七大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?
1、板頭曲
板頭曲是一種獨特的漢族弦索樂(lè ),為中州古曲,用古箏、琵琶、三弦等樂(lè )器演奏,配以月琴、京胡、二胡、洞簫、八角鼓等,是中華民族音樂(lè )遺產(chǎn)中的經(jīng)典。因主要用于河南曲子正式演唱之前,故稱(chēng)河南曲子板頭曲。
河南板頭曲起源宋朝,被稱(chēng)為是中國民族音樂(lè )之宗,是河南乃至全國的稀有樂(lè )種。2006年,板頭曲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、大銅器
大銅器是中國古代漢族民間藝術(shù)之珍品,是北方地區傳統打擊樂(lè )種的典型代表,是世界上最響亮的打擊樂(lè )器和樂(lè )器最多的打擊樂(lè )種。主要分布在河南省西平縣,輻射等周邊地區。
大銅器始于三國時(shí)代軍中,此后民間流傳,多用于求神、祭天、節日慶典等大型活動(dòng)儀式,是群眾參與最廣泛的一種民間藝術(shù)表演形式,也是一種獨具風(fēng)格的鬧年器樂(lè )。
3、中州箏派
中州箏派是一件河南省藝術(shù)研究院保存的民間音樂(lè )類(lèi)遺產(chǎn)。河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調曲子、河南曲劇等民間戲曲音樂(lè )和民間說(shuō)唱音樂(lè )密切相關(guān)。
地處中原的河南,有著(zhù)濃厚的民間傳統文化。弦索在明清時(shí)代在汴梁流行的小曲相互融合,清代發(fā)展成為大調曲,用弦索伴奏、合奏的形式也隨之沿傳,河南古箏傳統文化藝術(shù)延續流傳至今。
4、司馬懿得勝鼓
司馬懿得勝鼓流傳河南溫縣的民間打擊樂(lè ),其藝術(shù)風(fēng)格氣勢磅礴、宏偉壯觀(guān)、粗獷豪放,具有感召力量。為三國時(shí)期軍事家司馬懿所創(chuàng ),已有1700余年的歷史,有著(zhù)博大精深的文化價(jià)值。
司馬懿得勝鼓作為民間傳統習俗文化,千百年來(lái),通過(guò)文化積淀,逐步傳承和發(fā)展,已成為民眾參加節慶、慶典、廟會(huì )等傳統節日文化娛樂(lè )時(shí)的項目。
5、超化吹歌
超化吹歌隊以管子為主奏樂(lè )器,輔以笙、笛、蕭、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂(lè )器,堪稱(chēng)中國古代的交響樂(lè )。據記載,超化吹歌大約起源于北朝,是吹奏樂(lè )和打擊樂(lè )組合的宮廷音樂(lè )。
超化吹歌起源于4000多年前的商周時(shí)期,興盛于1500多年前的南北朝宮廷,千年來(lái)演奏者以口述傳承,已入選國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
6、嗩吶
嗩吶又名喇叭,是廣泛流傳民間樂(lè )器,其音色明亮,音量大。在民間的吹歌會(huì )和地方戲曲、歌舞的伴奏中應用。具有特色的獨奏樂(lè )器,應用于民間的婚、喪、嫁、娶、祭,深受廣大人民喜愛(ài)和歡迎的民族樂(lè )器之一。
最初流行于波斯,在金元時(shí)代傳到中國。而在以戲曲音樂(lè )為基礎的民間器樂(lè )中。2006年,嗩吶藝術(shù)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
7、開(kāi)封盤(pán)鼓
開(kāi)封盤(pán)鼓又名大鼓,是河南開(kāi)封特有的一種民間鼓樂(lè )表演藝術(shù)。鼓隊靈活調整,規模大小不一,在令旗的指揮下,隊員擊打挎在身前的銅器,在盛大的節日里,一般在街頭、廣場(chǎng)、公司開(kāi)業(yè)等演出。
開(kāi)封盤(pán)鼓氣勢宏大,遠聽(tīng)象驚雷,近聽(tīng)如萬(wàn)炮轟鳴,有排山倒海之勢;不論在音樂(lè )性上,還是在舞蹈性上,都有極強的藝術(shù)表現力和感染力。這正是開(kāi)封盤(pán)鼓藝術(shù)魅力之所在,深受人民群眾的喜愛(ài)久盛不衰。
8、信陽(yáng)民歌
信陽(yáng)素稱(chēng)河南的歌舞之鄉,在漢族民間音樂(lè )舞蹈等傳統文化方面有著(zhù)豐厚內涵,在風(fēng)格上不同于河南北部其他地區。其原生狀態(tài)的民歌、民舞在被收存保護的過(guò)程中又有所變化。
信陽(yáng)民歌作為中原文化中獨特一類(lèi),豫韻楚風(fēng)融于一體,其源于何時(shí),至今已無(wú)法考證。由于文化娛樂(lè )活動(dòng)逐步豐富,唱民歌已經(jīng)很難再現。
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