尋夢(mèng)長(cháng)江，看三峽歷史滄桑
長(cháng)江，是中華民族的母親河，是中國第一長(cháng)河，世界第三大河，尤其是以三峽段最為壯美，三峽，長(cháng)江上最神奇、最壯觀(guān)的一段峽谷，位于中國重慶市、恩施州、宜昌市地區境內的長(cháng)江干流上，西起重慶市奉節縣的白帝城，經(jīng)過(guò)恩施，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，全長(cháng)193千米，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。三峽地貌奇特，風(fēng)光旖旎，人文名勝馳名古今，是中國十大風(fēng)景名勝之一，也是世界著(zhù)名的風(fēng)景區。小學(xué)課本酈道元的《三峽》讓我們知道了三峽，多少年來(lái)，長(cháng)江三峽向世人展示著(zhù)它那萬(wàn)古不朽的風(fēng)姿。
在重慶的朝天門(mén)是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，我們將從這里探尋三峽的壯闊。
白鶴梁水下博物館位于長(cháng)江三峽庫區上游涪陵城北的長(cháng)江中，是三峽文物景觀(guān)中唯一的全國重點(diǎn)文物保護單位，聯(lián)合國教科文組織將其譽(yù)為“保存完好的世界唯一古代水文站”。梁上有石刻碑文160余方，題刻的書(shū)法藝術(shù)造詣較高，刻工精湛，是我國書(shū)法藝術(shù)中的珍貴資料，也是世界罕有的水下碑林。白鶴梁上所刻的石魚(yú)是古代水文觀(guān)測標志，石刻文字題記則是古代水文觀(guān)測的記錄，是極其重要的水文歷史資料。由于水位的升高，石刻永沉江底，后來(lái)水下博物館的修建，可以通過(guò)扶梯到江底通過(guò)窗口瀏覽，雖然說(shuō)不能看得很清楚，但是能夠在三峽大壩的修建后通過(guò)現代技術(shù)還能看到白鶴梁，也算是幸事。
?
豐都名山玉皇圣地，位于世界鬼城，名山風(fēng)景區旁五魚(yú)山上，又名天堂山。玉皇圣地是在五魚(yú)山萬(wàn)年寺、麻姑洞、麻姑廟原址基礎上復建的名勝古跡，擁有厚重的文化史跡。意大利詩(shī)人——但丁在他的一部名為《神曲》的著(zhù)作中描寫(xiě)了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫(xiě)的地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚善。而且有關(guān)鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早三百多年，因此這里被稱(chēng)作是“中國神曲之鄉”。這里來(lái)的時(shí)候最為好奇，其實(shí)里面的建筑名字都算是比較奇異，通過(guò)這里可以了解古代神話(huà)傳說(shuō)，比如“奈何橋”“鬼門(mén)關(guān)”等等。
石寶寨位于重慶市忠縣境內長(cháng)江北岸邊，被稱(chēng)為“江上明珠”。石寶寨始建于明萬(wàn)歷年間，原建9層，寨頂有古剎天子殿，隱含“九重天”之意，頂上3層為1956年修補建筑時(shí)所建。此處臨江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女?huà)z補天所遺的一尊五彩石，故稱(chēng)“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據此為寨，“石寶寨”名由此而來(lái)。由于大壩的修建，水位的上升，現在石寶寨整個(gè)下部山體都淹沒(méi)在水中，而保護工程就如法海和尚的缽盂，一個(gè)巨大的橢圓形巨盆，中間就裝著(zhù)整個(gè)石寶寨，往日的英姿已經(jīng)消失殆盡，天然的風(fēng)景變成了人工的盆景。
張飛廟原在距此32公里長(cháng)江下游的飛鳳山麓，與云陽(yáng)老縣城隔江相望。三峽工程的修建，水位上漲的原因，被國務(wù)院三建委確定為異地搬遷保護項目。現在我們看見(jiàn)的這座張飛廟就是從那兒搬遷過(guò)來(lái)的。從1998年選址、勘測，到2003年搬遷結束，共用了6年時(shí)間。它根據“不改變文物原貌”的原則，依然保持了“依山、坐巖、臨江”的地理位置狀貌。這是建國以來(lái)我國文物搬遷級別最高，搬得最遠，影響最大的一項工程。
瞿塘峽是長(cháng)江三峽的第一個(gè)峽，他西起重慶奉節白帝城，東至巫山縣的大溪鎮，全長(cháng)共八公里，在三峽中雖然是最短卻是最雄偉壯觀(guān)的。瞿塘峽兩端入口處，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，相距不足一百公尺，形如門(mén)戶(hù)，故稱(chēng)“夔門(mén)”，也叫瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門(mén)天下雄」五個(gè)大字。
白帝城位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長(cháng)江北岸，三峽的著(zhù)名游覽勝地。白帝城原名子陽(yáng)城，為西漢末年割據蜀地的公孫述所建。歷代著(zhù)名詩(shī)人白居易、李白、杜甫……都曾登臨白帝城，并且留下大量詩(shī)篇。其中，李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”的詩(shī)句更是膾炙人口。現如今的白帝城由于水位上漲的原因，從以前的三面環(huán)水，變成了四面環(huán)水，儼然成為了一個(gè)小島。
當航道行駛在三峽峽谷之中，到處可見(jiàn)絕壁上的棧道。叫“古棧道”。因處于三峽古棧道三峽峽谷中，也叫“三峽古棧道”，棧道鑿成之后，路面較為寬闊，車(chē)來(lái)馬往，纖夫可與轎工并肩而行，由于巖石的風(fēng)化，棧道才變得窄起來(lái)。三峽工程蓄水后，古棧道很多長(cháng)睡江中。部分棧道至今還可以走人，特別是枯水季，一些棧道會(huì )重見(jiàn)天日。
路途上會(huì )看到很多懸棺，懸棺葬是古代一種比較奇特的葬式，在江河沿岸，選擇一處壁立千仞的懸崖，用我們至今仍不知曉的方法，將仙逝者連同棺材高高地懸置于懸崖半腰的適當位置。葬地的形勢各異，歸葬的個(gè)體方式也略有差別，聽(tīng)說(shuō)這是一種厚葬，而葬的越高則越好。
?
巫峽，西起重慶市巫山縣城東面的大寧河口，東迄湖北省巴東縣官渡口，綿延45千米，包括金藍銀甲峽和鐵棺峽，峽谷特別幽深曲折，是長(cháng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。
小三峽指的是巫山小三峽，在重慶市巫山縣，它是長(cháng)江的分支大寧河下游流經(jīng)巫山境內的龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽三段峽谷的總稱(chēng)，長(cháng)約50公里，龍門(mén)峽長(cháng)約3公里，兩岸峰巒疊翠，江中水流湍急，是小三峽的門(mén)戶(hù)，游客在這里大都是步行觀(guān)賞景致。
巫山小小三峽在大寧河滴翠峽處的支流馬渡河上，是長(cháng)灘峽、秦王峽、三撐峽的總稱(chēng)。巫山小小三峽被譽(yù)為全國最佳漂流區，有驚無(wú)險的回歸大自然參與式漂流——“中國第一漂”。
神女峰，巫山十二峰之最。相傳巫山神女瑤姬居住在此處。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女，故名神女峰。三峽大壩蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰頭眺望，才能欣賞到神女的綽約風(fēng)姿。（這些全是網(wǎng)上查的）
西陵峽，素有“三峽門(mén)戶(hù)、川鄂咽喉”之美稱(chēng)，西起湖北省秭歸縣西的香溪口，因在宜昌市的西陵山而得名，西起巴東官渡口，東止宜昌南津關(guān)，全長(cháng)120千米，歷史上以其航道曲折、怪石林立、灘多水急、行舟驚險而聞名，是長(cháng)江三峽中最長(cháng)的峽谷，峽內有兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、黃牛峽、燈影峽、青灘、泄灘、崆嶺灘、蛤蟆碚等名峽險灘和黃陵廟、三游洞、陸游泉等古跡。（仍然是網(wǎng)上查的）
屈原故里，屈原祠原址在秭歸歸州城東五里的“屈原沱”處，唐代始建，元豐三年（公元1080年）更名為“清烈公祠”。屈原祠是國家文物保護區的重要組成部分，因為葛洲壩水利樞紐工程和三峽大壩的建設而被迫亮度遷移重建。1976年7月，因葛洲壩水利工程興建，遷建至歸州，更名為“屈原祠”。其后，因三峽大壩建設而再次遷建至鳳凰山。跑來(lái)跑去屈原也是很忙吧！
三峽大壩旅游區位于湖北省宜昌市境內，三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩，總占地面積共15.28平方公里。于1997年正式對外開(kāi)放，主要景點(diǎn)是壇子嶺園區、185園區及截流紀念園。壇子嶺可以進(jìn)眺大壩，俯瞰長(cháng)江；泄洪觀(guān)景區和185米水位線(xiàn)的觀(guān)景區則是波瀾壯闊、雷霆萬(wàn)鈞。截流紀念園則有精彩的歌舞及活動(dòng)，同時(shí)也是景區的內部交通中心。左邊是壯闊的出水口，但是水是射向天空的感覺(jué)，聽(tīng)說(shuō)具有緩沖作用，可以減少磨損和沖擊力，不得不說(shuō)是一種智慧，右邊的航道，分為幾段，隨著(zhù)水位的變化行船，挺有意思的。
?
黃陵廟始建于春秋戰國時(shí)期，古稱(chēng)“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源于黃牛助禹開(kāi)江治水，在黃牛巖上留下神像的傳說(shuō)。黃陵廟是長(cháng)江三峽最大且年代最久遠的古建筑群。為長(cháng)江西陵峽中著(zhù)名古跡之一，由山門(mén)、禹王殿、屈原殿、佛爺殿等構成一條中軸線(xiàn)分別建在逐步升高的四個(gè)臺階上。這里也算是三峽中最古老的建筑了，也算是原生原味。
三峽人家，依山傍水，風(fēng)情如畫(huà)，傳統的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間，久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門(mén)前，溪邊少女揮著(zhù)棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚(yú)（雖然這些只是演員）。
?
三游洞風(fēng)景區位于西陵峽外，其名字有兩個(gè)典故，唐代詩(shī)人白居易、白行簡(jiǎn)、元稹三個(gè)人曾一同游過(guò)此洞，人稱(chēng)“前三游”；到宋代，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同來(lái)游過(guò)此洞，人稱(chēng)為“后三游”。
三峽的行程就這樣結束了，雖然一路的景點(diǎn)有點(diǎn)像走馬觀(guān)花，但是隨見(jiàn)所感都是我永遠無(wú)法忘記的回憶，走遍三峽，感覺(jué)人生又走上了一個(gè)新高度，旅游不僅能夠增長(cháng)眼界，也會(huì )帶給我們不一樣的感受。
Hash:b6fe88f778082fdc11b751b21957314649683adf
聲明：此文由 科技世界 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com