山西一險峻之地，藏著(zhù)皇帝兒子的肉身塑像，通體金身幾百年不腐
今天行走走在大山里，天氣陰晴不定，剛才還有大大的太陽(yáng)，現在天空已飄起了雪花、走在神秘古老的峽谷叢林當中，山谷里的楊樹(shù)柏樹(shù)遮天蔽日，這座山叫蘆芽山。
蘆芽山位于山西省忻州市寧武縣，在古代西漢時(shí)期，這里就有了人類(lèi)生存的痕跡，在隋煬帝時(shí)期，這里還是皇家避暑游獵鐘情之地，就是從那時(shí)起，蘆芽山就已聞名于全國。
俗話(huà)說(shuō)，自古名山僧眾多，到了唐宋時(shí)期，蘆芽山里、佛寺、道觀(guān)多達300余座，僧人、道士達到1000多人。今天所到的蘆芽山頂，就是唐朝時(shí)期的一個(gè)寺院，上山頂大約需要走兩個(gè)鐘頭，歷朝歷代曾有16位皇帝曾來(lái)到蘆芽山避暑。
在山中緩慢行走了一個(gè)多鐘頭后，終于來(lái)到這個(gè)懸崖峭壁之上，面前有兩條鐵鏈，想要上到山頂，必須沿著(zhù)這條不是路的路向上攀爬，才可登到山頂，在古代是沒(méi)有這兩條鐵鏈的，近幾年才按上去的，古代僧人、道士都是踩著(zhù)碎石爬上去的。
這條路如此險峻，古人為何要從這里攀爬上去修建寺院和道觀(guān)呢？剛上來(lái)后，發(fā)現許多石洞，就是當年僧人、道士修行時(shí)用的洞，也是修建寺院的工人晚上休息的地方，快到山頂時(shí)，風(fēng)特別大，通往山頂的路上，還有許多洞穴，只有通過(guò)洞穴才能到達。高度在半米左右，需要蹲著(zhù)前行。
在古代戰亂頻繁，修建在如此險峻的地方，就可避免戰亂，而且這里修行的是一個(gè)皇太子，也正是看中了這里的險要，才躲到這里修行，最終坐化成肉身菩薩，地形如此險要，當時(shí)的人是如何鑿刻出這些石洞的呢？
這里是石灰質(zhì)巖石，拿猛火攻，這些石頭就會(huì )發(fā)紅，發(fā)熱膨脹，在石頭最熱的時(shí)候，拿涼水往石頭激，然后石頭脫落，方便鑿刻，于是大大小小的石洞由此而形成。也是古人的一種智慧。
穿行了許多石洞，終于到達山頂，有一排房子，旁邊有一個(gè)石塔，皇太子的肉身菩薩就在石塔的地宮里，塔修建于明朝末年，距離我們已經(jīng)有400多年歷史，也叫肉身舍利塔，舍利塔旁邊有個(gè)很小的廟宇曉祖廟。
地宮里的肉身菩薩是皇帝的四太子，四皇子在蘆芽山出家，法號叫曉安，他在地宮坐化后，人們就建了這個(gè)曉祖廟，唐朝四皇子為何要選擇這里出家？
今天見(jiàn)到了看護寺院的老人家，來(lái)寺院21年了，吃的喝的都自己下山背，一個(gè)月背一次，師傅說(shuō)，如果居士來(lái)的多，他就三天二頭下一次山。師傅說(shuō)，當時(shí)李自成追到這里，但沒(méi)有找到四皇子，他覺(jué)得困也會(huì )困死了，不知道這里有廟，師傅打開(kāi)地宮的門(mén)，里面有一個(gè)鐵梯，沿著(zhù)鐵蹄走下去，就會(huì )走到地宮里。
終于看到玻璃罩里的塑像，四皇子的肉身菩薩，眼前的塑像通體金身，上面寫(xiě)著(zhù)曉安祖師，崇禎皇帝四皇子之所以在這里出家坐化，是因為崇禎皇帝是明朝末年最后一個(gè)皇帝，當年李自成的部隊攻入北京時(shí)，崇禎皇帝的敗局已定，當崇禎皇帝上吊以后，他的兒子和皇族基本全部逃離皇宮。
坐化后的四皇子，他的肉身幾百年來(lái)也沒(méi)有腐爛，當地人稱(chēng)為肉身菩薩。四皇子肉身不腐，也成了未解之謎。
當地老百姓對四皇子也盡力保護，是因為四皇子是一個(gè)非常善良的人，他從皇宮逃離出來(lái)帶了大量的財寶，全部分給了當地百姓，老百姓因此非常愛(ài)戴這位四皇子，把他的塑像保存的非常之好。因此，做人一定要善良，他會(huì )以另一種方式給予回報。
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