“磁河夜月”話(huà)趙院

李承祚

昔時(shí)的地方志中，每縣都有“八景”或“十景”一項，安平縣也不例外。大多是當時(shí)的文人墨客，依據該縣中某些地方的自然景觀(guān)，加上自己豐富的想象力，賦詩(shī)填詞，一傳十，十傳百，刻意渲染而成。對于啟發(fā)人們對鄉土的熱愛(ài)，促進(jìn)地域文化的發(fā)展，起到了積極作用。

安平八景之一的“磁（舊志本作“滋”字，以河名從水之故，只限于此處做河流名稱(chēng)用，其它地方讀zi音）河月夜”一景，指的是安平城北二十里處，磁河岸邊，每當云霧障天，沙澄水靜，云露月出，別有一番情趣的景象。舊時(shí)文人多以此為題材吟詠，康熙中安平知縣陳宗石題曰：“滋河秋水接滹沱，云散天空皓月過(guò)，夜靜人稀爭渡寂，蓼花灘畔起漁歌。”即詠此景。

滋河（磁河）（舊治以河名，借滋潤之，滋字作專(zhuān)）上游由沙、滋滱之股在安國境內匯流后進(jìn)入安平境內，匯流后稱(chēng)潴龍河，本地人俗名磁河或沙河。

匯流進(jìn)入安平境后（有一段為縣界），東流十余公里后北折入博野境，再東北折經(jīng)高陽(yáng)縣境注入白洋淀之一額三角淀內。

古村趙院座落在流經(jīng)縣境的磁河中段左右南岸，北倚蜿蜒東去的具有一百多年歷史的磁河右堤，俗稱(chēng)千里堤者。

村名由姓氏“趙”加村莊代詞“院”組成，命名結構方式在安平縣尚屬首例。不過(guò)在衡水市其它縣中也有先例，如景縣有蘇院、張院、楊院等村，和該村命名方式屬于同一類(lèi)型。

依照安平的方言引起的音調變化，應讀為“zhaoyan”即趙字改讀為第三聲（找），院字變?yōu)椤把唷币簟Ｇ彘惐b撰《周圣姑廬墓處碑記》捐款人名單中有趙燕村人李高氏捐款記載，可見(jiàn)此發(fā)音由來(lái)已久。

該村在安平縣城西10.5公里處，西距馬店鎮駐地2.5公里，南距231省道約2公里多，西北境計劃中的高速公路將來(lái)距離此村也不會(huì )太遠。

該村在明清時(shí)期屬崔嶺里管轄（里為當時(shí)縣級以下的行政單位，相當于現在的鄉），清后期和民國初改為崔嶺社，民國后期和解放初期歸屬第三區，人民公社建立時(shí)第三區稱(chēng)大何莊人民公社，公社化小后歸馬店公社，改店公社改鎮后歸屬馬店鎮至今。

該村建村大約在唐宋時(shí)期，土著(zhù)居民趙姓世居此地。元末由于連年戰爭及災荒等原因，附近人口銳減。沒(méi)再恢復正常秩序，明初政府動(dòng)員山西人口稠密地區居民充實(shí)內地。永樂(lè )二年（公元1404年），李、劉二姓自山西洪洞縣遷來(lái)安家立業(yè)。此后可能陸續有其他姓氏遷來(lái)，與土著(zhù)居民和睦相處，繁衍至今。

據《深州風(fēng)土記·人譜》載：“安平趙院李氏，始祖敬宗，自山西洪洞遷；敬宗生大綱，大綱二子，（長(cháng)）鼎，（次）廣；鼎字亦愛(ài)，河南杞縣知縣；鼎生鑒，生員（李鼎的兒子李鑒是秀才）；廣生鎰，儀陽(yáng)知縣（李廣的兒子即李鼎的侄子李鎰任儀陽(yáng)縣知縣，儀陽(yáng)，舊縣名，今已撤并，在今山東省境內）；鑒生榬，廩生（李鑒的兒子李榬為廩生，廩生，也稱(chēng)廩膳生，明清時(shí)代擇秀才中德才兼備者國家發(fā)給生活費用以作為秀才中表率者）；榬生鶴，溫州府通判（通判為知府的副職）；鶴生槐卿，國學(xué)生（也稱(chēng)監生，科舉時(shí)代在國家最高學(xué)府國子監有名額的秀才）……

《康熙安平縣志·選舉志》載：“李鼎，字亦愛(ài)，任陳留知縣（陳留，舊縣名，今劃歸河南開(kāi)封市，《深州風(fēng)土記》記載為杞縣，均屬河南，可能是調動(dòng)之故）居官清正，樂(lè )善好施，雅度恂恂，鄉里推重。”“李鶴，弘治十四年孝廉，任蘇州教授擢溫州府通判，致仕歸里，為鄉黨矜式云。”“李槐卿，國學(xué)生，重友尚陰德。”……這是關(guān)于趙院村居民早期的文字記載。

解放前，該村和全國其他地區一樣，人民群眾生活痛苦不堪。但勤勞智慧的人民獨辟蹊徑，創(chuàng )造在全國首屈一指的手工工藝——號稱(chēng)安平三大行之一的鏇貨床工藝，該村即為這種工藝行業(yè)的集中地。工藝程序是由土制的以腳蹬為動(dòng)力的簡(jiǎn)易車(chē)床，切削預先備好的木質(zhì)原件，制成一些圓形的生產(chǎn)或生活用品。依據成品的需要選擇特定的木材制成坯料，有的還需要做一定火候的預先焙烤，以保證以后使用過(guò)程中不變形。當時(shí)這項工藝對人民生活的間接依賴(lài)關(guān)系很大，如過(guò)去人們生活的衣服被褥都是用土布制成，織土布的線(xiàn)紗由棉花紡成，紡線(xiàn)的紡車(chē)上一個(gè)重要的部件——錠子大多用木材在鏇貨床上制成，而另一部分鐵制錠子也必須用鏇貨床制出的木制“錠子轂轆”做為傳動(dòng)裝置，所以這種工藝直接是紡織土布生產(chǎn)鏈中不可少的一個(gè)重要環(huán)節。其它如工農業(yè)生產(chǎn)中各種工具的圓形把柄、學(xué)習和辦公用的蘸水筆的筆桿、電燈吊盒、閘盒的木底座等，雖然有的為現代工藝取代，但對當時(shí)社會(huì )生活的貢獻業(yè)績(jì)是不可磨滅的。

日寇侵華時(shí)期，由于村東南不遠的崔嶺村設有日寇的據點(diǎn)炮樓，所以該村的抗日形勢非常嚴峻。該村抗日組織在全體村民的緊密配合下，經(jīng)過(guò)歷時(shí)八年的艱苦奮戰，若干名烈士獻出了身軀，取得了抗日戰爭的勝利。

土地改革后，廣大的貧苦農民實(shí)現了耕者有其田的愿望。

1949年，趙院村村民也和全國人民迎來(lái)了新中國成立的曙光。

以后農業(yè)生產(chǎn)方式經(jīng)歷了由互助組、初級社、高級社、人民公社數次轉變，村民的生活水平逐步提高。

上世紀八十年代實(shí)行土地承包聯(lián)產(chǎn)責任制，大大調動(dòng)了村民的生產(chǎn)積極性，村民生活水平又躍上了一個(gè)新的臺階。在新的形勢下，又暴露出了一個(gè)新的問(wèn)題，即規模小的生產(chǎn)方式不適應現代化農業(yè)的發(fā)展，該村農民在各級黨委和政府的領(lǐng)導下，率先創(chuàng )建了家庭農場(chǎng)，為全縣農業(yè)生產(chǎn)制度轉型樹(shù)立了典范。剩余人員則集中精力向絲網(wǎng)加工等其它行業(yè)發(fā)展。

該村不僅北倚潴龍河，村南還臨近上世紀六十年代開(kāi)挖的小白河。隨著(zhù)北京雄安新區的開(kāi)辟，潴龍河可能常年有水，隨著(zhù)南水北調工程的進(jìn)展，小白河道也可能啟用。那時(shí)趙院村將處在兩面有水的環(huán)境中。

有溫潤的天然水源的清新空氣，遠離城鎮的喧囂和發(fā)塵，也沒(méi)有擁擠的車(chē)流，所以這里是理想的宜居地方。

祈望該村以先天的優(yōu)勢，聯(lián)合上下游十幾個(gè)村莊，乘著(zhù)政府近日出臺的《關(guān)于加快創(chuàng )建全域旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規劃》的東風(fēng)，配合雄安新區旅游示范區的發(fā)展，制定一套適合自身條件、切實(shí)可行、與雄安新區總體規劃、白洋淀治理和保護計劃銜接的發(fā)展規劃，開(kāi)創(chuàng )生態(tài)農業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展新局面。如在河灘地帶搞特色農業(yè)，開(kāi)辟濱河休閑帶、采摘基地等鄉村旅游項目；可在常年有水的岸邊植蓮藕、設碼頭、置游艇以攬客觀(guān)光；甚至可與白洋淀游艇行業(yè)銜接，承攬至白洋淀往返的業(yè)務(wù)；再如可和文化旅游掛鉤，安平籍的已故作家孫犁先生在白洋淀影響很大，那里有孫犁紀念館，可招徠游客乘汽艇來(lái)孫犁故居觀(guān)光，在碼頭下船后，改乘陸上交通工具來(lái)安平的孫犁故居等。

（《安平文學(xué)》供稿）

Hash:6b408a97ae611984c9bb5b46e1b8a90b7927f4e9