成都金沙庵游玩攻略 成都獅子庵
導讀：成都金沙庵游玩攻略 成都獅子庵 1. 成都獅子庵 2. 成都獅子山 3. 成都 尼姑庵 4. 獅子山尼姑庵 5. 金沙庵 成都 6. 獅子山觀(guān)音寺 7. 成都 獅子 8. 成都獅子樓 9. 成都獅子山有獅子嗎
1. 成都獅子庵
龍華寺位于上海市南郊龍華鎮，是中國著(zhù)名的佛教古剎之一。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院。其始建年代，說(shuō)法不一。一是說(shuō)創(chuàng )建于三國東吳赤烏十年(247年)，二是說(shuō)創(chuàng )建于唐垂拱三年(687年)，三是據宋、大地方志記載，為五代吳越王錢(qián)擺所建。根據佛教界和有關(guān)學(xué)者分析、考證，認為龍華寺創(chuàng )始于三國東吳赤烏年間，唐垂拱年間正式建立殿堂，形成一定的寺院規模。 龍華寺是上海地區歷史最久規模最大的古剎。相傳三國時(shí)，東吳孫權于赤烏五年（公元242年）為孝敬其母而建造，并按佛經(jīng)中彌勒菩薩于龍華樹(shù)下成佛的記載而名。 幾經(jīng)修復，如今已恢復舊觀(guān)。龍華塔位于龍華寺前，相傳初建于赤烏十年（公元247）。 現在的龍華寺建于清光緒年間，但基本保持宋代佛教禪宗的伽藍七堂制原貌，是一組較完整的寺廟建筑群。 龍華寺內珍藏有唐、五代、明、清年間的經(jīng)書(shū)、金印、佛像等。 龍華寺殿宇巍峨，金碧輝煌，佛像莊嚴凝重。這里的佛像有兩處與眾不同。 一是因為龍華寺為彌勒道場(chǎng)，有兩尊彌勒塑像，天王殿供的是彌勒的菩薩像，彌勒殿供的是化身像，俗稱(chēng)“布袋和尚”。 二是大雄寶殿，其他寺院大殿主尊兩側，或是宣傳佛法的“十八羅漢”，或是保護佛法的“二十諸天”，而龍華寺大殿內，羅漢和諸天濟濟一堂。 現存龍華塔為樓閣式七層八面磚木寶塔，高40.4米，塔體橙黃，剎桿高聳，其磚身和基礎部分，系宋太平興國二年（公元977年)建造時(shí)的原物。 寶塔各層均飛檐曲欄，姿態(tài)雄偉美觀(guān)，為上海地區至今保存最完美的古塔之一。龍華寺的天王殿東西兩側建有鐘鼓樓，“龍華晚鐘”為明清時(shí)期“滬城八景”之一。 從1991年起，每年十二月三十一日，在龍華寺舉行的迎新年撞龍華晚鐘活動(dòng)，吸引了許多的中外游客，這一活動(dòng)已經(jīng)被國家旅游局定為國家級旅游項目之一。龍華寺創(chuàng )始人 是康僧會(huì )。在三國東吳赤烏年間(238—250年)，他從交趾(今越南北部)來(lái)到建業(yè)(今南京市)。康僧會(huì )向孫權宣揚佛法，并通過(guò)燒香祈禱，得到佛舍利十三顆，吳王大喜，下令營(yíng)造十三座寶塔，龍華寺塔就是其中之一。在吳王孫權的支持下，康僧會(huì )在江南一帶廣傳佛教，使吳地的佛教一度呈 現出繁榮景象。唐垂拱三年 (687年)，皇帝曾賜給龍華寺五千貫錢(qián)，四干紗錠，用于建筑圓通寶殿等殿堂，這是龍華寺有殿堂的開(kāi)始。唐代詩(shī)人皮日休的《龍華夜泊》詩(shī)，描寫(xiě)了唐朝龍華寺的景色：“今寺猶存古剎名，草橋霜滑有人行。尚嫌殘日清光少，不見(jiàn)波心塔影橫。”宋元時(shí)期 龍華寺規模有所擴大，佛事繁榮。北宋治平元年(1064年)，宋朝皇帝將龍華寺改為“空相寺”。隨后又賜給“空相寺”匾額，撥款重修大佛殿、寶塔，新建白蓮禪院。可惜元末毀于兵燹，殿堂毀壞，僧眾離散，唯龍華寺塔尚存。明代 龍華寺得到全面修復，成為上海第一名剎。永樂(lè )年間復稱(chēng)龍華寺。修復后的龍華寺，寺院規模雄偉。“紺殿蕊宮，檐牙復道，近古土木所未有。前辟放生池，筑施食臺。其他隱室窈窕，林木翳瑟，遂為五葺第一山。” 至嘉靖三十二年（1553年），明世宗敕賜“萬(wàn)壽慈華禪寺”匾額，從此龍華寺又稱(chēng)“萬(wàn)壽華禪寺”。但不久倭寇進(jìn)犯，龍華寺再度遭到破壞。 明萬(wàn)歷年間，皇帝又敕賜“大興國萬(wàn)壽慈華禪寺”匾額給龍華寺，從此龍華寺又得名“大興國萬(wàn)寺慈華禪寺”。萬(wàn)歷年間，寺內新建了阿陀佛殿、輪藏殿、大藏經(jīng)閣等殿堂。皇室對龍華寺的賞賜是十分豐厚的，僅萬(wàn)歷二十九年（1601年），皇太皇就敕賜大藏經(jīng)718函，裹金繡袱718張，五彩織桌衣18件，范金千葉寶蓮毗盧遮尋佛1尊，日月寶幡2對，縷金彩結幡10丈，大紅鎖金友幡2對，宮修五彩西方三圣法華28品，圣像18軸，五彩金供花4朵，五彩對立面龍花瓶2對，供佛古銅器5件，御書(shū)承恩堂匾額1座，金印1顆等。明朝皇帝敕賜給龍華寺的藏經(jīng)、范金毗盧佛像和金印，被稱(chēng)為“龍華三寶”，至今珍藏寺內。清代 是龍華寺的全盛時(shí)期。清朝順治年間，韜明禪師被推舉為龍華寺住持。他破院風(fēng)光，鼎新開(kāi)辟，先后修建了韋馱殿、東西照樓、懷香樓、藏經(jīng)閣等，被稱(chēng)為龍華寺中興的開(kāi)山之祖。韜明和尚圓寂后，置塔于龍華寺三圣殿亮度。弟子大壑禪師（又稱(chēng)沛堂和尚）繼任住持。 據康熙十二年（1673年）張寰輯《龍華志》記載，當時(shí)龍華寺主要殿堂有：大雄寶殿、三大士殿、圓通寶殿、韋馱殿、天王殿、千手觀(guān)音殿、大悲殿、真武殿、禪堂、祖師堂、法堂等，另外還有鐘鼓樓、大藏經(jīng)閣、文昌閣、方丈室、東西照樓、懷香樓、塔院、東軒、三元祠、張方伯祠、五通祠、僧房禪舍等建筑，整個(gè)寺院金碧輝煌，雄偉壯觀(guān)，使龍華寺達到鼎盛。 清代咸豐年間，觀(guān)竺法師住持龍華寺。他是天臺宗第四十祖，在龍華寺弘揚天臺宗，并募集資金修整殿宇。清政府彰其功德，賜給龍華寺 一部《清藏》，共730池，現仍珍藏在寺內。觀(guān)竺法師傳法與弟子所澄，所澄弟子有跡端、文果等，都是龍華寺的著(zhù)名僧人，對維修寺院作出了貢獻。近代 1911年，近代名僧諦閑法師主持龍華寺，他是天臺宗第四十三世傳人，歷任慈溪獅子庵、永嘉頭陀寺、紹興戒珠寺、寧波觀(guān)宗寺、天臺山萬(wàn)年寺、上海龍華寺住持，還曾到哈爾濱市極樂(lè )寺傳戒，他的著(zhù)名弟子有倓虛、常惺、妙真等。在民國年間，在戰爭中，龍華寺走向衰微。1936年《上海研究資料》記載，龍華寺尚存有大雄寶殿、大悲閣、方丈室、金剛殿、三圣殿、彌勒殿、伽藍殿、觀(guān)音殿、祖師殿、地藏殿、羅漢堂、鐘樓、鼓樓、客堂、齋房等建筑。可惜1937年大多毀于日本侵略軍的戰火之中。到上海解放時(shí)，已破壞不堪，有毀圮之勢。民國期間，經(jīng)華寺的住持仍次有元照、性空、圓明、了愿、永禪、心慈法師，其中性空法師曾舉行過(guò)三次傳戒法會(huì )，影響較大。建國后 中華人民共和國成立后，政府對龍華寺進(jìn)行了多次修復，如1954年，曾聘請了古建筑專(zhuān)家，按照宋代規格修建了龍華寶塔。龍華塔相傳建于三國東吳赤烏十年（247年），孫權為孝敬父母親而建，故又名報恩塔。現存塔身和塔基都是宋太平興國二年（977 年）重建，距今也有一千多年歷史。經(jīng)1954年整修后，恢復了宋代舊觀(guān)，是一座磚身木檐的樓閣式塔，平面八角形，共七層，總高40八米，內室為方形，底層高大，往上逐層收縮，形成密檐。飛檐高翹，檐角下懸銅鈴，微風(fēng)吹過(guò)，一片叮呼清脆的鈴聲。塔頂有鐵制的覆缽、露盤(pán)和寶瓶，及號稱(chēng)鎮塔之寶的“七相輪”。龍華塔聳立在黃浦江畔，造型優(yōu)美，結構堅固，雄偉壯麗，是中國古代佛教建筑藝術(shù)的杰作。 1957年和1979年，國家對龍華寺又進(jìn)行了較全面的整修。移交僧人管理后，明旸法師榮任龍華寺方丈。此后，僧人將殿堂內佛像裝修，面貌煥然一新。現在，龍華寺的建筑格局是中軸線(xiàn)排列有六進(jìn)殿堂，即彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。中鈾兩側有鐘鼓樓、兩廂和偏殿，所有建筑飛檐甍脊，莊嚴幽深。
2. 成都獅子山
截至2016年4月份，成都暫無(wú)以”獅子山“命名的公園或樓盤(pán)；但有獅子山街道和獅子山社區，在錦江區靜康路一帶，臨近塔子山公園。
成都10路公交可以直達塔子山公園，也可在塔子山公園站下車(chē)后，步行到獅子山街道轄區。成都10路 市區線(xiàn)路 運行時(shí)間：五桂橋公交站--映月花園 06:10-22:30 票價(jià)信息：無(wú)人售票 主動(dòng)刷卡 無(wú)卡投幣 高檔車(chē)2元 公交公司：成都公交集團星辰巴士有限公司3. 成? ?? 尼姑庵
河北邢臺白雀庵，長(cháng)沙的開(kāi)福寺，玉泉寺，廣東梅州的千佛塔寺、寧波東錢(qián)湖小普陀霞嶼禪寺、南京雞鳴寺、連云港龍洞庵、蘇州有伽藍寺、文山寺,靜庵寺,甘露寺,慈云庵、徐州普照庵、上海慈修庵、法善庵、杭州法鏡寺、長(cháng)沙開(kāi)福寺、玉泉寺、長(cháng)春百?lài)d隆寺、遼寧海城道源寺、太原三圣庵、寶林寺、成都的愛(ài)道堂、鐵佛寺、武漢的蓮溪寺、北京的通教寺、安徽宣城的弘愿寺、福建的崇福寺、云南雞足山的萬(wàn)壽庵、九蓮寺、五臺山的普壽寺、重慶奉節的清凈庵、遵義的經(jīng)靈寺、貴陽(yáng)的弘福寺、洛陽(yáng)的齊云塔院、登封的初祖庵、永泰寺。
4. 獅子山尼姑庵
獅子山位于路橋桐嶼街道中后村，海拔有三四百米，與西邊的白石嶺隔山相望興福寺里面有四十來(lái)位尼姑；還有在天臺的國清寺邊上的赤城山有尼姑庵，不知道是不是你要找的
5. 金沙庵 成都
你好。1.武侯祠，參觀(guān)濟濟一堂的三國文武將廊、劉備殿、三義廟……欣賞川劇變臉、文殊院，拜謁智慧之神，（或杜甫草堂賞詩(shī)詞）品茗蓋碗茶。
2.西嶺雪山，賞成都最高海拔5364米的雪山，冬天滑雪（夏天滑草），花水灣，沐浴花水灣溫泉。
3.四川大軍閥劉湘故里，觀(guān)賞中國大型泥塑群雕，領(lǐng)略川西典型建筑風(fēng)貌及家具特色。
4.都江堰青城二王廟、游青城山、月城湖、上清宮、建福宮，二王廟、安瀾索橋、都江堰水利工程或由離堆公園坐纜車(chē)游二王廟，觀(guān)水利工程。
5.廣漢三星堆、經(jīng)新津、廣漢至三星堆，參觀(guān)三星堆博物管。了解古蜀國悠久的燦爛文化。
6.成都正月燈會(huì )（一千多年歷史）至文化公園內，參觀(guān)各種燈具，電子特色工藝燈，游道教名觀(guān)—青羊宮。
7.成都二月花會(huì )（農歷2月5日）至人民公園（或文化公園），欣賞各種花、鳥(niǎo)及豐富多彩的地方曲藝表演。
8.龍泉三月桃花會(huì )至龍泉，參觀(guān)一年一度的桃花會(huì )，欣賞勺勺桃花爭相斗妍的景致，農家樂(lè )就餐后游龍泉公園。
9.彭縣四月牡丹會(huì )（農歷三月初三）至彭縣游覽，看花中之王牡丹薈萃，午餐品彭縣名小吃。
10.新津五月龍舟會(huì )（農歷五月初五）出發(fā)經(jīng)雙流至新津，觀(guān)大型龍舟競賽，可參觀(guān)觀(guān)音寺，明代壁畫(huà)。11.郫縣五月賽歌會(huì )早抵古蜀都望叢祠欣賞山歌，可同時(shí)觀(guān)覽鵑城花會(huì )，地方名小吃展，午餐后繼續游覽，發(fā)“杜鵑啼血”之悠思，感望、叢二帝之恩德。
12.新都八月桂花會(huì )(中秋前后一個(gè)月)上午至才子故居升升庵祠,賞桂花,參觀(guān)紀念館,中午品小吃.
13.都江堰清明節(會(huì ))至二王廟,觀(guān)大型放水活動(dòng),領(lǐng)略我國古代偉大的水利工程---都江堰,感懷李冰父子澤被今日的恩典..以下是我自己建議你去玩的地方
幸福梅林（三環(huán)路驕子立交出城）免費
三圣鄉（三環(huán)路驕子立交出城）免費
洛帶古鎮（東門(mén)成洛路）直行免費
都江堰（成灌高速）門(mén)票40
青城山（成灌高速往中興走）門(mén)票90
翠月湖（成灌高速翠月湖鎮）門(mén)票10
麗都公園（成灌高速）門(mén)票9 0
二王廟（成灌高速）門(mén)票90
市區里個(gè)人覺(jué)得就這些：
武侯祠、錦里、草堂、琴臺路、文殊院成都附近也就這些地方可以玩玩了。祝你們玩的開(kāi)心快樂(lè )。希望我的回答對你有幫助
6. 獅子山觀(guān)音寺
已經(jīng)開(kāi)放了，自2021年10月16日起恢復對外開(kāi)放。
南京天妃宮觀(guān)音寺為文化旅游景點(diǎn)。
南京天妃宮主要有三處：一在江東門(mén)外上新河北岸，一在安德門(mén)外大勝關(guān)，這里指的是在下關(guān)儀鳳門(mén)外獅子山下的“弘仁普濟天妃之宮”，簡(jiǎn)稱(chēng)龍江天妃廟、下關(guān)天妃宮或天妃宮。據《儉陵玄觀(guān)志》記載，天妃宮依山腰而建，前至山麓，有龍江白宮前流過(guò)。
7. 成都 獅子
成都獅子湖
公交：665路 ,60路 在獅子村站下車(chē)
8. 成都獅子樓
有的，就在萬(wàn)年場(chǎng)，二環(huán)路邊上獅子樓那個(gè)位置，具體位置就是萬(wàn)年與二環(huán)路的交叉路口
9. 成都獅子山有獅子嗎
獅子山下是蘇州的蘇州。
何謂蘇州的蘇州？蘇州人的眼里有三個(gè)蘇州，一個(gè)是園區，那里是世界的蘇州；一個(gè)是古城，那里是中國的蘇州；而獅子山下是蘇州的蘇州。
這里沒(méi)有金雞湖畔的匆匆過(guò)客，也沒(méi)有穿梭圓林的中外游人。
獅子山一直都是蘇州人的專(zhuān)屬記憶，從前的蘇州樂(lè )園，現在的蘇州博物西館，未來(lái)的獅山文化廣場(chǎng)。
拙政園旁的蘇州博物館是帶世界看蘇州；獅山文化廣場(chǎng)的蘇州博物西館，只是帶蘇州人看世界。
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