佛學(xué)旅游景點(diǎn)「中國佛教旅游景點(diǎn)」
導讀：佛學(xué)旅游景點(diǎn)「中國佛教旅游景點(diǎn)」 有哪些著(zhù)名的佛教旅游景點(diǎn) 國內有哪些比較獨特的佛教文化勝地景點(diǎn)呢？ 色達旅游景點(diǎn)介紹 云南三大佛教圣地是什么？ 廣州有哪些比較著(zhù)名的佛教景點(diǎn)？ 中國十大佛教旅游勝地
有哪些著(zhù)名的佛教旅游景點(diǎn)
著(zhù)名的佛教旅游景點(diǎn)：中國四大佛教名山----山西五臺山，浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山
山西五臺山：五臺山是一處佛教圣地，這里同時(shí)是漢地佛教和藏傳佛教的重要道場(chǎng)，現有建筑比較完整的寺院95處。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱(chēng)清涼山，為避暑勝地。
浙江普陀山：是觀(guān)世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)，是全國最著(zhù)名最靈異的觀(guān)音道場(chǎng)，佛教圣地，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱(chēng)。
四川峨眉山：集自然風(fēng)光與佛教文化于一體，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái)，峨眉山都是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光和休閑療養的勝地。
安徽九華山：是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)。
國內有哪些比較獨特的佛教文化勝地景點(diǎn)呢？
我國佛教文化歷史悠久，傳播甚廣，在此影響下中國古代各地都修筑了與佛文化有關(guān)的寶塔，寺廟等建筑，有的歷經(jīng)千年風(fēng)雨不衰而保留至今，成為寶貴的歷史遺跡。但是佛文化對于中國的影響之大難以估量，現代新修建的佛教建筑也不少見(jiàn)，接下要介紹的就是一處由現代人打造的佛教文化圣地---------靈山圣境，雖然比較年輕，但是濃厚的佛教氣息依然吸引了一大批海內外游客。
靈山圣境景區位于江蘇省無(wú)錫市，毗鄰太湖。它是當地政府圍繞靈山這一具有一定佛教歷史淵源的自然山體而斥資數十億打造的一處人工佛教文化景區。相傳靈山是唐玄奘西天取經(jīng)歸來(lái)普及佛法之地，并將其比作印度釋迦牟尼的成佛之地，所以該景區的佛文化展示主要以釋迦牟尼為主，也是我國唯一集中展示“釋迦牟尼成就”的佛教主題園區。
它的主要景點(diǎn)可以被概括為三個(gè)“一”，一山即小靈山，一佛即靈山大佛，一寺即祥符禪寺。其中，靈山大佛是目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像。大部分游客來(lái)到靈山勝境，都會(huì )首先選擇這三個(gè)景點(diǎn)，然后再分布于其間的其他景點(diǎn)。相比國內的其他佛教圣地，靈山圣境集佛教文化，歷史知識和湖光山色于一體，在這里，210元的門(mén)票雖然很貴，但是絕對收獲頗豐，而且很多人還是很喜歡來(lái)這里，并不感覺(jué)門(mén)票很貴。
值得一提的是景區廣場(chǎng)的九龍灌浴，這是除了佛塔佛殿之外非常具有特色一處景觀(guān)。這是一個(gè)大型音樂(lè )動(dòng)態(tài)銅雕，每天定時(shí)進(jìn)行表演。金身太子和蓮花座矗立于噴泉之上，當《佛之誕》音樂(lè )響起時(shí)，蓮花座徐徐打開(kāi)，九龍口的噴泉一齊將水柱射向佛像，為其沐浴，如果夜晚配上燈光效果，一幅佛光普照的畫(huà)面躍然眼前。
由于坐落在常年上榜世界宜居城市的無(wú)錫，景區的環(huán)境舒適度高，當地屬亞熱帶季風(fēng)氣候，最適宜游玩的季節是每年的3-5月和9-11月，但是下雨天氣較多，所以還是需要及時(shí)備好防雨用具。另外，靈山勝境景區有高速直達，從上海，杭州等地去往景區大約需要1-2個(gè)小時(shí)的車(chē)程，非常適合作為長(cháng)三角地區大城市人們的周邊短途游目的地。
千年古寺在江南地區來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多了，佛教文化在南方也留下了不少的蹤跡，但是像靈山圣境這樣能夠將深厚的歷史底蘊和現代氣息完美融合的景區卻不多見(jiàn)，你還去過(guò)哪些古典與現代并存的佛家圣地呢，歡迎在下方留言評論。
色達旅游景點(diǎn)介紹
1、金馬草原：色達草原，位于長(cháng)江主要河系大渡河、雅礱江、金沙江上游地帶，與甘孜藏區石渠扎溪卡草原構成境內最著(zhù)名的天然牧場(chǎng)。
沿色曲河北上，河的兩岸，成百上千條牧草豐美、開(kāi)滿(mǎn)各色野花的草溝，延綿起伏的山脊，向東西方向延伸而去。其間，是音符一樣流動(dòng)的黑色牦牛和白色羊群，以及被風(fēng)吹來(lái)的時(shí)有時(shí)無(wú)云朵般柔和的牧歌。
2、喇榮寺五明佛學(xué)院：這里不是一個(gè)學(xué)院，而是一個(gè)佛國。這里住著(zhù)一群擁有信仰的人，他們一年四季都在修行，沒(méi)有盡頭。他們是世界上最美麗的人，也是最孤獨的人，他們人生的全部就只有信仰。無(wú)論你是為了攝影而來(lái)還是為了了解藏傳佛教而來(lái)，在這里你會(huì )體會(huì )到信仰的力量，感受心靈的震撼。
3、壇城：壇城位于色達喇榮五明佛學(xué)院內最高的山峰上。它源于印度佛教密宗，是密宗本尊及其眷屬聚集的道場(chǎng)。壇城的梵文意思是圓圈，藏語(yǔ)意思是中心和邊緣。壇城的外在之意是指佛菩薩本尊的凈土宮殿，內在之意是指眾生心的清凈相。
凈土宮殿的正中央的本尊，就是眾生本來(lái)清凈的佛性。所以壇城不僅象征著(zhù)本尊的智慧與威德，同時(shí)也是一種顯示宇宙人生真理的圖繪，一種“無(wú)限的大宇宙”和“內在的小宇宙”本來(lái)的微妙空聞。
4、東嘎寺：東嘎寺藏傳佛教寧瑪派著(zhù)名寺院就座落在這片金馬草原的東嘎山上，山上彩色的經(jīng)幡隨風(fēng)飄蕩。站在東嘎寺內眺望遠處，山巒起伏，白雪皚皚，白云悠悠，草原無(wú)際。
綠油油的青草似錦緞一般，各色的細碎野花靜靜地綻放。牛羊悠然自得地吃著(zhù)草，不時(shí)甩著(zhù)長(cháng)長(cháng)的尾巴。這么美的景色不是哪都能見(jiàn)到的。
5、格薩爾文化博物館：格薩爾博物館是色達縣標志性建筑之一。博物館內設英雄塑像廳、格薩爾文物展覽廳、格薩爾唐卡展覽室、格薩爾唐卡研究室、格薩爾彩繪石刻研究室、格薩爾文化研究室，以格薩爾文物多、收集完整、文物質(zhì)量和研究?jì)r(jià)值高、格薩爾文化研究功能全等特點(diǎn)，成為重要的格薩爾文化研究、觀(guān)賞中心。
以上內容參考??百度百科-色達縣格薩爾文化博物館
云南三大佛教圣地是什么？
云南三大佛教圣地是昆明西山、賓川雞足山、昆明盤(pán)龍寺。
1、盤(pán)龍寺，是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池東岸晉寧區盤(pán)龍山，距離昆明市區約40公里，與昆明西山、賓川雞足山共同被稱(chēng)為云南三大佛教圣地。1983年公布為昆明市重點(diǎn)文物保護單位。
2、雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著(zhù)名佛教名山之一，是迦葉菩薩的道場(chǎng)，是國家級風(fēng)景名勝區大理景區的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀(guān)為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀(guān)光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區。
3、西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。
相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識，呼為碧雞，故也稱(chēng)碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。題圖即為昆明西山龍門(mén)及滇池的照片。
盤(pán)龍寺景區特色
盤(pán)龍寺有元代茶花、明代朱砂玉蘭、明代紅梅、清代銀桂，歷經(jīng)數百年風(fēng)霜，依然年年老樹(shù)新花，吸引了無(wú)數賞花者。
盤(pán)龍寺中有一座“茶花殿”，雖然是一座小院，但是院內有山茶兩棵，相傳為蓮峰和尚手栽，至今已有600年的歷史。其中一棵屬于九心十八瓣的“獅子頭”，花朵比碗口還大，花色非常鮮艷，樹(shù)高兩丈，根部有小水桶粗，雖然沒(méi)有金殿茶花古老，但是花勢卻大大超過(guò)金殿內的古山茶。
另外一棵“ 軟枝松子鱗”，樹(shù)高丈余，根粗也有三圍。極品茶花是“有分心，卷邊軟枝者為第一”，這兩棵茶花正是屬于這種名貴的品種。
以上內容參考?百度百科-盤(pán)龍寺
以上內容參考?百度百科-雞足山
以上內容參考?百度百科-西山
廣州有哪些比較著(zhù)名的佛教景點(diǎn)？
廣州十大著(zhù)名寺廟
1.南華寺
始建年代：南北朝時(shí)期
南華寺一座位于廣東省韶關(guān)市曲江區馬壩鎮境內的佛教寺廟，這座寺廟的誕生歷史已經(jīng)非常悠久了，可以說(shuō)是廣東地區歷史最為悠久的一座寺廟，該寺廟已經(jīng)經(jīng)歷了一千五百多年的歲月變遷。
2.開(kāi)元寺
始建年代：唐朝
開(kāi)元寺是一座位于廣東省潮州市區開(kāi)元路32號的佛教寺廟，在廣東十大名寺排行榜中，這座寺廟是從唐朝年間開(kāi)始建成的，所以其寺廟建筑有著(zhù)非常典型的唐朝建筑風(fēng)格，在經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的變遷，還經(jīng)歷了修葺和擴建。
3.光孝寺
始建年代：三國時(shí)期
光孝寺是一座位于廣東省廣州市越秀區光孝路北端凈慧路處的佛教寺廟，這座寺廟的建筑保留度還是比較完整的，在宋朝時(shí)期也經(jīng)歷了許多次的修葺，所以這座寺廟的建筑風(fēng)格匯聚了多個(gè)朝代的風(fēng)格。
4.慶云寺
始建年代：明朝
慶云寺是是一座位于廣東省肇慶市鼎湖區鼎湖山境內的佛教寺廟，這座寺廟可以說(shuō)是廣東地區非常具有代表性的嶺南建筑風(fēng)格寺廟，被譽(yù)為我國的第一千年古剎，每年都會(huì )有絡(luò )繹不絕的人前來(lái)觀(guān)覽。
5.靈光寺
始建年代：唐朝
靈光寺是一座位于廣東省梅州市梅縣區雁洋鎮陰那村陰那山內的佛教寺廟，從古代的時(shí)候就非常的有名，許多名人都曾在這座寺廟游覽過(guò)，而且因為這座寺廟處于山峰之上，周邊的環(huán)境十分清新。
6.六榕寺
始建年代：宋朝
六榕寺是一座位于廣東省廣州市六榕路境內的佛教寺廟，這座寺廟雖然只有幾百年的建成歷史，但是因為其藝術(shù)風(fēng)格受到了許多人的關(guān)注，而且這座寺廟還有詩(shī)人蘇東坡的親筆題名，十分的有意義。
7.弘法寺
始建年代：1983年
弘法寺是一座位于廣東省深圳市的仙湖植物園內的佛教寺廟，因為是修建在植物園之內的，所以寺廟旁邊的風(fēng)景十分的好看，許多人都喜歡在這里散步踏青和聊天，寺廟的占地面積也比較廣泛。
8.大覺(jué)禪寺
始建年代：遼重熙二年
大覺(jué)禪寺是一座位于廣東省的廣州市境內的佛教寺廟，這座寺廟經(jīng)歷過(guò)多個(gè)朝代的歲月洗禮，使得其寺廟變得更有韻味，寺廟之內有著(zhù)不同的藏經(jīng)閣、正室和禪院等建筑，古風(fēng)味十足。
9.別傳寺
始建年代：清朝
別傳寺是一座位于廣東省仁化縣的城南處的佛教寺廟，這座寺廟建造在丹霞地貌的山峰之上，所以周邊的丹霞地質(zhì)風(fēng)景使得其寺廟看起來(lái)更加美觀(guān)，是我國古代建筑藝術(shù)和自然風(fēng)景完美結合的寺廟。
10.六祖寺
始建年代：唐朝
六祖寺是一座位于廣東省肇慶市四會(huì )的貞山風(fēng)景旅游區內的佛教寺廟，這座寺廟迄今為止有著(zhù)一千多年的建成歷史了，寺廟的面積比較大，建筑面積足足有60萬(wàn)多平方米，香火非常的旺盛。
中國十大佛教旅游勝地
法門(mén)寺因供奉“釋迦如來(lái)佛指舍利”，位于陜西扶風(fēng)縣城北十公里的法門(mén)鎮。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
靈光寺
靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利，位于北京西山余脈翠微山東麓，中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院，現由中國佛教協(xié)會(huì )派僧人管理。
大昭寺因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的8歲等身像，坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。傳說(shuō)，在建寺之前，文成公主運用陰陽(yáng)、五行，推測出西藏的地形似一仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅魔。于是，松贊干布按文成公主的心愿，為公主入藏而修建了這座大昭寺。大昭寺，藏語(yǔ)稱(chēng)“覺(jué)康”，意即釋迎牟尼佛寺。
因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的12歲等身像，小昭寺位于大昭寺北面約500米處，為西藏自治區重點(diǎn)文物保護單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱(chēng)“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代，與大昭寺同期建成，7世紀中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像，是文成公主由長(cháng)安攜帶進(jìn)藏，成為西藏最珍貴的歷史文物，后移至大昭寺，又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院，藏語(yǔ)叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。
五臺山
五臺山因是文殊菩薩道場(chǎng)，又被稱(chēng)中國佛教第一圣地，位于山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，西南距省會(huì )太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱(chēng)“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱(chēng)為世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。
普陀山
普陀山因是觀(guān)世音菩薩道場(chǎng)，又被稱(chēng)中國四大佛教名山之一，是著(zhù)名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在中國可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島，全島面積約12.5平方公里。
九華山
九華山因是地藏菩薩道場(chǎng)，又是中國佛教四大名山之一，位于安徽省青陽(yáng)縣城西南20公里處， 距長(cháng)江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風(fēng)景名勝區。九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。
峨眉山
峨眉山因是普賢菩薩道場(chǎng)，又是中國四大佛教名山，位于中國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著(zhù)名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。
白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院，位于洛陽(yáng)市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年)，距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經(jīng)戰亂，數度興衰，古建筑所剩不多，人民政府為保存這一著(zhù)名文化古跡，曾進(jìn)行過(guò)多次修葺。
布達拉宮梵語(yǔ)為“佛教圣地”，俗稱(chēng)觀(guān)世音菩薩的第二普陀山，位于西藏自治區拉薩市中心的紅山上，是中國著(zhù)名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達拉宮為土、木、石結構，始建于唐代，現在的規模為17世紀陸續擴建完成，集宮殿、城堡、寺院藏漢建筑風(fēng)格于一體，是西藏地區現存最大最完整的宮堡式建筑群，也是西藏聞名于世的標志性建筑群、藝術(shù)精品和珍貴文物的寶庫。
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中國草原大賽馬在天堂草原風(fēng)云開(kāi)戰
2016年7月17日，在美麗的大草原上風(fēng)云開(kāi)戰。來(lái)自各地的騎手和良駒都相約草原，蓄勢而發(fā)。幽藍的天空中朵朵白云似天兵臨界，碧綠的草原上奔馳的駿馬就像大軍出征。，是草原人最執著(zhù)的一個(gè)距離，在他們心中，這是跑向天堂的距離。30.5公里是一個(gè)帶著(zhù)濃郁東方馬文化的距離。蒙古族的部落之間所保持的距離，往往就是30公里。中國古代的驛站，距離也和此相似。這就證明在東方賽馬文化的歷史上，馬連續奔跑
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