01中國傳統文化的特點(diǎn)兼收并蓄，和而不同它的內涵定義我就不多在這里說(shuō)明了，因為之前的答主已經(jīng)回答得很清楚了。在我看來(lái)，它可以直接進(jìn)行切分——中國、傳統、文化。中華民族的，自古以來(lái)的，可以用來(lái)傳承下來(lái)的人為創(chuàng )造出來(lái)的物質(zhì)財富與精神財富。雖說(shuō)清代閉關(guān)鎖國，但我們必須承認一點(diǎn)，我們確實(shí)可以自給自足，地大物博使我們扎根于土地，不像外國一般爭搶?zhuān)钠綒夂偷亟蛹{所有遠道而來(lái)的客人。作為一個(gè)山東人，我能深刻地體會(huì )到整個(gè)山東帶著(zhù)從古時(shí)候傳下來(lái)的憨厚（雖然我深?lèi)和唇^山東衛視的廣告，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)一個(gè)：種地就用史丹利！“好客山東”也正是央視宣傳山東時(shí)所用到的宣傳詞。雖然我們有時(shí)候排斥異己，但面對友好的外國友人，中國人也十分友好相待。孔子說(shuō)，君子和而不同，小人同而不和。幾千年來(lái)的教導，使我們好客而不侵略，友善而包容。但每一種文化無(wú)法避免的是糟粕的出現，有時(shí)候因為歷史的局限，三綱五常、裹小腳等不大合理的東西出現了。但是，隨著(zhù)時(shí)代變遷，取其精華，去其糟粕，我們必然會(huì )讓中國傳統文化煥發(fā)新的生機與活力！02中國優(yōu)秀傳統文化特點(diǎn)源遠流長(cháng)，博大精深正如上面所說(shuō)的，一代又一代，文化也在更新自己，只有優(yōu)秀的文化才能歷久彌新，傳承千載，這就是所說(shuō)的源遠流長(cháng)。有些東西，早已淘汰；但像《論語(yǔ)》這樣的思想著(zhù)作等，經(jīng)過(guò)多少年也不會(huì )散失，這便是優(yōu)秀文化的魅力，也正是其特點(diǎn)所在。古話(huà)說(shuō)，富不過(guò)三代。但縱觀(guān)魏晉南北朝時(shí)候的一些世家大族，明明擁有雄厚的政治資源，卻依舊慎獨，成為歷史上閃亮的明星，這都離不開(kāi)良好家風(fēng)的教導。這就是具化了的文化傳承的模樣。擁有了優(yōu)秀的內核，由此延伸出的不同類(lèi)型的“產(chǎn)品”也層出不窮。源遠流長(cháng)，博大精深是相輔相成的；也正是因為兼收并蓄，和而不同才能出現，更是反證了兼收并蓄。

在中國，“文化”一詞，古已有之。“文”的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說(shuō)文解字》稱(chēng)：“文，錯畫(huà)也，象交文。”其引申為包括語(yǔ)言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化，所謂“萬(wàn)物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等。”中國古代的這些“文化”概念，基本上屬于精神文明范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應，它本身包含著(zhù)一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用，是一種治理社會(huì )的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。有些還包括小吃，風(fēng)俗等傳統文化。2四個(gè)特征編輯中國傳統文化中國傳統文化1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時(shí)期內有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。3，歷史悠久。有五千年的歷史。4，博大精深。“博大”是說(shuō)中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國傳統文化的深度---高深莫測。3文化縱覽編輯簡(jiǎn)介仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓?zhuān)磺倨鍟?shū)畫(huà)、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長(cháng)江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農? ??起義；皇宮官府、宮庭文化、帝王學(xué)。

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