導讀：旅游旅游體驗中心 觀(guān)光旅游體驗旅游 1. 觀(guān)光旅游體驗旅游 2. 游客旅游體驗 3. 觀(guān)光休閑旅游 4. 觀(guān)光旅游地方 5. 去觀(guān)光旅游 6. 觀(guān)光旅游體驗旅游文案 7. 觀(guān)光旅游體驗旅游的意義 8. 觀(guān)光旅游體驗旅游感受 9. 參觀(guān)游覽旅行

1. 觀(guān)光旅游體驗旅游

紅色旅游是培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、加強愛(ài)國主義教育的重要抓手，是弘揚偉大民族精神、展現文化自信的重要窗口，是傳承紅色基因，促進(jìn)革命老區振興發(fā)展的重要渠道。2021年，中國共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕，時(shí)代發(fā)展的特征和不斷變化的游客需求推動(dòng)紅色旅游不斷豐富和拓展。面對新的歷史條件和時(shí)代語(yǔ)境，紅色旅游要實(shí)現可持續發(fā)展，就要保持其開(kāi)放性和創(chuàng )造性，堅持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng )新。

長(cháng)期以來(lái)，紅色旅游目的地旅游資源、景區、景點(diǎn)分散在旅游部門(mén)、文物部門(mén)、民政部門(mén)等不同管理主體中，造成紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條塊狀分割管理問(wèn)題，制約了旅游目的地體系建設。因此，首先要對紅色旅游資源、景區、景點(diǎn)等進(jìn)行集中和統籌，進(jìn)行機制體制改革，統籌運營(yíng)體系，明確管理主體，明確權責，為高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎。

其次，要加強紅色旅游目的地標準化建設。建立紅色旅游解說(shuō)系統、旅游服務(wù)設施標準化，規范紅色旅游話(huà)語(yǔ)體系，讓紅色旅游設施規模與愛(ài)國主義教育主題相得益彰，并保持革命遺址遺跡原真性。

此外，要加強紅色旅游融合發(fā)展，將紅色旅游與生態(tài)旅游、觀(guān)光旅游、文化旅游、鄉村旅游、體育旅游等其他旅游業(yè)態(tài)的相互結合，形成多業(yè)態(tài)融合的紅色主題線(xiàn)路和產(chǎn)品，擴展紅色旅游體驗的外延與內涵。要創(chuàng )新打造紅色旅游產(chǎn)品，深入挖掘紅色文化內涵，活化紅色旅游資源，加強紅色文創(chuàng )產(chǎn)品、紅色旅游商品的衍生開(kāi)發(fā)，運用大數據、云計算、5G、VR、AR等技術(shù)讓游客跨時(shí)空、多角度、多維度地了解紅色文物資源，創(chuàng )新紅色旅游展陳方式，讓紅色文物資源“動(dòng)起來(lái)”，走進(jìn)人民群眾生活的日常。例如貴州省平塘縣“天眼工程”紅色研學(xué)旅游的開(kāi)展，拓寬了科學(xué)普及的平臺，增強了青少年參與紅色旅游的積極性。將科技創(chuàng )新成果和科學(xué)知識轉化為紅色旅游產(chǎn)品，開(kāi)放科普基地等方式，為游客提供游覽、科教、休閑、娛樂(lè )為一體的紅色旅游體驗產(chǎn)品和線(xiàn)路，豐富青少年教育形式。

2. 游客旅游體驗

鄉村旅游的游客主題大多數是城市里的游客，在城市里呆久了，就有鄉村去轉轉的沖動(dòng)和想法，所以近幾年來(lái)，鄉村旅游是非常火爆的。鄉村旅游為游客帶來(lái)了非凡的體驗，一是鄉村的地道美食，是游客的最?lèi)?ài)；

二是鄉村的鄉土特產(chǎn)，更受游客青睞；

三是鄉村的文化娛樂(lè )節目，特別是戲曲演唱；

四是鄉村的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境和良好的空氣質(zhì)量。

3. 觀(guān)光休閑旅游

休閑農業(yè)是從20世紀80年代末才發(fā)展起來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)，人們對它的真正內涵還不勝了解，因此很多錯誤的將休閑農業(yè)當作旅游項目來(lái)做，把休閑農業(yè)園區當作景區來(lái)做，其結果是投入大收益少。

一、如何理解休閑農業(yè)的內涵 我們認為休閑農業(yè)的內涵應該從四個(gè)不同的方向進(jìn)行理解。

1、休閑農業(yè)是在傳統農業(yè)基礎上發(fā)展起來(lái)的融生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”于一體的新型產(chǎn)業(yè)。根據實(shí)踐經(jīng)驗，“三生”的順序應該是先做生態(tài)，后做生產(chǎn)，再做生活，反之就會(huì )出現投入大、浪費多、效益低的問(wèn)題。

2、休閑農業(yè)是把農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和觀(guān)光休閑活動(dòng)有機結合起來(lái)的一種新型產(chǎn)業(yè)。休閑農業(yè)也是一種創(chuàng )意農業(yè)，它通過(guò)生產(chǎn)、加工、服務(wù)實(shí)現產(chǎn)業(yè)化和品牌化。休閑農業(yè)將農業(yè)與旅游結合，一是要有農業(yè)產(chǎn)業(yè)文化內涵貫穿，二是要有一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，三是要打造園區平臺整合。旅游方面具體可從5個(gè)方面來(lái)做：一是要有特色差異；二是能夠吸引議論；三是讓人記憶；四是有藝術(shù)? ??素；五是容易做，讓人能夠體驗。

3、休閑農業(yè)的這種農業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式融合了農村一、二、三產(chǎn)業(yè)，因此有專(zhuān)家稱(chēng)之為“六產(chǎn)業(yè)”。休閑農業(yè)園區不光有第一產(chǎn)業(yè)（農業(yè)種養業(yè)），還有第二產(chǎn)業(yè)（農產(chǎn)品加工業(yè)）和第三產(chǎn)業(yè)（休閑服務(wù)業(yè)）。這樣1+2+3=6，1X2X3=6,所已休閑農業(yè)被稱(chēng)之為“六產(chǎn)業(yè)”。在發(fā)展“六產(chǎn)業(yè)”過(guò)程中，一、二、三產(chǎn)業(yè)”一產(chǎn)是基點(diǎn)，二產(chǎn)是重點(diǎn)，三產(chǎn)是亮點(diǎn)“，因此，休閑農業(yè)要堅持以農業(yè)為基礎，大力發(fā)展農副土特產(chǎn)加工生產(chǎn)，把休閑體驗活動(dòng)做出亮點(diǎn)，做出人氣。

從宏觀(guān)上看,休閑農業(yè)應該重點(diǎn)發(fā)展一、二產(chǎn)業(yè)才有出路,休閑農業(yè)才能

實(shí)現真正的可持續發(fā)展。但第三產(chǎn)業(yè)對休閑農業(yè)會(huì )起到巨大的促進(jìn)作用,必須

做亮做活。

4、休閑農業(yè)也是將農業(yè)的功能進(jìn)行進(jìn)一步拓展的新型產(chǎn)業(yè)。農業(yè)不光有

生產(chǎn)功能,還有生態(tài)功能、教育功能、休閑娛樂(lè )和養生保健功能等。農業(yè)功能

的拓展有利于農業(yè)效益的提高。

上述休閑農業(yè)的內涵表述分別從不同角度對休閑農業(yè)進(jìn)行了解釋。但它們

都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是休閑農業(yè)必須以農業(yè)為基礎,在做好現代農業(yè)產(chǎn)業(yè)的

基礎上,通過(guò)休閑體驗活動(dòng)創(chuàng )意設計讓城市消費者參與其中,豐富他們的休閑

娛樂(lè )活動(dòng),感受鄉村民俗文化,而休閑農業(yè)經(jīng)營(yíng)者,通過(guò)休閑農業(yè)園區(平

臺)的搭建，實(shí)現一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為城鎮居民提供豐富多彩的實(shí)物

產(chǎn)品與服務(wù)提高農業(yè)經(jīng)濟效益、促進(jìn)休閑農業(yè)的持續發(fā)展。

所謂休閑農業(yè),就是綜合利用農村的資源環(huán)境,包括自然環(huán)境、田園景

觀(guān)、農業(yè)生產(chǎn)、農業(yè)經(jīng)營(yíng)、農耕文化、農業(yè)設施、農家生活等,為城市居民提

供觀(guān)光、休閑、體驗等多項需求的農業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。它是一種以農業(yè)為基礎,以

休閑為目的,以服務(wù)為手段,以城鎮居民為對象,貫穿農村一、二、三產(chǎn)業(yè)，融合生產(chǎn)、生活和生態(tài)功能,緊密連接農業(yè)、農產(chǎn)品加工業(yè)與服務(wù)業(yè)的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)和新型消防業(yè)態(tài)。一言以蔽之,就是一種“以農為本,創(chuàng )造新價(jià)值”的

新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)和新型消費業(yè)態(tài)。

二、休閑農業(yè)內涵的正確運用重點(diǎn)要把握以下主要方向。

1、以種養農產(chǎn)品為中心。根據種養農產(chǎn)品發(fā)展加工業(yè)、鄉村旅游業(yè),形成種養農產(chǎn)品產(chǎn)、供、銷(xiāo)一體化的產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現園區資源循環(huán)利用,保障園區效益高并且持久穩定。如種植水稻的休閑農業(yè)項目,以水稻種植為中心,開(kāi)發(fā)稻魚(yú)、稻蝦、稻蛙、稻鱉生態(tài)農業(yè)種養結合模式,延伸出大米、米粉、谷酒、米酒、甜酒、年糕等加工產(chǎn)品,還有特色餐飲、休閑旅游活動(dòng),實(shí)現由農業(yè)到加工業(yè),再到旅游服務(wù)業(yè)的高度融合

2、以農業(yè)資源利用為主。依托園區自然山水田園資源與農業(yè)生產(chǎn)條件,延伸出休閑地產(chǎn)、養生、養老、度假等休閑農業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。通過(guò)改善原居民的居住條件,吸引游客以及新居民在鄉村度偎或安家落戶(hù)。這種模式投資大、回收慢,但它是今后鄉村發(fā)展的方。

3、以鄉村文化傳承為主。休閑農業(yè)園區通過(guò)保護生態(tài)環(huán)境,發(fā)展農業(yè)產(chǎn)

業(yè),挖掘鄉村民俗文化,不斷發(fā)展與傳承鄉村文化。如建筑文化、服飾文化、美食文化、婚慶文化、游樂(lè )文化等。在營(yíng)銷(xiāo)模式上,可以探索發(fā)展休閑農業(yè)園

區、共享園區、田園綜合體、會(huì )員制私人農場(chǎng)、農業(yè)教育、體育休閑、陪同體驗等多種休閑農業(yè)經(jīng)營(yíng)模。

4. 觀(guān)光旅游地方

生態(tài)農業(yè)休閑觀(guān)光園，養殖，種植品，森林旅游等。

5. 去觀(guān)光旅游

讓游客和參觀(guān)者更能身臨其境和真實(shí)感受著(zhù)當時(shí)的環(huán)境

6. 觀(guān)光旅游體驗旅游文案

1、如果仰望? ?天輪會(huì )讓相愛(ài)的倆個(gè)人幸福，那么我會(huì )和相愛(ài)的人一輩子仰望摩天輪

2、聽(tīng)說(shuō)幸福摩天輪的每個(gè)格子，都裝載著(zhù)憂(yōu)傷和思念，等帶人們來(lái)破解不解的謎語(yǔ)。

3、天空的顏色斑斕得眩目，一旁安靜的摩天輪飾演著(zhù)安靜。

4、昨天和他一起去坐摩天輪了，摩天輪很美，他很美，可是我不知道我們會(huì )不會(huì )在一起。

5、生活是永不打烊的摩天輪，承載著(zhù)每個(gè)人的喜怒哀樂(lè )。留下的更多是人們的驚愕錯亂。

6、據說(shuō)，當戀人到達摩天輪頂端，只要男生吻了女生，他們就會(huì )一直攜手到老。

7、煙花再美，那也是一瞬間；摩天輪在幸福，一圈之后，就會(huì )停止；我要的是永恒的幸福和美。

8、當摩天輪旋轉的那一刻，她遇見(jiàn)了他，他找到了她。

9、幸福的摩天輪不停的轉，再見(jiàn)我的時(shí)光我的幸福。

10、我們的一生，在摩天輪里，與其不停期待上升，害怕下降，不如此時(shí)就開(kāi)始享受云端景觀(guān)。

11、有一種人生，叫做摩天輪：你始終站在觀(guān)光艙里透過(guò)玻璃看風(fēng)景，即使轉到最高點(diǎn)，風(fēng)景也不屬于你。

12、其實(shí)，每個(gè)人的心中都有一架幸福的摩天輪。它不停地旋轉著(zhù)。

13、摩天輪升起了，天空不再空白，一片片寫(xiě)滿(mǎn)我的愛(ài)……

14、親愛(ài)的，不必去追悔過(guò)去。人生就像摩天輪，總有那么一刻，天空，會(huì )為你而停留。

15、我們一起去旅行吧，到摩天輪最頂端看星星。

16、傳說(shuō)摩天輪的每個(gè)盒子里都裝滿(mǎn)了幸福，當我們仰望摩天輪的時(shí)候就是在仰望幸福。

17、親愛(ài)的，今天我看到了摩天輪，我站在下面，虔誠的仰望著(zhù)幸福，我期待著(zhù)你的到來(lái)，我們一起觸摸幸福。

18、你知道摩天輪的幸福嗎?做到最頂端，抬頭仰望，我伸手去，以為觸摸到了幸福，可摩天輪的另一端，沒(méi)有你。

19、仰望，摩天輪下的孤單；俯視，地平線(xiàn)下的寂寥。陌陌，再無(wú)夜半私語(yǔ)時(shí)。

20、我跟你就像摩天輪，雖受人羨慕，但實(shí)際上卻是在原地徘徊。

21、摩天輪即使整天地旋轉也挽留不了時(shí)光。拼命工作不那么重要，帶著(zhù)思想做自己，創(chuàng )造美好的回憶才重要。

22、摩天輪上的幸福，充斥著(zhù)我們一個(gè)棒棒糖般的故事，巧克力一樣的回憶。

23、幸福摩天輪，每輪回一圈，就成就一對戀人，幸福摩天輪，我生命中幸運的陽(yáng)光。

24、孤單的夜里，我能看見(jiàn)摩天輪憂(yōu)傷的眼神，我能看到摩天輪在旋轉的赤道里徘回。

25、因為有你，我不曾寂，摩天輪還在。糖果屋還在。吃果子的熊貓還在。下雪的冬天年復一年的回來(lái)。

26、其實(shí),每個(gè)人的心中都有一架幸福的摩天輪，它不停地旋轉著(zhù)。

27、真的奢望時(shí)光可以如摩天輪一般，劃過(guò)一段高陽(yáng)忐忑的軌道后，還可以回到最初的原點(diǎn)。

7. 觀(guān)光旅游體驗旅游的意義

紅色旅游的目的是通過(guò)旅游的手段來(lái)學(xué)習中國革命史。發(fā)展紅色旅游的意義，首先是讓中華兒女重溫歷史，牢記歷史。繼承光榮傳統，傳承民族精神。其次是繁榮經(jīng)濟，發(fā)展經(jīng)濟。紅色旅游能為旅游區帶來(lái)很多的經(jīng)濟效益。

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念碑、革命精神為景區，組織接待游客參觀(guān)，實(shí)現學(xué)習革命精神，接受革命傳統教育，振奮精神，放松身心，增加體驗的旅游活動(dòng)。紅色旅游是紅色文化景觀(guān)與綠色自然景觀(guān)、革命傳統教育、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結合的新型主題旅游形式。

紅色旅游具有無(wú)可比擬的教育宣傳功能，肩負著(zhù)弘揚和培育民族精神的使命。紅色旅游是革命性的傳統教育理念與旅游產(chǎn)業(yè)理念的結合，既是理念的創(chuàng )新，也是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新，是中國旅游產(chǎn)業(yè)新的重要組成部 分。發(fā)展紅色旅游是革命傳統教育和愛(ài)國主義教育的新形式。紅色旅游是革命傳統教育模式的創(chuàng )新，是貼近歷史、貼近生活的大課堂，是新形勢下人文精神的回歸。

8. 觀(guān)光旅游體驗旅游感受

以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。　　一、背景　　在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。　　二、概念　　所謂體驗式旅游是指“為游客提供參與性和親歷性活動(dòng)，使游客從感悟中感受愉悅。”上世紀八十年代中后期，在中國一度興起的城里人到農村“住農房、吃農飯、干農活”就是體驗式旅游的雛形。人們開(kāi)展旅游活動(dòng)大多是為了擴展個(gè)人視野，感受不同的生活體驗或者獲取個(gè)人生活范圍以外的信息。傳統的觀(guān)光式旅游，僅僅依賴(lài)一些自然資源或者歷史遺產(chǎn)為游客提供一種游覽的滿(mǎn)足感；而后興起的探險式旅游則更多的是追求感官或者感受的刺激，例如漂流，攀山等，但是也有體驗式旅游的雛形；另外度假式旅游著(zhù)重是提供一種休閑的氛圍讓游客輕松愉快享受假期。對比于這幾種，體驗式旅游更著(zhù)重的是給游客帶來(lái)一種異于其本身生活的體驗，比如為城市人提供鄉村生活的體驗；為游客帶來(lái)不同地域，或者是不同年代生活的體驗等等。　　三、定義　　　　2001年6月，在一份關(guān)于澳大利亞旅游業(yè)發(fā)展報告中首次提到“體驗式旅游”這個(gè)新概念，隨之國外一些學(xué)者也給出了相應的概念，但目前國內學(xué)者對體驗式旅游未給出明確的定義。相關(guān)的概念有徐林強(2006)的定義：體驗式旅游是一種預先設計并組織的、游客需要主動(dòng)投入時(shí)間和精力參與的，對環(huán)境影響小、附加值高的旅游方式，游客通過(guò)與旅游產(chǎn)品間的互動(dòng)，獲得暢爽旅游體驗，實(shí)現自我價(jià)值。宋詠梅(2007)從旅游供給者和旅游者的這兩個(gè)角度加以對體驗旅游的定義。我們認為體驗式旅游是一種以追求心理愉悅體驗為終極目標的旅游，是繼觀(guān)光旅游、休閑旅游后的一種新的旅游方式，是旅游者消費心理走向成熟的結果。　　　　四、體驗式旅游的特點(diǎn)　　注重個(gè)性化　　體驗旅游與傳統旅游不同，它追求旅游產(chǎn)品的個(gè)性化，力圖以獨一無(wú)二、針對性強的旅游產(chǎn)品，讓游客感受這種特性，滿(mǎn)足求新求異的心理。如自駕車(chē)旅游、暑期國外夏令營(yíng)等。　　　　強調參與性　　通過(guò)旅游者的參與和互動(dòng)活動(dòng)，旅游者能更深層次的感受旅游消費的每一個(gè)細節，體會(huì )旅游產(chǎn)品的內涵和魅力，獲得更直觀(guān)和深刻的旅游體驗。如參與主題公園的慶典游園活動(dòng)，參與滑草滑雪活動(dòng)、小學(xué)生參與紅軍小指揮員的紅色愛(ài)國主義教育活動(dòng)等，都強調了旅游者的角色模仿和參與，更加全身心的投入旅游活動(dòng)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。　　　　注重過(guò)程，而不是 結果　　與傳統觀(guān)光旅游相比，體驗旅游注重的是游客對旅游產(chǎn)品的感受、體驗、享受的過(guò)程，而不是一味追求“到此一游”的旅游結果，從某種程度上更強調心理感知和理解。如外國人參與包餃子的活動(dòng)，通過(guò)揉面、搟餃子皮、包餃子的過(guò)程親身體會(huì )中國的傳統習俗，而并不強調包出的餃子如何漂亮、好吃。現今流行的許多傳統手工藝制作、鄉村綠色瓜果采摘活動(dòng)以及尋求驚險刺激的旅游活動(dòng)等追求的就是這樣一個(gè)心理體驗的過(guò)程。　　　　體驗式旅游的類(lèi)型　　游客的體驗類(lèi)型大致可以分為四種，稱(chēng)為“4E”(Entertainment，Education，Escape，Estheticism)，即娛樂(lè )、教育、逃避與審美。游客離開(kāi)日常居住的環(huán)境(逃避現實(shí))，接受不同文化與異域風(fēng)情的洗滌(審美)，盡情享受休閑時(shí)光(娛樂(lè ))，并通過(guò)一系列感官刺激和心靈感受，獲取精神的成長(cháng)(教育)。　　　　1．娛樂(lè )體驗　　　　娛樂(lè )是人們最早使用的愉悅身心的方法之一，也是最主要的旅游體驗之一。游客通過(guò)觀(guān)看各類(lèi)演出或參與各種娛樂(lè )活動(dòng)使自己在工作中造成的緊張神經(jīng)得以松弛，讓會(huì )心的微笑或開(kāi)懷大笑撫慰心靈的種種不快，從而達到愉悅身心、放松自我的目的。迪斯尼樂(lè )園匠心獨運地設置出“西部樂(lè )園”、“探險樂(lè )園”、“新生特區”、“未來(lái)世界”、“夢(mèng)幻樂(lè )園”等體驗旅游項目，不同的娛樂(lè )主題為不同年齡的人們塑造了屬于自己的娛樂(lè )經(jīng)歷。　　　　2．教育體驗　　　　游客在旅游中見(jiàn)前所未見(jiàn)、聞前所未聞、嘗前所未嘗，每一次旅游都會(huì )有新的收獲。無(wú)論是自然風(fēng)光，還是人文景點(diǎn)，總會(huì )以其獨特的、蘊藏其中的自然知識或文化底蘊、悠久的歷史傳統、高超的建筑技藝等令人耳目一新，學(xué)習自然而然地就融入旅游的全過(guò)程當中。近幾年興起的參與體驗式的“土地認領(lǐng)”，是新生代農家樂(lè )旅游項目，也屬于教育體驗。游客通過(guò)交納租金的方式在農家田園認領(lǐng)一塊土地，由游客決定栽種蔬菜、花草、果樹(shù)或莊稼，種子、農家肥料則由園方免費提供，最后收獲的農作物等歸游客所有。這種旅游形式可使游客在田間盡情呼吸新鮮空氣，品嘗自己親手種植的純天然綠色蔬菜等食物，了解各種農作物的種植、管理知識，并在親自躬耕于農田時(shí)體會(huì )到種植和收獲的樂(lè )趣。另外通過(guò)土地認領(lǐng)還可以豐富現在孩子尤其是都市里孩子的田野知識，讓他們真正體會(huì )“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的內涵，從而起到良好的教育效果。　　　　3．逃避體驗　　　　工作的壓力、日常生活的煩惱、人際交往的復雜、生活空間的擁擠與喧鬧使人們希望能定期到尚未城市化的地方修心養性，忘卻來(lái)自工作和生活的雙重壓力，尋找生活中另一個(gè)擺脫束縛的真實(shí)自我。近幾年農家旅游的出現客觀(guān)上滿(mǎn)足了游客的這種需求，到農家體驗田園生活，可以使游客在相對淳樸的人際關(guān)系中放松自我；在與自然、田園零距離接觸中體味陶淵明詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境，在平淡、與世無(wú)爭的狀態(tài)下重新發(fā)現人性的美好。　　　　4．審美體驗　　　　美好的事物令人心情舒暢、精神愉悅，游客在感受名山大川姿態(tài)各異、人文建筑的高超藝術(shù)之美時(shí)，就是獲得從身體到精神的放松、通暢、忘我感覺(jué)的過(guò)程。被譽(yù)為“生態(tài)樂(lè )園”的四川碧峰峽景區融幽谷、飛瀑、清溪、珍禽于一體，森林覆蓋率達95%，游客在景區中可以享受與溫馴的野生動(dòng)物零距離接觸的樂(lè )趣，也可以在晚上租一頂帳篷，體味野居的滋味。景區的住宿設施設計為竹木結構的低層建筑，與周?chē)淖匀画h(huán)境十分協(xié)調，掩于叢林之中，保證了游客視覺(jué)上的完美性。主體 建筑——游客接待中心，也以其優(yōu)美的幾何造型，使游客無(wú)論從那個(gè)角度都可獲得巨大的美感。　　　　五、體驗式旅游的設計理念和原則[1]　　　　1．設計理念　　　　(1)從旅游者的體驗入手，努力創(chuàng )造全方位的立體感受　　　　通過(guò)全方位的體驗設計使旅游景區(點(diǎn))做到“可進(jìn)入、可停留、可欣賞、可回味”，使旅游活動(dòng)“可參與、可互動(dòng)、可感受、可享受”。如迪斯尼樂(lè )園就通過(guò)塑造與卡通人物的形象識別體系和體驗活動(dòng)，在不同的主題樂(lè )園中讓游客由米老鼠唐老鴨到白雪公主、獅子王的童話(huà)世界走向現代科技創(chuàng )造的驚險刺激的現實(shí)世界。　　　　(2)不斷推陳出新，突出創(chuàng )造性和差異性　　　　旅游者對旅游產(chǎn)品的需求是不斷變化的，尋求差異化、新鮮感和刺激感是旅游者追求旅游體驗的直觀(guān)體現，因而在體驗式旅游產(chǎn)品的設計中始終要貫穿這個(gè)理念。如每個(gè)經(jīng)常蘇州樂(lè )園的游客總會(huì )覺(jué)得每隔一段時(shí)間樂(lè )園中都有新的旅游項目和節目，甚至小到裝飾、布局布景都有所變化，真正做到了常換常新。這種變化帶給游客新鮮感和試圖下次再來(lái)尋找不同點(diǎn)的欲望，從而加大了旅游體驗的刺激感，旅游重游率當然也相應增高。　　　　2．設計原則　　　　根據體驗式旅游的特點(diǎn)以及旅游追求快樂(lè )的“三感”需求，旅游從業(yè)者在旅游產(chǎn)品的設計過(guò)程中應遵循以下原則：　　　　(1)突出主題性原則　　　　旅游產(chǎn)品的設計中要突出主題性原則，追求旅游主題的新穎、奇特，滿(mǎn)足游客求新求異的需求心理，挖掘所在地方特色或旅游產(chǎn)品特色，結合當地資源條件設計獨特的旅游項目，給游客一次新的體驗。特別是景區的旅游項目設計要注意始終以一個(gè)主題為主線(xiàn)連接游覽、購物、娛樂(lè )、美食的各個(gè)環(huán)節，讓游客全方位感受從業(yè)者塑造的一種氛圍。如曲江大唐莢蓉園、深圳歡樂(lè )谷和民俗文化村等。　　　　(2)挑戰性原則　　　　旅游活動(dòng)具有適度的挑戰性才能激發(fā)游客參與的欲望和決心，最大限度發(fā)揮自己的潛能，享受與日常生活不同的體驗，追求超越心理障礙時(shí)的成就感和舒暢感，這也是近幾年極限運動(dòng)不斷升溫的原因。比如蹦極、漂流、滑翔、探險等極限運動(dòng)讓游客在不斷挑戰自我、突破極限中感受勝利的快樂(lè )。　　　　(3)現場(chǎng)真實(shí)性原則　　　　這一原則主要體現為主題樂(lè )園類(lèi)旅游產(chǎn)品或活動(dòng)的設計，要求旅游從業(yè)者暫時(shí)放棄自我身份，全身心投入景區營(yíng)造的文化和娛樂(lè )氛圍，充分進(jìn)入自己扮演的角色，在此基礎上引導游客也進(jìn)入景區為之塑造的角色，全方位地體驗角色轉換的愉悅。也要求其布局布景、建筑藝術(shù)、服裝道具、文化語(yǔ)言等都能再現所塑造的主題，讓游客有身臨其境之感，而不是簡(jiǎn)單的粗糙的模仿。如杭州宋城、無(wú)錫的影視基地等通過(guò)再現當時(shí)的社會(huì )文化生活場(chǎng)景帶給游客恍如隔世的感覺(jué)，體會(huì )幾百上千年的古中國的文化魅力。　　　　(4)豐富體驗類(lèi)型、增加體驗深度的原則　　　　體驗類(lèi)型的多樣性是吸引游客、保持旅游地持續發(fā)展的動(dòng)力。Pinell和Gilmore提出的讓人們感覺(jué)最豐富的體驗是同時(shí)包含娛樂(lè )、教育、遁世、美學(xué)四個(gè)類(lèi)型“甜蜜地帶”。因而在體驗式旅游的設計中也可按這四個(gè)類(lèi)型來(lái)展開(kāi)，一般來(lái)說(shuō)體驗類(lèi)型越豐富，對旅游者的吸引力越大。　　　　旅游的體驗可以分為表層體驗、中度體驗和深度體驗。在旅游業(yè)發(fā)展初期，大多數旅游產(chǎn)品大多停留在前兩個(gè)層次，只是一般的觀(guān)賞游覽，而未直接參與和感受。但是體驗式旅游是與傳統旅游和休閑旅游不同的新的旅游方式，它帶給游客的體驗不是粗淺和單一的，而是以追求豐富? ?旅游體驗為目標，它要求旅游者完全融人所塑造的環(huán)境和氛圍，不是以客體而是以主體的角色參與沉浸其中。我國目前有許多的旅游企業(yè)正在打造這種大型旅游景區，設計體驗類(lèi)型豐富的旅游產(chǎn)品，以滿(mǎn)足大眾需要。　　　　六、體驗式旅游的開(kāi)發(fā)模式　　　　鄒統釬先生認為，體驗旅游開(kāi)發(fā)模式與大眾旅游、可持續旅游開(kāi)發(fā)模式有很大不同：前者特別注重游客的切身感受，想方設法為游客創(chuàng )造一種真實(shí)的體驗。表將這三個(gè)時(shí)期的旅游開(kāi)發(fā)模式進(jìn)行了大致的對比。　　　　不同時(shí)期旅游開(kāi)發(fā)模式對比：　　　　旅游發(fā)展時(shí)期關(guān)注的利益體開(kāi)發(fā)目標 　　大眾旅游時(shí)期開(kāi)發(fā)商追求經(jīng)濟利益的最大化 　　可持續旅游時(shí)期社區實(shí)現社區的可持續發(fā)展 　　體驗旅游時(shí)期游客為游客創(chuàng )造滿(mǎn)意的體驗 　　　　可以看出，在體驗旅游時(shí)代，游客的旅游模式發(fā)生了很大變化：以感受和經(jīng)歷為目的的旅游的興起表明人們更注重旅游過(guò)程中的個(gè)人感受，而不只是對某個(gè)旅游目的地的選擇。如迪斯尼樂(lè )園里的“巨雷山”項目，完全根據美國西部當年一座廢棄的煤礦原樣設計，讓每一個(gè)游客去體驗煤礦工人的艱辛。游客佩戴好當年煤礦工人的所有裝備，乘坐高速礦車(chē)，在彎彎曲曲、忽明忽暗、驚險交加的礦道里瘋狂走一遭。礦車(chē)時(shí)慢時(shí)快，有時(shí)傾斜度達45度。游客不但領(lǐng)略了煤礦的景觀(guān)，而且深知了煤礦工人的艱辛和煤炭的來(lái)之不易。因此，今后旅游開(kāi)發(fā)者在進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，一定要注重研究體驗經(jīng)濟時(shí)代的旅游需求，以游客的需求為導向，開(kāi)發(fā)“感受旅游”產(chǎn)品。　　七、體驗式旅游與傳統旅游的區別　　　　在體驗經(jīng)濟時(shí)代，雖然傳統的大眾旅游仍占據旅游業(yè)的主要市場(chǎng)，但是旅游者的細分市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了較大的改變。許多旅游者更希望到更自然的地點(diǎn)，享受自己服務(wù)自己的樂(lè )趣；還有相當部分的年輕人認為，現代旅游不僅在于自己到過(guò)哪里，更多的是一種生活方式的體驗，一種旅游心情的分享。　　　　1．競爭戰略　　　　不同傳統的大眾旅游重視的是為顧客提供住宿(hotel rooms)，早餐(breakfasts)，娛樂(lè )(amenities)和其他服務(wù)(accompanying services)，簡(jiǎn)稱(chēng)“4S”。旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者提供的多是千篇一律的服務(wù)，沒(méi)有多少差異化的色彩。在這種情況下，旅游開(kāi)發(fā)者只能建立相對的競爭優(yōu)勢，競爭策略容易受到競爭對手的模仿。而在體驗式旅游中，旅游開(kāi)發(fā)者從旅游者的親身感受出發(fā)，追求建立一種獨特的、不可復制的競爭優(yōu)勢，為旅游者提供差異化與定制化相結合的服務(wù)。　　　　2．競爭條件不同　　　　傳統的大眾旅游在很大程度上依賴(lài)于物質(zhì)條件，包括旅游景區的景觀(guān)、食住行條件等。而體驗式旅游主要依賴(lài)于無(wú)形條件，包括與旅游者的溝通、交流、創(chuàng )造角色扮演的氛圍等。這種情況下，景區、設施等物質(zhì)條件成為一種道具，為顧客提供扮演角色的場(chǎng)所和環(huán)境。　　　　3．開(kāi)發(fā)重點(diǎn)不同　　　　傳統的大眾旅游主要為旅游者提供基礎的配套設施服務(wù)，體驗只是作為旅游者旅游過(guò)程中的附屬品。但在體驗式旅游中，體驗不僅是一種形式，而且是一種主題內容。旅游開(kāi)發(fā)者的工作重點(diǎn)轉到為旅游者創(chuàng )造一種難以忘懷的體驗經(jīng)歷，為顧客提供個(gè)性化的服務(wù)。　　　　4．營(yíng)銷(xiāo)方式不同　　　　傳統的大眾旅游主要的是一種“4P”(產(chǎn)品、價(jià)格、促銷(xiāo)、渠道)營(yíng)銷(xiāo)模式。而體驗式旅游更多的是一種知識創(chuàng )造的過(guò)程，它的基礎是旅游者與旅游景區、旅游開(kāi)發(fā)者、活動(dòng)主題的互動(dòng)。旅游開(kāi)發(fā)者必須盡力創(chuàng )造與利用知識，創(chuàng )新旅游主題，使用先進(jìn)的技術(shù)方法了解旅游者的興趣、偏好與 價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，旅游開(kāi)發(fā)者也必須通過(guò)與顧客之間的相互學(xué)習、深層交住，為旅游者創(chuàng )造全新的體驗經(jīng)歷。　　　　5．參與性不同　　　　傳統的大眾旅游形式下，旅游者參與較少，通常被動(dòng)地接受旅行社的安排，他們希望借助旅游逃避日常生活的繁瑣與壓抑；而在體驗式旅游中，旅游者投入較多的精力，他們在旅游活動(dòng)中需要不斷溝通、學(xué)習、體會(huì )，主動(dòng)地探索旅游帶來(lái)的快樂(lè )體驗。　　　　6．靈活性不同　　　　傳統的大眾旅游通常是旅游者在限定時(shí)間內參觀(guān)固定的地帶。而體驗式旅游對時(shí)間與地點(diǎn)的要求有更多的靈活性，體現在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動(dòng)結束后，旅游者還可以延續這種體驗感受或者在其他地點(diǎn)上演相同的或相似的體驗活動(dòng)。傳統的大眾旅游通常是旅游者在限定時(shí)間內參觀(guān)固定的地帶。而體驗式旅游對時(shí)間與地點(diǎn)的要求有更多的靈活性，體現在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動(dòng)結束后，旅游者還可以延續這種體驗感受或者在其他地點(diǎn)上演相同的或相似的體驗活動(dòng)。

9. 參觀(guān)游覽旅行

首先，你要有一個(gè)良好的心態(tài)，把寄情山水之中的快樂(lè )蘊含于旅游中，有一個(gè)輕松和愉快的心情，才能讓自己的身心獲得愉悅。

第二，你到一個(gè)旅游景區前，要先了解這個(gè)景點(diǎn)主要有什么文化古跡，要向游客傳遞一個(gè)什么樣的文化底蘊，帶著(zhù)問(wèn)題去，才能獲得足夠的收獲。

第三，旅游拍照問(wèn)題，到了景點(diǎn)先不要急于拍照，在有標志性建筑的地方或者能工巧匠巧奪天工之筆那里拍照，將會(huì )更有紀念意義，有選擇性的拍照，有選擇性的留念。

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