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詩(shī)文集萃+經(jīng)典山水?江西、曹洞宗發(fā)祥地洞山

毛澤東曾稱(chēng)贊江西“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨好”。江西省委常委,省委秘書(shū)長(cháng)朱虹主編《江西風(fēng)景獨好》10卷,通過(guò)不同側面,全景式展示和詮釋江西秀美的自然山水、深厚的歷史文化、濃郁的地方風(fēng)情,把江西之美集著(zhù)于書(shū)。

結合全省教育系統正在開(kāi)展的“三項文化教育”,我們推出了《詩(shī)詞賞析·品江西三色文化》欄目,將分為“詩(shī)文集萃”與“經(jīng)典山水”兩篇進(jìn)行介紹江西人文風(fēng)光。讓更多的人了解江西,走進(jìn)江西,游在江西,樂(lè )在江西。

“三項文化教育”即紅色文化教育(紅色基因)、綠色文化教育(生態(tài)文明)、古色文化教育(優(yōu)秀傳統文化)。

今天小編要與大家一起欣賞的是著(zhù)名詩(shī)人蘇軾的詩(shī)詞《江西》、以及經(jīng)典山水——曹洞宗發(fā)祥地洞山。

詩(shī)詞集萃之《江西》

江西

蘇軾

西山水真吾邦,

白沙翠竹石底江。

舟行十里磨九瀧,

篙聲犖確相舂撞。

醉臥欲醒聞淙淙,

直欲一口吸老龐。

何人得雋窺魚(yú)矼?

舉叉絕叫尺鯉雙。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

蘇軾(1037~1101),字子瞻,號“東坡居士”,眉州眉山(今四川眉山)人。幼年受庭訓,未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數千言”。宋仁宗嘉佑二年(1057)中進(jìn)士,曾任杭州、密州(今山東諸城)、徐州湖州等地擔任過(guò)地方官。因既不能容于新黨,又不能見(jiàn)諒于舊黨而多次遭貶,一生仕途坎坷,但他始終保持著(zhù)曠達的人生態(tài)度。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,在文學(xué)上有很高的成就,都被列入了唐宋散文八大家之中。蘇軾在文學(xué)上堪稱(chēng)全才,其文汪洋恣意,平易流暢;其詩(shī)境界開(kāi)闊,豪放自如;其詞內容多樣,雄健昂揚。著(zhù)有《蘇東坡全集》。

賞析

此詩(shī)作于紹圣元年(1094)八月,時(shí)蘇軾溯贛江南行,前去貶所嶺南。全詩(shī)筆致清新明快,寫(xiě)景狀物,生動(dòng)有趣。首句“真吾邦”三字,提挈全詩(shī),表達了詩(shī)人對江西山水、風(fēng)物由衷贊美。接著(zhù),詩(shī)人抓住了白沙、翠竹、篙聲、船石相擦等極富特征的景象,為讀者展開(kāi)一幅清新、優(yōu)美的贛江舟行圖。第三聯(lián),用禪宗公案,妥帖確切,既關(guān)合本地風(fēng)光,又表達了詩(shī)人達觀(guān)的心態(tài)。最后兩句,寫(xiě)得極富生趣,一個(gè)手舉魚(yú)叉、興奮狂呼的漁民形象,生動(dòng)地展現在讀者面前。

經(jīng)典山水之曹洞宗發(fā)祥地洞山

概況

山風(fēng)景名勝區總面積80.21平方千米,核心區面積23.09平方千米,由洞山、黃檗山五峰山、天子山4個(gè)主要景區以及官山、南屏山陶淵明故里、淵明湖、天寶古村5個(gè)獨立景點(diǎn)組成。主景區洞山位于贛西北宜春宜豐縣同安鄉洞山村,海拔306米,距縣城21公里。屬中亞熱帶溫暖濕潤區,四季分明、氣候宜人,是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區內古木參天、藤蔓環(huán)繞、飛瀑鳴泉、鳥(niǎo)翔獸走,景致美不勝收。洞山現存景點(diǎn)20余處,有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚(yú)石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅木堝、牛頭山、經(jīng)坑等多處佛塔林,山門(mén)上“洞山禪林”四字由趙樸初先生親題。洞山風(fēng)景名勝區以中國佛教禪宗臨濟宗和曹洞宗兩宗發(fā)祥地而蜚聲海內外。

特色景觀(guān)

洞山以中國禪宗五家之一的曹洞宗發(fā)祥地而聞名中外。唐大中十三年(859),唐代著(zhù)名高僧良價(jià)在此睹影悟道并創(chuàng )寺講法,與弟子曹山本寂一起,共同創(chuàng )立了曹洞宗,創(chuàng )“五位君臣,偏正回互”佛法,從而使此宗廣傳天下,并成為日本朝鮮以及東南亞國家的禪宗主流。洞山也被中外信徒尊為曹洞宗祖庭,良價(jià)及其佛塔被奉為祖師、祖塔,被佛教界視為圣地。

黃檗山是中國佛教禪宗五宗之一臨濟宗的發(fā)祥地,臨濟宗開(kāi)山祖師希運在黃檗開(kāi)山講法,首創(chuàng )“當頭棒喝”法。黃檗山不僅以臨濟宗祖庭而聞名海內外,其茶、竹、瀑、泉也聞名天下。黃檗禪茶也被譽(yù)為“中州絕品”。

峰山峰奇林茂,靜覺(jué)禪寺始建于南朝劉宋永初年間(420~422),是江西最早的寺院,迄今已近1600年的歷史,唐宋時(shí)香火旺盛,僧眾云集,與希運隔山相呼應,為臨濟宗禪學(xué)思想的形成起了積極作用,道場(chǎng)之隆一時(shí)盛于江南,故與洞山、黃檗山合稱(chēng)為“三大釋家祖庭”。

天子山西鄰官山國家級自然保護區,北靠五峰山禪林,東與臨濟祖庭黃檗山相連,宛如一道翠屏,點(diǎn)綴在港口平川。天堂嶺、松濤坡相擁著(zhù)鼓沉坪和郁蘭坳,儼然扶手屹立左右,使整座山形如太歲椅。長(cháng)塍河如玉帶從山前而過(guò),蘿卜寨九條山嶺正對山前縱向排列,猶如九龍朝圣。山中翠林層層,古木參天,瀑布飛濺,猴麂共鳴,鷺燕齊翔,景色優(yōu)美。“高樹(shù)鳥(niǎo)啼青嶂里,半山泉響白云中”是該景區的真實(shí)寫(xiě)照。

內容來(lái)源:朱虹主編的《江西風(fēng)景獨好》、網(wǎng)絡(luò )整合

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