甘肅石窟寺丨水簾洞石窟群
水簾洞石窟群位于武山縣東北25千米魯班山峽谷中，由水簾洞、拉梢寺、千佛洞、顯圣池四部分組成。始建于北周，隋、宋、元、明等時(shí)期續建重修。2001年，水簾洞石窟群與大像山石窟一起被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。
水簾洞石窟群 拉梢寺遠景
水簾洞石窟群 拉梢寺摩崖佛三尊像
拉梢寺“開(kāi)鑿于大佛崖寬約 60 米的弧形崖面上，還包括對面天書(shū)洞崖壁上的窟龕以及石胎泥塑喇嘛塔，窟區綿延300多米。拉梢寺最早開(kāi)鑿于北周明帝武成元年（559年），隋、五代、宋、元、明、清歷代均有修繕，現存大小窟龕24個(gè)，造像33身，覆缽式喇嘛塔7座，壁畫(huà)近1700平方米，摩崖題記1方。北周窟龕主要有大型摩崖浮塑或圓拱形淺龕。宋元之際，在崖面上開(kāi)鑿有部分摩崖淺龕。元代也開(kāi)鑿部分淺龕，龕內多高浮雕覆缽式佛塔。現存造像以摩崖石胎浮塑為主，兼有部分泥塑。壁畫(huà)在拉梢寺石窟中占有重要位置，有些壁畫(huà)以摩崖浮雕大佛為中心，周?chē)旅胬L有諸神及眾生聽(tīng)法場(chǎng)景，兼繪單幅佛說(shuō)法圖。有些崖面通體繪千佛、單幅或成組佛說(shuō)法圖。拉梢寺摩崖三像位于拉梢寺石窟群中部，坐北向南，利用凹進(jìn)的崖面浮雕石胎泥塑造像，繪制壁畫(huà)。
雕塑主體為一佛二菩薩像，均石胎泥塑浮雕。佛結跏趺坐，禪定印，高42.3米，低平肉髻，面形豐圓，脖頸粗短，多重項光，著(zhù)圓領(lǐng)通肩袈裟，衣紋為階梯狀加凸起泥條，左腳掌心向外，掌心浮塑法輪。佛座為方形高座，寬17.55 米，高約 17 米，由七層浮雕組成，自上及下分別為雙重仰蓮、臥獅（原有九頭，現存五頭）、雙重仰蓮、臥鹿（共九只，中間一只正面臥，兩側各四只，均側身向外臥，獨角、前腿屈）、雙重仰蓮、立象（共九頭，中間一頭正面站立，兩側各四身，均側身向外站立）和雙瓣覆蓮。脅侍菩薩面向佛，側身對稱(chēng)立于佛兩側，高約 30 余米，戴三瓣蓮式寶冠，后代重修時(shí)用瀝粉堆金，面形長(cháng)圓， 兩耳垂肩，寶繒垂于肩兩側，浮雕多重圓形項光，頸粗短，戴尖形項圈，上著(zhù)僧祗支，披巾從背后繞肘至兩側打折下垂，戴臂釧、手鐲，一手在腹前手心向上托蓮枝，一手于肩頭兩側握蓮枝，蓮花置于頭前，下著(zhù)綠色長(cháng)裙，裙邊于腰際外翻打折，衣紋呈橫向階梯狀。腳戴環(huán)，赤足立于覆蓮上。該造像右下方刻有題記：“維大周明皇帝三年歲 / 次己卯二月十四日使 / 持節柱國大將軍隴右/ 大都督秦渭河鄯涼甘 / 瓜成武岷洮鄧文康十 / 四州諸軍事秦州刺史 / 蜀國公尉遲迥與比丘 / 釋道（藏）于渭州仙崖敬 / 造釋迦牟尼佛一區愿 / 天下和平四海安樂(lè )家 / 國與天地久長(cháng)周祚與 / 日月俱永。”大周明皇帝三年即北周明帝武成元年（559 年）。如此雄偉宏大的造像，在全國現存佛教造像中少見(jiàn)。反映了尉遲迥的政治經(jīng)濟實(shí)力及其崇佛態(tài)度。當時(shí)北周地方統治者如建平公于義營(yíng)建莫高窟、大都督李允信修建麥積山石窟等，這些開(kāi)鑿活動(dòng)帶動(dòng)了當時(shí)莫高窟、麥積山石窟的更大規模開(kāi)鑿，甘肅古代石窟文化和藝術(shù)又一次走向繁榮。水簾洞石窟群的開(kāi)鑿，也與尉遲迥密不可分，水簾洞石窟群成為渭河流域僅次于麥積山石窟的大型石窟群。元代是水簾洞石窟又一個(gè)重要發(fā)展階段，對崖面壁畫(huà)全部進(jìn)行重新彩繪，重修了崖面上方的木構防雨檐。1984 年 7 月，在修繕拉梢寺摩崖浮雕大佛頂部的防雨檐時(shí)，發(fā)現一面刻有元大德六年（1302 年）題記的祈福銅鏡。元代還在拉梢寺及對面崖壁上開(kāi)鑿許多大小不一的藏傳佛教覆缽式塔龕。
水簾洞石窟群 千佛洞全景
千佛洞又名千佛崖、七佛溝。位于拉梢寺西北 500 米處一天然洞穴內。造像及壁畫(huà)分布于洞穴左右兩壁。左壁造像及壁畫(huà)已無(wú)存，僅有造像殘跡。現存造像及壁畫(huà)主要分布于右壁，有各類(lèi)大小窟龕51 個(gè)，造像 23 身，尖楣圓拱形淺龕33個(gè)，摩崖懸塑龕 9 個(gè)，壁畫(huà) 300 多平方米。所有窟龕、塑像及壁畫(huà)均位于一條巨龍背上，龍首朝東，龍尾處雄踞一獅。造像主要為摩崖懸塑和木骨泥塑，龕形以尖楣圓拱形淺龕為主，另有部分圓拱形淺龕。相傳此處原有七身大佛，故名七佛溝，現僅存一身大佛佛頭，頭高 1.2 米，其他已無(wú)跡可尋。現存北周壁畫(huà)為位于崖面右上部的千佛，約 1.2 萬(wàn)余身，第 12 龕內繪有飛天、弟子等。從現存元代壁畫(huà)來(lái)看，當時(shí)對整個(gè)壁面進(jìn)行重新賦泥彩繪，但絕大部分已損毀，內容有弟子像、聽(tīng)法圖等。
水簾洞石窟群 水簾洞說(shuō)法圖（北周）
水簾洞位于響河溝右側蓮花峰下， 與拉梢寺遙遙相對，山體如一朵蓮花，石窟隱藏于蓮瓣之間，坐西朝東，為一巨大的天然石洞。洞前綠樹(shù)成蔭，谷中溪水潺潺，洞頂、洞壁皆有泉水從石隙中流出，盛夏時(shí)節，雨水沿石縫淌下，形成一道水簾，故得此名。洞內壁畫(huà)面積約 136 平方米，左壁壁畫(huà) 16 幅 88 平方米，大多為北周原作，部分經(jīng)宋代重繪，其中第1 幅面積最大，主尊為站立說(shuō)法佛像， 兩側脅侍弟子、菩薩及力士像。壁面保存較多的供養人像。畫(huà)面中的塔、菩薩寶繒、龕柱等局部位置用浮塑技法，與麥積山石窟第 4 窟飛天壁畫(huà)中薄肉塑有異曲同工之妙。
顯圣池北距拉梢寺約 1.5 千米，為一天然洞窟，洞深 8 米，高 20 余米，寬 30 多米，原窟內左右兩壁均有造像和壁畫(huà)。從現存殘跡來(lái)看，左壁原有一佛二菩薩摩崖造像，佛僅存痕跡，菩薩的木樁及泥胎尚部分保存，仰蓮臺座尚清晰可辨。洞內壁畫(huà)位于右壁上方及轉角處，共有 13 幅，90 平方米。為北周和隋代遺存，內容有千佛及佛、菩薩說(shuō)法圖等。
石窟群保存有一些供養人榜題，有姚、焦、權、梁等姓氏，他們不僅為當地大姓，且多出自氐羌等少數民族，當時(shí)以尉遲迥為代表，漢、羌、氐、鮮卑等部族共同興造水簾洞石窟群，成為胡漢民族共同的祈福之地。水簾洞石窟在窟龕形制、造像內容及藝術(shù)表現形式等方面與同一地域的麥積山石窟多有相似之處。
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