導讀：石門(mén)坊旅游攻略「石門(mén)坊旅游攻略圖」 臨朐石門(mén)山的資料多一點(diǎn) 臨朐石門(mén)坊什么時(shí)候去比較好？（2011） 石門(mén)坊導游詞 臨朐八大景是什么？ 濟南至石門(mén)坊、青州古城、黃花溪最佳旅游攻略？

臨朐石門(mén)山的資料多一點(diǎn)

石門(mén)坊,亦稱(chēng)石門(mén)房，又名石門(mén)山，位于臨朐城西二十多華里，山勢曲結南向,兩峰對峙如門(mén)，故名。奇觀(guān)天成的石門(mén)“晚照”，居臨朐八大景之首，早在殷商時(shí)期,即被人們所慕仰距今已有三千年的歷史。殷商臨朐之城為逄國,石門(mén)山為逄國轄地。逄王（伯陵）為朝廷忠臣,人們?yōu)樽纺钇涔Φ?便在風(fēng)景秀麗的石門(mén)山立廟祀之。到了唐代,增建廟宇,刻佛像,已成為名勝之地,黃冠緇流,騷人墨客,云集于此,遁跡觴詠。宋、元、明時(shí)建成佛塔、神龕。清代、民國時(shí)期,續增摩崖刻石,新建文昌殿,構成了古代建筑群。

石門(mén)坊有八洞：龍洞、三元洞、仙人洞、懸天洞、尊天洞、串門(mén)洞、盼僧洞。其中尤以龍洞、三元洞為最。洞勢各異，驚險誘人。

門(mén)坊群峰環(huán)翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如堊,峭者如削,剝者如脫。紅葉黃櫨遍布山崗峽谷,每值深秋,霜打紅葉,潑染山紅；叢櫨間柏,漫紅嵌黛,丹青麗雅,瑰麗如畫(huà)。重陽(yáng)時(shí)節,中外游客慕名觀(guān)賞石門(mén)紅葉，絡(luò )繹不絕。

山東省石門(mén)坊景點(diǎn)旅游提示：

地理位置：位于山東省濰坊市臨朐城西二十多華里

聯(lián)系電話(huà)：暫無(wú)信息

景點(diǎn)門(mén)票：15元

臨朐石門(mén)坊什么時(shí)候去比較好？（2011）

具體時(shí)間不好說(shuō)，因為真正可以欣賞的時(shí)間就那么幾天，一般也就一星期左右。早了，葉子還不全紅，沒(méi)有氣勢；晚了，一陣風(fēng)，葉子就全落了。受天氣影響太大，這也是石門(mén)坊始終無(wú)法成為著(zhù)名旅游景點(diǎn)的重要原因。

一般要看紅葉的話(huà)，建議你在“十一”假期來(lái)看吧，大體就在那段時(shí)間，不過(guò)人特別多，有時(shí)候車(chē)都開(kāi)不過(guò)去，一上午光堵車(chē)里了；再晚就不保險了，有可能葉子就落了。要是有時(shí)間的話(huà)，最好趕在九月底、“十一”前。

至于屆時(shí)是不是最佳觀(guān)賞時(shí)間，那就要看個(gè)人的造化了，可遇不可求啊！木辦法啊！

門(mén)票四十，小車(chē)通行費十元，景區里面沒(méi)有飯店，你可以自帶；景區門(mén)口有飯店，價(jià)位還可以，只是質(zhì)量一般；沿途飯店（山莊）不少，價(jià)位也都可以，只是衛生等條件就無(wú)法與大飯店比了；莊戶(hù)飯只好將就著(zhù)了。

“臨朐全羊”可是最具地方特色的名吃啊，不是吹啊，除去臨朐，你就再也吃不到這么純正的羊肉湯了。“全羊”湯一般在50元/斤左右。

石門(mén)坊導游詞

石門(mén)坊導游詞

各位朋友大家好，今天由我為大家講解一下石門(mén)坊，和大家一起領(lǐng)略石門(mén)坊的美麗風(fēng)光。首先我先為大家介紹一下我們石門(mén)坊的總體情況，“石門(mén)坊”又稱(chēng)“石門(mén)房”，它位于臨朐縣城西10公里處的紙坊鎮，它因為山勢結曲向南，山峰聳立對峙如門(mén)而得名。這里的山川秀麗，景色迷人，尤其是每值深秋重陽(yáng)節來(lái)臨之際，這里的黃櫨樹(shù)葉就會(huì )經(jīng)霜變紅，漫山紅葉，如火如荼，非常的美麗、壯觀(guān)。所以游人就留下了“潑染山紅景色好，不是香山勝似香山”的美譽(yù)。

石門(mén)坊的紅葉屬于落葉灌木，它的學(xué)名又稱(chēng)黃櫨、櫨木，歐洲人又稱(chēng)為煙樹(shù)，因為煙樹(shù)是因煙花盛開(kāi)時(shí)如煙似霧而得名，而我們石門(mén)坊的紅葉與北京香山的楓葉是不同的，北京香山的楓葉形狀是三角形的，而且它們生長(cháng)的比較稀疏，而石門(mén)坊的紅葉的葉片是橢圓形狀的，由于它們生長(cháng)的比較密集，所以當葉子全部變紅的時(shí)候，看起來(lái)要比北京香山的楓葉還要紅，尤其是每當夕陽(yáng)西下的時(shí)候，那萬(wàn)道金色的霞光灑在那晶瑩透亮的紅葉上，加之山中山徑旁山榆點(diǎn)綴，頓時(shí)整個(gè)石門(mén)坊就像被一盞巨大的霓虹燈所籠罩，那景象僅用“壯觀(guān)、美麗”是體現不出來(lái)的，只有身臨其境的人才能感受到它的神韻，若是哪位朋友有興趣，傍晚時(shí)分就來(lái)體驗這奇觀(guān)吧！

這些紅葉的葉片本是綠色的，葉片中除了含有葉綠素之外，還含有能使葉子變成紅色的花青素和葉黃素。每值春夏兩季，氣溫暖和，葉片之中的葉綠素就大量增加，所以在春夏時(shí)節，我們看到的葉子是綠色的。但入秋以后，氣溫逐漸下降，此時(shí)葉片中的葉綠素就減少并在陽(yáng)光下分解、消失，而花青素則大量的增加，所以我們到秋季看到的葉子就是紅色的。這些黃櫨樹(shù)木都是天然生成的，它最早生長(cháng)在明朝的崇禎年間，已有350年的歷史了，現在在我們南山坡上還有生長(cháng)在明代崇禎年間的黃櫨樹(shù)祖，它們的樹(shù)葉已是非常茂盛了，我們大家現在看到的紅葉林區已經(jīng)達到了3000多畝。

各位朋友，那我們就沿著(zhù)這座石門(mén)橋登山吧！石門(mén)坊自古就有“山奇、水秀、洞險”的美稱(chēng)。這里的山陡峭險峻，壁立千仞，古有“神州千峰比石秀，嶙峋奇石數石門(mén)”的詩(shī)句。石門(mén)坊的水清澈甘甜，有另天池、小天池等幾處泉眼，泉水趵突，奇觀(guān)天成。在山中還有十五個(gè)天然的洞穴，它們的洞勢各異，驚險誘人。過(guò)會(huì )兒我們登大門(mén)山間就可以觀(guān)賞到這些天然洞穴。

石門(mén)坊的歷史悠久，文化燦爛，早在殷商時(shí)期，山中就建有逄公廟，距今已有3000多年的歷史了。到了唐代，佛教發(fā)展，這里便僧侶會(huì )聚，石門(mén)坊就形成了一個(gè)規模較大的佛教中心。在唐朝的天寶年間，崇圣寺的倚山石壁上就刻有了數十尊的佛像，那兒在1992年已被列入山東省重點(diǎn)文物保護單位，我們過(guò)會(huì )兒就會(huì )看到這些佛像的。在其后的宋、元、明、清等各個(gè)朝代，人們都在此建寺立廟，這里? ?成了一個(gè)規模較大的全石古建筑群，現在在我們的南山上還保存著(zhù)完好的太平崮、魁星樓等古建筑，奇特的是這些古建筑的建造竟無(wú)用一磚一瓦，全部用石塊砌成，真的是鬼斧神工。著(zhù)名詩(shī)人夢(mèng)熊曾用這樣的詩(shī)句來(lái)贊美它們：“石門(mén)紅葉二月春，太平仙境更誘人，造物魯班匠心巧，游子抵回復登臨。”人們觀(guān)看后都會(huì )驚嘆叫絕，大家若是有興趣，還有就是不怕艱險，可以到南山去一覽，只因我們現在對南山的道路還未開(kāi)鑿，所以在今天的游玩中我只給大家介紹一下。近幾年，我們臨朐正在大力的開(kāi)發(fā)旅游資源，現在在山中投資建設了紅葉山莊、迎賓樓以及各種娛樂(lè )場(chǎng)所。在以后的建設中我們準備往南延伸，那時(shí)的石門(mén)坊將會(huì )成為一個(gè)以民俗、游樂(lè )、休閑、賞葉為一體的綜合娛樂(lè )場(chǎng)所。我們石門(mén)坊將以一個(gè)全新面貌迎接五湖四海的朋友前來(lái)觀(guān)光！

大家看北邊有一處涼亭，它的名字叫同樂(lè )亭，它又稱(chēng)“長(cháng)廊亭”，長(cháng)為13米，寬4米，可以供眾多人在此休息、乘涼。在我們山中建有了四處涼亭，另外的三處分別是丹谷亭、眺遠亭和怡然亭，我們剛才看到的那山北角上的那座就是丹谷亭，丹谷亭的上面就是眺遠亭，站在此亭上就可以觀(guān)賞到石門(mén)坊的全部勝景，怡然亭我們過(guò)會(huì )兒就可以抵到。

石門(mén)坊的半山腰聳立著(zhù)兩座古老的佛塔，它們都是建在明代，我們現在看到的這座佛塔，稱(chēng)為“宣德塔”，它建在明朝宣德七年，是為石門(mén)坊的主持僧志善禪師覺(jué)修和尚所修建的，這座塔的高為7.5米，直徑為2.4米，雖經(jīng)歷了500年的風(fēng)雨，依然聳立石門(mén)山中，與石門(mén)紅葉相映成趣。這座塔的底下就是和尚的墳墓，古人說(shuō)“和尚無(wú)兒指著(zhù)塔（它）”，就是說(shuō)和尚沒(méi)兒子，所以他死后就為他建一座佛塔，以示尊敬。下面的一座佛塔，我們稱(chēng)之為“天順塔”，它建在明朝的天順五年，是為一個(gè)名為志善禪師隱庵和尚所修建，它的體積要略小于宣德塔，這座塔雖已微微傾斜，但它的碑文還依然清晰可見(jiàn)，而志善覺(jué)修與隱庵和尚都是我們石門(mén)坊崇圣寺的住持長(cháng)老，也是附近州縣的佛門(mén)領(lǐng)袖。

沿山階蜿蜒上行，路旁的樹(shù)木枝葉茂盛，黃櫨樹(shù)葉隨著(zhù)山勢的增高，紅色越濃，景色也越美。它的美是一種內涵美，自古至今，有很多文人墨客都曾在山中題詞作賦，在怡然亭下巨石上有著(zhù)名書(shū)畫(huà)家尹瘦石題寫(xiě)的“觀(guān)景臺”，書(shū)法家朱學(xué)達題寫(xiě)的“朱谷丹崗”。登至怡然亭，放眼四望，你會(huì )有種入仙境的感覺(jué)，正眼望紅葉加白塔相稱(chēng)，紅白相間，美不勝收，遠望去層層紅葉、翠松，變化飄渺，所有的美景都會(huì )收入眼底。

怡然亭的東北處便是“碧霞祠”，登過(guò)泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的廟宇，我們石門(mén)坊的“碧霞祠”與泰山的是一樣的。因為碧霞祠里供奉霞元君是東岳大帝的女兒，她的老家在山東，所以在我們華東一帶非常的受尊敬，在好多山中都有她的廟宇。登上碧霞祠的路比較崎嶇，它共有九十九級臺階 ，祠里正中央供奉的便是碧霞元君，我們又稱(chēng)她為“泰山娘娘”、“泰山老母”。兩邊還有“眼光娘娘”與“送子觀(guān)音”的塑像，“泰山娘娘”是一位非常靈驗的女神，所以來(lái)此地求子拜佛的人非常多。

石門(mén)坊自古便有“洞天福地”之稱(chēng)，山中共有十五處天然洞穴。在北邊山坡上就有知府洞、串門(mén)洞、織女洞。其中知府洞是江南有一知府來(lái)石門(mén)坊游玩，被石門(mén)坊的秀麗景色所吸引，后來(lái)隱居的地方，知府洞的洞壁前方有一小洞口猶如天窗，此知府迷戀此地，所以我們稱(chēng)之為“知府洞”。串門(mén)洞有兩個(gè)洞口，真是鬼斧神工。織女洞便是織女所住的地方，一年一度與牛郎在七月七日相會(huì )。南行便可觀(guān)賞到盼僧洞與尼姑庵。相傳在這里還發(fā)生了一段非常美麗的愛(ài)情故事呢。傳說(shuō)有一農家女子，長(cháng)的容貌秀麗,但她的家境貧寒，在她13歲那年，父母便將她賣(mài)出，來(lái)到了石門(mén)坊的崇圣寺做了尼姑，取名為慧明，慧明尼姑整日打坐修行，但她對當時(shí)男女授受不親的現狀十分不滿(mǎn)。有一日，慧明去佛堂的路上遇到了和尚賢和，兩人談話(huà)間非常投機，不久便相愛(ài)盟誓，他們兩人以后經(jīng)常約定在這茂密山林中幽會(huì )，這邊的盼僧洞便是兩人幽會(huì )之處。大家看這個(gè)洞，它非常的奇特：此洞高不過(guò)兩米，上邊有一小口，下邊有一大口，中間用石塊砌接，人從下面的大口進(jìn)去，里面有一石做的座位，人坐在里面，可以從上面的小口看到外面的人，而外邊的人則絲毫看不到里面的人。在當時(shí)看來(lái)，兩人在此地幽會(huì )是非常隱蔽的。這個(gè)洞的天然形成與這個(gè)愛(ài)情故事非常的巧合，只可惜的是這個(gè)美麗的愛(ài)情故事沒(méi)有好的結局，他們的私會(huì )還是被住持僧發(fā)現了，他們把賢和和尚抓去，笞臀五十，逐出山門(mén)，賢和憎恨佛法，又思念慧明，遂生了絕世的念頭，最后跳入波濤洶涌的大海中喪生，住持僧又把慧明尼姑囿禁起來(lái)，要她悔過(guò)自新，慧明因終日思念情郎，也萌生了死的念頭，多虧天上的仙鶴相救才得以逃生。以后人們?yōu)榱思o念這對有情人，就把他們曾幽會(huì )的洞取名為“盼僧洞”，人們又在盼僧洞的旁邊人工開(kāi)鑿了“尼姑庵”，就是尼姑慧明休息的地方。

大家聽(tīng)完了這段美麗的愛(ài)情，我們繼續前行，石門(mén)坊的故事還很多很多，每一處景點(diǎn)都有一段耐人尋味的故事。看，我們現在就要過(guò)仙人橋了。在這里也有一段有趣的故事呢。首先，我先給大家講講“仙人橋”這個(gè)名字的來(lái)歷吧。“仙人橋”是相傳八仙之一的呂洞賓為東海龍王祝壽后返回峨眉山路過(guò)的途徑，所以后來(lái)就有了“仙腳踏開(kāi)一線(xiàn)天，世人此過(guò)見(jiàn)神仙”的詩(shī)句。在明朝的宣德年間，我們臨朐出了個(gè)狀元叫馬愉，他的家鄉就是現在的七賢鎮朱位村，他少年的時(shí)候跟他的老師、同學(xué)一塊來(lái)石門(mén)坊游玩，當他們路過(guò)仙人橋的時(shí)候，對面來(lái)了一個(gè)砍柴的樵夫，這樵夫擋住了他們的去路，老師讓樵夫給他們讓路，樵夫不肯，說(shuō)：“只要你能對上我的對子，我就給你們讓路。”老師心想：你一個(gè)砍柴的樵夫能有什么學(xué)問(wèn)？老師就點(diǎn)頭答應了，于是樵夫就出了他的上聯(lián)：“此木為柴山山出 ”，老師一聽(tīng)，一時(shí)回答不上來(lái)，其他的同學(xué)也都面面相覷，這時(shí)馬愉同學(xué)略加思索，對出了他的下聯(lián)：“因火成煙夕夕多”。樵夫一聽(tīng)連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊，轉眼之間，化作一團煙不見(jiàn)了。原來(lái)是天上的神仙下山來(lái)指點(diǎn)。以后，馬愉同學(xué)進(jìn)京趕考，考中了狀元 ，還封了禮部尚書(shū)，人們就說(shuō)馬愉同學(xué)考中狀元是因為在仙人橋上遇上仙了。所以，凡到我們石門(mén)坊的人都想過(guò)仙人橋，因為在仙人橋上不僅能遇仙，而且還能進(jìn)官、吉祥。

這邊的三元洞便是明末青州知府河永清棄官隱居的地方，他在此洞虔誠修道了十幾年，由于他的虔誠修道，頭發(fā)都脫沒(méi)了。后來(lái)，他的虔誠感動(dòng)了天上的王母娘娘，王母娘娘就派她的金烏鳥(niǎo)來(lái)給何永清送仙丹，何永清一吃完，頭發(fā)馬上變黑，他非常高興，于是提筆在山石壁上寫(xiě)下了“但能留的金烏在，誰(shuí)向石門(mén)看晚暉”的詩(shī)句。那邊有個(gè)通天洞，它便是金烏鳥(niǎo)給何永清送仙丹破開(kāi)山石留下的痕跡。

緊挨通天洞的便是龍洞，相傳東海的一條虬龍犯了龍規，被趕出了龍宮，此龍無(wú)奈，漫游天空，無(wú)處著(zhù)身，到處尋覓棲身之地，當游到石門(mén)坊時(shí)，見(jiàn)此地叢林翠木，奇石秀峰，景色絕佳，便一頭扎在這里形成龍洞。“龍洞”也由此得名，龍洞非常的深，它的洞壁層鱗曲動(dòng)，宛如一條巨龍身臥其中，看洞之深，就可知此龍的身軀有多大。

西行還有懸天洞，懸天洞又稱(chēng)鵓鴿洞，它因為有成群的十色飛鴿棲息處而得名，這十色的飛鴿是我們石門(mén)坊的警衛。

我們沿山路下行，不知大家發(fā)現了沒(méi)有？我們石門(mén)坊的山路形狀是一層一層的，每一層都有不同的觀(guān)賞特色，我們經(jīng)過(guò)夕陽(yáng)橋，夕陽(yáng)橋這地方只有傍晚夕陽(yáng)才能照射此地，夕陽(yáng)橋的名字也由此而取。這邊比較靜一些，只有從山澗中流出山水的聲音。我們看這邊山上有著(zhù)名書(shū)畫(huà)家武中奇題寫(xiě)的“滴水穿石”四個(gè)剛勁有力的大字，這些水流常年不息，冬天天冷，這些水流便形成一根根冰柱，那時(shí)來(lái)此觀(guān)光就會(huì )有身臨冰山的境地。

這邊便是奇觀(guān)天成的石門(mén)“晚照”了。“晚照”兩字刻于清康熙四年，是由朐人衣于帝在此書(shū)刻的，由于這里地處山岡峽谷，平時(shí)很少有陽(yáng)光照射到這里，只有在每年重陽(yáng)節前后幾天少數日子的傍晚，殘陽(yáng)才能透過(guò)群山照在“晚照”兩字上，這時(shí)殘陽(yáng)把“晚照”兩字反射于這邊的另天池中，再加上山中紅葉倒映池中，絢麗多彩，別有洞天。“駢邑石門(mén)晚照殘”的詩(shī)句也由此而得。這邊另天池中的水清澈甘甜，泉水中含有人體所必需的多種礦物元素，常喝極益人體健康。相傳，崇圣寺里的住持長(cháng)老每天都派他的弟子來(lái)這里取水沏茶，他曾經(jīng)作詩(shī)稱(chēng)贊它：“佛心靜似山藏玉，書(shū)味清香水養魚(yú)，神茶沖破正覺(jué)夢(mèng)，不窘情思興有余。”看來(lái)，當時(shí)老和尚在石門(mén)坊山中過(guò)的是多么怡然自得啊！

走進(jìn)崇圣寺寺院，里面有兩座廟宇，它們分別是逄公廟與文昌殿。逄公廟最早建在殷商時(shí)期，距今已是三千多年的歷史了，逄公廟里供奉的是逄伯陵大將軍的塑像，逄伯陵將軍是殷商時(shí)期一位好將軍，有一年，朝廷叛亂，出了一位叫楊驥的叛軍，楊驥想一舉攻下商都，朝廷就派逄伯陵平叛，而楊驥則利用我們石門(mén)坊的有利條件，利? ??“懸羊擊鼓，餓馬咆槽”，使的逄伯陵中了他的“金蟬脫殼”之計，讓叛軍逃之夭夭了，逄伯陵將軍深知難向朝廷復命，就跳進(jìn)了南邊的逄山自盡了，這便是“逄山留影萬(wàn)古傳”的故事。由于逄伯陵是一位好將軍，所以人們?yōu)榱思o念他，就為他建了這座逄公廟，稱(chēng)逄伯陵為逄山爺爺。現在廟里墻上的壁畫(huà)講的就是這樣一個(gè)故事。

逄公廟的西邊便是文昌殿了，文昌殿里供奉的是文昌帝君。它是一個(gè)人間俸祿的全國性大神，他的兩旁是“天聾、地啞”的神像。神像形象逼真生動(dòng)，望子成龍的人都回來(lái)此地瞻仰膜拜，尤其是每年的二月初三是文昌帝君的誕辰日，那時(shí)四鄉父老、學(xué)子文人都會(huì )紛紛登臺膜拜，香煙成云，廟若鬧市，非常的熱鬧。

崇圣寺的門(mén)口處有棵母子槐，它生長(cháng)在殷商時(shí)期，這棵母子槐已有3000歲的高齡了，但她的樹(shù)葉還是非常的茂密。旁邊的小樹(shù)是以后自然生長(cháng)出來(lái)的，它與母樹(shù)的根部是連著(zhù)的。

在石門(mén)坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像，這些佛像大都刻于唐朝天寶年間，這些佛像刻的形象逼真，栩栩如生，可惜的是到了唐朝末年發(fā)生了“會(huì )昌法難”，就是佛教與道教兩派發(fā)生的戰爭，這些佛像全部被道教的人砸了頭頂，不過(guò)這些造像為研究我國古代歷史提供了寶貴的資料，也是研究我國唐代社會(huì )背景的資料，在1992年，這里被山東省人民政府列為“省級重點(diǎn)保護文物單位”。

緊挨佛壁的便是三石龕了，這三個(gè)石龕自左至右我們分別稱(chēng)它為坐化龕、臥化龕與三盤(pán)炕。其中臥化龕是石門(mén)坊崇圣寺第一代主持僧法正禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他臨終前叮囑他的弟子說(shuō)他生在洞里，要死臥龕室，他的弟子就遵照師傅的遺言封了龕門(mén)，行了葬禮。坐化龕是石門(mén)坊崇圣寺第二代主持僧聚公禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他為了效法師父，因為師父是臥于龕中圓寂的，所以他要坐于龕中圓寂，時(shí)間是大元元貞的十年五月一日。這兩位禪師因為圓寂不朽，人們就說(shuō)兩人的靈魂已升天成仙了。右邊的石龕是三盤(pán)炕，它因為龕中有三塊石炕而得名，它是為一個(gè)名為道明的和尚所鑿建的，它的時(shí)間是明朝的嘉靖十五年。

石門(mén)坊被群山環(huán)抱，優(yōu)越的地理環(huán)境，形成了獨特的小氣候，這樣的氣候極利于植物生長(cháng)，這里生產(chǎn)的柿子、蘋(píng)果、山揸與藥材非常盛名。這里的柿子已有600多年的栽培歷史。這些柿子以果大、色鮮、味美而聞名，它們加工成柿餅、柿霜、煎餅暢銷(xiāo)國內、出口國外，香譽(yù)四方。這里的蘋(píng)果個(gè)頭大，含糖量高，比其他地方的蘋(píng)果都要甘甜，水分多。這里的核桃產(chǎn)量也很高，而且殼碎肉多，營(yíng)養豐富。山中盛產(chǎn)多種藥材，有元胡、柴胡、全蝎、仙鶴草、益母草等百種藥材，正因如此，石門(mén)坊有中藥庫之稱(chēng)。

我們沿著(zhù)這邊的山路就要下山了，為讓大家的心情愉快，我再為大家講一個(gè)發(fā)生在石門(mén)坊中的故事吧！這個(gè)故事的名字叫“貪財欺子十喪命”。

大家還不知道吧，我們石門(mén)坊又稱(chēng)石? ??房。傳說(shuō)，石門(mén)房是天上財祿大神藏寶的地方，為了嘉獎人間善事，凡是家中生有十個(gè)男孩，而且品行端正，不生邪念的人就能到石門(mén)坊中開(kāi)門(mén)取寶。

在山下有一個(gè)叫崇財的人他自小就死了父母，家境非常貧苦，但他勤勞做工，省吃?xún)€用，不幾年他的生活也有些富裕了，也就娶了媳婦，他的媳婦厲氏為他生了九個(gè)男孩一個(gè)女兒，他們夫妻勤勞耕織，小日子過(guò)的也算不錯了，但是他們卻不滿(mǎn)足。有一日，他的妻子對他說(shuō)：“咱們孩子多，光靠死力氣掙錢(qián)太難了，咱們人多力大，誰(shuí)怕誰(shuí)家？咱們要教孩子出小力，掙大錢(qián)，然后成為大財主，過(guò)榮華富貴的日子該多好！”崇財一聽(tīng)，也認為老婆的話(huà)有理，于是夫妻兩人就教唆十個(gè)孩子不務(wù)正業(yè)，賺不義之財。有一日，他的大兒子玉兒偷了鄰居的一只羊，到集市上賣(mài)了兩吊錢(qián)，當他接過(guò)兒子手中的錢(qián)時(shí)，心中很是高興，當著(zhù)十個(gè)孩子的面表?yè)P了大兒子一番，他的妻子也隨從贊不絕口的夸獎，而且還把十個(gè)熟雞蛋賞給大兒子。對其他孩子說(shuō)：“你們以后要學(xué)哥哥，只要能弄到錢(qián)來(lái)，爹娘就滿(mǎn)意。”從此，他們的孩子就更加放縱，四處打劫、行盜，不多時(shí)日，他們家的財物大增，夫妻兩人心中高興，進(jìn)一步放縱十個(gè)孩子。這天，他們的四兒子偷了鄰居永正家的牛，被永正發(fā)現便找他算帳，他們家不但不講理，反而仗著(zhù)人多勢大，出手毆打永正致死，釀造了一場(chǎng)官司。但崇財行賄買(mǎi)通了官方，使得案子早早了結。這件事情過(guò)后，崇財一家人便無(wú)法無(wú)天了，整日放肆行為，仗勢欺人，不幾年，他們的家業(yè)增加了十幾倍，一家人過(guò)著(zhù)花天酒地的日子。

但是人心無(wú)足，一天，他的妻子厲氏對他說(shuō)：“如果我們能開(kāi)放石門(mén)，取到金銀珠寶，那咱們就什么也不愁了。”崇財說(shuō)：“我也這樣想過(guò)，但是咱們卻只有九個(gè)男孩，缺一個(gè)沒(méi)法去取啊！”他的妻子說(shuō)：“這好辦，咱們把女兒扮成男孩不就行了嗎？”丈夫聽(tīng)了妻子的話(huà)也同意，兩人喜形于色。次日，他們便率領(lǐng)十個(gè)孩子來(lái)到石門(mén)房，到了石門(mén)房前，他們雙膝跪地請求天上的財祿大神開(kāi)門(mén)，說(shuō)罷，門(mén)真的開(kāi)了，他們一家人一見(jiàn)房中滿(mǎn)滿(mǎn)的金銀珠寶，耀的眼都發(fā)亮，他們便趕快放下手中的擔筐，往擔筐中拼命拿取珠寶，不一會(huì )兒，他們九個(gè)兒子的筐中已是滿(mǎn)滿(mǎn)的，只因女兒力薄，拿的慢，急的他父親催促說(shuō)：“閨女，你快拿……”。話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，只聽(tīng)“砰”一聲，石門(mén)緊閉了，貪得無(wú)厭、欺詐妄為的崇財一家人被關(guān)在房?jì)龋罱K因窒息而死。這件事惹怒了天上的財祿大神，從此為了防止貪婪之徒，石門(mén)房便永閉不開(kāi)了。

故事講完了，大家是不是都明白了貪婪、胡作非為的人是不會(huì )有好結果的，這也教育了我們一定要堂堂正正做人，好人有好報，惡人有惡報。

石門(mén)坊的游玩也就要結束了，不知各位朋友的心情如何？玩的是否開(kāi)心？如果在工作中我有什么不周到之處，我向你們表示歉意，也希望你們對我們的管理工作提出寶貴的意見(jiàn)，非常感謝大家的合作，現在大家可以自由活動(dòng)了，愿你們能夠帶更多的朋友來(lái)游覽觀(guān)光，愿石門(mén)坊的美景能讓你們留下深刻的印象。

祝各位朋友在返程途中一路順風(fēng)。

朋友們，再見(jiàn)！

臨朐八大景是什么？

1、石門(mén)坊

石門(mén)坊，亦稱(chēng)石門(mén)房，又名石門(mén)山，位于臨朐城西二十多華里，山勢曲結南向，兩峰對峙如門(mén)，故名。奇觀(guān)天成的石門(mén)“晚照”，居臨朐八大景之首，早在殷商時(shí)期，即被人們所慕仰距今已有三千年的歷史。

殷商臨朐之城為逄國，石門(mén)山為逄國轄地。逄國國君（伯爵）逄陵為朝廷忠臣，人們?yōu)樽纺钇涔Φ拢阍陲L(fēng)景秀麗的石門(mén)山立廟祀之。

2、粟山

又名稷山、委粟山，位于臨朐城北1.5公里處彌河西岸，“粟山孤聳落平川”，乃臨朐古八景之一。

3、老龍灣風(fēng)景區

老龍灣風(fēng)景區，位于冶源鎮，北距縣城12公里。景區由老龍灣、巨洋湖、海浮山、溫泉河、懸泉寺等景點(diǎn)組成。以自然山水景觀(guān)為特征，美在自然，以泉為勝，風(fēng)光秀麗，為觀(guān)光旅游與休閑娛樂(lè )型的風(fēng)景名勝區。

4、百丈崖瀑布

百丈崖瀑布位于山東省濰坊市臨朐縣沂山風(fēng)景名勝區內。由東鎮廟西行，過(guò)汶河，沿盤(pán)山道逶迤而上1公里許，有巨壑，名“瀑布谷”，又稱(chēng)“銀河溝。”

該谷曲折幽深，其間有河，即汶水上游。河道山石磊砢，橫斜相阻。流水屈曲回旋，時(shí)隱時(shí)現，急流怒浪奔騰于谷底。兩岸山巒陡立，云橫腰間；巖崖峻峭險岌，望而怵然可懼。

5、彌河

彌河歷史上幾經(jīng)更名，周秦時(shí)期稱(chēng)為具水，西漢稱(chēng)為洋水，東漢稱(chēng)為鉅昩水，三國時(shí)稱(chēng)為巨洋水，北宋時(shí)期稱(chēng)為氵彌水，金時(shí)期稱(chēng)為洱水（臨朐稱(chēng)為朐水），元時(shí)期改回巨洋水（臨朐稱(chēng)為洱河），清時(shí)期稱(chēng)為彌河至今。

彌河共由150余條大小河流組成，縣境內流域面積1473平方公里。其主流發(fā)源于沂山天齊灣，自南向北貫穿青州縣境，河道蜿蜒曲折，先流向西，折而北，又轉東北向，多處曲折。

民間傳說(shuō)“彌河九曲十八彎”，又謂“臨朐至九山，彌河過(guò)九遍”。彌水經(jīng)臨朐、青州、壽光三縣（市），至央子港口，流入渤海灣。

6、沂山風(fēng)景區

沂山風(fēng)景區，又名沂山，古稱(chēng)海岱、海岳，為中國東海向內陸的第一座高山，有“大海東來(lái)第一山”之說(shuō)，素享“泰山為五岳之尊，沂山為五鎮之首”的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，從而留下名垂青史的“東鎮碑林”，其留存的御碑數量為世界之最。

沂山風(fēng)景區位于山東濰坊市臨朐縣沂山風(fēng)景區管委會(huì )，沂蒙山區北部，距離臨朐縣城約45公里，沂山風(fēng)景區是國家級森林公園，生態(tài)資源優(yōu)良，森林覆蓋率高達98.6 %以上，2013年12月沂山依托蒙山組成沂蒙山旅游區被全國旅游景區質(zhì)量等級評定委員會(huì ) 評定為國家5A級旅游景區。

7、白芽寺

白芽寺位于臨朐縣五井鎮西20里左右有，位于今臨朐縣五井鎮常家溜村內，仍有部分古寺文物遺存又名靈峰寺，始建于隋唐。當時(shí)寺廟古穆、松蔭遮日、香客自遠方磨肩擦踵而來(lái)頂禮膜拜，盛況空前。后因故于清朝萬(wàn)歷二十四年五月二十日拆遷于山腰，遠址無(wú)存，古樹(shù)盡毀。

8、仰天山

仰天山在山東省青州城西南46公里處，主峰海拔834米，現為國家AAAA級景區，山東省十佳森林公園，山東省十大優(yōu)秀新景點(diǎn)，山東省十佳山岳型景區。仰天山集森林景觀(guān)、地貌景觀(guān)和人文景觀(guān)于一體。這里林海茫茫動(dòng)、植物種類(lèi)繁多，自然環(huán)境幽美。

峰巒峭壁，隱現于蒼松翠柏之中。森林覆蓋較高，大部分區域為天然次生林，其自然環(huán)境基本上處于平衡狀態(tài)，被譽(yù)為“天然森林公園”。山上主要景點(diǎn)有：摩云崮、佛光崖、望月亭、文昌閣和幽遂的洞窟多處。

濟南至石門(mén)坊、青州古城、黃花溪最佳旅游攻略？

這個(gè)的話(huà)就是說(shuō)你可以走濟南，然后再走泰山，走那個(gè)鄰居那邊兒的那個(gè)沂蒙山，最后再到達就可以吧，我覺(jué)得。

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