日本成功禪修旅游景點(diǎn)介紹（日本的禪院山水）
導讀：日本成功禪修旅游景點(diǎn)介紹（日本的禪院山水） 跟著(zhù)川端康成游古都 打坐，挨板子，在這座日本寺廟禪修是一種怎樣的體驗 誰(shuí)能告訴我日本京都有哪些景點(diǎn)
跟著(zhù)川端康成游古都
? ? ? “京都是日本的故鄉，也是我的故鄉。”——川端康成
? ? ? ? 梁文道在《一千零一夜》出走季中有一集講述日本第一位諾貝爾文學(xué)獎得主川端康成和《古都》的故事。《古都》的背景就發(fā)生在京都，小說(shuō)從春天講到冬天，帶領(lǐng)讀者穿過(guò)京都這座城市的四時(shí)，從櫻花到紅色的楓葉，全部都是游客心目中最值得關(guān)注的自然景觀(guān)。整本小說(shuō)用道長(cháng)的話(huà)說(shuō)就是另一個(gè)版本的京都旅游指南。所以直到今天還有很多川端康成的書(shū)迷，拿著(zhù)這本書(shū)去京都尋索書(shū)中人物走過(guò)的路線(xiàn)。這本書(shū)，在很多人看來(lái)，就是京都這座城市的文學(xué)明信片。
? ? ? 于是這次京都之行中的其中一天行程，毫不猶豫的交給了川端康成。從銀閣寺出發(fā)，經(jīng)哲學(xué)之道到達永觀(guān)堂，觀(guān)楓后西行至平安神宮，而后回到南禪寺，穿過(guò)知恩院，通過(guò)圓山公園，踏著(zhù)幽雅的小路，聽(tīng)著(zhù)木屐敲打在石板路上的聲音，來(lái)到清水寺跟前…途經(jīng)各處都是京都的經(jīng)典景點(diǎn)，也是川端康成《古都》里經(jīng)典的漫步路線(xiàn)。
? ? ? ? 銀閣寺的正式名稱(chēng)為東山慈照寺，建造銀閣寺的是第八代將軍足利義政，他是建造金閣寺的第三代將軍足利義滿(mǎn)的孫子，相比貴族華麗的北山文化，銀閣寺代表的則是簡(jiǎn)素枯淡的東山文化。
? ? ? 從慈照寺寺門(mén)到庭園的入口處道路兩邊，保存有圍墻遺跡，由竹垣、石頭和綠樹(shù)構筑的 “銀閣寺垣”
? ? ? 東求堂是當時(shí)東山殿的遺留，也是日本國寶之一。取自“東方人追求西方極樂(lè )世界”之意。
? ? ? ? 銀閣、金閣、飛云閣（西本愿寺境內）并稱(chēng)為“京之三閣”。
? ? ? ? 哲學(xué)之道位于東山山麓，全程約1.8km，沿著(zhù)琵琶湖疏水鋪就而成，沿途種植櫻花樹(shù)，是京都的賞櫻名所。京都學(xué)派的哲學(xué)家西田幾多郎及其弟子三木清、田邊元等常在此思索徘徊，因此落了個(gè)“哲學(xué)之道”的浪漫名號。沿途經(jīng)過(guò)慈照寺、法然院、永觀(guān)堂、南禪寺、熊野若王子神社等寺社。
? ? ? 哲學(xué)之道兩側有不少民居和商店，經(jīng)營(yíng)各式商品，開(kāi)有不少咖啡館，適合櫻花季來(lái)此品嘗浪漫。
? ? ? 永觀(guān)堂是秋季紅葉的觀(guān)賞勝地。每到11月中下旬，園內便如被烈焰包圍般變得一片赤紅，滿(mǎn)山紅葉和紅葉掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的紅葉倒影，給人以一種難以描述的東方寺院之美，因而永觀(guān)堂又有“紅葉永觀(guān)堂”的別稱(chēng)。在秋季的特別參拜時(shí)期，尤其以夜間賞楓著(zhù)名。紅葉在夜晚被燈光打亮，? ?現出不同于白晝時(shí)的幽玄景象，別有一番風(fēng)味。聽(tīng)說(shuō)夜間參拜排隊時(shí)間至少要一個(gè)小時(shí)之上。
? ? ? 平安神宮是為紀念桓武天皇平安遷都1100周年所建。平安神宮的建筑是模仿平安時(shí)代皇宮的部分建筑修建的，不過(guò)只有原建筑物三分之二的規模。整座神宮包括大鳥(niǎo)居、神宮道、應天門(mén)、大極殿及神苑等部分，有著(zhù)明顯的唐代中國建筑的風(fēng)格。
? ? ? 出平安神宮順著(zhù)神宮道往南走到仁王門(mén)通交匯處，左轉沿琵琶湖疏水道往東走，經(jīng)過(guò)琵琶湖引水紀念雕像，對面是京都動(dòng)物園和琵琶湖疏水紀念館。親水平臺上有個(gè)名為“巨大な輝きの像”，是紀念明治年間參與琵琶湖疏通水的工人，此處也是春季蹴上鐵道賞櫻的終點(diǎn)。
? ? ? ? 面對雕像，突然想到了一個(gè)有關(guān)琵琶湖疏水工程的“故事”：1870年，明治政府頒給京都十萬(wàn)日元的“產(chǎn)業(yè)基金”，作為遷都東京的補償。京都靠這筆錢(qián)，先后開(kāi)展了琵琶湖水利工程和市營(yíng)電車(chē)。1994年慶祝建都1200周年，京都想向政府要禮錢(qián)，結果政府回答分手費已經(jīng)給過(guò)了。雖然這個(gè)“分手費的故事”網(wǎng)上沒(méi)搜到，但著(zhù)名哲學(xué)家鷲田清一在其著(zhù)作《京都人生》中提到，應該是真的吧。
? ? ? ? 對于遷都這件事，京都大學(xué)教授佐佐木克評論：“京都把首都、帝都的位置讓給了東京，但京都重視歷史遺產(chǎn)和景觀(guān)，成了一座世界廣為著(zhù)稱(chēng)的、內在調和的美麗城市……東京已成了世界上數一數二的難居城市。如果京都一直是首都，那么大概沒(méi)有今天的京都。從結果論，可以說(shuō)遷都救了京都。”所以，無(wú)論時(shí)代如何變遷，京都人都自覺(jué)堅守傳承著(zhù)民族傳統，使京都這座城市最大限度的保留了獨有的歷史和文化，并煥發(fā)出前所未有的生機。
? ? ? 南禪寺是日本最早的由皇室發(fā)愿建造的禪宗寺院，因此位列京都五山之上，為日本禪宗最高寺院。國學(xué)大師王國維赴日期間，就住在南禪寺附近。
? ? ? ? 南禪寺的三門(mén)象征佛法修行大徹大悟三座門(mén)：“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”，分別代表智慧、慈悲、方便。
? ? 「水路閣」是南禪寺的另一個(gè)著(zhù)名建筑。水路閣是從滋賀縣大津市琵琶湖（日本最大的淡水湖）引水到京都市內（被稱(chēng)為“京都市疏水事業(yè)”）的線(xiàn)路的一部分。水路閣以紅色煉瓦砌成，橋梁形狀，是京都市西洋建筑的代表。
? ? ? ? 水路閣的青苔在歷經(jīng)百年風(fēng)雨后清晰可見(jiàn)。現在游客只知道這個(gè)建筑的獨特性，把它當作南禪寺的一個(gè)旅游景點(diǎn)，卻不知道這是100多年前明治政府與僧侶勢力間隱秘較量的結果。據說(shuō)當時(shí)的政府為了打壓佛教勢力，故意將引水線(xiàn)路穿過(guò)寺內，并且用了日本少有的西洋建筑風(fēng)格和材料，使得水路閣在古香古色的寺廟內顯得突兀。寺方因為水利建設有利民眾，所以只能接受。沒(méi)想到百年之后，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和沉淀，紅磚色彩退 卻，長(cháng)出清苔，與水路閣旁的古樹(shù)綠蔭渾然天成，成為南禪寺一道獨特的風(fēng)景。
? ? ? 方丈庭院的枯山水是江戶(hù)時(shí)代初期的代表性的枯山水庭園，“虎子之渡”出自我國宋代周密寫(xiě)的 虎引彪渡水的故事：雌虎帶著(zhù)三只虎子過(guò)河，其中一只是惡虎彪，會(huì )吃自己的同胞，而雌虎一次只能背著(zhù)一只虎子過(guò)河，于是，雌虎便先將惡虎背到對岸，再回去背一只虎子過(guò)河，然后將惡虎背回原岸放下，背第二只虎子過(guò)河，來(lái)回三次半，才將三只虎子都送到河對岸，借這個(gè)故事表達了禪修過(guò)程的復雜和艱辛。如果不是看過(guò)介紹，任憑怎樣的開(kāi)悟也不會(huì )想到竟含有如此深遠的涵義吧。
? ? ? ? 臺灣女作家林文月在京都留學(xué)后，將十個(gè)半月的觀(guān)察體驗記錄成冊并出版，她在《京都一年》中寫(xiě)道：“日本人常常自詡，上帝創(chuàng )造了自然的美，日本人卻創(chuàng )造了庭園的美。庭園之美雖不能與自然之美抗衡，然而卻有其獨特的境界，是屬于藝術(shù)創(chuàng )作的另一個(gè)空間。日本的庭園在藝術(shù)創(chuàng )作美的方面，的確有極髙的表現；而京都庭園之豐多與美妙，則為日本之冠。”
? ? ? 位于南禪寺入口的天授庵建于1336年，這是一座紀念南禪寺最初的創(chuàng )始大明國師和尚而建造的寺廟，后毀于南禪寺的一場(chǎng)大火。1602年，天授庵重建竣工。
? ? ? 去知恩院的途中經(jīng)過(guò)青蓮院，青蓮院和三千院、妙法院并稱(chēng)天臺宗之三門(mén)跡寺院。
? ? ? 從知恩院后門(mén)進(jìn)入，院里到處都被圍護，歷經(jīng)八年的維修工程還在繼續中…
? ? ? 位于阿彌陀旁的靈塔，紅色的塔身，聳立在黑色、木色為主的建筑群中，分外醒目
? ? ? ? 三門(mén)是全日本最大的寺院山門(mén)，高達24米
? ? ? 穿過(guò)圓山公園，順便去高臺寺參觀(guān)
? ? ? 寧寧小路是高臺寺西側到圓山公園之間一條隱蔽的石坂小路。因為豐臣秀吉的正室夫人寧寧而得名，據說(shuō)她晚年居住在這一帶。相比二年坂、三年坂的人頭攢動(dòng)，寧寧小路比較清幽僻靜，兩側的店鋪以老店為主，保留著(zhù)許多歷史風(fēng)情建筑
? ? ? ? 高臺寺，與著(zhù)名的清水寺相鄰不遠，是祭祀豐臣秀吉的正室北所的古寺，因屢遭火災，僅留下開(kāi)山堂、靈屋、茶室的傘亭與時(shí)雨亭。
? ? ? ? 傘亭正式名字為安閑窟，是根據日本茶道始祖千利休意匠建造的茶室。原本建在豐臣秀古舊居伏見(jiàn)城內，后遷至高臺寺。亭頂竹木傘狀結構，像一把撐起來(lái)的傘，故稱(chēng)傘亭。時(shí)雨亭是與傘亭平行相隔不足10米的全日本唯一的二層建筑茶室，有點(diǎn)像云南傣族的高腳屋。
? ? ? 沒(méi)想到的是，從高臺寺出來(lái)已燈火闌珊。清水寺就留給之后的夜間參拜時(shí)吧！
打坐，挨板子，在這座日本寺廟禪修是一種怎樣的體驗
對于佛弟子而言，打坐挨板子是一件非常正常的事情，不僅是鼓勵自己精進(jìn)修行，同時(shí)也是師父在幫自己在消除業(yè)障，只不過(guò)外人眼里覺(jué)得不可思議而已，應該說(shuō)，這一座寺院保留了佛教禪宗原汁原味的風(fēng)格
誰(shuí)能告訴我日本京都有哪些景點(diǎn)
日本京都旅游景區\景點(diǎn) 清水寺 京都最古老的寺院，建於公元798年，占地面積13萬(wàn)平方米，慈恩大師創(chuàng )建。相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個(gè)弟子。現存清水寺為1633年重修。 清水寺為棟樑結構式寺院。正殿寬19米，進(jìn)深16米，依懸涯峭壁而建，大殿前為懸空的“舞臺”，由139根高數十米的大圓木支撐。寺院建築氣勢宏偉，結構巧妙，未用一根釘子。寺中六層炬木築成的木臺為日本所罕有。 清水寺正殿旁有一山泉，稱(chēng)為音羽瀑布，流水清冽，終年不斷，被列為日本十大名水之首，清水寺爰此而得名。 教王護國寺 教王護國寺又稱(chēng)東寺，公元796年建造在平安京羅城門(mén)的東面，即現在京都的南市區。其位置與規模都保持當年的原狀，是反映當年平安京風(fēng)貌的重要建筑。公元823年，嵯峨天皇將此寺敕賜從中國歸來(lái)的弘法大師(空海)，成為佛教真言宗東寺派總寺院。 寺內有室町時(shí)代的講堂，南北朝時(shí)代的御影堂，桃山時(shí)代的南大門(mén)、金堂，江戶(hù)時(shí)代的五重塔、灌頂院等，都是表現當時(shí)建筑技法和傳統手法的典型建筑。御影堂為寺院的中心大殿，原為空海的住房，1380年再建，殿內供奉著(zhù)秘佛不動(dòng)明王像，是空海從中國帶回的。講堂內供奉有金剛界大日如來(lái)像。灌頂院是空海仿照唐朝的青龍寺建立的，1634年重建。寺內最著(zhù)名的是在日本現存木建筑中最高的五重塔，塔高564米，1644年重建。東南方有五重塔，西南方有灌頂院，體現了佛教建筑物的特色。該塔為京都的象征，為日本國寶。東寺中有平安前期各時(shí)代的雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、工藝等，其中有從中國唐朝傳來(lái)的兜跋毗沙門(mén)像、梵天神像、空海從中國帶回的7幅真言七祖像等。為日本宗教美術(shù)大寶庫之一，在美術(shù)史上占有重要地位。這座建筑代表著(zhù)代表桃山時(shí)代的豪壯雄大。五重塔雖然在寬永21年（1644年）再次修建的，但這座新建的建筑物上融化著(zhù)工匠的心血。五重塔是現存各塔中最高的一座塔，是京都的象征。 平安神宮 1895（明治28）年為紀念日本古都平安遷都1100周年，明治天皇為紀念將日本國都由奈良遷往京都的功臣桓武天皇,根據前平安京朝堂院建筑縮小重建,而建平安神宮。平安神宮祭奉桓武天皇和孝明天皇。平安神宮位于日本的京都，朱紅色是平安神宮的特征。日本地般的神社均用沉重的色調，但平安神宮卻破例采用了中國人認為吉祥的朱紅色。此神社于1895年舉行平安奠都一千一百年祭祀時(shí)建立，故取名平安神宮。 平安神宮紅柱碧瓦，采用了左右對稱(chēng)的建筑格局。正殿里的神苑是日本池泉回游式庭園社殿按照平安京大內裹正廟堂院的八分之五規模建造，氣魄宏偉。神宮內的更刻有日本名詩(shī)人吉井勇的詩(shī)句：思萬(wàn)延歷往事如幻，朱紅廊百官來(lái)。當時(shí)的風(fēng)貌可見(jiàn)一斑。的代表杰作。庭園內溪水環(huán)繞，綠樹(shù)成陰，一年四季鮮花盛開(kāi)，秋季紅葉迷人，是，而建平安? ?宮。神苑是神宮的主要部份，苑內包括池塘、樓閣等，而以「八重紅枝垂櫻」最富盛名，每年四月櫻花怒放之際，此一花樹(shù)好似櫻花為流蘇的垂傘，因此而聲名遠播，現在是京都必游景點(diǎn)之一。四面圍繞著(zhù)青山綠水的京都，靈敏的反映著(zhù)四季的變化。萬(wàn)物蘇醒，百花齊放中，夏天姍姍走來(lái)，渴望夏季的綠葉，卻在不知不覺(jué)中被秋日染上紅色。 二條城 位于京都御所西南不遠的二條城曾是日本德川幕府初代將軍德川家康的寓所，因所在街道二條通而得名，現在是世界文化遺產(chǎn)，始建于公元1603年，當時(shí)是德川家康將軍在京都的寓所，也是德川家康幕府將軍的權力象征。它是1603年德川初代將軍家康為守護天皇及進(jìn)京時(shí)住宿而開(kāi)始修建的,第三代將軍德川家光進(jìn)行擴建，將伏見(jiàn)城的建筑物移來(lái)，1626年建成。城周?chē)袞|西長(cháng)500米，南北長(cháng)300米的護城河。 城中央的"一之丸御殿"是桃山時(shí)代武家風(fēng)平院造式惟一遺存的建筑。內有大廣間、黑書(shū)院、白書(shū)院等8處建筑。共有33個(gè)房間，房?jì)鹊母羯乳T(mén)和墻上的障壁畫(huà)，都出自江戶(hù)初期狩野派畫(huà)家之手。房間的拉窗、隔扇等的鑲格窗和透籠板上、有鑲金的雕刻。走廊鋪設的是“鶯聲”地板，走在上面會(huì )發(fā)出黃鶯般的叫聲，以防外人侵入。二條城堡十分富麗，該城的二之丸宮，不但充分顯示了建筑之美，其內部裝飾也精美絕倫。城內種有許多巨大的銀杏樹(shù)，秋天時(shí)，城內飄滿(mǎn)金黃色銀杏葉，如雪片般飛落，十分美麗。狩野探幽的門(mén)畫(huà)也很有名，每年梅花和菊花盛開(kāi)季節是游覽的好時(shí)機。城邊的二之丸花園，環(huán)境優(yōu)美，設計多采用巨石，風(fēng)格豪放，成為江戶(hù)時(shí)代庭園藝術(shù)的佳作。 下鴨神社 “下鴨神社”的正式名稱(chēng)為“賀茂御祖神社”，建于公元8世紀，是京都歷史最古老的神社之一。“下鴨神社”最初為日本古代豪族賀茂氏的氏族神社，平安遷都后，“下鴨神社”遂成為京城的守護神社。“下鴨神社”的祭神殿大多被指定為日本重要文化遺產(chǎn)，并與其所在的“糾森林”同時(shí)被登記為世界文化遺產(chǎn)。 東福寺 東福寺,是日本臨濟宗十四派之一的東福寺派大本山,位于京都市東山區本町,山號慧 日山 。歷史上曾名列京都五山第四位,面積 20 公頃,約有 25 座塔頭子院及 425 座地方寺院，寺內的通天橋是觀(guān)賞紅葉的景區。 銀閣寺 銀閣寺正式名稱(chēng)為慈照寺，位于京都的東北面，文明十四年（1482年），室町幕府第八代將軍足利義政欲效仿奢華的爺爺足利義滿(mǎn)建一個(gè)比金閣寺更加金碧輝煌的山莊。“應仁之亂”，國庫空虛，用黃金裝飾樓閣的計劃變成了用銀片來(lái)裝飾，銀閣寺也因此得名。但是現在我們看到的“銀閣寺”并非如其名“銀閣”：這是因為室町幕府的日漸衰落，“銀閣”只能是一個(gè)美麗的夢(mèng)想。所以，今天我們見(jiàn)到的只能? ?一座沒(méi)有銀片的銀閣。 銀閣寺雖然沒(méi)有金閣寺外表那么豪華，但由于金閣寺是1955修復的，所以銀閣寺的辨不清顏色的瓦頂反而卻載著(zhù)沉沉歷史。作為室町時(shí)代東山文化代表的銀閣寺，無(wú)論在京都或是在全日本的庭園藝術(shù)中，都享有盛名。銀閣寺是一座精致的兩層閣樓：第一層稱(chēng)為心空殿，住居造式樣，供坐禪修道之用；第二層稱(chēng)為潮音閣，為禪宗佛堂，供奉著(zhù)觀(guān)音菩薩。銀閣是傳統住居和寺廟建筑的結合體，與周?chē)耐@景色相呼應，體現了她獨有的清凈和幽雅。與金閣寺的絢麗奢華形成了鮮明的對照。園中有向月臺和銀沙丘兩座沙丘,當月亮升上月伺山時(shí)，沙丘可以反射月光，照亮庭園。月明之夜，月光把銀沙灘和銀閣染成銀白色，更具詩(shī)情畫(huà)意。銀沙灘是仿照中國杭州西湖的形狀建的，而向月臺上則留下過(guò)足利義政將軍觀(guān)月的足跡。 金閣寺 第一代的金閣寺是室町時(shí)代的將軍足利義滿(mǎn)于1397年建起的這座禪宗寺廟，義滿(mǎn)死后,被改為禪寺“菩提所”，金閣寺內的祭祀著(zhù)釋迦舍利的樓閣，如今的金閣是在1955年重新修復的。1994年被確立為世界文化遺產(chǎn)的金閣寺正確說(shuō)來(lái)叫鹿苑寺，因寺院內的金箔貼制的舍利殿 -- 金閣非常有名,故被叫作金閣寺。金閣寺是京都西北部首屈一指的名勝，并和富士山、藝妓并列為日本三大典型印象。 義滿(mǎn)死后,被改為禪寺“菩提所”。據說(shuō)以金閣為中心的庭園表示極樂(lè )凈土,被稱(chēng)作鏡湖池的池塘與金閣相互輝映,似乎是京都代表性的風(fēng)景。特別是在晴好天氣,可欣賞到倒映在鏡湖池中金壁輝煌的金閣和蔚藍色的天空,如同美術(shù)明信片。金閣寺還有獨特的地方 -- 游客拿到的不是參觀(guān)入場(chǎng)門(mén)票而是寫(xiě)有祝福話(huà)的紙符。另外，院中的不動(dòng)堂旁邊有中文和韓文的神簽可供占卜。金閣寺的庭園有許多不同的造景，分別為：陸舟之松、銀河泉、嚴下水、龍門(mén)之淹、登龍門(mén)、鯉魚(yú)石、安民尺、白蛇之冢，對我們東方人來(lái)說(shuō)，一看景就懂，其實(shí)就是鯉魚(yú)躍龍門(mén)的造景、白蛇傳的造景相信不須特意介紹，大家都一目了然。
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4月26日,首艘國產(chǎn)航空母艦001A型航母正式下水。有讀者一定發(fā)現，這艘新下水的001A型航母幾乎和遼寧艦長(cháng)得一模一樣，難道這艘首艘國產(chǎn)航母僅僅是蘇聯(lián)航母的復制品？遼寧艦的原型艦首裝備有反艦導彈，反潛裝備等重型裝備，改造時(shí)原有的傾斜發(fā)射井結構卻無(wú)法拆除，只能做封閉處理。而首艘國產(chǎn)航母的設計理念是要發(fā)揮航空兵的作用，001A型航母通過(guò)局部的重新設計，移除導彈發(fā)射井調整結構，使其完全變成艦載機機庫。據保守估計，001A型航母的機庫面積相比“遼寧”艦增加10%左右。航母轉向完成，下水成功！
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日本最成功的旅游景點(diǎn)排名「日本最成功的旅游景點(diǎn)排名前十」
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鼓浪嶼鄭成功景點(diǎn)介紹 - 鼓浪嶼上的鄭成功
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三亞旅游景點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)軟文案例「三亞旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)成功的案例」
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