導讀：石柱黃水戴斯酒店預訂 石柱黃水鎮酒店 1. 石柱黃水鎮酒店 2. 黃水的酒店 3. 石柱黃水酒店推薦 4. 石柱黃水住宿哪家好 5. 黃水鎮酒店推薦 6. 石柱黃水鎮酒店價(jià)格 7. 石柱黃水假日森林酒店 8. 石柱黃水兩江假日酒店 9. 石柱黃水鎮酒店有哪些 10. 重慶市石柱縣黃水鎮柏林酒店

1. 石柱黃水鎮酒店

海拔1450米。八龍峽漂流景區由石柱土家族自治縣君旅楓彩旅游發(fā)展有限公司投資打造，現有橡皮艇500艘，日接待游客量可達5000余人。游客接待中心位于楓木鎮石魚(yú)村，交通發(fā)達、出行便利，距石柱縣城57公里，距滬渝高速（G50）河源站僅7公里，車(chē)程5分鐘。目前，游客接待中心已設有停車(chē)場(chǎng)、衛生間、淋浴中心、服務(wù)室、購物處、餐廳、賓館、納涼避暑場(chǎng)所等，功能齊全，能滿(mǎn)足游客的需求。

2. 黃水的酒店

黃水是個(gè)避暑的好地方，今年重慶天氣不

是很熱，還沒(méi)有去黃水。前幾年，重慶最

熱時(shí)，都要在黃水呆上一個(gè)多星期。

黃水小學(xué)附近有一家做掛面的，

特好吃，每年都要給重慶的親朋好友帶回

去，好友的小孩子特別愛(ài)吃。

黃水的高山小土豆，也好吃，每年也

要帶上很多回重慶。

黃水當地的雞，十幾元一斤的，燒起

吃味特好。

3. 石柱黃水酒店推薦

有住宿，有酒店、賓館、民宿等，供人們選擇。

大風(fēng)堡原始森林風(fēng)景區位于重慶市石柱土家族自治縣黃水國家森林公園， 有“綠色寶庫”之譽(yù)。其主峰海拔 1934 米 , 屬巫山山系七曜山余脈 , 群巒起伏 , 山嶺疊翠 , 溝壑縱橫 , 有“渝東仙境”之稱(chēng) , 是石柱縣最高峰和重慶市東部最高山峰 , 有“渝東第一峰”美譽(yù)。因常年大風(fēng)吼鳴 , 山大惹人 , 樹(shù)大招風(fēng) , 大風(fēng)起時(shí) , 風(fēng)起云涌 , 林濤陣陣 , 山風(fēng)嗚嗚 , 故名 “大風(fēng)堡”。

常年大風(fēng)吼鳴,大風(fēng)起時(shí) ,風(fēng)起云涌,林濤陣陣,山風(fēng)嗚嗚。一年四季，景色各異，既有南國情調，又有北疆風(fēng)味。真可謂“春如滴、夏如夢(mèng)、秋如醉、冬如玉”。所以有人說(shuō)它是重慶市轄區內的天然空調。

4. 石柱黃水住宿哪家好

好玩啊，山原上，森林公園地處巫山沉積巖中山地貌，最高海拔1934米，最低為800米，平均海拔1000米。居三峽庫區腹心，屬?lài)壹壣止珗@，是重慶市五個(gè)國家級森林公園中最年輕、面積最大、唯一的少數民族旅游風(fēng)景區。石柱黃水森林公園地勢險要，是旅游探險的好去處。公園內海拔高低懸殊，垂直氣候差異大，最適宜夏季避暑、療養。

5. 黃水鎮酒店推薦

重慶黃水比貴州九壩涼爽舒適多了。可以說(shuō)，黃水清涼得讓人有些妒忌。在今年創(chuàng )歷史記錄的高溫天氣背景下，黃水就像一塊吸鐵石，讓避暑游客趨之若鶩、怡然自得。以至于黃水旅管委發(fā)出的倡議，不再是“請到天涯海角來(lái)”，反而是“請到周?chē)l鎮去”，黃水避暑的火爆程度由此可見(jiàn)一斑！

一個(gè)地方的清涼系數、舒適指數高與低，主要取決于四個(gè)清涼因子，即：海拔高度、森林植被、地形地貌、水資源豐沛度。黃水得天獨厚，四大清涼因子樣樣齊全，且個(gè)個(gè)優(yōu)異！

第一，黃水坐落在最宜居的海拔線(xiàn)上。高度決定溫度。黃水集鎮平均海拔1500米，多年夏季平均氣溫21℃。在全球氣候趨海拔1500米正是康養宜居的最佳高度，既利于納涼避暑，又利于康養休閑。貴州九壩海拔1300米左右。海拔下降100米氣溫升高0.6度。如果僅考慮這個(gè)因素，黃水平均氣溫比九壩低1.2-1.5℃。

第二，黃水坐擁300多平方公里茂密森林。森林是清涼的依托。黃水集鎮地處國家森林公園核心，四面森林環(huán)抱，真正推窗見(jiàn)綠、開(kāi)門(mén)見(jiàn)景。是國家林業(yè)局1998年命名的國家森林公園，面積達324.4平方公里，森林覆蓋率高，植被茂密，物種豐富，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，旗下的大風(fēng)堡原始森林也被評為重慶市最美森林。反觀(guān)九壩，與黃水的森林植被相比，真是云泥之別。我們可以從高德衛星地圖上一目了然 。

從2000米高空俯瞰：

再從500米高空俯瞰，作一比較

第三，黃水地處山原之巔，地形平緩開(kāi)闊。這種地形，有利于空氣流動(dòng)。涼風(fēng)拂面，清風(fēng)送爽，讓人十分愜意。九壩的地形地貌如何，就不用多說(shuō)了吧，真比不上黃水地形平緩、四周開(kāi)闊。

第四，黃水山水相依，相得益彰。水是生命之源，也是清涼之源。黃水水資源豐富，擁有月亮湖、太陽(yáng)湖（庫容2815萬(wàn)方）、油草河、洋洞河等水體，周?chē)€有萬(wàn)畝農業(yè)濕地（莼菜田）及半小時(shí)車(chē)程可達的東方紅水庫（庫容1058萬(wàn)方）、安子溝水庫。山水林田湖草的生態(tài)，涵養了森林，滋潤了空氣，清涼了百姓；綠水青山、山水相依的格局，勾畫(huà)出更多迷人景致和旖旎風(fēng)光，比如月亮湖太陽(yáng)湖的湖光山色、油草河的溪流潺潺、冷黃路的田園景色；更為重要的是，黃水有多姿多彩觀(guān)水玩水親水的好去處，比如劃船、垂釣、游泳、戲水、漂流……正因黃水有眾多親水空間、玩水項目，才讓黃水避暑有了與眾不同的歡樂(lè )和沁人心扉的清涼。而九壩與之比較，水資源豐沛度明顯欠缺，清涼舒適度也較黃水有不小差距。

6. 石柱黃水鎮酒店價(jià)格

個(gè)人覺(jué)得還是利川蘇馬蕩好一些，，因為黃水的房子全是修在黃水鎮上的，而蘇馬蕩的房子是修在原始森林里面的，并且蘇馬蕩本身也是一個(gè)大型景區，而且周邊還有天下第一杉、魚(yú)木寨、齊岳山、千丘田、獅子巖、烏龜石、麒麟峰、老虎山天然園林等景點(diǎn)，獅子巖在蘇馬蕩林海云天社區里面，另外蘇馬蕩林海云天社區里面有個(gè)林海谷主題公園，比如什么兒童天地啊、農耕博物館啊、云天池啊、開(kāi)心農場(chǎng)啊、云天花海啊等等，都是耍的。特別適合老人小孩。

而且謀道花兩億元打造謀道民族風(fēng)情商業(yè)街，從長(cháng)遠來(lái)說(shuō)蘇馬蕩比黃水更有價(jià)值。

7. 石柱黃水假日森林酒店

到新田路爛，新田到走馬路爛。走萬(wàn)忠路吧，到忠縣后再走黃水，老路也可以，上高速到冷水下道也行，老路這邊上黃水也有點(diǎn)爛。或者全高速，萬(wàn)州過(guò)墊江到忠縣過(guò)石柱到冷水下道，再走個(gè)半小時(shí)到黃水啦

8. 石柱黃水兩江假日酒店

1、酉陽(yáng)龔灘兩日游

龔灘古鎮并不大，在江水綠綠的烏江邊，半開(kāi)發(fā)狀態(tài)人也不多，整個(gè)鎮上很安靜祥和。小鎮一條青石板路貫穿，路旁是吊腳樓，從頭走到尾，盡頭是比烏江水還綠的綠色。這里也有不少民居客棧，依山傍水，風(fēng)光很是不錯。一定要住一晚你才能體會(huì )它的迷人。酉陽(yáng)桃花源景區。里面風(fēng)景不錯，有個(gè)伏羲洞，很安逸。 早上去，下午三四點(diǎn)可以往回走了。景點(diǎn)門(mén)票120，但可以在網(wǎng)上訂，要便宜很多，學(xué)生和老人有半價(jià)的。龔灘住宿就在100左右嘛。吃飯也不是很貴。

2、石柱黃水兩日自駕游

黃水原名鳳凰山，清初因山幽林茂，積葉化土，小溪水呈黃色而改為黃水壩沿用至今。黃水是石柱土著(zhù)居民最早居住地之一，有比較悠久的歷史和古樸純正的土家文化。境內物產(chǎn)豐富，黃水鎮是“中國黃連之鄉”、“中國莼菜之鄉”，森林覆蓋率高。

3、巫溪紅池壩三日自駕游

紅池壩擁有得天獨厚的生態(tài)資源和人文景觀(guān)，有云中花海、天子城草海、西流溪濕地、團城峽谷、十二埡山地、度假區等六大區域50余個(gè)景點(diǎn)。還有紅豆杉、高山杜鵑、紅三葉草、黑熊等大量的珍稀動(dòng)植物1000余種。而且紅池壩氣候條件獨特，天像景觀(guān)瑰麗，是春觀(guān)山花夏避暑、秋賞彩林冬戲雪的勝地，是長(cháng)江旅游金三角上的一顆璀璨明珠。

4、秀山洪安邊城三日游

洪安古鎮，位于重慶東南部，秀山縣境東南，距縣城47公里，是重慶、貴州、湖 南三省市交界之地，有“渝東南門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)，是一腳踏三省的插花地，也是沈從文筆下的《邊城》原型。

9. 石柱黃水鎮酒店有哪些

就住黃水聽(tīng)松閣民宿。

它坐落在重慶有名的避暑勝地，石柱的黃水鎮，夏天平均溫度在25度，氣候宜人，空氣清新，四周交通便利，不論您是商務(wù)出差還是休閑旅游，石柱聽(tīng)松閣都是理想的下榻之處。民宿占地面積約800平方米，按石柱民宿風(fēng)格設計裝修，環(huán)境優(yōu)美，格調高雅，客房舒適豪華，休閑設施一應俱全。所有極具特色的客房都配備有空調，讓您感受到，更加貼心細致的入住體驗。除此之外，配備有拖鞋、24小時(shí)熱水和吹風(fēng)機的浴室，是您消除一天疲勞的好地方。聽(tīng)松閣民宿提供了各類(lèi)設施，您可以在這里舒緩身心壓力。

10. 重慶市石柱縣黃水鎮柏林酒店

　卦山

　　卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著(zhù)名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場(chǎng)而早在唐代就聞名遐邇。宋代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱(chēng)譽(yù)為“第一山”。

　　清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹(shù)木奇觀(guān)。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著(zhù)名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來(lái)流傳有許多神秘美妙的神話(huà)傳說(shuō)。

　　天寧寺創(chuàng )建于唐貞觀(guān)元年（627年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng )建最早、規模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順（亦稱(chēng)杜順）（557－640）曾在此山講經(jīng)說(shuō)法而建寺，又因為有太原節度使李說(shuō)夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書(shū)院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護單位、山西省愛(ài)國主義教育基地、山西省德育基地。

　　白塔

　　白塔 在山西太谷縣城內西南隅普慈寺內。寺址原為白塔村，北齊時(shí)徙縣址于此。寺創(chuàng )于晉泰始八年（公元272年），原名無(wú)邊寺，北宋治平年間重修，改額“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）續修，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱(chēng)白塔。元明清各代屢經(jīng)修補。現除白塔為宋代遺物外，其他如樂(lè )樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建筑。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門(mén)洞與檐外相通，并雕有假門(mén)窗。塔內底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實(shí)心的一種過(guò)渡形式。塔身白色，外觀(guān)樓閣式，氣勢壯觀(guān)，瑰麗精致，數十里外可見(jiàn)。

　　光化寺

　　光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮。唐貞觀(guān)十三年（公元639年）大興佛剎時(shí)創(chuàng )建，名隆興寺，宋真宗趙恒寓此，偶見(jiàn)龍像，于咸平十年（999年）敕命重修，改額“光化圣寺”。至元代寺宇頹敗，泰定三年（1326年）重建；明清兩代又幾次修葺，保留至今。大雄寶殿結構壯觀(guān)，瑰麗嚴整，殿身寬五間，進(jìn)深四間，八架櫞，單檐九脊頂。前檐走廊一間，殿內僅施后槽二金柱，大梁與乳大金柱上相交，兩山丁碩大，檐頭斗拱簡(jiǎn)潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規制等方面，還保留宋、金手法，是研究宋、金時(shí)代建筑向元代發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。

　　清真古寺

　　在山西太原市解放南路東側。建于唐貞年間，現存為明代 遺構。門(mén)前牌樓一座，橫匾“清真古寺”。大殿為磚木混合結構，檐柱砌 ? ?墻內，殿內為阿拉伯式裝飾，圓柱挖槽迭楞，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周?chē)颈谏峡逃邪⒗摹犊商m經(jīng)》第二十九、三十本中經(jīng)文數段，雕刻精細工整。院內有明代建筑省心楓樓，重檐歇山頂，檐桷輝飛，彩色熠熠。左右碑亭對峙，亭內碑刻為黃庭草書(shū)，元趙孟俯和清初傅青主觀(guān)后 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書(shū)“心修忠孝, 志義齊仁”八個(gè)大字，書(shū)法皆佳。

　　綿山

　　亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱(chēng)介山。它地處汾河之陰，距介休市區20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，中國歷史文化名山。

　　綿山之所以享譽(yù)海內外，千百年來(lái)登臨者絡(luò )繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴會(huì )、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數以百計的天然巖洞堪稱(chēng)奇觀(guān)。抱腹巖之“腹”大，抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬(wàn)名游人于“腹”內，容兩千年歷史文明于其間，堪稱(chēng)天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉，飛流激蕩，形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數百個(gè)懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線(xiàn)，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國柏樹(shù)之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個(gè)仙境般的“柏樹(shù)王國”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬(wàn)多平米的天下第一觀(guān)---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習俗，組成了綿山獨特的自然和人文景觀(guān)，使人因目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。

　　喬家大院

　　地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì )太原50公里，與祁縣著(zhù)名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區、渠家大院、明清街巷、長(cháng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。

　　喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。

　　喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門(mén)窗、橡檐、階石、欄桿等，無(wú)不造型精巧，匠心獨具。院內磚雕，俯仰可觀(guān)，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥(niǎo)獸、琴棋書(shū)畫(huà)為題材，各具風(fēng)采。

　　1986年，祁縣將? ??大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時(shí)節令、衣食住行、婚喪禮儀、農商活動(dòng)為主題的42個(gè)展室，2000余件展品，較系統地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。

　　喬家大院已申報國家級文物保護單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國內外游客500萬(wàn)人次，有50多部電影、電視劇來(lái)大院拍攝、選景。由張藝謀執導、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。

　　平遙古城

　　位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里

　　平遙古城1986年國務(wù)院公布為第二批國家歷史文化名城。目前全縣境內擁有全國重點(diǎn)文物保護單位3處，省級重點(diǎn)文物保護單位6處，縣級文物保護單位90處。其文物古跡之多，價(jià)值之高，內容之豐富，為全國縣級城市中所罕見(jiàn)。在這座古城的珍貴文物中，有建于北漢天會(huì )七年（963年）的鎮國寺萬(wàn)佛殿；有始建于北齊武平二年（571年）的雙林寺；有始建于唐顯慶二年（657年）的清虛觀(guān)；有建于北漢天會(huì )七年（963年）的文廟大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠濟橋。

　　平遙稱(chēng)古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建于西周宣王時(shí)期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于軍事防御的需要，在原西周舊城埂的基礎上擴建為今天的磚石城墻。

　　平遙古城是中華人民共和國境內，現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由于縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內誕生了全國第一家票號“日升昌”。“日升昌”的創(chuàng )立，在中國古近代金融史上具有劃時(shí)代意義，它標志著(zhù)中國近代性質(zhì)的新型金融業(yè)，在中國封建社會(huì )后期的商業(yè)和金融肌體中然生成。

　　迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，原來(lái)的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分，它們同為研究中國政治、經(jīng)濟、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標本。

　　平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長(cháng)6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的 一座城城墻。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護城河，深廣各4米。城周辟門(mén)六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。城墻上原有料敵臺樓九 十西座，城門(mén)上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城墻依然如故。城內街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國明代縣城建置 的實(shí)物資料。位于太原市西南的平遙縣是全國僅存的4座完整古城之一。該景點(diǎn)完整無(wú)損，并于墻內建筑渾于一體，具有旅游和鑒賞價(jià)值。古城南與介休市 接壤，北于祁縣相鄰，是大運公路必經(jīng)之地，交通十分便利，古城內各種服務(wù)齊備，各種名吃、店鋪獨具特色，城外賓館、酒家、商場(chǎng)一應具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚神洲。

　　1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報告以對平遙古城的評語(yǔ)為：

　　“平遙古城是中國漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì )、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。”

　　雙林寺

　　位置:位于平遙古城西南6公里的橋頭村。

　　雙林寺是一座歷史悠久的佛寺，寺中 的唐槐、宋碑、明鐘、彩塑以及古代建筑都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術(shù)聞名于世。

　　雙林寺原名中都寺。中都寺建于何時(shí)，至今尚難確考。據寺內現存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年（571年）。”僅就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代，取佛經(jīng)“雙林入滅”之說(shuō)，中都寺改名雙林寺。

　　雙林寺坐北朝南，唐群占地面積約15000平方米，禪院在東，寺院居西。10座殿宇組成三進(jìn)院落。中軸線(xiàn)前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有釋迦殿、羅漢殿、閻羅殿、武圣殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿，其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣臺基上重修的。后院是重建于明正德年間（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺許，它們形神兼備，藝術(shù)價(jià)值極高，是我國元、明彩塑的精華。

　　雙林寺于1965年5月24日被列為山西重點(diǎn)文物保護單位；1987年8月7日雙林寺彩塑藝術(shù)館正式成立；1988年1月13日雙林寺被列為全國重點(diǎn)文物保護單位；1997年12月3日聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )第21次大會(huì )通過(guò)決議，將“平遙古城”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，雙林寺為其中一項。

　　杏花村

　　地址:山西汾陽(yáng)縣城北15公里。

　　有古井一口，俗稱(chēng)神井。古井上有一亭，名申明亭。據古碑文記載，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩(shī)刻碑，盛贊佳釀.神化傳說(shuō)中的“醉仙居”酒店，最為人樂(lè )道。

　　祁縣九溝風(fēng)景旅游區

　　九溝風(fēng)景區位于祁縣東觀(guān)鎮西南10公里處，緊靠208國道西側，北距太原市50余公里；風(fēng)景區占有土地面積一千余畝，水域面積500畝，位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀(guān)光性景點(diǎn)的中心地帶。

　　九溝風(fēng)景區歷史文化悠久，人文景觀(guān)薈萃，距此一公里的梁村古人類(lèi)遺址是省級文物保護區，唐代詩(shī)人王維、溫庭筠、明代小說(shuō)家羅貫中均出生于景區周邊村莊。此處也是子洪口戰略要地，史書(shū)記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設在九溝南一公里處的洛陽(yáng)村。明末名人傅山、顧彥武等曾著(zhù)詩(shī)贊美此處的秀麗景色。

　　則天廟

　　則天廟又名則天圣母廟，位于文水縣城北5公里，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。307國道從山下穿過(guò)，東距則天廟數十來(lái)，地勢平坦，交通方便，從山西省會(huì )太原乘車(chē)南行60公里便可到達。

　　則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，占地2．6萬(wàn)平方米。從中軸線(xiàn)上看有山門(mén)，雕像，舞臺，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內柳樹(shù)成蔭，花草遍地。

　　則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價(jià)值 名揚中外，是全國惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月，被公布為國家級文物保護單位。

　　則天廟正殿是廟內建筑的中心。它原建于唐代，現存結構是金皇統五年（1145年）重建的，但在殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力，故大梁跨度很大，經(jīng)800多年承受壓力而未見(jiàn)彎曲，整座建筑被專(zhuān)家評為唐宋建筑中的杰作。

　　北武當山

　　北武當山，位于山西省呂梁地區方山縣境內，古稱(chēng)龍王山，又名真武山，明代? ??復玄天大殿后，根據非玄武不足以當之之意，更名為武當山，因位于北方，故改稱(chēng)北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀(guān)，又有歷史久遠的人文景觀(guān)，是我國北方著(zhù)名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名我。

　　北武當山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”。現公路早已開(kāi)通，乘車(chē)可達萬(wàn)神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀(guān)奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù)，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。

　　萬(wàn)為奇異壯觀(guān)的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據古碑記載，創(chuàng )建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農歷三月初一至初三，是古廟會(huì )期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。

　　北武當山道觀(guān)現有道人十多個(gè)，觀(guān)內存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jì)r(jià)值。當代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫(huà)；香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān)。位于陽(yáng)泉市東約40公里處，地勢險要， 為三晉門(mén)戶(hù)和交通咽喉，歷代兵家必爭之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽(yáng)公主曾頌兵駐守，遂攻故名“葦澤關(guān)”為今名“娘子關(guān)”。娘子關(guān)口，山地雄山戰，水流回溢，瀑布飛濺，實(shí)融自然、人文風(fēng)景于一體的旅游勝地。 娘子關(guān)風(fēng)景交通十分便利，東有陽(yáng)泉市直線(xiàn)通往景區的旅游班車(chē)，西有河北井經(jīng)縣（距景區30余公里）開(kāi)經(jīng)景區的公共汽車(chē)。娘子關(guān)附近的餐飲、住宿及其它各項設施已有一定規模、各項服務(wù)周到。條件、環(huán)境舒適、是客人旅游觀(guān)光的理想勝地。 該風(fēng)景區的主要旅游景點(diǎn)有：柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān) 原名葦澤關(guān)。在山西平定縣城北45公里處， 是長(cháng)城著(zhù)名關(guān)隘，出入山西的咽喉。隋開(kāi)皇時(shí)曾置葦澤縣，后廢。相傳唐太宗之妹平陽(yáng)公主統領(lǐng)娘子軍駐此設防，故名。 現存關(guān)城為明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有關(guān)門(mén)兩座，中為居民區。外城門(mén)為磚券門(mén)洞，上有平臺，似為檢閱兵士和了望故情之用，觀(guān)城門(mén)下為磚券，上為門(mén)樓，筑構甚堅固。關(guān)城兩翼之長(cháng)城依山勢蜿蜒，成為晉冀間天然屏障。關(guān)城北側桃河，水流湍急，南接山嶺，逶迤相連。 石太線(xiàn)順山峽蜿蜒鋪設，每當行車(chē)至此，臨窗北眺，不遠處隘聳峙，飛瀑奔瀉，散縷似珠，蔚為壯觀(guān)，谷稱(chēng)水簾洞 。 明王世貞有“噴玉高從西極下，擘崖雄自巨靈來(lái)”句贊譽(yù)此景。

　　壺口瀑布

　　壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山，河底石巖上沖刷成一巨溝，寬達30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。春秋季節水清之時(shí)，陽(yáng)光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩(shī)有“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅”句，可謂真實(shí)寫(xiě)照。

　　廣勝寺

　　廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓，霍泉發(fā)源地， 寺 區古柏蒼翠，源 流清澈，山青水秀。東漢建和元年（公元147年） 創(chuàng )建，初名俱盧舍寺，唐代改稱(chēng)今名。大歷四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毀壞，隨后重建。明、清補葺， 始 成現狀。? ?上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔， 翠柏環(huán)抱， 古塔聳峙，琉璃構件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地形起伏而建， 高 低錯落，層迭有致，是一組富于變化的寺廟建筑群。 水神廟在下寺 西側，僅一墻之隔，廟內主殿奉明應王， 其中元代戲劇壁畫(huà)國內外 享有盛名。廟前源頭，碧波蕩漾，景色幽美。

　　廣勝上寺

　　廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門(mén)， 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀(guān)音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創(chuàng )始于漢，屢經(jīng)興廢重修，現存為明代重建遺物， 形制結 構仍具元代風(fēng)格。山門(mén)內為塔院，飛虹塔矗立其中， 向后為彌陀殿 五間，內施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在結構上有獨到之處。 殿 內奉彌陀、觀(guān)音、大勢至西方三圣，工藝甚佳 。 東壁及扇墻上滿(mǎn) 繪壁畫(huà)，內容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統間平水版大藏經(jīng)原存于 此，后移北京圖書(shū)館。大雄寶殿五間、懸山式， 殿內木雕神龕及佛 像，或剔透玲瓏，或豐滿(mǎn)圓潤，工藝俱佳。毗盧殿五間， 廡殿式， 殿內兩山施大爬梁，結構奇特， 是元代建筑藝術(shù)富有成就的實(shí)例， 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護法金剛等像，沿壁木雕龕閣， 內供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫(huà)，以后壁十二圓覺(jué)技藝最佳。

　　廣勝下寺

　　廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門(mén)、 前殿、后殿、垛殿等建筑組成。山門(mén)高聳，三間見(jiàn)方， 單檐歇山頂， 前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建筑。 前殿 五開(kāi)間，懸山式，殿內僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，構造奇特，設計精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七間單檐，懸山架，殿內塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。 殿內上壁滿(mǎn)繪壁畫(huà)，1928年被盜賣(mài)出國， 藏于美國堪薩斯城納 爾納藝術(shù)館，殘存于山墻上部16平方米的畫(huà)面，內容為善財童子 五十三參，畫(huà)工精細，色彩富麗，為建殿時(shí)的作品。 兩垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，兩山山標甚大，懸魚(yú)惹草秀麗。

　　飛虹塔

　　飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌， 俗稱(chēng)琉璃塔。始建于漢，屢經(jīng)重修，現存為明嘉靖六年（1527 年）重建， 天啟二年（1622年）底層增建圍廊塔平面八角形， 十三級，高47.31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐，全身用黃 綠藍三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤(pán)龍、鳥(niǎo)獸等各種構件和圖案，捏制精巧， 彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉，可攀登而上， 設計十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）臨汾盆地八級地震，此塔安然無(wú)恙。

　　掛甲山石刻

　　掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山， 面 臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優(yōu)美。據縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說(shuō)唐太宗與 秦瓊奔赴長(cháng)安，曾掛甲山巔，故名。 隋開(kāi)皇三年（公元583年） 在山腳石崖上雕造佛像五區，每區二至三龕，龕人火焰式， 龕內內 多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側。 其 中臥佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動(dòng)，神態(tài)自如。 雕造手 法剔地突起與線(xiàn)雕相結合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格

　　千佛洞

　　千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上， 呂梁山南端。山上? ??呂梁山南端。山上樹(shù)木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長(cháng)寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。洞高3.1米，寬深各4.5米， 四壁 滿(mǎn)雕神龕及佛像，刀法簡(jiǎn)練，姿態(tài)莊重，局部后代繪有壁畫(huà)， 內容 為佛傳故事，窟頂雕出藻井圖案，按其造像風(fēng)格， 應是隋唐作品。 洞前寺宇兩進(jìn)院落為明清建筑，有山門(mén)、廂房、配殿、獻殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 則成為寺后佛堂。寺宇規模不大，布局嚴謹， 殿堂結構簡(jiǎn)潔，形制典雅，與四周山石樹(shù)木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內石碑，載信徒禮佛盛況及寺宇重修經(jīng)過(guò)。

　　明代臨獄

　　明代臨獄 在山西洪洞縣城內。建于明代， 據傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監禁過(guò)，俗稱(chēng)蘇三監獄。臨獄有兩道門(mén)， 兩層圍墻， 墻垣高聳。內有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院門(mén)首 掛有虎頭牌，是關(guān)押犯和判為死囚犯的牢房， 蘇三就關(guān)在此院院窯 洞內。它是我國現存最早的明代監獄， 其布局和形制是研究封建社 會(huì )官衙監獄規制的重要資料。后被毀，1984年夏原重建。

　　小西天

　　小西天位于山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年（1629年）東明禪師創(chuàng )建，距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵，因大雄寶殿內有佛千尊而得名。后因重門(mén)額題“道入西天”，又為區別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

　　小西天由三組建筑物構成，摩云閣建在鳳凰山之鳳頭上，中院建于鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅，遠觀(guān)之，儼然一展翅欲飛的鳳凰。

　　小西天以明代的彩色懸塑藝術(shù)而聞名，其精華保存雄寶殿。殿內彩塑滿(mǎn)布，除佛壇上的五尊主佛外，墻壁、檁柱、屋椽上都塑著(zhù)數以千計的彩塑。這些彩塑造型生動(dòng)、姿態(tài)各異，多而不亂、繁而為雜，高者達3米多，小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國少見(jiàn)的彩塑藝術(shù)群塑，具膛可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。更為珍貴的是殿內梁架上的彩繪－－用瀝粉貼金制作的近似宮廷規制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪，造價(jià)昂貴，在此偏遠山區發(fā)現，實(shí)為罕見(jiàn)。1977年～1993年，黨和政府對寺院進(jìn)行了大規模修繕。1996年12月25日，小西天被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。

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