導讀：順德倫教鎮旅游景點(diǎn)「順德倫教鎮有多少個(gè)村」 佛山順德什么地方好玩 順德有什么好玩的地方景點(diǎn)推薦 順德有哪些好玩的地方 想去玩幾天，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，順德特 色 文 化 景 點(diǎn)？

佛山順德什么地方好玩

1、順德長(cháng)鹿農莊

簡(jiǎn)介：長(cháng)鹿休閑度假農莊（簡(jiǎn)稱(chēng)“長(cháng)鹿農莊”）由廣東長(cháng)鹿集團于2001年投資興建，位于順德倫教三洲，毗鄰珠江干流，占地40萬(wàn)平方米，預計總投資375億元，是一家集嶺南歷史文化、順德水鄉風(fēng)情、農家生活情趣，以吃、住、玩、賞、娛、購于一體的“農家樂(lè )”主題樂(lè )園，是休閑娛樂(lè )、旅游度假、會(huì )議商務(wù)的最佳場(chǎng)所，更是團隊拓展、集體旅游、素質(zhì)教育的首選基地。

門(mén)票：50元

2、南海影視城

簡(jiǎn)介：中央電視臺南海影視城是中央電視臺四大直屬影視攝制基地之一。位于廣東省南海市松崗鎮，占地1500余畝。這里坡緩巒低，湖光漣漪，山色清新，格調雅致，情趣盎然。

門(mén)票：成人票：70元

兒童票：身高1.2米以下免票，1.2-1.5米購兒童票45元

老年票：（60—69周歲）須憑證購老人票45元，70周歲以上（含70歲）憑證免票

軍官票：45元/人

教師票：45元/人（9月10日教師節當天憑教師證），平時(shí)70元/人

學(xué)生票：中專(zhuān)生以下憑學(xué)生證45元/人

3、李小龍樂(lè )園

簡(jiǎn)介：李小龍樂(lè )園位于風(fēng)景秀麗的廣東省級旅游度假區——順德均安鎮，李小龍祖居就位于離樂(lè )園約1公里的“上村”。樂(lè )園面積近3000畝。這里擁有典型的嶺南丘陵地貌，園內有22座青山環(huán)抱，湖泊連綿、綠樹(shù)成蔭、空氣清新、環(huán)境清幽，遠離都市喧鬧，堪稱(chēng)珠三角的“世外桃源”。

門(mén)票：成人票：40元

兒童票：身高1.1米—1.4米半票，1.1米以下免票

老人票：65歲以上老人持身份證半票

現役軍官免票

4、萬(wàn)輝珠寶城

簡(jiǎn)介：萬(wàn)輝珠寶城一一中國首家集珠寶文化、休閑觀(guān)光、工藝展示、珠寶消費、品鑒收藏、行業(yè)咨詢(xún)及學(xué)習交流于一體的珠寶文化產(chǎn)業(yè)園區，萬(wàn)輝珠寶城位于順德倫敦主干道羊大路，距廣珠輕軌順德站3公里，更毗鄰廠(chǎng)一珠公路105國道和倫教鎮鎮政府，交通極便利，3分鐘直達順德大良城區，5分鐘到達北口、陳村，往返廣州、中山、珠海等珠三角大中城市均在40分鐘車(chē)程內，完全融入粵港澳1小時(shí)經(jīng)濟圈。

門(mén)票：成人票：10元

兒童票：1.2米—1.4米之間購兒童票6元，60歲以上憑老人證購老人票6元

5、南國桃園

簡(jiǎn)介：佛山市南國桃園旅游度假區座落在著(zhù)名的桃花之鄉－－廣東省南海市松崗? ??，方圓八平方公里，距廣州、佛山十二公里，距花都三十公里，這里四季氣候宜人，山水相映，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境自然清新。南海觀(guān)音寺,南海影視城和碧波湖鷺鳥(niǎo)天堂共同構成了聞名遐邇的南國桃園.

門(mén)票：10元

6、西樵山國家森林公園簡(jiǎn)介：南粵名山西樵山，是國家級風(fēng)景名勝區、國家森林公園和省級旅游假區，更有“珠江文明的燈塔”、“南粵理學(xué)名山”和“黃飛鴻故里”之美譽(yù)。西樵山七十二峰回溪疊壑、四十八洞幽深神奇、廿八處瀑布飛珠濺玉、二百多泉眼跟甘甜清洌。

門(mén)票：全票：50元

半票：身高1.2米—1.5米的兒童半票，有當地暫住證半票

老人票：65歲老人憑身份證驗票入園

免票：1.2米以下兒童及當地人免費

7、南風(fēng)古灶

簡(jiǎn)介：南風(fēng)古灶建于明代正德年間(1506-1521)，五百年來(lái)窯火不絕，生產(chǎn)不斷，完好保存至今，是我國陶瓷史上的奇跡，是全國重點(diǎn)文物保護單位，載入世界吉尼斯之最，譽(yù)為"活的文物，移不動(dòng)的國寶"。近年來(lái)，以南風(fēng)古灶為中心，以陶瓷文化為主題，經(jīng)不斷的開(kāi)發(fā)建設，南風(fēng)古灶旅游區的面積已近四百畝。

門(mén)票：免費

8、三水荷花世界

簡(jiǎn)介：三水荷花世界是世界上規模最大的荷花園。該園占地1000畝，種植著(zhù)300多種荷花。其中比較珍貴的有太空培育的“太空蓮”，遼寧省出土的“古代蓮”等。園內分為八個(gè)游覽區域，分別為文化廣場(chǎng)、中心區、品種觀(guān)賞區、王蓮區和睡蓮區、飲食娛樂(lè )區、生產(chǎn)科研育種區和籽蓮區組成。

門(mén)票：全票：50元

半票：身高1.1米至1.4米的兒童及65歲至69歲的老人半票，殘疾人7至8級半票

免票：身高1.1米以下的兒童及70歲以上老人免票，現役軍人憑士兵證或軍官證免票，殘疾人1至6級免票

9、南海觀(guān)音寺

簡(jiǎn)介：南海觀(guān)音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年歷史，座北向南，風(fēng)景極佳，實(shí)為靈山勝地。觀(guān)音寺是屬于宮殿式寺宇，安有上御道與龍雕。觀(guān)音寺的中軸線(xiàn)上有漢白玉九龍朝陽(yáng)及蓮花浮雕，名為御道（過(guò)去皇帝所行的道路稱(chēng)為御道）。寺前放生池占地30余畝，遍植蓮花，夏日荷香塔影，柳浪聞鶯，使人流連忘返。

門(mén)票：10元

10、清暉園

簡(jiǎn)介：我國南方古典園林藝術(shù)的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽(yù)，是省級文物保護單位。整個(gè)園林以? ?顯嶺南庭院雅致古樸的風(fēng)格而著(zhù)稱(chēng)，園中有園，景外有景，步移景換，并且兼備嶺南建筑與江南園林的特色。現有的清暉園，集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉特色于一體，是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。

門(mén)票：成人票：15元

兒童票：7.5元

11、梁園

簡(jiǎn)介：梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂與園林渾然一體，嶺南式的"庭園"空間變化迭出，造園組景不拘一格，富于地方特色的園林建筑式式俱全、輕盈通透；園內果木成蔭、繁花似錦，加上曲水回環(huán)、松堤柳岸，形成特有的嶺南水鄉韻味；尤以大小奇石之千姿百態(tài)、設置組合之巧妙脫俗而獨樹(shù)一幟。

門(mén)票：成人票：15元

兒童票：8元

12、金銀島水城

簡(jiǎn)介：金銀島水城是擁有現代化大型恒溫游泳池，佛山地區最大型沖浪池。

門(mén)票：49元

13、碧江金樓

簡(jiǎn)介：屬明清建筑，保留著(zhù)干打壘、蠔殼墻、水磨磚、“鑊耳山墻”等嶺南特色的古建筑實(shí)物。

門(mén)票：成人票：15元

兒童票：8元

14、順德生態(tài)樂(lè )園

簡(jiǎn)介：是一個(gè)以保護生態(tài)環(huán)境為主題的旅游度假區，是廣東省環(huán)境教育基地、廣東生態(tài)學(xué)科普教育基地、廣東省旅游生態(tài)基地，并被評為順德十景之一。

門(mén)票：69元

15、佛山祖廟

簡(jiǎn)介：祖廟是集佛山古代的陶塑、木雕、鑄造、建筑藝術(shù)于一體的殿堂。祖廟建筑群占地3500平方米，由排列在南北中軸線(xiàn)上的萬(wàn)福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑物組成。清代建立地方行政機構之前，祖廟是處理地方事務(wù)的議事場(chǎng)所，異於一般神廟。

門(mén)票：成人票：20元

兒童票：10元

老人票：60歲以上半票

16、陳村花卉世界

簡(jiǎn)介：陳村花卉世界是佛山八景之一，陳村是著(zhù)名的嶺南花鄉，有兩千多年的花卉種植歷史，素有“嶺南千年花鄉”和“中國花卉第一鎮”的美譽(yù)。

門(mén)票：免費

17、南海大濕地

簡(jiǎn)介：南海大濕地生態(tài)公園融合獨特的濕地、湖泊、沙灘、叢林等豐富天然濕地生態(tài)環(huán)境于一體，全方位地展示濕地生態(tài)資源和毛利土著(zhù)文化。

門(mén)票：成人票：30元

兒童票：15元

18、三水森林公園

簡(jiǎn)介：三水森林公園是一個(gè)景點(diǎn)眾多、風(fēng)光獨特的大型綜合風(fēng)景區，被譽(yù)為珠三角“魅力綠洲”。

門(mén)票：? ?票免費，孔圣園15元，大佛區25元，鱷魚(yú)湖10元

19、三水僑鑫生態(tài)園

簡(jiǎn)介：集農業(yè)田園觀(guān)光，科普教育，戶(hù)外拓展訓練、激光野戰、商務(wù)會(huì )議、別墅客房、親子同樂(lè )、休閑度假、野炊燒烤、同學(xué)聚會(huì )、田園水果、農家美食于一體的全新生態(tài)旅游景區。

門(mén)票：25元

20、東華里

簡(jiǎn)介：東華里位于禪城區福賢路，是佛山市現存最完整的具有典型嶺南民居建筑風(fēng)格的清代及民國時(shí)期的居民街道建筑群組。

門(mén)票：免費

21、康有為故居

簡(jiǎn)介：至康有為時(shí)康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱(chēng)之為“百年舊宅”。

門(mén)票：5元

22、丹灶仙湖旅游度假區

簡(jiǎn)介：灶仙湖旅游度假區位于南海西部的丹灶鎮。相傳東漢時(shí)道教大師葛洪與針灸方家鮑姑息交絕游，歸避山林，雙雙來(lái)此煉丹修道而得名。度假區擁有：2萬(wàn)多畝林木茂盛的山地，2800多畝明澈如鏡的湖面。區內有度假別墅，高爾夫球場(chǎng)和國際射擊場(chǎng)、游艇中心等。

門(mén)票：免費

23、古窯奇葩

簡(jiǎn)介：南國陶都——石灣，蘊涵著(zhù)五千年陶瓷文化而揚名世界。自明代就有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)，而石灣公仔美名海內外。深厚的陶文化底蘊也釀就了石灣新時(shí)期。

門(mén)票：成人票：25元

兒童票：身高1.2米—1.5米購兒童票20元，1.2米以下免票（須有大人攜帶）

老人票：65歲以上老人持身份證購老人票

24、半月島

簡(jiǎn)介：半月島旅游中心位于佛山市南海區桂城東南面，因島的形狀酷似半彎新月而得名。

門(mén)票：免費

25、海口塔

簡(jiǎn)介：塔建于民國二十一年2932其造型為平面三角形錐柱休塔高205米塔腳每邊長(cháng)39米塔上三面均書(shū)高明海口四字。

門(mén)票：免費

26、河宕舊墟遺址

簡(jiǎn)介：河宕舊墟類(lèi)型貝丘遺址，為研究當地新石器晚期自然環(huán)境和社會(huì )形態(tài)、原始居民的經(jīng)濟生活、體質(zhì)特征和生活習俗，并為廣東原始社會(huì )的物質(zhì)文化；尤其是具地方特色的印紋陶文化等一系列問(wèn)題的研究，提供了重要和豐富的實(shí)物資料。

門(mén)票：免費

27、皂幕山

簡(jiǎn)介：皂幕山東起鶴山四堡林場(chǎng)，西止高明楊梅鎮公田村，北起坑尾林場(chǎng)，南達羅漢尖，自北向南綿延22公里，縱深5公里，在55平方公里的大地上恣肆潑墨。位于高明境內的主峰海拔805米，雄踞佛山第一峰。

門(mén)票：免費

28、佛山博物館

簡(jiǎn)介：佛山市博物館成立于1959年,是地級市公共綜合博物館；是廣東省愛(ài)國主義教育基地，廣東十個(gè)文明旅游景區示范點(diǎn)之一。佛山市博物館位于佛山禪城區祖廟路21號，占地面積1.8萬(wàn)平方米，其中包括祖廟、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問(wèn)堂,同時(shí)還管轄廣東粵劇博物館、佛山鴻勝紀念館等文物保護單位。館藏以地方文物為主，有瓷器、陶瓷、玉器、字畫(huà)、木雕、端硯、錢(qián)幣以及佛山地方民俗文物等，共2萬(wàn)件。

門(mén)票：全票：6元

半票：學(xué)生半票

免票：兒童1.1米以下及老人持老人證免票，現役軍人免票

29、樹(shù)生橋

簡(jiǎn)介：是由3榕樹(shù)的氣根跨容里鵬涌而過(guò)形成的一座奇特小橋，它形成于明代隆慶至萬(wàn)歷年間，是遠近聞名的一道勝景。

門(mén)票：免費

順德有什么好玩的地方景點(diǎn)推薦

順德有祖廟、電視塔等人氣十足的著(zhù)名景點(diǎn)，下面推薦幾個(gè)小眾一些的。

一、柴油機1959創(chuàng )意園

柴油機1959創(chuàng )意園由廢棄的工廠(chǎng)改造而成，里面有不少創(chuàng )意涂鴉，是個(gè)街拍的好地方。

建議帶上專(zhuān)屬攝影師和相機，懷著(zhù)一雙發(fā)現美的眼睛，這里能出很多大片噢~

眼前這間布滿(mǎn)涂鴉的零食店，讓人過(guò)目難忘，就連旁邊的芝麻街外墻，也被童趣的涂鴉填滿(mǎn)。

地址：順德區容桂街道工業(yè)路23號

交通：途經(jīng)公交路線(xiàn)有323路、326路等

門(mén)票：免門(mén)票

二、漁人碼頭

距離柴油創(chuàng )意園不遠就是容桂漁人碼頭啦，其前身是容桂食品出口碼頭，現在已蛻變成一處休閑游樂(lè )景區。

這里已被賦予文藝的氣質(zhì)，每走進(jìn)一個(gè)拐角，都能遇見(jiàn)不一樣的驚喜。

地方雖然不大，但日落時(shí)分影影綽綽，浪漫迷人，非常適合飯后休閑、情侶約會(huì )~

碼頭上藏著(zhù)不少有情調的餐廳，走得累了，可以稍作休息，靜靜享受美食，回味德勝河一線(xiàn)江景。

地址：順德區容桂街道東堤路16號漁人碼頭

門(mén)票：無(wú)需門(mén)票，可免費參觀(guān)

公交：搭乘318、323路到“信德上城站”；或搭乘326、329路到“容奇醫院站”。

三、倫教678文化街

678文化街與廣州番禺一水之隔，曾是繁榮一時(shí)的平民集市——大洲墟，有著(zhù)十分濃郁的“倫教味”。

街上一切都很安靜，爬滿(mǎn)墻的綠化和復古的物件，可以在周末帶上相機，過(guò)來(lái)好好拍照，休閑一番。

文化街里有不少特色美食店，喜歡懷舊的朋友可以坐下來(lái)，品嘗倫教糕、雙皮奶，閑坐聊天，時(shí)間一下子就慢了下來(lái)。

地址：順德區倫教街道文明西路3a號附近（三洲社區）

自駕：導航“倫教678文化街”即可

門(mén)票：免門(mén)票

公交：乘坐310、331、370、908、910、916、佛314路到“三洲市場(chǎng)站”下，步行187米即到

四、東海綠島情人港

大草坪、玻璃屋、真愛(ài)戒指、碧波魚(yú)塘。在順德“后花園”均安鎮，有座美麗的小島叫南沙。

避開(kāi)人人人，來(lái)這里聽(tīng)著(zhù)潮汐潮落，吹著(zhù)悠悠清風(fēng)，品味小島生活的寧靜與安逸。

島上有座夢(mèng)幻玻璃教堂，不用濾鏡，隨手一拍都有大片既視感，說(shuō)不定還能偶遇拍婚紗照的情侶哦~

地址：順德均安南沙村沙灘

交通：建議自駕游

門(mén)票：免門(mén)票

順德有哪些好玩的地方

大良街道】：以第三產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的城市型經(jīng)濟，成為大良的產(chǎn)業(yè)主導和經(jīng)濟特色。汽車(chē)交易、房地產(chǎn)、商業(yè)貿易、金融保險、郵電通信、餐飲、交通運輸和倉儲業(yè)等都達到相當大的規模。信息和科技產(chǎn)業(yè)也顯現蓬勃發(fā)展的勢頭。消費力強，世界零售業(yè)巨頭中的沃爾瑪、特易購、AEON（吉之島母公司）、大潤發(fā)、易初蓮花、樂(lè )購分批進(jìn)駐。戶(hù)籍人口：19.65 萬(wàn)常住人口：39.65萬(wàn)

【容桂街道】：全國知名的富鎮及工業(yè)重鎮。家電：如格蘭仕、萬(wàn)家樂(lè )、萬(wàn)和、科龍、容聲、華寶、海信順德、日本松下、臺灣櫻花、美國安普、加拿大北方電訊；涂料：如華潤涂料；第三產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅速；2007年11月28日，“中國家電模具城”稱(chēng)號落戶(hù)容桂，這標志著(zhù)容桂模具行業(yè)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。容桂擁有中國馳名商標4個(gè)，廣東省著(zhù)名商標22個(gè)，中國名牌產(chǎn)品11個(gè)，廣東省名牌產(chǎn)品17個(gè)，形成了“重品牌、重質(zhì)量”的“容桂現象”。2008年，于北京舉行的“中國改革開(kāi)放30年論壇——創(chuàng )新政府服務(wù)踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)論壇暨中國品牌名鎮授牌儀式”上，容桂被授予全國唯一一個(gè)“中國品牌名鎮”稱(chēng)號，標志著(zhù)容桂本地的區域品牌經(jīng)濟已逐步建立起來(lái)。常住人口：45萬(wàn) 戶(hù)籍人口：19.57萬(wàn)

【倫教街道】：經(jīng)濟支柱為木工機械（華南最大的木工機械基地）行業(yè)（如馬氏）和電子電腦行業(yè)（如神達電腦）等；相繼于2006年10月和2007年5月獲得頒授的“中國木工機械重鎮”及“中國玻璃機械重鎮”稱(chēng)號常住人口7.6萬(wàn)。

【勒流街道】：以重型機械加工業(yè)、小五金小家電行業(yè)等為主，勒流本土企業(yè)東菱凱琴集團為全球廚房小家電重要的生產(chǎn)基地；中國五金制品協(xié)會(huì )授予勒流街道“中國滑軌產(chǎn)業(yè)基地”及“中國鉸鏈產(chǎn)業(yè)基地”稱(chēng)號 ,戶(hù)籍人口11.4萬(wàn)

【陳村鎮】：有中國最大的花卉交易基地，有中國“花卉第一鎮”之稱(chēng)，也有較大規模的機械交易市場(chǎng)和物流中心

【北滘鎮】：家電企業(yè)聞名，如美的、惠而浦、蜆華等，另外房地產(chǎn)也比較著(zhù)名，如碧桂園等，城市化程度及綠化等方面都走在廣東省前列；2006年10月，由中國家用電器協(xié)會(huì )、中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì )授予順德區北滘鎮為“中國家電制造業(yè)重鎮” 稱(chēng)號

【樂(lè )從鎮】：有規模極大的家具、鋼材及塑料交易市場(chǎng)，并形成了全國最大的啤酒招紙生產(chǎn)基地和全省最大的煙包及濾咀紙生產(chǎn)基地，人均儲蓄全順德最高，大佛山合并后又成為房地產(chǎn)熱點(diǎn)市場(chǎng)；2004年3月10日，樂(lè )從鎮榮獲中國唯一的商貿流通特色區域榮譽(yù)稱(chēng)號：“中國家具商貿之都”，2006年10月，中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì )和中國塑料加工工業(yè)協(xié)會(huì )又將“中國塑料商貿之都”的牌匾授予樂(lè )從鎮戶(hù)籍人口10萬(wàn)人，流動(dòng)人口約13萬(wàn)人

【龍江鎮】：家具交易市場(chǎng)可跟樂(lè )從媲美，主要發(fā)展塑料，家具，紡織制衣，小電器，啤酒飲料（如龍啤）等行業(yè)；中國輕工聯(lián)合會(huì )和中國家具協(xié)會(huì )于2005年6月授予龍江鎮“中國家具制造重鎮”和“中國家具材料之都” 稱(chēng)號；中國塑料加工工業(yè)協(xié)會(huì )2008年將“中國塑料建材產(chǎn)業(yè)之都”授予龍江；常住人口9.1萬(wàn)人，外來(lái) 人口7萬(wàn)人

【杏壇鎮】：順德面積最大的一個(gè)鎮，有廣東著(zhù)名水鄉——逢簡(jiǎn)，工業(yè)以塑料，家電，飼料，食品，紡織印染等為主

【均安鎮】：主要發(fā)展服裝，化工涂料，生態(tài)旅游等；順德均安鎮已成為“中國牛仔服裝名鎮”和全國最大的牛仔服裝OEM生產(chǎn)基地，享有“牛仔之城”的美譽(yù)

【中心溝】：位于珠海橫琴島的“飛地”，上世紀70年代由順德人圍墾而成，面積達14平方公里，最近處距澳門(mén)僅200米，大部分為平地，現有旅游，海水淡水養殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)，隨著(zhù)澳門(mén)經(jīng)濟快速發(fā)展與CPEA的進(jìn)一步落實(shí)，中心溝將迎來(lái)經(jīng)濟大開(kāi)發(fā)熱潮

想去玩幾天，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，順德特 色 文 化 景 點(diǎn)？

珠江三角洲古村落總體具有濃郁的廣府地域文化特色，多為梳式的布局、三間兩廊的民居。但因自然地理差異、地域開(kāi)發(fā)不平衡、族群構成不同、外來(lái)文化等因素的影響，空間景觀(guān)上形成不同的聚落文化景觀(guān)。

在高明、鶴山、三水北部、花都、白云區、從化、增城、東莞、深圳、香港等一線(xiàn)，是廣府民系與客家民系文化交匯之鋒面，廣府村落因受客家建筑文化的影響，花都東北部、白云區東北部、從化南部等珠江三角洲廣花平原西北緣的村落，形成以廣府為主、兼具客家風(fēng)格的建筑特征，村落多建圍墻和高高的炮樓，這是防御的需要和族群斗爭融合的結果；東莞、深港地區的西部廣客鋒面則形成廣府圍村落；珠江三角洲西南部的潭江流域五邑地區，由于土客族群斗爭的原因，特別是受近代以來(lái)的華僑所移植的西方建筑文化影響，原來(lái)的梳式布局、明字屋、三間兩廊等民居被改建成西式的廬式住宅，村落四周遍布碉樓等防御性建筑，僑鄉村落中大量建起的帶有濃郁西方建筑風(fēng)格的近代碉樓，在布局上突破了“梳式布局”的框框，按防守功能的實(shí)際需要布置在村頭或村尾的；同樣全新建造的西方格調的廬式住宅，其位置也越來(lái)越偏離整齊劃一的巷道尺度，或置于村前，或置于村后，甚至村邊，雖然仍保持行列的布局，但總是與舊民居拉開(kāi)較大的距離，形成獨樹(shù)一幟的僑鄉村落景觀(guān)；[1]三水、南海北部、花都西南、中南部由平原、丘陵、河汊交錯分布的地形特點(diǎn)，使這一帶的村落多依山而建，呈規整的梳式布局，前對半月形水塘，形成榕樹(shù)、水塘、鑊耳墻的“梳式布局”村落景觀(guān)；到了中山西北、東北部，番禺南部等沙田地區，由于開(kāi)發(fā)較遲，河道筆直，兩岸多為上岸后的蛋民的居住區，形成沙田、河涌、茅寮的沙田聚落景觀(guān)；而順德、珠江后航道兩岸等西、北江、交匯的河網(wǎng)密布地區，規整的梳式布局變得自由起來(lái)，呈現嶺南榕樹(shù)、河涌、鑊耳墻的典型嶺南水鄉景觀(guān)。

本文所指的“嶺南水鄉”是珠江三角洲地區歷史上存在過(guò)或現存的、以連片桑基魚(yú)塘或果林、花卉商品性農業(yè)區為開(kāi)敞外部空間的、具有濃郁廣府民系地域建筑風(fēng)格和嶺南亞熱帶氣候植被自然景觀(guān)特征的中國水鄉聚落類(lèi)型，即“廣府水鄉”，之所以冠以“嶺南”一詞，是便于與“江南水鄉”對稱(chēng)。2002－2004年間，筆者以順德杏壇鎮為重點(diǎn)，考察了珠江三角洲地區的一批嶺南水鄉文化遺存，現把田野考察所得與文獻資料記載相結合，初步寫(xiě)成此文，從地勢平坦、河網(wǎng)交織的自然條件、地域開(kāi)發(fā)與縣級建置、明代以來(lái)宗族制度的興盛、宋明以來(lái)? ??化教育的繁榮、明清以來(lái)商品性基塘農業(yè)的發(fā)展等諸方面簡(jiǎn)單論述了珠江三角洲地區最主要的嶺南水鄉文化遺存地—順德嶺南水鄉的特色與形成歷程。

一、順德嶺南水鄉景觀(guān)特色

古橋是構成水鄉的的關(guān)鍵要素，順德河網(wǎng)錯綜,自古橋梁眾多，出門(mén)過(guò)橋、舉步登舟。據統計，順德現存的宋橋4座，明橋4座，清橋8座，均為石橋。保存較好的有：杏壇鎮：逢簡(jiǎn)村金鰲橋、巨濟橋、明遠橋；古朗村跨鰲橋、引龍橋、起鳳橋；北水村利濟橋、永安橋；古粉村愛(ài)日橋；上地村躍龍橋；高贊（東）村文明橋；倫教鎮：北海村紫陽(yáng)橋；大洲圩御波橋；容桂鎮：鎮區洛陽(yáng)橋；四基村秀橋；陳村鎮：舊圩釀泉橋、垂虹橋；勒流鎮：扶閭村凌云橋；[2]從上可以看出，現存的大部分古橋均分布在杏壇鎮內，順德杏壇鎮成為珠江三角洲現今保存嶺南水鄉風(fēng)貌最好的地區。“順德另一項潛在的區域職能是發(fā)展以具有嶺南特色的水鄉景觀(guān)為代表的區域性的休閑旅游業(yè)……基塘農業(yè)景觀(guān)與水鄉村落景觀(guān)已在珠江三角洲發(fā)達地區中逐步消失，而在順德的中南部地區仍然擁有這一資源，成為需要保護與合理利用的風(fēng)貌型資源。”[3]

順德仍存風(fēng)貌的多為水鄉古村，龍江、龍山、容奇、桂洲等水鄉古鎮已為現代化的城鎮所取代；昔日廣東四大名鎮之一的陳村，在東漢已成聚落，以邑人陳臨于建安中被征為太尉而得名。咸豐《順德縣志》云“自漢例獻龍眼荔枝，宋貢異花，由來(lái)已久” [4]。明清陳村置都寧巡檢司，“諸異卉果，流俎天下。”[5]特別是溝通珠江三角洲各地的陳村水道從鎮附近通過(guò)，強有力地促進(jìn)了它的發(fā)展。古鎮在明清兩代，通過(guò)河運貿易和商品性農業(yè)的發(fā)展，造就了面積廣大的鎮區，境內三墟六市，清乾隆十三年（1748年）又開(kāi)新墟，很快發(fā)展為一個(gè)“商賈如云”的大市鎮。[6]屈大均對其水鄉古鎮景致進(jìn)行了情有獨鐘的描寫(xiě)：

“順德有水鄉曰陳村。周回四十余里。涌水通潮。縱橫曲折。無(wú)有一園林不到。夾岸多水松。大者合抱。枝干低垂。時(shí)有綠煙郁勃而出。橋梁長(cháng)短不一。處處相通。舟入者咫尺迷路。以為是也。而已隔花林數重矣。居人多以種龍眼為業(yè)。彌望無(wú)際…… 陳村的水味淡有力，故“取作高頭豆酒，歲售可萬(wàn)甕，他處酤家亦率來(lái)取水，以舟載之而歸……” [7]

1、順應水勢的聚落布局

順德嶺南水鄉的河涌是聚落組團的自然分界，聚落總體上由河涌分割成不同的板塊，簡(jiǎn)單的多呈“丁”或“⊥”字形（或“Y” 字形，如順德古朗村），復雜的為團狀、網(wǎng)狀分布和“井”字形（如順德逢簡(jiǎn)村）；還有環(huán)繞小丘而建，四面臨河涌街道呈放射狀分布。

順德水鄉的各姓氏和房份以河涌為界分居村落各處，每一組團都有自己固定的土地神（又稱(chēng)“社”）如順德逢簡(jiǎn)村? ??十六個(gè)社（現稱(chēng)“街”）：見(jiàn)龍、村根、壇頭、明遠、后街、高社、麥社、午橋、嘉厚、高翔、直街、碧梧、西岸、東岸、槎洲、新聯(lián)，共同組成既相對獨立又聯(lián)系緊密的聚落共同體。[8]順德嶺南水鄉在每個(gè)社都有各自的社神和埠頭，區分十分嚴格，各房、族份及家族、個(gè)人均使用不同的埠頭。

在清代“各鄉俱有社壇，蓋村民祭民祭賽之所。族大自為社，或一村共之。其制砌磚石，方可數尺，供奉一石，朝夕惟虔。亦有靠樹(shù)為壇者。”[9]明清時(shí)期珠江三角洲農村建設并無(wú)統一的規劃，但經(jīng)濟發(fā)達的農村在建設過(guò)程中，“土地”、“社公”和其他神祗同村中的坊巷布局保持著(zhù)非常嚴格的配屬關(guān)系，居民是坊眾，同時(shí)又是專(zhuān)奉某一“社公”的“社眾”。這些農村建設受同一文化的規范，故有比較整齊劃一的人文景。這種配屬不但使社區生活有序化，有利于社區的整合，而且同當時(shí)珠江三角洲的經(jīng)濟環(huán)境要求高度合拍。[10]因此，順德嶺南水鄉在聚落組團的局部景觀(guān)上仍延續了珠江三角洲地區普遍的傳統“梳式結構”格局，體現了“社公”神文化對水鄉組團的社眾和聚落社區的文化規范與整合：結構上，以里巷為單位，整齊劃一、規規整整，村民們三間兩廊的住宅一家接著(zhù)一家，形成整整齊齊，橫平豎直的布局；[11]朝向上，民居、祠堂等鄉土建筑，面向河涌，建筑構成的里巷與河涌垂直，直對小埠頭。（如杏壇鎮龍潭村的西華大街一帶）

筆者認為，這些水鄉的聚落組團在其發(fā)展早期很可能就是在“社公”等神文化的規范下形成的、以單姓為主的宗族社區，呈現出與北江下游三角洲平原的聚落社區同構的“梳式結構”的規整布局[12]，它們廣布在珠江三角洲中部河網(wǎng)最密集的順德等地的河涌沿岸，（如杏壇青田村至今仍保留著(zhù)這種布局）；后來(lái)，隨著(zhù)人口的繁衍，聚落的擴展，相鄰的小村落逐漸連成一片，各姓之間的聯(lián)系也日漸密切，漸漸，除原有的社公外，還可能出現地緣性的神明，如劉志偉研究的珠江三角洲著(zhù)名市鎮——沙灣的“北帝祭祀制度的形成過(guò)程，很可能就是沙灣各姓的村落整合為統一的社區的過(guò)程……按坊里輪值使何姓在事實(shí)上控制了大多數年份北帝的祭祀，沙灣社區的整合過(guò)程，也是何氏宗族逐步確立起在沙灣的統治地位的過(guò)程。”[13]順德一些后來(lái)形成的、多姓聚居、較大型的水鄉市鎮（如逢簡(jiǎn)、沙滘等）其各姓最早定居時(shí)，大體上是分別聚居繁衍的，而人口的繁衍、聚落的擴展、地緣性神明祭祀和密集的河網(wǎng)發(fā)達的水上交通線(xiàn)、區域性市場(chǎng)的形成等條件的出現，很可能就是這些分別聚居的姓氏組團整合成聚落共同體的契機和動(dòng)力。

2、素雅、通透而不乏厚重的鄉土建筑

色調：

與江南水鄉的“粉墻素瓦”不同，順德嶺南水鄉的廣府鄉土建筑在色調上顯得較為灰濁，是“青墻、黛瓦、白地”，建筑通常是灰麻石街、灰麻石勒腳、灰青磚墻面（早期也有不少蠔殼墻及三合土），灰瓦屋面，重在屋脊、檐下、墻頭、梁架等重點(diǎn)部位上加強裝飾，只有屋脊和山墻才飾以較鮮艷奪目的灰塑、陶塑。在屋檐與屋面交界處常施以黑色邊線(xiàn)，畫(huà)上白色卷草，便輪廓醒目。在強烈的日光照射下，豐富立面變化，表現建筑造型的節奏和韻律感。黑 白相間的線(xiàn)腳頗醒目清新，可減少熱輻射和耀眼傷神。

造型：

順德嶺南水鄉建筑（民居和祠堂）多以鑊耳風(fēng)火山墻為獨特的造型特征，即像鑊（鍋）的兩耳，稱(chēng)“鑊（鍋）耳大屋”。鑊耳造型于明代中業(yè)被解釋成象征明代官帽兩耳造型，規定要有科舉功名的人才有資格修建這樣的房子；清代中后期，隨著(zhù)珠江三角洲商品經(jīng)濟的發(fā)展，宗族的平民化，鑊耳風(fēng)火山墻造型被民間泛化使用，并且同社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展緊密聯(lián)系，成為了嶺南水鄉建筑常用的山墻造型。

鑊耳山墻邊的裝飾，常是黑色為底的水草、草龍圖紋，俗謂之“掃烏煙畫(huà)草尾”，與水網(wǎng)縱縱橫，濱臨江海的嶺南生活環(huán)境有關(guān)。山墻上的草尾裝飾線(xiàn)條優(yōu)美在黑底的襯托下，白色的草尾生機煥發(fā)，如魚(yú)得水，是廣府民系傳統民居山墻上不可缺少的裝飾圖案；鑊耳大屋又稱(chēng)“鰲魚(yú)屋”。即大屋的正脊頂喜用中間雙龍戲珠，兩端鰲魚(yú)相對的裝飾鰲魚(yú)為珠江三角洲流域建筑常用的脊飾。據說(shuō)鰲魚(yú)是西江流域族群的一種親水圖騰，而后又轉化為龍母信仰、龍圖騰崇拜，相傳鰲魚(yú)好吞火降雨而為人們偏愛(ài)。鰲（鑊）耳山墻、鰲魚(yú)脊飾同樣可以視為一種親水特征的建筑。傳統建筑的屋脊還裝飾夔紋，俗稱(chēng)為“博古”，據說(shuō)是從商周的夔龍紋抽象變化而來(lái)的。這也是五行之中南方尚水的一種建筑語(yǔ)匯，并賦予深遠的文化淵源。[14]

此外，龍船脊、風(fēng)俗彩畫(huà)、陶塑、灰雕以及神龕四周的磚雕、木雕，祠堂墀頭上的精致磚雕，橫梁上的斗拱木刻等形象無(wú)不寓意吉祥長(cháng)壽，如意富裕等鄉土樸素的情感主旨。

住宅：

順德嶺南水鄉聚落的貧苦人家多住直頭屋，即單間小屋；中小戶(hù)人家多住明字屋和三間兩廊，明字屋子為雙開(kāi)間，主間為廳，次間為房，廳前有天井，房后有廚房，獨門(mén)獨戶(hù)，適合人口少的小康人間；大中型住宅基本格局多以“三間兩廊”為主，所謂三間，即一座三間懸山頂房屋，明間為廳堂，兩側次間為居室。屋前天井，天井兩旁為兩廊。天井以圍墻封閉。整座房屋平面為規矩的長(cháng)方形。兩廊中，右廊開(kāi)門(mén)與街道相通，一般為門(mén)房；左廊多作廚房。民居的門(mén)，一般采用腳門(mén)、趟櫳和木板大門(mén)，俗稱(chēng)“三件頭”。“三件頭”大門(mén)，既保持了居室的隱密，又利于通風(fēng)透氣，既可觀(guān)察門(mén)外，又有較好的防衛功能，還具有較高的藝術(shù)價(jià)值，這是嶺南建筑求實(shí)通透的一個(gè)形象的例子。有的在三間后面加建神樓，樓上靠廳的一面有神龕，用以安放祖宗牌位。此民宅模式是包括順德在內的珠江三角洲鄉村最普遍、最典型的標準住宅[15]，順德水鄉聚落各以河涌作分隔的組成部分，仍以三間兩廊為基本單位，并聯(lián)擴大為多進(jìn)多路大型院落。以三間兩廊為基本格式，還可以有許多增刪變化。

祠堂：

包括順德水鄉在內的珠江三角洲的鄉村祠堂大都始建于明中葉后，其選址往往注重風(fēng)水，因此常常不是正南正北，而是朝向經(jīng)風(fēng)水師勘定的特殊的角度。總的來(lái)說(shuō)，其布局又十分相似，基地方正，負陰抱陽(yáng)，背山面水，符合于風(fēng)水觀(guān)念中宅、村、城鎮擇址的基本原則和基本格局。祠堂門(mén)前是小廣場(chǎng)，可供族人聚會(huì )，舉行各慶典，另一方面開(kāi)敞的平地也烘托了祠堂的雄偉氣勢。

祠堂入口為門(mén)廊式? ?局，大門(mén)兩邊常布置須彌座塾臺，往日每有祭慶，即有樂(lè )師于此奏樂(lè )。進(jìn)大門(mén)后，是增強私密性的屏門(mén)，也稱(chēng)“中門(mén)”或“擋中”構成門(mén)廳，是傳統廣府祠堂常見(jiàn)的布局形式和設計手法；門(mén)廳后是天井。天井地坪標高略低，一般用麻石條鋪砌，設排水明溝。天井左右為側廂或檐廊，四邊的坡屋頂形成“四水歸一”之勢。天井后是整座建筑的主體即中進(jìn)議事廳，通常稱(chēng)“某某堂”多為三開(kāi)間，這是全祠堂最大的單體建筑，滿(mǎn)足族人聚會(huì )議事之功用，明間設屏風(fēng)，以阻隔由議事向三進(jìn)祠堂的視線(xiàn)；中進(jìn)過(guò)后隔著(zhù)狹窄的后院，是相對簡(jiǎn)樸的后座明間的供奉的是長(cháng)房各代祖先，兩邊則為配賢祠及配享祠，供奉得科名的祖先及對建修祠堂有功的祖先神位。另一些小型祠堂和書(shū)室（即所謂的“私伙太公”）中，則采用了廣府民居傳統的門(mén)斗形式作為入口造型。平面一般為三開(kāi)間，明間設門(mén)，兩側磚成房，不設柱范，構架較簡(jiǎn)單，虛實(shí)對比強烈。[16]

整體上看，包括順德水鄉在內的珠江三角洲鄉村祠堂的平面布局和空間組織對外封閉，對內開(kāi)敞，采用嚴謹的中軸對稱(chēng)布局，以寓含珠江三角洲地區自明代以來(lái)倡導的倫理和禮制秩序，結合天井組織院落和建筑，跌宕起伏，井然有序，構成有機的整體。

廟宇：

順德水鄉廟宇一般采用馬鞍形風(fēng)火山墻，分在廟宇兩側，墻體成梯級漸次升高的景觀(guān)，在山墻邊界處常施以黑色邊線(xiàn)，描畫(huà)白色細線(xiàn)襯托，輪廓醒目。

由于廣府民系地處珠江三角洲水網(wǎng)地帶，廣府鄉民與水結下了不解之緣，因此鄉土聚落中的宗教信仰及民俗節慶也處處體現“水”文化的存在。順德各處水鄉普遍供奉著(zhù)洪圣廟、龍母廟、天后宮、北帝廟等水神的廟宇：

“邑人最重祈禱，每鄉如有神廟謂之鄉主廟。邑中鄉中之最盛者，縣城西山之關(guān)帝廟，仕版之城隍廟，西淋陳村之主帥廟。龍潭之龍母廟尤著(zhù)靈應，鄉人往禱者刑牲獻醴，焚燎如云。”[17]

而節慶方面，最突出的要數龍母誕、龍舟節等。這是水鄉地理環(huán)境在聚落和鄉民信仰在風(fēng)俗上的直接反映。

炮樓：

《廣東新語(yǔ)》“高樓”條稱(chēng)：

“廣州諸大縣，其村落多筑高樓以居。……樓基以堅石，其崇一丈七八尺，墻以磚或牡蠣殼，其崇五六丈，樓或單或復樓，復者前后兩樓，盤(pán)回相接，雨水從露井四注，名回字樓。罩以鐵鋼銅罛，隱隱通天。樓內分為三重，每重開(kāi)三四小牖以了望，頂為戰棚，積兵器炮石其上，以為御敵之具”。[18]

以上大概是屈大均對明末清初珠江三角洲因社會(huì )動(dòng)蕩而產(chǎn)生的鄉村聚落防御性建筑—高樓的描述；到清末民初，順德乃至廣東社會(huì )再次陷入動(dòng)蕩，盜匪問(wèn)題嚴重，而順德“盜風(fēng)之熾為粵省冠”[19]，為保境安民，順德水鄉聚落進(jìn)、出口往往修建高高的炮樓，成為嶺南水鄉異于江南水鄉的又一獨特景觀(guān)：

“村落多筑高樓以居，凡富者必作高樓，或于水中央為之。樓多則為名鄉。遙望木棉榕樹(shù)之間，矗立煙波，方正大小，一一相似，勢如山岳之峙，皆高樓也。樓基以堅石，基崇一丈七八尺；墻以磚或牡蠣殼，其崇五六丈。樓或單或復，復者前后兩樓，盤(pán)回相接，雨水從露井四注，名“回字樓”，罩以鐵網(wǎng)銅罛，隱隱通天，樓內分為三重，每重量工三四小牖以? ?望。頂為戰棚，積兵器炮石其上，以為御敵之具。寇至則一鄉婦女相率登樓，男子從樓下力斗，斗或不勝，由寇以秋千架巨木撞樓，或聲大銃擊之，或以煙火焚薰，樓中人不能自固，爭從樓窗自墮，以求緩須臾之死，慘不可言。是樓雖壯觀(guān)瞻，亦寇盜之招，此鄉落之莫可如何者也……”[20]

據筆者2003—2004年考察今順德杏壇鎮的龍潭、青田、光輝、上地等絕大多數水鄉，至今仍保留或存在過(guò)有這一類(lèi)建筑。

3、寬敞迂回、綠樹(shù)蔥蘢的河涌景觀(guān)

駁岸、埠頭和石板路

嶺南水鄉的河涌多迂回曲折，流經(jīng)村落的河道兩岸用麻石，紅砂巖砌筑駁岸，駁岸每隔一段設置小埠頭，有的為跌落河涌的階梯狀，有的凸出河岸兩邊或一邊開(kāi)石階，一般正對一側的巷門(mén)方便村民上下船和浣洗衣物，繞流于珠江三角洲水鄉宗族古村內河的一個(gè)個(gè)埠頭，區別十分嚴格，各房族分及家族用不同的埠頭，有的埠頭還特意泐石加以說(shuō)明，如順德桑麻水鄉總社村的一個(gè)埠頭有一塊長(cháng)條石上刻著(zhù)“黎恒傳祖水埠”幾個(gè)字；這些埠頭每天都有人燒香拜祭，逢年過(guò)節香火更盛[21]；河涌在河叉縱橫的珠江三角洲是村民聯(lián)系外界是的主要通道，與河道平行的是用麻石鋪砌的石板路，有的只有一邊，有的兩邊都有，在石板路與河道之間，一般種植石榴、水杉、香蕉等樹(shù)種，形成寬敞的、樹(shù)木蔥蘢的水道景觀(guān)。

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