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這個(gè)擁有兩千多年歷史的民族,曾多次捍衛祖國領(lǐng)土完整,如今守護著(zhù)祖國的“西極”!

他們是中國歷史悠久的民族之一

公元前3世紀,他們的先民

就已經(jīng)生活在葉尼塞河上游地區

歷史的長(cháng)河當中

他們的先民曾多次捍衛了祖國領(lǐng)土完整

中國少數民族三大史詩(shī)之一《瑪納斯

訴說(shuō)的就是他們的故事

今天小編就和大家共同分享

那些屬于柯?tīng)柨俗巫宓墓适掳?/p>

柯?tīng)柨俗巫宓臍v史變革

柯?tīng)柨俗巫宓臍v史可以追溯到兩千年前。《史記·匈奴列傳》最早出現了對柯?tīng)柨俗巫宓南让竦挠涊d。約公元前3世紀末,柯?tīng)柨俗蔚南仁酪焉钤谖覈?a href='/beifang/' target=_blank>北方的葉尼賽河上游。漢文史籍中稱(chēng)為“鬲昆”、“堅昆”。后歷經(jīng)各朝各代,族稱(chēng)也不斷更替。

清代時(shí)為“布魯特”。1759年在平定大小和卓之亂的過(guò)程中,布魯特希布察克部落的頭領(lǐng)阿奇木比曾率兵攻破大小和卓控制的喀什噶爾,起到了牽制作用。

1856年沙俄入侵伊塞克湖地區,遭到柯?tīng)柨俗稳嗣竦膱詻Q抵抗。

1865年柯?tīng)柨俗巫迦嗣衽e行了抗擊阿古柏匪幫入侵的武裝斗爭。

1877年在清軍收復失地的過(guò)程中,得到了柯?tīng)柨俗巫迦嗣竦拿芮信浜稀?/p>

1895年英俄兩國彼此勾結,背著(zhù)中國政府私自瓜分了帕米爾地區,該地的柯?tīng)柨俗巫迮c塔吉克族組織了“綏遠回隊”,為此做了不屈不撓的斗爭。

柯?tīng)柨俗巫迦藫{氈子

1937年后,受蘇聯(lián)十月革命影響的柯?tīng)柨俗巫逑冗M(jìn)分子伊斯哈克拜克率部進(jìn)駐喀什,擔負著(zhù)從喀喇昆侖到帕米爾高原一帶的邊卡駐防任務(wù),維護了祖國的統一和邊境的安寧

1949年,柯?tīng)柨俗巫迦嗣衽c新疆各族人民一道迎來(lái)了新疆的和平解放

柯?tīng)柨俗巫宓?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)貢獻

族稱(chēng)的含義

“柯?tīng)柨俗巍笔敲褡宓淖苑Q(chēng),也是其他民族對該民族的稱(chēng)呼。

“柯?tīng)柨俗巍焙x有多種不同的解釋。一說(shuō)是四十的復數,可解釋為是四十個(gè)部落;一說(shuō)是“山里的游牧人”,還有“山中的烏古斯人”、“依山傍河之人”、“草原人”的說(shuō)法。

柯?tīng)柨俗巫宓恼Z(yǔ)言文字

柯?tīng)柨俗巫逵凶约旱恼Z(yǔ)言文字,柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族東匈語(yǔ)支克普恰克語(yǔ)組。公元前2世紀由古柯?tīng)柨俗稳藙?chuàng )用的象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”今已失傳。

象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”

13世紀左右遷居天山和帕米爾高原的柯?tīng)柨俗巫彘_(kāi)始使用察合臺文。1930年前后,在蘇聯(lián)境內的柯?tīng)柨俗巫彘_(kāi)始使用西里爾文至今。

象形文字“鄂爾渾——葉尼塞文”

新中國成立后,境內的柯?tīng)柨俗巫迦嗣袷褂玫氖且圆旌吓_文為基礎并經(jīng)改革的新柯?tīng)柨俗挝募袄∽帜钙磳?xiě)的柯?tīng)柨俗挝摹?/p>

柯?tīng)柨俗巫宓?a href='/yinle/' target=_blank>音樂(lè )舞蹈

柯?tīng)柨俗巫宓拿褡鍢?lè )曲和樂(lè )器是最珍貴的民族文化遺產(chǎn)之一。在民間流傳的樂(lè )器有“庫姆孜”、“奧孜庫姆孜”、“克雅克”、“秋吾爾”、嗩吶、“多兀勒”(手鼓)、“巴斯”(銅鈸)、“邦達魯”等。

柯?tīng)柨俗巫宓膸炷纷沃谱?/p>

在表演時(shí),使用的最主要、最普遍的樂(lè )器是“庫姆孜”。“庫姆孜”琴的琴型很多,達七八種。最古老的是一種木制蒙革的三弦彈撥琴。

它既被用來(lái)演奏民間音樂(lè ),也被用來(lái)與稱(chēng)為“多兀勒巴斯”的戰鼓一起演奏戰爭進(jìn)行曲,以鼓舞戰場(chǎng)上的士氣。

唐代,柯?tīng)柨俗巫逑让裨鴮⑦@種樂(lè )器作為貢品獻給唐王朝。隨后,唐朝又把它作為大唐樂(lè )器贈送給日本國。13世紀成吉思汗西征時(shí),又把這種樂(lè )器傳到了巴達克山、克什米爾、中亞、波斯、阿拉伯等地。可以認為,這是柯?tīng)柨俗巫鍖χ袊褪澜缫魳?lè )寶庫的一大貢獻。

柯?tīng)柨俗巫宸Q(chēng)舞蹈為“比依”,內容多反映牧業(yè)、農業(yè)、手工業(yè)、狩獵等生產(chǎn)和生活情況。其中,反映牧業(yè)生產(chǎn)和生活的舞蹈最為常見(jiàn)。

柯?tīng)柨俗巫逦璧赣袉稳宋琛㈦p人舞、集體舞、男女對舞和合舞等多種形式,活潑剽悍、節奏性強,十分貼近生活。

史詩(shī)《瑪納斯》

柯?tīng)柨俗问吩?shī)《瑪納斯》傳唱千年,是中國三大史詩(shī)之一,是一部規模宏偉、流傳甚廣的英雄史詩(shī),在國內外享有盛譽(yù)。

柯?tīng)柨俗巫褰韼脚?/p>

2009年9月《瑪納斯》被列入聯(lián)合國教科文組織“世界非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。長(cháng)達23.6萬(wàn)行的史詩(shī),描繪了柯?tīng)柨俗巫迳鐣?huì )的各個(gè)方面,是柯?tīng)柨俗巫逭Z(yǔ)言、歷史、宗教、文化、政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、美學(xué)、軍事、醫學(xué)、習俗的百科全書(shū)。

其主要內容是瑪納斯及其子孫領(lǐng)導柯?tīng)柨俗稳嗣穹纯雇庾迩致缘亩窢帲憩F了人民爭取自由和和平生活的愿望,歌頌了愛(ài)國主義、英雄主義精神。

柯?tīng)柨俗巫宓?a href='/minsu/' target=_blank>民俗文化

飲食習慣

柯?tīng)柨俗巫逡蝗杖停?a href='/zaocan/' target=_blank>早餐為馕和茶或奶茶外,中餐和晚餐多以面食、馬、牛、羊肉為主;在農區以糧為主食,但肉類(lèi)仍占有很大比重。 

日常蔬菜不多,品種不少,僅洋芋、圓白菜、洋蔥較為常見(jiàn),并且很少與肉類(lèi)一起成菜。很多肉類(lèi)以做成手抓羊肉烤肉(塔西哈拉克)為主。其次大都做成獨具特色的灌肺、灌腸、油炒肉、肉湯等。

柯?tīng)柨俗巫?a href='/techan/40786' target=_blank>烤全羊

奶和奶制品在柯?tīng)柨俗巫迦粘I钪姓加泻苤匾奈恢茫畛R?jiàn)的有馬奶、牛奶奶皮、奶油、酸奶(濃、稀酸奶)等。平時(shí)喜用青稞、麥子或糜子發(fā)酵制成的一種名牙爾瑪的飲料飲用,柯克孜族好飲茯茶,煮沸后加奶和食鹽。

奶皮子千層烤餅

柯?tīng)柨俗巫?a href='/meishi/' target=_blank>美食“居布尕”

奶酪

孢孜酒

柯?tīng)柨俗稳顺燥垥r(shí)一般不許大聲說(shuō)話(huà)或發(fā)笑,但喝酒時(shí)可以盡情說(shuō)、笑。主人和陪客雙手捧酒,笑容可鞠地唱著(zhù)祝酒歌向客人慢步走來(lái),客人站著(zhù)接酒而飲。如若不勝酒力,就得唱著(zhù)歌兒將酒碗轉敬其他人代飲。

柯?tīng)柨俗巫宸?

柯?tīng)柨俗巫澹莻€(gè)傳統的畜牧民族,牲畜的皮毛和毛織品是他們的主要衣飾原料。服裝式樣,男以袍式為主,女以裙裝居多。柯?tīng)柨俗稳讼矏?ài)紅色,其次是白色和藍色。

柯?tīng)柨俗巫迦艘荒晁募境4饕环N用羊毛氈制作的白氈帽,這種白氈帽是 從服飾上識別柯?tīng)柨俗巫遄铛r明的標志,柯?tīng)柨俗稳朔浅U湎瑢⑵浞顬?圣帽"。平日不用時(shí),把它掛在高處或放在被褥、枕頭等上面,不能隨便拋扔,更不能用腳踩踏,也不能用它來(lái)開(kāi)玩笑。

柯?tīng)柨俗巫迥信拿弊釉跇邮胶皖伾弦灿袊栏竦膮^別。柯?tīng)柨俗巫迥凶哟鞯拿弊咏小翱ɡ张量嗣薄保@種帽子又分為黑氈帽、白氈帽和扎花布帽三種

柯?tīng)柨俗挝椿榕右话愦骷t色金絲絨圓頂小花帽,或用水獺、旱獺皮做的頂系珠子、纓穗、羽毛的紅色大圓頂帽。

柯?tīng)柨俗巫羼Z鷹習俗

雄鷹是一種性情兇悍的鳥(niǎo)類(lèi),桀驁不馴,然而卻有一個(gè)能夠馴服雄鷹的民族,柯?tīng)柨俗巫濉?聽(tīng)柨俗巫迕耖g保留著(zhù)幾千年的馴鷹絕學(xué),柯?tīng)柨俗巫迥撩穸家暙C鷹為家庭一員。在古代人們馴服兇猛的雄鷹為自己捕獵,一只好的獵鷹可以養活一家人。

柯?tīng)柨俗稳伺c鷹恪守著(zhù)一個(gè)約定:他們從不把這珍貴的猛禽連窩端,總是悄悄拿走那只最心儀的幼鷹回家馴養,而當鷹七八歲時(shí),就會(huì )讓它們返回自然,重獲自由。

2011年5月23日,柯?tīng)柨俗巫羼Z鷹習俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如今的柯?tīng)柨俗巫?

如今的柯?tīng)柨俗巫迦舜蟛糠志幼≡?a href='/jingdian/91428' target=_blank>克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨=刂?017年,克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菘側丝?20591人,其中柯?tīng)柨俗巫逵?62774人。

擁有吐?tīng)栨靥亍⒁翣柨耸蔡箖蓚€(gè)國家一類(lèi)口岸的克州,是祖國向西開(kāi)放的核心門(mén)戶(hù)。

吐?tīng)栨靥兀诳聽(tīng)柨俗握Z(yǔ)中意為“棗紅色的達坂”,這座口岸已有百年歷史,自1881年起,吐?tīng)栨靥乜诎墩脚c沙俄通商,1950年正式對前蘇聯(lián)開(kāi)放,1983年12月23日口岸重新恢復通關(guān),是國務(wù)院批準的新疆首批對外開(kāi)放的三個(gè)口岸之一。

2016年,吐?tīng)栨靥乜诎兜哪赀^(guò)貨量近40萬(wàn)噸,市值達到23億美元,在全疆陸路口岸排第三位,南疆第一。

伊爾克什坦,柯?tīng)柨俗握Z(yǔ),意為伊爾克什(人名)的房舍。國家一類(lèi)陸路口岸。也是我國最西端的邊境口岸,通商歷史悠久。

2002年5月正式對外開(kāi)放。成為中、吉、塔等國公路運輸的重要通道。在“一帶一路”的帶動(dòng)下,伊爾克什坦口岸也將以新的姿態(tài)勇立時(shí)代潮頭。

建州初期的克州,受自然環(huán)境、交通條件、科學(xué)技術(shù)以及社會(huì )條件等多方面因素的制約,經(jīng)濟基礎薄弱,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,社會(huì )面貌落后,人民生活貧窮。

現在的阿圖什市

現在的阿克陶縣

現在的阿合奇縣

現在的烏恰縣

值得一提的是,生活在祖國“西極”烏孜別里山口的柯?tīng)柨俗巫逋蔀榱酥袊詈罂吹?a href='/richu/' target=_blank>日出、最后送走落日的人。

“一帶一路”助力新疆口岸經(jīng)濟騰飛

金屬采選冶、清潔能源、新型建材“三大基地”正在建設

國家級工業(yè)園區1個(gè),自治區級工業(yè)園區3個(gè)帶動(dòng)明顯

2016年累計完成人工造林30.2萬(wàn)畝,封育9.96萬(wàn)畝,草原圍欄478.4萬(wàn)畝,生態(tài)克州形成。

2016年累計投資458.3億元,實(shí)施了944個(gè)水利、交通、能源等基礎設施項目,城市面貌,得到顯著(zhù)提高。

2017年,前三季度克州外貿進(jìn)出口總額2.88億美元 同比增長(cháng)20.6%克。

特殊的地緣位置和重要的戰略地位,讓克州在絲綢之路經(jīng)濟帶的建設中發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。“一帶一路”串起了新疆的口岸經(jīng)濟,也將輻射更廣闊的國際市場(chǎng)。

柯?tīng)柨俗巫寰幼〉目酥菀呀穹俏舯?/p>

幾千年來(lái)他們世代守護著(zhù)這片土地

并且創(chuàng )造出燦爛多彩的民族文化

未來(lái)的克州不可忽視

柯?tīng)柨俗巫逡脖貙⒃谶@片神奇的土地上

繼續書(shū)寫(xiě)屬于他們的傳奇!

來(lái)源:新疆我的家,圖文歸原作者所有,侵權請聯(lián)系

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