論述，否定新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨對宗教工作的正確方針，破壞宗教信仰自由政策，使大量的民族、宗教界人士受到迫害，廣大信教群眾被迫停止了宗教生活，宗教教職人員被強迫還俗，全國各地的寺、觀(guān)、教堂等被關(guān)閉或破壞。
“文革”期間，全國佛道教寺觀(guān)中的大部分僧道人員被趕出廟門(mén)，許多寺觀(guān)遭到嚴重破壞，作為百年古剎的旌忠寺也未幸免于難，寺廟盡毀，合寺眾僧被驅逐寺外。
旌忠寺的當代建寺歷程
改革開(kāi)放后，北朱旌忠寺得到重生契機：
黨的十一屆三中全會(huì )以后，以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導集團對宗教工作進(jìn)行了撥亂反正，使中國的宗教工作回到了正確的軌道
1978年2月中共中央主席華國鋒在五屆人大一次會(huì )議上作的政府工作報告中指出：“我們要按照憲法規定，繼續貫徹執行宗教信仰 自由政策，包括有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無(wú)神論的自由。對披著(zhù)宗教外衣進(jìn)行反革命活動(dòng)的階級敵人，要加以揭露和打擊。”
宗教政策的寬松，中國漸漸恢復了“南朝四百八十寺”的輝煌景象，2015年，經(jīng)江蘇省政府批準，當地村民眾籌下，旌忠寺開(kāi)始重建。僧眾也陸續回寺修持，佛事活動(dòng)漸漸恢復。
“10”后的北朱旌忠寺，輝煌重現
歷經(jīng)滄桑！旌忠寺2015年在當地村委會(huì )及村民的支持與鼓勵下重獲新生，寺院內建設有大雄寶殿、天王殿、東西廂房、觀(guān)音殿、地藏殿、齋堂、財神殿、念佛堂、梵音堂等，大雄寶殿內中央供奉釋迦牟尼佛，阿難、迦葉二大尊者，左右兩側供奉十八羅漢和文殊、普賢二位菩薩。釋迦牟尼大佛后面供奉的海島觀(guān)音于2017年竣工，竣工當日，廟內舉行了莊嚴盛大的開(kāi)光法會(huì )，各地信眾爭相來(lái)此，共同見(jiàn)證這一殊勝時(shí)刻。
2018年，江蘇省興化市戴南鎮北姜村村委會(huì )領(lǐng)導人和居士帶著(zhù)誠心敬邀請釋昌勇法師為旌忠寺主持，隆福，隆壽二位法師也于2018年1月1日與主持長(cháng)老共同管理旌忠寺至今！
資料整理：棲秱
Hash:828549644612817d94214dd45d8693bc4ed98503
聲明：此文由 首拓傳媒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com