一口“大鍋”揭秘伏波將軍的傳奇！
古代有一種鍋，叫釜。銅釜，就是用青銅鑄造的釜。青銅是銅和錫或鉛的合金，氧化后顏色發(fā)青，故而得名。
海南省博物館里，有個(gè)來(lái)自漢代的銅釜，據考古人員推測，這是漢代伏波將軍所率部隊用過(guò)的炊具。用青銅器做炊具，跟著(zhù)將士們東征西討也不容易破損，釜的容量也大，煮上滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋，數十號人能同時(shí)吃上熱飯。
在儋州地區，有關(guān)中國歷史人物的傳說(shuō)，包括史書(shū)記載的，應推伏波將軍為最早。歷史上，伏波將軍有前伏波路博德、后伏波馬援，前后兩伏波，他們都為平定叛亂，把儋州納入當時(shí)中央政府行政管轄立下了赫赫戰功。
前伏波：路博德將軍
漢武帝元鼎五年（公元前112年），伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆率兵十余萬(wàn)南征，鏖戰一年，嶺南皆平。由于呂嘉等殘部從海上逃到儋耳繼續頑抗，兩將軍揮戈南下，先到雷州半島，再從徐聞、合浦乘船南下，進(jìn)發(fā)瓊島，掃蕩叛軍。
可以說(shuō)，路博德將軍是中央政權第一個(gè)派往海南、儋州的官員，也是把海南儋州納入中央政府的開(kāi)拓者，其功德是不可估量的。
后伏波：馬援將軍
伏波將軍馬援，生于公元前14年，卒于公元49年，字文淵，扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人，東漢著(zhù)名的軍事家。因功累官伏波將軍，封新息侯。
馬援出生將門(mén)，其祖先是春秋戰國時(shí)期趙國的大將趙奢。馬援戰功赫赫，作為未來(lái)皇后的父親（他的女兒做了明帝的皇后），他的儀表也非常英俊，“明須發(fā)，眉目如畫(huà)”。
新莽末年，天下大亂，馬援初為隴右軍閥隗囂的屬下，甚得隗囂的信任。歸順光武帝后，為劉秀的統一戰爭立下了赫赫戰功。天下統一之后，馬援雖已年邁，但仍請纓東征西討，西破羌人，南征交趾（今越南），其“老當益壯”、“馬革裹尸”的氣概甚得后人的崇敬。
南征交趾平定叛亂
馬援與海南的淵源，要追溯到東漢建武十六年。當時(shí)，他南征交趾平定叛亂，往來(lái)南海，撫定珠崖，調立城郭，置井邑，立珠崖縣。
據聞，公元前110年，儋耳建郡后，并不太平，官吏掠奪本地財富行為加劇，激化了新的矛盾。28年后，儋耳地區先后發(fā)生六次叛亂，朝廷只好把儋耳郡廢棄，并入珠崖郡；后來(lái)珠崖郡也被朝廷罷棄。
▲保存于白馬井伏波將軍廟的牌匾
東漢建武十六年（40年），交趾地方（今越南北部）酋長(cháng)的女兒征側、征貳兩姐妹叛亂。漢光武帝劉秀派伏波將軍馬援，扶樂(lè )侯劉隆、樓船將軍段志，前往討伐，但樓船將軍段志在合浦就病死了。經(jīng)朝廷批準，馬援將軍統領(lǐng)段志的軍隊沿海而進(jìn)，一共統帥大大小小的戰船兩千多艘，戰士?jì)扇f(wàn)多人，先后斬獲五千余人，并將征側、征貳斬首后，將人頭送回了洛陽(yáng)。
前后經(jīng)過(guò)了3年時(shí)間，馬援終于平定了交趾叛亂，嶺南地區基本平定。之后，馬援暫留下來(lái)整頓治理，直至建武二十年秋才班師回朝。
白馬涌泉井由來(lái)
馬援是東漢時(shí)期著(zhù)名的武將，他戎馬一生、征戰四方，立下豪言壯志：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”。
相傳，當年，馬援南征交趾擊潰叛軍后，沿海南下，率兵到了白馬井。當時(shí)正是夏天，沙灘荒蕪，炎熱似火。人渴、馬也渴，一時(shí)找不到淡水解渴。馬援將軍的坐騎是一匹大白馬，它發(fā)現灘漠中有幾棵龍須草，當地人稱(chēng)“茆”；于是白馬長(cháng)嘶一聲，奮蹄踢挖，不久，一股清泉從草根下涌出來(lái)，全軍人馬都有水喝了。
后人便鑿井飲用，還建起伏波廟供奉，至今香火不斷。這個(gè)泉水不斷冒出來(lái)，惠及白馬井周邊居民，如今白馬井鎮是儋州第二大鎮，白馬涌泉也成為了著(zhù)名的儋州八景之一，如今，白馬井泉水依然清澈。
▲儋州“白馬涌泉”
對這段歷史，明朝的唐胄在《瓊臺志·山川》有載，后伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因為井，去海濤才四十五步，其味清甘，鄉人于井上立伏波廟。
▲伏波廟
距離白馬井50米的地方，有一座莊嚴肅穆的伏波廟，是當地人專(zhuān)門(mén)供奉馬伏波將軍的地方，漁民出海捕魚(yú)都會(huì )來(lái)祈求平安。
“堪笑云臺書(shū)大將，何如馬井湧甘泉。白馬奮蹄留勝跡，涌泉甘液播芳名。”這兩句寫(xiě)在“白馬涌泉”門(mén)楹的詩(shī)，展現出當地群眾對伏波將軍馬援的敬仰和稱(chēng)頌。
來(lái)源：新海南、海南故事、今日儋州報
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