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旅游十大旅游景點(diǎn)外砂 砂河鎮旅游景點(diǎn)

導讀:旅游十大旅游景點(diǎn)外砂 砂河鎮旅游景點(diǎn) 1. 砂河鎮旅游景點(diǎn) 2. 沙河鎮旅游 3. 沙河市旅游景點(diǎn) 4. 砂河鎮旅游景點(diǎn)介紹 5. 沙河鎮景點(diǎn)

1. 砂河鎮旅游景點(diǎn)

山西,因地處太行山之西而得名。東有太行以為屏蔽,南有黃河可作天塹,西、北有長(cháng)城環(huán)繞拱衛。因外有河流而內有山脈,自古就有“表里山河”之稱(chēng)謂。

山西是中華民族的發(fā)祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止,有文字記載的歷史就長(cháng)達3000年之久,素有“中國古代文化博物館”之美譽(yù)。

“人猿相揖別,只幾個(gè)石頭磨過(guò)……”大量的舊石器時(shí)代文化遺址表明:早在250萬(wàn)年以前,山西就已經(jīng)有了最早的原始人類(lèi)。襄汾丁村文化和陽(yáng)高許家窯古人類(lèi)化石的發(fā)現說(shuō)明,至少在10萬(wàn)年以前,汾河兩岸和雁北地區,已經(jīng)出現了比較集中的原始人群和村落。朔縣的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遺址也說(shuō)明,在28000年以前,以原始共產(chǎn)制經(jīng)濟為特點(diǎn)的母系氏族公社,已經(jīng)在這里得到確立。特別是還有多達500余處的新石器時(shí)代仰韶文化遺址被陸續發(fā)現。比如垣曲下馬村出土的陶盆、陶瓶和陶罐,繁峙砂河鎮出土的魚(yú)骨叉,太原市光社出土的三足甕,以及太谷白燕、汾陽(yáng)峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遺址等。這些遺址的發(fā)現,為研究我國原始社會(huì )的發(fā)展和演變,提供了寶貴的實(shí)物資料。

在我國古代文獻中,有不少關(guān)于原始社會(huì )的傳說(shuō)。堯都平陽(yáng)(今臨汾)、舜都蒲板(今永濟)、禹都安邑(今夏縣),都是傳說(shuō)中部落領(lǐng)袖在山西建過(guò)都的地方。時(shí)至今天,臨汾和沁水還保存有堯廟、堯陵、舜王坪等文化遺址。

中國古代著(zhù)作《禹貢》,說(shuō)夏禹治水“導河積石,至于龍門(mén)”。龍門(mén)又叫禹門(mén)口,在河津縣西北和陜西韓城縣東北。禹是我國奴隸制社會(huì )的第一個(gè)朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的時(shí)間是公元前21世紀至16世紀。“”夏傳子,家天下。”禹死后,部落聯(lián)盟的民主選舉制度也被廢除,由禹的兒子啟做了夏朝的的第二個(gè)“夏后”(夏王〉。這就預示著(zhù)原始社會(huì )的解體,奴隸社會(huì )的開(kāi)始。

夏朝共歷14代,17個(gè)王,前后共400多年。桀,是夏朝最后的王。他暴虐無(wú)道,人民十分痛恨,后被夏朝一個(gè)屬?lài)牟柯涫最I(lǐng)湯起兵推翻,建立了商朝。商,也是我國第二個(gè)奴隸制社會(huì )的朝代。商朝存在的時(shí)間是公元前16世紀至11世紀。

從公元前11世紀至公元前771年為西周時(shí)期,這是一個(gè)政治經(jīng)濟都相當發(fā)達的時(shí)期。公元前1100年,周成王封他的弟弟叔虞于唐,這就是廣為流傳的“桐葉封弟”的傳說(shuō)。叔虞的兒子燮父,因國內有晉水,就把唐改稱(chēng)為晉。后來(lái),人們?yōu)榱思o念唐叔虞,就給他修建了一個(gè)祠堂。這,就是太原有名的旅游勝地一一晉祠的來(lái)歷。

西周第九代國君周厲王貪財好利,昏庸殘暴,激起了國人的暴動(dòng),后被放逐到彘。“彘”,就在山西霍縣境內。后來(lái)的幽王即位后更加昏庸無(wú)道,被犬戒進(jìn)犯的軍隊殺死,西周就此滅亡。

從公元前770年?yáng)|周建立到公元前476年,我國社會(huì )進(jìn)入了春秋時(shí)期。這時(shí),山西境內主要的諸候封國為“晉”。“晉”起初是一個(gè)小國,到晉文公重耳當政時(shí),發(fā)展了農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),使晉國出現了“政平民阜,財用不匱”的局面。晉文公在北方稱(chēng)霸后,山西對中國的局勢影響很大。侯馬,是晉國后期都城的所在地。1956年,在這里發(fā)現了城廓、銅器作坊、居住遺址和墓葬;1965年,又在這里發(fā)現了用朱書(shū)寫(xiě)在玉片上的“盟書(shū)”(又叫“玉石書(shū)”)。這一文物的發(fā)現,也為研究春秋未期晉國由奴隸制社會(huì )向封建制社會(huì )過(guò)渡的歷史,提供了寶貴的實(shí)物資料。

從公元前475年至公元前221年秦始皇統一中國,為戰國時(shí)期。? ?這個(gè)時(shí)期,晉國的卿大夫代表新興的地主勢力,進(jìn)行了封建的社會(huì )改革。在經(jīng)濟上,廢除了土地三年分配一次的舊制度,讓耕種土地的人民獲得土地的長(cháng)期占有權,史稱(chēng)“晉作爰田”。在政治上,晉國卿大夫在和舊貴族的斗爭中,實(shí)行了“六卿專(zhuān)政”。“六卿”是趙、魏、韓、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后來(lái),范氏和中行氏相繼被滅,只剩下了趙、魏、韓和智伯4家。公元前453年發(fā)生了晉陽(yáng)之戰。趙、魏、韓三家聯(lián)合消滅了智氏,并三分晉國,史稱(chēng)“三家分晉”。所以后人又把山西統稱(chēng)為“三晉”。公元前403年,周天子正式承認趙、魏、韓三家為諸侯。

公元前260年,發(fā)生了著(zhù)名的長(cháng)平之戰,趙國被秦國打敗,秦始皇統一了中國,建立了高度統一的中央集權制王朝一一秦朝。

自原始社會(huì )起至奴隸社會(huì )止,是歷史學(xué)家公認的遠古社會(huì )時(shí)期。山西在這一時(shí)期的社會(huì )全面發(fā)展,是對“五千年文明看山西”這一歷史性評價(jià)的最好詮釋。

2. 沙河鎮旅游

北京昌平沙河沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)可以泡溫泉的地方,如果想泡溫泉的朋友可以去小湯山,溫都水城還有九華山莊,都是可以泡溫泉的溫泉水非常溫暖,而且干凈,環(huán)境優(yōu)雅,泡的舒適,溫泉池大小不一,有室內還有室外,各種藥池也不少,客人可以根據自己身體的需求好選擇自己需要的溫泉池,餐廳還可以用餐,極為方便

3. 沙河市旅游景點(diǎn)

北京沙河大集是當地最令人期待的集市之一,每周三、周日在沙河都有大集可以趕,吸引了周邊大量的市民和游客慕名前往,感受人氣熱鬧的非凡場(chǎng)景和畫(huà)面,下面給大家分享具體的攻略。

城北昌平好去處 :沙河大集

周三周日沙河有大集。趕集還是停留在小時(shí)候的印象中。

和網(wǎng)友約好來(lái)到了傳說(shuō)中的沙河大集。大集就在沙河水庫的邊上。趕集還能領(lǐng)略 沙河水庫的美景。

熙熙攘攘的人群, 真的有小時(shí)候的味道。人很多,不過(guò)以中老年居多。

商品種類(lèi)繁多、瓜果蔬菜、各種花卉。各種小吃(據說(shuō)這里的鹵煮保留著(zhù)老北京的特色)

鹵煮

烤雞烤雞腿(看著(zhù)真香)

各種肉類(lèi)(便宜又實(shí)惠)

4. 砂河鎮旅游景點(diǎn)介紹

門(mén)票:40元/人,1.2米以下兒童和60歲以上老人半價(jià)。

大智鏡圓文化旅游區位于繁峙縣砂河鎮北北山,面積約1587畝。緊緊依托五臺山核心資源,通過(guò)佛教交流、佛教旅游、商業(yè)開(kāi)發(fā)為一體,打造以文殊文化為品牌,在該品牌的引領(lǐng)下構建產(chǎn)品體系,發(fā)展多元的文化休閑經(jīng)濟。

大智鏡圓文化旅游區將打造成弘揚佛教文化、感悟佛文化、體驗佛文化、沐浴佛文化的“世界級佛教文化圣地”涵蓋弘法、佛教交流、觀(guān)光旅游、休閑度假、會(huì )議接待、佛教教育等綜合功能,發(fā)展文化休閑型經(jīng)濟、打造成極具吸引力的文化休閑型旅游目的地。

地址:忻州市繁峙縣沙河鎮

開(kāi)放時(shí)間:全天

5. 沙河鎮景點(diǎn)

九江沙河好玩的景點(diǎn)我認為有以下幾個(gè)地方

第一個(gè)就是賢母園,白天可以去看看風(fēng)景,有山有水。晚上就更熱鬧了,尤其帶小孩的同志,有兒童車(chē)等,有各種各樣小吃,還有炒冰。

第二個(gè)東林寺吧,東林寺不收門(mén)票,寺內環(huán)境不錯清幽,古色古香,夏天去的朋友不可以

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