簡(jiǎn)析藝術(shù)攝影和新聞攝影有什么不同;攝影和繪
導讀:簡(jiǎn)析藝術(shù)攝影和新聞攝影有什么不同;攝影和繪 如何攝影出好的作品?
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藝術(shù)攝影和新聞攝影都是屬于攝影的范疇,是攝影的一個(gè)分科。
新聞攝影要求忠實(shí)于客觀(guān)事實(shí),真實(shí)的表達原貌,一般和新聞報道相結合出現。
藝術(shù)攝影則注重美感的表達,攝影師可以根據需要設置特定的場(chǎng)景和人物進(jìn)行夸張甚至虛擬的效果處理。帶有很強的主觀(guān)意識和隨意性。
攝影和繪畫(huà)的區別其實(shí)在于不同的材料和過(guò)程方法,相同的是最初的繪畫(huà)和初期的攝影都是以記錄為目的,隨著(zhù)人們的不斷需求從而走向了多元化。繪畫(huà)延伸出各種分科而攝影也不僅僅是照像這么單一,就像你所知道的有藝術(shù)攝影和新聞攝影一樣。
但本質(zhì)而言?xún)烧叨际菍儆谒囆g(shù),都可以傳達美感。
如何攝影出好的作品?
照片的拍攝效果取決于選擇被攝物
攝影為什么會(huì )吸引人?為什么會(huì )使我們著(zhù)迷?作者認為是由于以下四個(gè)因素使攝影變得很有趣:被攝物、器材、攝影技巧、心智力。其中被攝物的發(fā)掘最為重要,這是產(chǎn)生優(yōu)秀作品不可缺少的要因。我在此刨析4個(gè)要因的同時(shí),也想探索用單反照相機拍照的魅力和提高拍攝技巧的密訣。
一. 使攝影變得有趣的4個(gè)要因
隨著(zhù)單反照相機的開(kāi)發(fā)與進(jìn)化,變焦鏡頭也極為普及。單反照相機的構造是很適合使用變焦鏡頭的。能夠使用變焦鏡頭,更進(jìn)一步說(shuō)正是單反照相機的魅力所在。另外,為了使還不知道單反照相機和變焦頭有趣所在的人便于理解,我還是先說(shuō)說(shuō)照片的趣味性。
片有各種各樣的魅力,筆者把它們分為4個(gè):
1. 被攝物——拍什么才有趣
首先就是選擇拍攝題材。照片的世界里,選擇拍什么最關(guān)鍵。諸如自己發(fā)現的拍攝題材、自己制作的拍攝題材、自己關(guān)心的拍攝題材等等,能拍出好照片的人往往是那些有有著(zhù)欲罷不能的拍攝題材的人。富士山、櫻花、紅葉等每年有很多的攝影家在拍。
2. 器材——操作才有趣
第二點(diǎn)就是照相機、鏡頭、膠卷等我們常說(shuō)的器材。作為工具的照相機自發(fā)明以來(lái)就是吸引人的東西。以前對機械的精巧著(zhù)迷的人有,但是現在由于微處理器在照相機上的應用照相機實(shí)現了多功能化,可以自在的使用各種技巧。鏡頭的精細描寫(xiě)也得以提高,照片的畫(huà)質(zhì)也有了質(zhì)的飛躍。也有成天只擺弄照相機就很高興的發(fā)燒友(mania)。
3. 攝影技巧——提高的快樂(lè )
第三點(diǎn)是攝影的技巧,說(shuō)得便于理解一點(diǎn)就是拍攝方法。面對相同的拍攝物,由于拍攝方法的不同拍出的照片就會(huì )完全不一樣,也可將此說(shuō)成是魔力。決定照片好壞的基準就是攝影技巧。技巧的提高會(huì )令我們體會(huì )到愉快!
4. 心智力——創(chuàng )作才有趣
第四點(diǎn)筆者稱(chēng)為心智力。就是心和精神的意思。照片是表現的手段。所謂的表現就是用心去想,把感受到的東西溶入作品中傳遞給人們。照片在此方面可以十足的發(fā)揮其優(yōu)勢。換句話(huà)說(shuō)第四點(diǎn)就是創(chuàng )作照片的樂(lè )趣。
照片的趣味性有在哪?什么題材適合自己?打算今后開(kāi)始拍照的讀者應當自問(wèn)自己。一旦明白了攝影的整體含義,就取決于你所具有的知識積累了,在大腦中進(jìn)行整理也就和提高水平聯(lián)系起來(lái)了。并不是說(shuō)你什么都要學(xué),關(guān)鍵是要弄明白要學(xué)習攝影的哪個(gè)方面,搞明白此點(diǎn)了水平提高就離你很近了。
二、好照片90%取決于拍攝題材(拍攝物)的選擇
1. 照片的2個(gè)個(gè)性:記錄和創(chuàng )造性的表現
照片有2張面孔,一是作為記錄,二是作為創(chuàng )造性的表現手段。前者包含了新聞報道、自然科學(xué)攝影、抓拍、紀念照等,后者是指風(fēng)景攝影、體育攝影、廣告
攝影等藝術(shù)攝影。但是,無(wú)論對什么樣的照片,由于都包容有記錄性和藝術(shù)性的兩個(gè)方面,所以進(jìn)行完全的分類(lèi)是不可能的。同樣,不管什么類(lèi)型的照片都表現了攝影者對被攝體的個(gè)性、感性認識、思想主張、生活體驗、心情及取向方法。
從照片可以看出攝影者的性格,即便是面對同樣的被攝體,由于攝影者不同會(huì )拍出不同的照片來(lái),因為照片可以表現出作者的心智力(是指心靈和精神方面,所以我譯為心智力——譯者注)。如果在自然表現的時(shí)候,作為表現意圖可以進(jìn)行積極的表現。
可以通過(guò)照片把自己的主張、體會(huì )告訴大家,在這點(diǎn)上不管是文學(xué)、音樂(lè )、體育、藝能(日本民族戲劇的一種)都是相同的。最近,我深刻感受到一郎(在美國棒球隊打球的日本選手,由于其技藝高超,無(wú)論是在美國還是日本都是超人氣的選手,日本把此視為日本人的驕傲,每天的體育新聞中都有關(guān)于他的消息——譯者注)利用棒球充分的表現了自己。對表現自己很關(guān)心的人來(lái)說(shuō),照片就很有意思。我希望那些嘴笨、寫(xiě)文章不拿手的人,不妨挑戰用照片作品來(lái)表現自己的思想。
2. 通過(guò)照片傳遞自己的主張和體會(huì )樂(lè )趣所在
心智力具體的說(shuō)就是把主題、影像、動(dòng)機作為思考方法來(lái)進(jìn)行表現。
動(dòng)機和按快門(mén)緊密聯(lián)系,按快門(mén)時(shí),為什么要按下,肯定是有理由的。我們有時(shí)候也會(huì )著(zhù)眼于被攝體的一瞬間表現出的表情、光線(xiàn)的美麗、不可思議的現象、珍貴的光景等被攝體的變化。另一方面,攝影者的諸如驚訝、感動(dòng)、期待、失望、同情、憎惡等感情上的變化也是我們按下快門(mén)的機會(huì )。這些都可稱(chēng)之為動(dòng)機,動(dòng)機也就是在被攝物面前瞬間爆發(fā)出的智慧火花。
影像就是在拍攝前,已經(jīng)在大腦中打好了底稿的照片,也就如同我們座在桌前已經(jīng)畫(huà)好的設計圖一樣,已經(jīng)設想好就是想拍這樣的照片。雖然要拍攝到和腹稿完全一樣的照片的機會(huì )比較稀少,但我們在拍攝前在大腦中設計好藍圖是必不可少的(和亞當斯的理論相同——譯者注)。實(shí)際上要想拍出按自己事先設計的藍圖一樣的照片,必須依靠努力和運氣,而且當真的成為現實(shí)的時(shí)候會(huì )有格外的喜悅。
主題可以說(shuō)就是把眾多的影像統一考慮產(chǎn)生的作品群構想,照片作為一種媒介形式,要實(shí)現向誰(shuí)傳遞什么的功能,這在舉辦攝影展和拍攝作品集時(shí)是必不可少的。帶有主題的拍攝活動(dòng),會(huì )令你體會(huì )到最高的充實(shí)感。
至今已經(jīng)解說(shuō)了的被攝體、照相器材、攝影技巧雖說(shuō)有稍微的不同,但其基本是相同的,被攝體對任何人都是共通的,象富士山、櫻花同時(shí)有很多的攝影家在拍。照相器材由于廠(chǎng)家的不同會(huì )多少有點(diǎn)不同但大的差別沒(méi)有。各種各樣描述攝影技巧的書(shū)已經(jīng)是定律化大同小異。但是心智力卻是因人而不同,所以才具有很強的表現價(jià)值。對創(chuàng )作抱有強烈關(guān)心的人來(lái)說(shuō),心智力的部分是很有趣的課題。
圍繞照片整體如何?就趣味性和中心已經(jīng)做了說(shuō)明。并且我們要經(jīng)常分析哪兒有趣哪兒無(wú)聊,哪兒是自己拿手的哪兒是自己不擅長(cháng)的,搞明白這些,超越自己的弱點(diǎn)后就可以拍出好照片了。
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