宜春袁州安祖塅與古橋的古今故事
原標題：草河上那個(gè)村莊和那座古橋值得你去看看！
安祖塅與永安橋
1
安祖塅
日前訪(fǎng)親，經(jīng)過(guò)袁州區新田鎮安祖塅村，第一次聽(tīng)到“安祖塅”這地名，就覺(jué)得非常特別，直覺(jué)這個(gè)地名，一定有故事。在路邊找了幾個(gè)人打聽(tīng)，為什么叫“安祖塅”？都說(shuō)不知道。后找到村中幾個(gè)老先生，與其座談得知，在古代，村后山上，原有一廟庵，村民俗稱(chēng)庵子里，后遭受雷火電擊而廢，庵前有田塅，稱(chēng)之“庵子塅”，同音誤傳“安祖塅”至今地名。
今日之安祖塅村位于新田鎮西北部，與金瑞、洪塘鎮相鄰。清朝之前，安祖塅處于化北鄉與化南鄉分界草河之要沖。安祖塅草河之北為化北鄉，之南為化南鄉。解放前夕，新田分為新田、新安、洪安三個(gè)鄉，安祖塅屬洪安鄉管轄；解放初屬新田區安祖塅鄉農會(huì ),后為安祖塅鄉；1958年為安祖塅大隊；1962年撤大隊為安祖塅公社；1968年擴社并隊復為安祖塅大隊；1973年劃出新屋園大隊，余者仍為安祖塅大隊；1983年冬改稱(chēng)安祖塅村委會(huì )至今。
據統計,發(fā)源豐頂山主峰的水源共有九支，七支流入萬(wàn)載境內，匯入錦江；兩支流入袁州境內，匯入袁河。匯入袁河兩支之一，發(fā)源楠木豐頂山主峰九龍，流經(jīng)楠木，至金瑞境內稱(chēng)為金瑞河；之二，發(fā)源洪塘豐頂山主峰白殼嶺，流經(jīng)北壇叫槎溪（也有記載為叉溪、查溪、渣溪、榨溪、茶溪等名）。兩支發(fā)源豐頂山的支流，全都匯合一河，流入新田境內后，稱(chēng)之為草河。安祖塅中的河流為草河上游段，宛然穿村，成為袁河主要支流之一。
2
永安橋
有河必有橋，說(shuō)不定還有古橋呢？帶著(zhù)疑問(wèn)，停車(chē)沿河尋找，沒(méi)走幾步，果真看到眼前一條清澈見(jiàn)底、水靜如鏡的河面上，橫跨著(zhù)一老一新兩座橋。
新橋橋頭立有一碑，根據碑文所述，該橋建于2001年，總造價(jià)45.6萬(wàn)元，由兩岸村民集資和縣鄉政府資助共建，橋長(cháng)48.7米，橋寬6.3米。為區別新橋下方古橋而命名為“新安橋”，現成為進(jìn)出村中跨河的主要通道。
新橋下方的古石橋，從外表看起來(lái)，除有一個(gè)橋墩有損壞外，其他橋體保存尚好。只是橋身到處是雜草叢生，從橋面中間石板上錚亮錚亮的凹槽痕跡可知，古橋見(jiàn)證了多少人間滄桑，古今又渡過(guò)了多少往來(lái)人客。
從橋的四個(gè)方位，分別拍攝了些古橋圖片，再返回村中打聽(tīng)橋的詳細情況。有彭姓村民介紹，這橋叫永安橋，好像是易姓先祖圖南相公所建，更詳細的資料要去查看村中的易氏家譜。后在區旅發(fā)委領(lǐng)導的幫助下，找到了存有《宜邑安祖塅易氏家譜》的易老先生，查閱了易氏家譜和聽(tīng)聞到了一些口口相傳的故事，回到家里又查閱了《袁州府志》和嚴興河、何軍所編著(zhù)《宜春古橋》，對永安橋才有更清晰的認知。
據《宜春古橋》所記：“永安橋，為三孔青石拱橋，橋長(cháng)39米、寬5.1米、高3.6米，兩邊橋孔跨徑8米，居中橋孔跨徑16米，無(wú)橋欄”。據傳石橋，南邊上橋為七步石階，北邊下橋為八步石階，取“七上八下”之意，如今因各種原因，早已無(wú)法判別石階的級數了。
關(guān)于永安橋的建造史料記載，府志與譜記有較大出入，原文摘錄，以供參考。《袁州府志》所載：“永安橋，在府城西北四十里。化北鄉當要沖，邑民易永耀囑其子職監生，光緒捐建。后洪水沖，次子吏員克宗續修”。《宜邑安祖塅易氏家譜》所記：“圖南先生祖妣周氏，以粉態(tài)（黛）而過(guò)須眉，獨建渡頭永安名礄，富而好禮，因逾富而無(wú)驕者也”、 “同族易潤一、佩仁等亦仗義樂(lè )助山石，又爘一亦踴躍協(xié)辦，礄成。”
3
相關(guān)傳說(shuō)
關(guān)于永安橋，民間流傳很多傳說(shuō)，撰錄一二與大家分享
早前，曾有新田袁姓匠人，到湖南某地做生意，偶遇一位易姓湖南人，這位湖南易姓人，聽(tīng)說(shuō)袁某是袁州新田人，便找到袁某求證尋親，湖南易某說(shuō)其先祖就是來(lái)自袁州的新田安祖塅，祖輩遺述：“家祠之前，有觀(guān)音廟，廟前有條河，渡頭有石橋，稱(chēng)為永安橋，石橋有上七下八級臺階”。
袁某匠人因不清永安橋的歷史，只好答應湖南易某，等自己回家后，查詢(xún)安祖塅易氏后再給回復。安祖塅易姓人翻閱家譜，查核永安橋，果真如湖南易某所言，家祠前曾建有觀(guān)音殿，為安祖塅易氏先祖圖南相公之祖婆周氏，“以答謝神眷”所捐建。解放后改建為今日之安祖塅小學(xué)；易姓人又去數了數永安橋的石階，確實(shí)有上七下八級石階，方知《宜邑安祖塅易氏家譜》所記“自日朋公始居安祖塅，派衍四房，次君爵二出亡在外，不知喬居何處”，竟然喬居于湖南，真是“百年相隔，以橋為信”。
另有相傳，易婆周氏，原有一女，出嫁河對岸不遠處洪塘鎮蓮塘村，當時(shí)過(guò)河沒(méi)橋，要靠擺渡而過(guò)，擺渡過(guò)河很不安全，經(jīng)常有人溺水而亡，“粉黛而過(guò)須眉”的周氏，為了讓女兒更方便、更平安回娘家，便樂(lè )捐建橋，取“永遠平安”之意，稱(chēng)之為永安橋。
易婆周氏之孫圖南相公，傳承了祖婆周氏“富而好禮”、“ 逾富無(wú)驕”的家風(fēng)，更是“所建無(wú)名橋路，不知其數”。有人說(shuō)，圖南相公共建了一百座橋，也有人說(shuō)，只建了十八座橋，因在與連塘交界處，建有一座橋，叫“百子橋”，被人誤傳建有一百座橋。
無(wú)論傳說(shuō)是否屬實(shí)，有些傳聞至今無(wú)從查證，但安祖塅易氏之義舉，特別是“富而好禮”、“ 逾富無(wú)驕”的家風(fēng)，至今仍為廣傳，世代交贊，更有永安橋為證。
今事出偶然，路過(guò)安祖塅，相識永安橋。而筆拙難表，文敘直書(shū)，雖無(wú)激揚之文字，平如永安橋下碧水之靜，更希望當地政府和易氏后裔們，要想辦法進(jìn)一步保護好古橋，讓古橋還能“永”“安”下去，成為安祖塅中永遠的一道風(fēng)景，祝愿永安橋繼續成為當地人，儲存鄉愁情懷的“Ｕ盤(pán)”，無(wú)窮永續地刻錄著(zhù)安祖塅的滄桑世事，保存著(zhù)安祖塅那一片土地的人文記憶。
來(lái)源：豐頂山腳下
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