城市是人類(lèi)走出巖洞后最偉大的文化創(chuàng )造。文化價(jià)值是城市得以延續、發(fā)展的決定性因素。一個(gè)王朝的興衰榮落，乃至一代文明的締造和泯沒(méi)，多見(jiàn)諸于城市文化的興衰歷史。世界上許多歷史文化古城所以能經(jīng)久不衰地延續并發(fā)展下來(lái)，一個(gè)內在的核心要素是這些城市始終代表著(zhù)它們民族的傳統文化，并把其最富有生命力的部分留傳給后代。不研究古代文化，不懂得和不悉習珍惜、保護歷史遺產(chǎn)，就不可能創(chuàng )造出真正新的、現代的城市文化。　　我國綿延五千年的悠久歷史，造就了許多聞名遐邇的歷史文化古城，作為人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，它們不僅是屬于中華民族的，也是屬于世界人民的。　　令人十分憂(yōu)慮的是，這些最能完整地代表中華民族悠久燦爛文化的古城，在歷盡滄桑，飽經(jīng)自然和人為因素的破壞后，大都已面目全非，面臨湮沒(méi)的威脅,如何保護這些城市的歷史文化價(jià)值，使它們在科技進(jìn)步時(shí)代，仍能保持其歷史個(gè)性及其風(fēng)貌，并富有創(chuàng )造性地留傳給后代，是我們不可推卸的歷史使命。國務(wù)院于1982年和1986年先后批轉公布兩批共62個(gè)國家歷史文化名城名單，是國家在新的歷史時(shí)期加強城市現代化建設和文物保護工作的一項重要措施，必將對我國歷史文化保護事業(yè)和歷史文化名城的保護與發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。　　一、我國歷史文化名城發(fā)展概況　　(一)發(fā)展簡(jiǎn)史　　據文獻記載，我國古代城市的出現始于傳說(shuō)中的夏啟時(shí)期，當時(shí)已有筑城以衛生君，造廓已守民之說(shuō)。商周開(kāi)始有大規模營(yíng)建城邑活動(dòng)，出現了如商城、洛邑這樣的都城。春秋戰國時(shí)期，城市數量和規模有了更大的發(fā)展，有了象趙邯鄲、齊臨淄、楚郢都、魏大梁等盛極一時(shí)的都城。秦統一天下，劃41郡，置縣千余，城市建設得到進(jìn)一步發(fā)展。兩漢、隋唐、五代時(shí)期，營(yíng)造了像西漢長(cháng)安、北魏洛陽(yáng)、南朝建康、隋唐長(cháng)安等天下名都。宋、元、明、清，城市數量更加增多，規模擴大，類(lèi)型和功能更加齊全，出現了諸如開(kāi)封、杭州、蘇州、南京、楊州、成都、廣州等一系列經(jīng)濟和文化發(fā)達的城市；北京及其它地區行政中心城市則成為功能更加齊全的政治、經(jīng)濟、文化中心城市。例如：　　以政治中心為主要功能的城市：西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、杭州、南京、北京等；　　外貿商埠：泉州、福州、潮州、寧波、揚州、廣州、上海、天津等；　　交通要隘：武漢、徐州、沈陽(yáng)、張掖、武威、喀什等；　　風(fēng)景勝地：桂林、承德等；　　民族地區首府：拉薩、呼和浩特、銀川、大理等；　　文化勝地：安陽(yáng)、商丘、敦煌等；　　名人故里：曲阜、亳州、淮安等；　　特色往年產(chǎn)城鎮：景德鎮、自貢、大同等。　　在62個(gè)歷史文化名城中，有3個(gè)中央直轄市，15個(gè)省分城市，這些城市大多分布在黃河流域(占名城總數35.3%)、長(cháng)江流域(占37.1%)和沿海地帶(占8%)。　 (二)歷史文化名城經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展概況　　由于自然環(huán)境、歷史條件的差異，我國歷史文化名城經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展水平很不平衡。一般說(shuō)，長(cháng)江流域和沿海地帶城市，經(jīng)濟、社會(huì )水平較高，黃河流域和內際邊遠地區發(fā)展水平較低，不少城市位于貧困地區。城市保護與發(fā)展任務(wù)甚為嚴峻。

政府對歷史文化名城的評定和保護，其主要目的在于保持這些城市的歷史特色、地方特色、文化特色和民族、民俗特色，反映城市自身的發(fā)展歷程、城市文化的時(shí)空連續，確保城市建設的有序發(fā)展，其工作重點(diǎn)是保護好文物、歷史地段、歷史遺址和歷史風(fēng)貌。很多歷史文化名城因其豐富的人文資源、深遠的文化影響、廣泛的知名度 而吸引海內外眾多旅游者紛至沓來(lái)，而歷史文化名城的保護也為發(fā)展旅游提供了一個(gè)良好的環(huán)境。讓大家牢記歷史，同時(shí)也為了探索古代建筑特點(diǎn)和工業(yè)技術(shù)。也是本國成為文明古國的有利證據。

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