北京周邊自駕游四大景點(diǎn)攻略推薦
自駕游是否感興趣呢?如今很多人很向往各種戶(hù)外活動(dòng)，其實(shí)自駕就是其中很受歡迎的一種，那么北京市究竟有哪些地方適合自駕的呢?今天小編為大家揭秘北京市4大絕美自駕景點(diǎn)，快拿去收藏吧！
八達嶺長(cháng)城是我國古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(cháng)城的一部分，建于明代弘治十八年（1505年），明嘉靖、萬(wàn)歷年間曾加以修葺該段長(cháng)城地勢險峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)隘和首都北京的重要屏障。登上萬(wàn)里長(cháng)城，你可以看到腳下的長(cháng)城依山就勢，蜿蜒起伏，如一條不見(jiàn)首尾的巨龍在綿綿山嶺上翻滾爬動(dòng)，氣勢磅礴，雄偉壯觀(guān)，令人嘆止。這里的自然景觀(guān)也很有特色，春夏秋冬四時(shí)都有佳境。最是春化鋪錦，夏綠疊云┄漫道紅衰翠減，愛(ài)丹林濃染，秋氣澄清。更冬來(lái)莽莽雪嶺，玉龍騰春，風(fēng)光盡收方寸。
主要景點(diǎn)
望京石位于八達嶺關(guān)城東門(mén)外，“居庸外鎮”關(guān)門(mén)前大道南側。為一塊高1米、長(cháng)15米的天然花崗石，上刻“望京石”三個(gè)字。
天險留題位于東關(guān)門(mén)內側，今熊樂(lè )園右上方山崖上。在一塊鑿平的崖壁上，刻有“天險”二字，為清道光十五年（1835年）延慶州知州童恩所題，保陽(yáng)劉振宗鐫刻。
彈琴峽位于五貴（鬼）頭山下，為關(guān)溝勝景之一。
關(guān)隘
八達嶺原為隘口，后建關(guān)城。明隆慶三年（1569年）至萬(wàn)歷十年（1582年）在各口修建障塞，并在各口兩側的山上建起邊城、梢墻、擋馬墻等，后來(lái)逐漸增建為長(cháng)城，并修筑敵樓、墩臺。起自川草花頂，經(jīng)石佛寺口、青龍橋東口、青龍橋西口、王瓜峪口、八達嶺口、化木梁口、于家沖口、黑豆谷口至石峽峪，全長(cháng)約12千米。八達嶺長(cháng)城、關(guān)城、城墻、要塞及關(guān)溝中部的居庸關(guān)構成明代北京完整的軍事防御體系
2.頤和園
中國現存規模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園（另三座為承德避暑山莊、蘇州 拙政園、蘇州留園）之一。位于北京市海淀區，距北京城區十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為皇家園林博物館。
頤和園占地面積達293公頃，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個(gè)部分。以仁壽殿為中心的行政區，是當年慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽(tīng)政，會(huì )見(jiàn)外賓的地方。仁壽殿后是三座大型四合院：樂(lè )壽堂、玉瀾堂和宜蕓館，分別為慈禧、光緒和后妃們居住的地方。宜蕓館東側的德和園大戲樓是清代三大戲樓之一。
頤和園自萬(wàn)壽山頂的智慧海向下，由佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門(mén)、云輝玉宇坊，構成了一條層次分明的中軸線(xiàn)。山下是一條長(cháng)700多米的“長(cháng)廊”，長(cháng)廊枋梁上有彩畫(huà)8000多幅，號稱(chēng) “世界第一廊”。長(cháng)廊之前是昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的蘇堤建造的。
萬(wàn)壽山后山、后湖古木成林，有藏式寺廟，蘇州河古買(mǎi)賣(mài)街。后湖東端有仿無(wú)錫寄暢園而建的諧趣園，小巧玲瓏，被稱(chēng)為“園中之園”。
主要景點(diǎn)
萬(wàn)壽山屬燕山余脈，高58.59米。建筑群依山而筑，萬(wàn)壽山前山，以八面三層四重檐的佛香閣為中心，組成巨大的主體建筑群。從山腳的“云輝玉宇”牌樓，經(jīng)排云門(mén)、二宮門(mén)、排云殿、德輝殿、佛香閣，直至山頂的智慧海，形成了一條層層上升的中軸線(xiàn)。東側有“轉輪藏”和“萬(wàn)壽山昆明湖”石碑。西側有五方閣和銅鑄的寶云閣。后山有西藏佛教建筑和五彩琉璃多寶塔。山上有景福閣、重翠亭、寫(xiě)秋軒、畫(huà)中游等樓臺亭閣。在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群。這組大建筑群包括園內主體建筑物──帝、后舉行慶典朝會(huì )的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。與中央建筑群的縱向軸線(xiàn)相呼應的是橫貫山麓、沿湖北岸東西逶迤的“長(cháng)廊”。
四大部州在萬(wàn)壽山后山中部，是漢藏式的建筑群。占地2萬(wàn)平方米，因山順勢，就地起閣。前有須彌靈境（現為平臺），兩側有3米高的經(jīng)幢，后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲——東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺修建成的八小部洲。南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”，表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致，造型端莊美觀(guān)。四大部洲和八小部洲中間有兩個(gè)凹凸不平的臺殿，一個(gè)代表月臺，一個(gè)代表日臺，象征著(zhù)日月環(huán)繞佛身。
智慧海是萬(wàn)壽山頂最高處一座宗教建筑，是一座完全由磚石砌成的無(wú)梁佛殿，由拱券結構組成。建筑外層全部精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍色的琉璃瓦蓋頂，尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一詞為佛教用語(yǔ)，本意是贊揚佛的智慧如海，佛法無(wú)邊。該建筑雖極像木結構，但實(shí)際上沒(méi)有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒(méi)有枋檁承重，所以稱(chēng)為“無(wú)梁殿”。又因殿內供奉了無(wú)量壽佛，所以也稱(chēng)它為“無(wú)量殿”。
昆明湖是清代皇家諸園中最大的湖泊，湖中一道長(cháng)堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面劃分為三個(gè)大小不等的水域，每個(gè)水域各有一個(gè)湖心島。這三個(gè)島在湖面上成鼎足而峙的布列，象征著(zhù)中國古老傳說(shuō)中的東海三神山──蓬萊、方丈、瀛洲。西堤以及堤上的六座橋是有意識地摹仿杭州西湖的蘇堤和“蘇堤六橋”。西堤一帶碧波垂柳，自然景色開(kāi)闊，園外數里的玉泉山秀麗山形和山頂的玉峰塔影排闥而來(lái)，被收攝作為園景的組成部分。
3.北京故宮
北京故宮，舊稱(chēng)紫禁城，是中國明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。現指位于北京的故宮博物院。位于北京市中心，是無(wú)與倫比的古代建筑杰作，也是世界上現存最大、最完整的木質(zhì)結構的古建筑群。1961年，國務(wù)院宣布故宮為第一批“全國重點(diǎn)文物保護單位”。1987年故宮被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”，現辟為“故宮博物院”，是我國5A級景區。
故宮宮城周?chē)h(huán)繞著(zhù)高12米，長(cháng)3400米的宮墻，形式為一長(cháng)方形城池，墻外有52米寬的護城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴壁壘的城堡。故宮有4個(gè)門(mén)，正門(mén)名午門(mén)，東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。面對北門(mén)神武門(mén)，有用土、石筑成的景山。在整體布局上，景山可以說(shuō)是故宮建筑群的屏障。
故宮南北長(cháng)約960米，東西寬約750米，面積72萬(wàn)多平方米，現存房屋8000多間。它周?chē)懈?0米的城墻，墻外有寬52米的護城河。四面各有一座門(mén)，南為午門(mén)、北為神武門(mén)、東為東華門(mén)、西為西華門(mén)。紫禁城由外朝、內廷兩大部分組成。外朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，東有文華殿，西有武英殿為兩翼，是朝廷舉行大典的地方。外朝的后面是內廷，有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園以及東、西六宮等，是皇帝處理日常政務(wù)和皇帝、后妃們居住的地方。此外，東側還有寧壽宮區域，是清朝乾隆皇帝為做太上皇退位養老之所。
外朝分布
外朝是皇帝處理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最為高大、輝煌，它寬60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時(shí)數千人“三呼萬(wàn)歲”，數百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡皇家氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場(chǎng)所。
故宮建筑的后半部叫內廷，內廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。
內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上不同于前半部。前半部分建筑象征皇帝的至高無(wú)上。后半部分內廷建筑多是自成院落。
在故宮“內庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
故宮四門(mén)
故宮有 四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)，其平面為凹形。午門(mén)后有五座漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)角都有角樓，高27.5米，十字屋脊。
外廷建筑
北京故宮的外廷以三大殿為主。太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺上，太和殿在前，中和居中，保和在后。基臺三層重疊，每層臺上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺，造型重疊起伏，這是中國古代建筑上具有獨特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。而這種裝飾在結構功能上，又是臺面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出。這是科學(xué)而又藝術(shù)的設計。
4.明十三陵
明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。這里自永樂(lè )七年（1409）五月始作長(cháng)陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監。
皇帝陵寢
明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱(chēng)，依次建有長(cháng)陵（明成祖）、獻陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明憲宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、慶陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明毅宗）
陪葬墓
明十三陵的陪葬墓共有8座，其中7座妃子（太子）墓，1座太監墓。
分別是：
東井、西井：一說(shuō)是明成祖十六妃殉葬墓，一說(shuō)是明成祖昭獻貴妃王氏和昭順賢妃喻氏的陪葬墓，期待考古發(fā)掘的考證。
萬(wàn)娘墳：即“萬(wàn)貴妃墓”，葬明憲宗皇貴妃萬(wàn)氏。
悼陵：即“世宗三妃墓”，俗稱(chēng)大宮。葬明世宗的皇貴妃沈氏、文貴妃、盧靖妃。
世宗賢妃墓：即“世宗六妃、二太子墓”或“四妃、二太子墓”。葬明世宗的鄭賢妃、皇貴妃閻氏、皇貴妃王氏、周貴妃、楊榮妃、馬貞妃、哀沖太子、莊敬太子。
鄭貴妃墓：葬明神宗的皇貴妃鄭氏。
? ?宗四妃墓：葬明神宗的皇貴妃李氏（即李敬妃）、李順妃、周端妃、劉昭妃（即宣懿太妃）。
王承恩墓：葬明思宗崇禎皇帝的心腹太監王承恩。
神路
明十三陵神路是由石牌坊、大紅門(mén)、碑樓、石像生、龍鳳門(mén)等組成的。
碑亭位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓，為長(cháng)陵所建。亭內豎有龍首龜趺石碑一塊，高6米多。上題大明長(cháng)陵神功圣德碑，碑文長(cháng)達3500多字，是明仁宗朱高熾撰文，明初著(zhù)名書(shū)法家程南云所書(shū)。碑東側是清廷修明陵的花費記錄。西側是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。 碑亭四隅立有4根白石華表，其頂部均蹲有一只異獸，名為望天犭孔。華表和碑亭相互映襯，顯得十分莊重渾厚。在碑亭東側，原建有行宮，為帝后前來(lái)祀陵時(shí)的更衣處，現已無(wú)存。
石雕群是陵前放置的石雕人、獸，古稱(chēng)石像生（石人又稱(chēng)翁仲）。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門(mén)止的千米神道兩旁，整齊地排列著(zhù)24只石獸和12個(gè)石人，造型生動(dòng)，雕刻精細，深為游人所喜愛(ài)。其數量之多，形體之大，雕琢之精，保存之好，是古代陵園中罕見(jiàn)的。 石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪狀。將它們陳列于此，賦有一定含義。 石人分勛臣、文臣和武臣，各4尊，為皇帝生前的近身侍臣，均為拱手執笏的立像，威武而虔誠。在皇陵中設置這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用，以象征皇帝生前的儀威，表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅使，仍可主宰一切。
欞星門(mén)又叫龍風(fēng)門(mén)。由四根石柱構成三個(gè)門(mén)洞，門(mén)柱類(lèi)似華表，柱上有云板、異獸。在三個(gè)門(mén)額枋上的中央部分，還分別飾有一顆石雕火珠，因而該門(mén)又稱(chēng)“火焰牌坊”。龍鳳門(mén)西北側，原建有行宮，是帝后祭陵時(shí)的歇息之處。，但后來(lái)便成了全陵區的主陵道了。該道縱貫陵園南北，全長(cháng)7公里，沿線(xiàn)設有一系列建筑物，錯落有致，蔚為壯觀(guān)。
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