南開(kāi)大學(xué):百年風(fēng)雨報國路?逐夢(mèng)揚帆再啟航
金秋十月,天朗氣清。
渤海之濱、白河之津,一座巍巍學(xué)府迎來(lái)了她的百年誕辰。
“愛(ài)國主義是中華民族的民族心、民族魂,培養社會(huì )主義建設者和接班人,首先要培養學(xué)生的愛(ài)國情懷。”2019年1月17日,習近平總書(shū)記來(lái)到天津南開(kāi)大學(xué)考察調研,對這座愛(ài)國奮斗、公能日新的百年學(xué)府給予高度評價(jià)。
肇端于民族危亡,誕生于“五四”風(fēng)雷。從1919到2019,歷經(jīng)百年風(fēng)雨的南開(kāi)大學(xué),從一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的私立大學(xué),奮斗成為家喻戶(hù)曉的知名學(xué)府,其獨樹(shù)一幟的“公能”校訓、其沉潛務(wù)實(shí)的南開(kāi)氣質(zhì)、其“知中國服務(wù)中國”的學(xué)術(shù)傳統、其“愛(ài)中華復興中華”的宏偉志向、其矢志卓越的青春精魂,贏(yíng)得了世人的尊敬。
百年南開(kāi)史,濃縮了中華民族的精神與氣節。百年來(lái),她愛(ài)國情懷不變、育才初心不改、青春精魂不滅。值百年新紀,她守正創(chuàng )新、追求卓越,在中華民族偉大復興的航跡上破浪前行。
1.歷百年滄桑 愛(ài)國情懷不變
建一所世界一流大學(xué),培養“知中國,服務(wù)中國”的一流人才,是南開(kāi)人的興學(xué)強國夢(mèng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“喚起吾國四千年之大夢(mèng),實(shí)由甲午一役始也。”自1840年敗于鴉片之戰起,清政府屢戰屢敗,割地賠款、主權淪喪。1894年,中日甲午之戰,曾經(jīng)名震東亞的北洋水師全軍覆沒(méi),清王朝苦心經(jīng)營(yíng)的萬(wàn)里海防轟然洞開(kāi)。西方列強隨即掀起了瓜分中國的狂潮,中華民族迫近亡國滅種的危險境地。
1898年7月,在北洋水師通濟輪上服役的張伯苓隨船送清政府官員去威海辦理接收和移交手續,目睹了“國幟三易”的屈辱場(chǎng)面:接收時(shí)先降下太陽(yáng)旗,后升起黃龍旗;僅過(guò)一日,降下黃龍旗,改懸米字旗。國恥錐心,使得立志報國的張伯苓憤而解甲歸田,也成就了一次歷史性的相遇——當年11月28日,38歲的嚴修聘請22歲的張伯苓到家館任教。在國家危難、民族存亡之際,他們發(fā)出共同的感慨:“國家積弱至此,茍不自強,奚以圖存,而自強之道,端在教育。”自此,一位晚清大儒,一位水師行伍,從變革私塾“嚴館”入手,相繼創(chuàng )辦了實(shí)行新式教育的南開(kāi)系列學(xué)校,由此開(kāi)啟了育才為國、教育興國的百年傳奇。
1919年,在風(fēng)雷激蕩的五四運動(dòng)中,南開(kāi)大學(xué)應運而生,愛(ài)國斗爭的洗禮,使她深深植下了愛(ài)國主義的基因。“勿志為達官貴人,而志為愛(ài)國志士。”這是校父嚴修對所有南開(kāi)學(xué)子的期冀,也是南開(kāi)大學(xué)愛(ài)國報國的初心。
五四運動(dòng)期間,南開(kāi)首屆學(xué)生周恩來(lái)在天津領(lǐng)導愛(ài)國運動(dòng),遭反動(dòng)軍警拘捕。雖然學(xué)校被迫讓他退學(xué),但嚴修特設專(zhuān)項獎學(xué)金,資助其出國留學(xué)。即使是后來(lái)得知周恩來(lái)加入了中國共產(chǎn)黨,嚴修仍然一如既往予以資助。嚴修和張伯苓創(chuàng )辦南開(kāi)就是要培養“愛(ài)國志士”,在他們眼中,周恩來(lái)始終是南開(kāi)“最好的學(xué)生”。后來(lái),周恩來(lái)在延安與天津英文報刊《華北明星報》記者的談話(huà)中曾說(shuō):“我在天津南開(kāi)讀中學(xué)、大學(xué),這個(gè)學(xué)校教學(xué)嚴格,課外活潑,我以后參加革命是南開(kāi)教育影響的。”
建校百年,南開(kāi)歷史上有名可考的烈士有36位,馬駿、于方舟、陳鏡湖、何懋勛、劉毓璠、袁永懿、郭永懷……他們揮灑下熱血與生命,譜寫(xiě)出南開(kāi)人愛(ài)國奮斗、可歌可泣的壯麗篇章。
南開(kāi)自建校之初就篤定“私立非私有”,要求南開(kāi)人心存大公,報國為志。南開(kāi)大學(xué)也是“以解決中國問(wèn)題為教育目標的大學(xué)”,學(xué)術(shù)目光從未離開(kāi)過(guò)時(shí)局天下。
20世紀二三十年代,面對日寇步步緊逼,南開(kāi)人成立東北研究會(huì ),開(kāi)展東三省實(shí)地調查研究,編寫(xiě)大學(xué)、中學(xué)、女中、小學(xué)通用的教科書(shū)《東北地理教本》,揭露日本軍國主義圖謀東北的野心。“不到東北,不知中國之博大。不到東北,不知中國之危機。”1927年張伯苓帶領(lǐng)師生到東北考察時(shí)說(shuō)的這句話(huà),被印到《東北地理教本》之中,警醒國人。
1928年,南開(kāi)經(jīng)濟研究所立足國情,發(fā)布享譽(yù)中外的“南開(kāi)指數”,這一非官方經(jīng)濟指數,不僅成為當時(shí)政府決策的重要參考,也為國際學(xué)術(shù)界提供著(zhù)研究中國經(jīng)濟的權威數據。以何廉、方顯廷為首的南開(kāi)經(jīng)濟學(xué)人還創(chuàng )辦《大公報·經(jīng)濟周刊》,撰文揭露日本轉嫁經(jīng)濟危機的做法。
南開(kāi)大學(xué)應用化學(xué)研究所與天津永利堿廠(chǎng)、利中制酸廠(chǎng)等民族企業(yè)密切合作,打破了日本在華北地區對酸堿工業(yè)的壟斷。
1935年9月17日,在新學(xué)年“始業(yè)式”上,張伯苓向全校師生提出了三個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題:你是中國人嗎?你愛(ài)中國嗎?你愿意中國好嗎?聆聽(tīng)演講的師生高聲作答,愛(ài)國斗志愈益振奮。
對這所中國人自己創(chuàng )辦的大學(xué)、愛(ài)國抗日的基地,侵略者恨之入骨。1937年7月29日凌晨,日軍野蠻炮轟南開(kāi)學(xué)校,妄圖“去其史、滅其魂”。一時(shí)間,“桃源仙境界”變成一片廢墟。當年,張伯苓在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“敵人此次轟炸南開(kāi),被毀者為南開(kāi)之物質(zhì),而南開(kāi)之精神,將因此挫折,而愈益奮勵。”被迫南遷的南開(kāi),與北大、清華合組西南聯(lián)合大學(xué),剛毅堅卓、弦歌不輟,為中華民族存續文明火種,譜寫(xiě)了中國高等教育史上的光輝篇章。
戰爭時(shí)期,不乏南開(kāi)人投筆從戎,奔赴沙場(chǎng),為求民族獨立、人民解放。和平年代,一批批南開(kāi)學(xué)子繼承先輩傳統,攜筆從戎,投身國防。黨的十八大以來(lái),已有近40名南開(kāi)學(xué)子應征入伍。2017年9月,阿斯哈爾·努爾太等8位參軍入伍學(xué)子收到習近平總書(shū)記的回信。習近平總書(shū)記勉勵他們,“希望你們珍惜身穿戎裝的機會(huì ),把熱血揮灑在實(shí)現強軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐之中,在軍隊這個(gè)大舞臺上施展才華,在軍營(yíng)這個(gè)大熔爐里淬煉成鋼,書(shū)寫(xiě)絢爛、無(wú)悔的青春篇章”。
2.經(jīng)百年砥礪 育才初心不改
張伯苓曾說(shuō):“南開(kāi)學(xué)校系因國難而產(chǎn)生,故其辦學(xué)目的旨在痛矯時(shí)弊,育才救國。”痛矯時(shí)弊,就必須革新中國;育才救國,就必須大力培養既能愛(ài)國為公,又能建國創(chuàng )業(yè)的一代新型人才。
為社會(huì )所熟知、被學(xué)界所激賞的南開(kāi)校訓,并非創(chuàng )校之初所擬定,而是在30年辦學(xué)實(shí)踐的基礎上凝練而來(lái)。1934年10月17日,張伯苓在南開(kāi)學(xué)校建校30周年紀念會(huì )上正式宣布,南開(kāi)學(xué)校以“允公允能,日新月異”為校訓,致力培養學(xué)生“愛(ài)國愛(ài)群之公德”與“服務(wù)社會(huì )之能力”。
此校訓獨樹(shù)一幟,令人耳目一新。它直指彼時(shí)“愚、弱、貧、散、私”的社會(huì )時(shí)弊,意在通過(guò)南開(kāi)教育治民族之大病,造建國之人才,同時(shí),鼓舞南開(kāi)人自立圖強、奮斗不息。“公能”校訓就像一座燈塔,指引著(zhù)南開(kāi)教育事業(yè)和全體南開(kāi)人的前進(jìn)方向,自信而篤定。
為了實(shí)踐“公能”育人理念,張伯苓總結出一整套培養學(xué)生成才的訓練方法。其中包括:重視體育;提倡科學(xué);團體組織;道德訓練,尤其是強調學(xué)生必須有愛(ài)國的精神和愛(ài)國的本領(lǐng)。
在南開(kāi),除了大師云集的學(xué)術(shù)報告、科普講座,生動(dòng)活潑的知識比賽、社會(huì )實(shí)踐,開(kāi)風(fēng)氣之先的民主治校外,體育和話(huà)劇都成為化育新人的有效途徑。
在“強國必先強種,強種必先強身”體育思想和“德智體三育并進(jìn)”的教育理念指導下,學(xué)校形成了濃厚的體育運動(dòng)氛圍,涌現出了“南開(kāi)五虎”籃球隊為代表的一大批實(shí)力雄厚的運動(dòng)隊和成績(jì)優(yōu)異的運動(dòng)選手,奪獎無(wú)數,威震遠東,帶動(dòng)了天津乃至中國現代體育的興起。張伯苓更是被譽(yù)為“中國奧運第一人”。
早在1908年,當西方話(huà)劇剛剛傳入中國的時(shí)候,南開(kāi)學(xué)校就開(kāi)始編演話(huà)劇,改良風(fēng)氣、針砭時(shí)弊,一直延續了40余年,演出中外著(zhù)名劇目和自創(chuàng )劇目264個(gè),聲震華北,名揚國內,相繼培養出曹禺、黃宗江、張平群、魯韌(吳博)等眾多戲劇家。
正是在這種以愛(ài)國主義為核心要素的全面發(fā)展的育人理念下,學(xué)校形成了“愛(ài)國、敬業(yè)、創(chuàng )新、樂(lè )群”的優(yōu)良傳統,使人才培養質(zhì)量始終保持一流,涌現出以周恩來(lái)、吳大猷、陳省身、曹禺、劉東生、吳文俊等為代表的一大批優(yōu)秀人才。他們中間,既有杰出的政治家、科學(xué)家,也有卓越的教育家、藝術(shù)家。
新中國成立后,學(xué)校在辦學(xué)指導思想上,繼續重視學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,強調基礎理論教育,堅持“培養德才兼備的人才,為社會(huì )主義建設服務(wù)”。改革開(kāi)放以來(lái),南開(kāi)大學(xué)繼續貫徹黨和國家的教育方針,弘揚優(yōu)良傳統,逐漸形成了培育全面發(fā)展人才的新模式。
立德樹(shù)人以德為先。南開(kāi)大學(xué)秉承校訓精神,在培養師生樹(shù)立“大公”情懷上下功夫。南開(kāi)每年都會(huì )面向新教工、新任導師、新晉教授開(kāi)展師德師風(fēng)培訓,組織海歸人才和中青年學(xué)術(shù)骨干開(kāi)展國情考察調研,努力造就“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心”的好老師。
在南開(kāi),還有一項由全校學(xué)生當“評委”的獎項——“良師益友獎”,南開(kāi)的老師們把獲此稱(chēng)號視為最高榮譽(yù)。“作為一名高校教師,我們承擔的是向社會(huì )輸送高端人才的使命。除了專(zhuān)業(yè)知識的傳授,社會(huì )責任感和使命感的培養更加重要。我們向社會(huì )輸送的必須是推動(dòng)社會(huì )歷史前進(jìn)的‘紅色力量’。”第7屆獲獎?wù)摺⒔?jīng)濟學(xué)院教授戴金平說(shuō)。
南開(kāi)的學(xué)風(fēng)素以嚴格著(zhù)稱(chēng),學(xué)生一旦作弊事發(fā),或是課業(yè)未過(guò),多以退學(xué)告終。曾有一屆本科生,入學(xué)時(shí)3000余人,四年后526人沒(méi)有拿到學(xué)士學(xué)位。2006年,南開(kāi)大學(xué)對多年未能畢業(yè)的28名博士予以結業(yè)處理,打破了中國博士生教育零淘汰率的慣例。南開(kāi)大學(xué)在長(cháng)期教育實(shí)踐中,形成并堅守著(zhù)沉潛務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格與治學(xué)風(fēng)氣,南開(kāi)人甘于寂寞、踏實(shí)勤勉的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),受到廣泛贊譽(yù)。
南開(kāi)注重發(fā)揮社會(huì )實(shí)踐對學(xué)生愛(ài)國精神的塑造功能。1999年,南開(kāi)成為“中國青年志愿者扶貧接力計劃”研究生支教團項目首批實(shí)施高校,迄今已累計招募了200余名研究生志愿者赴甘肅、新疆、西藏等地開(kāi)展支教服務(wù),為促進(jìn)西部地區教育事業(yè)的發(fā)展貢獻了自己的力量。20年來(lái),一屆又一屆南開(kāi)研究生支教團成員不懈努力,在艱苦環(huán)境中豐富閱歷、磨煉意志、增長(cháng)才干,在將“知中國,服務(wù)中國”的優(yōu)良傳統發(fā)揚光大的同時(shí),也將愛(ài)國報國的情懷書(shū)寫(xiě)在了扎根人民、奉獻國家的擔當實(shí)踐中。黨的十八大以來(lái),南開(kāi)探索形成了師生“四同”(同學(xué)同研、同行同講)的社會(huì )實(shí)踐育人新模式,在鮮活生動(dòng)的實(shí)踐中,強化了對國家民族的情感認同和愛(ài)國報國的堅定信念。在2018年“知行南開(kāi)”暑期社會(huì )實(shí)踐中,5200余名學(xué)生和100余名教師組成500余支實(shí)踐隊深入基層,或宣講新時(shí)代新思想,或以專(zhuān)業(yè)知識服務(wù)當地發(fā)展。
值南開(kāi)大學(xué)建校百年,校方頒發(fā)了首批杰出校友榮譽(yù)稱(chēng)號。劉國光、劉新垣、蔡美彪、王梓坤、卓仁禧、匡廷云、姚守拙、顏德岳、姜伯駒等20位學(xué)界公認的頂尖學(xué)者獲此榮譽(yù)。他們長(cháng)期專(zhuān)注于科學(xué)研究與人才培養,為國家發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步作出卓越貢獻。他們是新時(shí)代南開(kāi)校訓精神的踐行者,也是后輩學(xué)子奮斗的楷模。
允公允能、日新月異,百年南開(kāi),育人初心愈加堅定。
3.跨百年征程 青春精魂不滅
作為會(huì )聚優(yōu)秀青年的高地,南開(kāi)始終充滿(mǎn)朝氣;作為培養創(chuàng )新人才的搖籃,南開(kāi)總是面向未來(lái)。
何為青春?日新月異!那是南開(kāi)自強不息、愈挫愈奮的集中體現。在任何時(shí)候辦大學(xué),籌集經(jīng)費都是大問(wèn)題。從20世紀20年代到40年代末,后人搜集到張伯苓3000多封信函,其中絕大部分都是張伯苓向社會(huì )各界求助捐款的內容。尤其是南開(kāi)大學(xué)初創(chuàng )時(shí)期,相當一部分辦學(xué)經(jīng)費來(lái)源于軍閥政要。南開(kāi)學(xué)子對此一度頗有微詞,張伯苓答道:“美好的鮮花不妨是由糞水培育出來(lái)的。”南開(kāi)大學(xué)的財政經(jīng)常是“入不敷出”,但張伯苓——這個(gè)人們眼中“不可救藥的樂(lè )觀(guān)者”是這樣解釋的:一個(gè)教育機構的賬上就應該是赤字。任何學(xué)校當局如在年終銀行賬上還有結余,證明他是一個(gè)守財奴,因為他沒(méi)有能利用這些錢(qián)辦更多好事。“南開(kāi)要長(cháng)!長(cháng)!長(cháng)!日日新”“所以南開(kāi)之‘南’,也許是困難之‘難’”,但南開(kāi)要“越難越開(kāi)”,要“硬干”“苦干”……
“所謂日新月異,不但每個(gè)人要能接受新事物,而且要能成為新事物的創(chuàng )造者;不但要能趕上新時(shí)代,而且要走在時(shí)代的前列。”這是張伯苓對校訓中“日新月異”的明確闡釋。
1928年,在南開(kāi)大學(xué)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)全國矚目的教學(xué)改革大討論。“先到美國去,在美國混上二三年、三四年,得到一個(gè)什么EE、ME等,于是架上一架洋服,抱著(zhù)兩本notebook回家來(lái),做一個(gè)大學(xué)教員……上班捧著(zhù)他自外國帶來(lái)的notes一念。”這段內容來(lái)自1928年11月,發(fā)表在《南大周刊》上的一篇名為《輪回教育》的文章,作者為南開(kāi)大學(xué)商科學(xué)生寧恩承。文章直指當時(shí)中國大學(xué)對西方教學(xué)機械照搬,與社會(huì )現實(shí)相脫節的現狀。寧恩承的文章發(fā)出后,在南開(kāi)師生間引發(fā)激烈交鋒。
將教育與中國國情、社會(huì )實(shí)際相結合,是張伯苓自創(chuàng )辦南開(kāi)就堅持的理念。“洋學(xué)堂不能水土不服”——1928年春,張伯苓主持制定了《南開(kāi)大學(xué)發(fā)展方案》,明確提出了“土貨化”的辦學(xué)方針。所謂“土貨化”,就是研究“關(guān)于中國問(wèn)題之科學(xué)知識”,培養“解決中國問(wèn)題之科學(xué)人才”,簡(jiǎn)言之,就是“知中國,服務(wù)中國”。南開(kāi)由“洋”變“土”亦是“日新月異”的脫胎換骨。
大學(xué)的生命力就是其學(xué)科適應社會(huì )需要的能力,大學(xué)的教育質(zhì)量就是其學(xué)生適應社會(huì )需要的能力。20世紀二三十年代,南開(kāi)大學(xué)設置了東北研究會(huì )、經(jīng)濟研究所、應用化學(xué)研究所、化學(xué)工程系、電機工程系、經(jīng)濟學(xué)院等直接為社會(huì )服務(wù)的系科和研究機構,被公認為獨開(kāi)風(fēng)氣之先。在改革開(kāi)放初期,南開(kāi)即以“人所少有,我所專(zhuān)長(cháng);人尚未及,我能先登”的魄力,率先創(chuàng )立了金融、旅游、生物化學(xué)等諸多社會(huì )急需的應用學(xué)科專(zhuān)業(yè);20世紀80年代,南開(kāi)大學(xué)在國內率先與加拿大約克大學(xué)聯(lián)合培養研究生,創(chuàng )造了中外合作辦學(xué)的“南開(kāi)-約克模式”,為國家培養了大批高層次管理人才。2002年參與組建中國APEC研究院,連續多年為中國參與APEC會(huì )議提供咨詢(xún)報告;2018年4月,成立全國首家馬克思主義社會(huì )學(xué)研究中心;2019年9月與中國社會(huì )科學(xué)院大學(xué)簽署合作框架協(xié)議,共建南開(kāi)大學(xué)21世紀馬克思主義研究院……南開(kāi)大學(xué)正是在日新月異的精進(jìn)中不斷煥發(fā)出青春的力量。
青春的精神也經(jīng)由一位位“南開(kāi)先生”的言傳身教,傳遞給一代代南開(kāi)學(xué)子。
著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家、翻譯家楊敬年,70歲學(xué)習法語(yǔ),88歲時(shí)撰寫(xiě)了20多萬(wàn)字的專(zhuān)著(zhù)《人性談》;90歲時(shí),翻譯完成74萬(wàn)字的經(jīng)濟學(xué)世界名著(zhù)《國富論》;百歲高齡時(shí),撰寫(xiě)出版了27萬(wàn)字的自傳《期頤述懷》;105歲時(shí),口述一萬(wàn)多字的改動(dòng),《人性談》再版。他用一生的追求,詮釋了南開(kāi)人信仰堅定、百折不回的青春精神。
著(zhù)名無(wú)機化學(xué)家申泮文101歲的人生中,有近70年站在講臺上,他90歲時(shí)還在給本科生上課,也因此創(chuàng )造了一個(gè)紀錄——“中國執教時(shí)間最長(cháng)的化學(xué)教師”。81歲時(shí)帶領(lǐng)團隊,歷時(shí)3年研發(fā)電子教科書(shū)《化學(xué)元素周期系》。2001年該成果獲國家優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎。
中華古典詩(shī)詞大家葉嘉瑩,一生顛沛流離、飽經(jīng)苦難,但傳播中國古典詩(shī)詞的初心不改,95歲高齡仍堅持為學(xué)生講課。搶救和推廣傳統詩(shī)詞吟誦,整理多年來(lái)的講課錄音,出版有聲讀物為小朋友講授古詩(shī)詞……這位瘦小的南開(kāi)先生忙碌不已。
今年73歲的數學(xué)學(xué)院教授顧沛,數十年來(lái)堅守本科講臺,他的《數學(xué)文化》課備受歡迎,每次下課都會(huì )收獲掌聲。他作為第一完成人在5個(gè)方面連續5屆獲得國家級教學(xué)成果獎,一等獎1次,二等獎4次。這個(gè)國家級大獎每4年評選一次;連續20年,顧沛一直榜上有名。這在全國高校,都是絕無(wú)僅有的。
中國科學(xué)院院士、南開(kāi)大學(xué)化學(xué)學(xué)院教授、曾獲2018年度全國教書(shū)育人楷模的周其林,被媒體稱(chēng)為“院士教書(shū)匠”。他從到南開(kāi)之日起,就承擔了為本科生和研究生講授《有機立體化學(xué)》《當代化學(xué)前沿》等課程的任務(wù),二十年如一日。他的課條理清晰,深入淺出,即使沒(méi)有有機化學(xué)基礎的學(xué)生也能聽(tīng)得懂。雖然取得了令人炫目的成績(jì),周其林還是認為自己更重要的身份是一位教師。
十軼春秋萬(wàn)棟梁。建校百年來(lái),南開(kāi)大學(xué)共培養了各類(lèi)學(xué)生二十余萬(wàn)人,成為中國高層次人才培養、高水平科技創(chuàng )新和高質(zhì)量社會(huì )服務(wù)的重要基地。
百年校慶之際,當年被日軍炸毀的秀山堂、木齋館連同思源堂一起在南開(kāi)大學(xué)津南校區復建落成。它們承載著(zhù)南開(kāi)人最為珍視的精神傳統,也代表這座長(cháng)青的學(xué)府無(wú)聲的宣誓:
百年風(fēng)雨報國路,逐夢(mèng)揚帆再啟航。
《光明日報》( 2019年10月17日 07版)
(責編:實(shí)習生(王子文)、熊旭)
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