導讀：翁同??紀念館游玩攻略 翁同龢紀念館地址 1. 翁同龢紀念館地址 2. 翁同龢故居圖片 3. 翁同龢紀念館圖片 4. 翁同龢紀念館在哪里 5. 翁同龢的后人向美國博物館 6. 翁同龢后人在哪里 7. 翁同龢紀念館館長(cháng) 8. 翁同龢紀念館對聯(lián)

1. 翁同龢紀念館地址

1、西城樓閣

西城樓閣景區占地1.8萬(wàn)平方米，是明嘉靖虞山城墻修復工程的重要組成部分。西城樓閣原位于古城西門(mén)之內，與城垣和阜城門(mén)毗鄰，為著(zhù)名的“虞山十八景”之一，包括致道觀(guān)、大石山房、東岳廟、嚴氏讀書(shū)館(逍遙游）地藏庵、阜城門(mén)、城堞、牌坊等，尤以建于南朝梁代致道雙和建于南宋的東岳廟與明代騰山而建的城墻雉堞爭相聳峙，蔚為壯觀(guān)。明人蔣廷錫《城西秋望》詩(shī)寫(xiě)到“高閣三層煙樹(shù)里，青山半角夕陽(yáng)中。一行雁齒斜城界，萬(wàn)井魚(yú)鱗碧瓦叢”。今樓閣已不存，為新建筑所代，但也有另一番韻味，不失為一個(gè)好去處。

2、曾園

曾園，原稱(chēng)虛廓園，占地20多畝，原為明代萬(wàn)歷年間監察御史錢(qián)岱 “小輞川”園林的部分遺址，于清同治時(shí)為曾家所購置，由清光緒刑部郎中曾之撰營(yíng)建為家園，至今已有120多年，向為江南著(zhù)名古典園林，我國近代著(zhù)名文學(xué)家、翻譯家——曾樸曾在園中度過(guò)他的少年和晚年。

3、 趙園

趙園，又名水吾園，與曾園毗鄰，建于清同治光緒間，原亦為明萬(wàn)歷間監察御史錢(qián)岱“小輞川”園林部分遺址，清嘉慶間邑人吳峻基在此種竹養魚(yú)，池塘一片，荷香數里。故名“水園”。同治、光緒間，園歸辭官寓居常熟的陽(yáng)湖人趙烈文將園重加修治，筑“天放樓”、“能靜居”、“柳風(fēng)橋”、“靜溪”、“梅泉志勝”、“似舫”及假山兩座，遂成為江南名園。此園在造園藝術(shù)上，充分以水為主體，景點(diǎn)皆環(huán)池而筑，參差錯落，巧而得體。并與曾園一樣，借虞山為景，引入園中，水光山色共一園。人在園中行，如在畫(huà)中游，令人稱(chēng)絕。2005年1月，兩園經(jīng)過(guò)修整合并對外開(kāi)放，并稱(chēng)曾趙園。

4、常熟古琴藝術(shù)館

常熟古琴藝術(shù)館占地面積1400平方米，是目前全國唯一一家由政府財政撥款的專(zhuān)業(yè)琴館。2003年11月7日，中國古琴被聯(lián)合國教科文組織列入“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。常熟古琴藝術(shù)館集展覽、演出、研究、培訓、交流于一體，為虞山琴派的傳承和發(fā)展營(yíng)造更為廣闊的空間，為常熟文化名市建設增添新的活力和光彩。

5、翁氏故居

翁氏故居是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過(guò)了青少年時(shí)期。1990年, 翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶（萬(wàn)戈）先生將世業(yè)捐獻給國家。其中的主體建筑"彩衣堂"于1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。

6、沙家浜

沙家浜革命歷史紀念館、瞻仰廣場(chǎng)、天開(kāi)波鏡牌坊、紅石村、第三代春來(lái)茶館、隱湖長(cháng)廊、蘆葦迷宮、農家樂(lè )園、第一代春來(lái)茶館、蘆葦水上迷宮、稻香村、沿湖風(fēng)景帶、萬(wàn)竹島（有魚(yú)茶舫）、兒童樂(lè )園、江南水鄉影視基地、刁宅大院、蘆花村、綠島迷宮、江南漁村、文脈流長(cháng)、青少年國防教育基地、美食購物區、第二代春來(lái)茶館、雙蓮軒茶館等

2. 翁同龢故居圖片

同治、光緒二皇帝的老師翁同龢為南潯張靜江故居撰寫(xiě)。

張靜江故居系其父張寶善于1898年所建。故居中堂之畫(huà)系謝公展的手指佳作。

兩側是孫中山題寫(xiě)的改自唐代詩(shī)僧貫休的詩(shī)句：“滿(mǎn)堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。”的一副對聯(lián)，“滿(mǎn)堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”，抱柱聯(lián)為翁同龢所題“世上幾百年舊家無(wú)非積德，天下第一件好事還是讀書(shū)”。

二廳、三廳里陳列著(zhù)張靜江手書(shū)贈陳立夫的“鐵肩擔道義，棘手著(zhù)文章”對聯(lián)。

3. 翁同龢紀念館圖片

光緒帝師是翁同龢

1、人物簡(jiǎn)介：

翁同龢（1830-1904），字叔平，號松禪 ， 江蘇常熟人，中國近代史上著(zhù)名政治家、書(shū)法藝術(shù)家。先后擔任清同治、光緒兩代帝師。卒后追謚文恭。

翁同龢咸豐六年（1856年）狀元及第，殿試第一甲第一名。是讀書(shū)人典型的學(xué)而優(yōu)則仕的代表人物，他歷任戶(hù)部、工部尚書(shū)、軍機大臣兼總理各國事務(wù)衙門(mén)大臣。

2、兩朝帝師

翁同和是同治皇帝和光緒皇帝的兩朝帝師！

光緒三年一月十日，慈禧太后諭令翁同龢為弘德殿行走，同工部尚書(shū)倭仁、翰林院編修李鴻藻、實(shí)錄館協(xié)修徐桐負責教育年幼的光緒皇帝。充任帝師！

這是朝廷第二次任命翁同龢為皇帝帝師，是對他格外的器重和信賴(lài)，翁同龢誠惶誠恐，上奏一定竭盡全力，輔導皇上，報答皇恩。十月十七日，翁同龢進(jìn)宮授讀。天剛剛廉亮，翁同龢就來(lái)到弘德殿候駕。

待光緒帝駕到，翁同龢等立即向前行君臣大禮，皇帝喊了一聲“師傅”，隨后君臣趨步進(jìn)入書(shū)房。皇帝面東，師傅們坐東面西，一天的授讀正式開(kāi)始。

3、

人物評價(jià)

翁同龢真跡

翁同龢是江蘇常熟人，曾擔任晚清同治帝、光緒帝的師傅，主持宮廷教育長(cháng)達40年，為培養同治、光緒兩帝付出了巨大辛勞。他曾兩次擔任軍機大臣，兼總理各國事務(wù)衙門(mén)大臣，還長(cháng)期擔任工部、刑部、戶(hù)部尚書(shū)和都察院左都御史等重要職務(wù)，既管外事，又管內政，無(wú)疑是近代中國歷史上的一位權貴人物。但他還是一位清正廉潔、律己愛(ài)民、公忠體國的政治家。無(wú)論是在晚清還是在今天，也無(wú)論是對他一生持肯定的人還是有所保留的人，對于他為官清廉這一點(diǎn)都是承認的。

4、后世紀念

常熟翁同龢故居

龢故居又叫“翁同龢紀念館”，是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過(guò)了青少年時(shí)期。1990年，翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶（萬(wàn)戈）先生將世業(yè)捐獻給國家。其中的主體建筑"彩衣堂"于1996年被國務(wù)院公布為中國第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。翁同龢紀念館坐落在常熟古城區翁家巷門(mén)，系由翁氏故居修繕辟設而成，并于1991年11月1日正式對外開(kāi)放。

4. 翁同龢紀念館在哪里

就在翁同龢紀念館那里，第一人民醫院對面，隔條馬路，不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，沒(méi)什么好東西，都是假貨多。

5. 翁同龢的后人向美國博物館

《洛神賦圖》，明袁樞書(shū)，王鼎臨，明崇禎十六年（1643）作于蘇州滸墅關(guān)袁樞家里，據袁樞藏《洛神賦圖》（今遼寧省博物館本）本所臨。按當時(shí)袁樞為滸墅關(guān)關(guān)使。今所見(jiàn)遼博本《洛神賦圖》有“庚子袁樞”印章，按袁樞生年為萬(wàn)歷二十八年庚子（1600年）。

袁樞為明兵部尚書(shū)袁可立子，袁可立曾策反后金女婿劉愛(ài)塔，有損于滿(mǎn)清大肆宣揚的“文治武功”，袁氏父子遭滿(mǎn)清“文字獄”封殺。今遼博本《洛神賦圖》為其舊藏，清人在收入內府時(shí)，或已裁割袁樞鑒藏痕跡，但圖上仍可辨“庚子袁樞”鑒藏印。2018年翁同龢后人捐贈美國波士頓藝術(shù)博物館的明臨《洛神賦圖》即據此遼博本所臨。

翁同龢跋《松桂堂帖》

睢陽(yáng)尚書(shū)袁氏所藏南宋《松桂堂帖》（今存故宮博物院），即明末睢陽(yáng)袁樞、袁賦誠父子家藏精品，后為翁同龢所收，上有題跋曰：“（光緒十六年）庚寅正月，見(jiàn)《洛神圖》卷之中，分段書(shū)洛神賦，筆意古雅，署款曰‘崇禎十六年睢陽(yáng)袁樞書(shū)于姑蘇滸墅’。名印曰‘袁樞’、曰‘伯應’，又一印曰‘賦誠’。此帖有‘蠡臺袁伯應家藏印’，又有‘袁賦誠印’，其為一人無(wú)疑也。二百年后于吾齋會(huì )合，豈非墨緣！龢記。“只可惜翁同龢在考證《松桂堂帖》時(shí)，跋語(yǔ)中竟因睢陽(yáng)袁氏? ??息被封殺湮沒(méi)而將袁伯應（袁可立子袁樞字伯應）和袁賦誠（袁可立長(cháng)孫、袁樞長(cháng)子）誤斷“其為一人無(wú)疑也”的千古學(xué)術(shù)錯誤，智者千慮一失也。

《洛神賦圖》、《松桂堂帖》隨明崇禎十六年（1643）睢陽(yáng)袁樞到清光緒十六年（1890）翁同龢，歷247年，此時(shí)滿(mǎn)人占據的中華大地正在全面淪為東亞病夫，而其時(shí)的睢陽(yáng)尚書(shū)袁氏家族最后標志物“袁尚書(shū)大石坊”仍在被清睢州知州王枚借故強行拆毀中[1] 。2018年翁同龢后人翁萬(wàn)戈將此《洛神賦圖》捐贈美國波士頓藝術(shù)博物館，據清光緒庚寅年翁同龢題跋時(shí)又128年矣，正所謂滄海桑田，時(shí)運國運幾經(jīng)輪回。

文物鑒賞

清李葆恂《海王村所見(jiàn)書(shū)畫(huà)錄》（京師, 民國5年(1916)）：“有人出明人王鼎臨本一卷求售，索值百金。常熟翁叔平尚書(shū)見(jiàn)之曰：“臨本如翻砂古器，所涂飾青紅，亦覺(jué)斑爛可愛(ài)，而古質(zhì)樸拙之趣都盡。原本價(jià)昂，不可得，且以五十金購此虎賁，留老成典型可也。”尚書(shū)非不能以多金得此卷者，葉公好龍，自古嘆之矣。要之此語(yǔ)，自是韻勝。”

陳重遠《琉璃廠(chǎng)老掌柜》：”蕭維邦仍不肯定或否定翁同龢之說(shuō)，而拿出明代畫(huà)家王鼎臨摹顧愷之《洛神賦圖》給翁夫子看，并說(shuō)：“王鼎、王贊元摹仿董源、巨然的山水畫(huà)，精妙亂真。他臨摹的這幅《洛神賦圖》也很好，請夫子過(guò)目。” 翁同龢見(jiàn)王鼎臨本說(shuō)：“臨本如翻砂古器，雖涂飾青紅，亦覺(jué)斑斕可愛(ài)，而古質(zhì)樸拙之趣都盡。”于是，出五十金購得這幅《洛神賦圖》臨摹本。

6. 翁同龢后人在哪里

沒(méi)有后代

翁同龢頭上有兩頂桂冠，一是榮膺狀元，二是兩朝帝師。有了這樣顯赫的聲名，仕途之路自然是青云直上。但每家都有一本難念的經(jīng)，再富貴的人同樣也有煩惱。翁同龢的煩惱就是一生膝下無(wú)子女。在講究多子多福的封建年代，又有不孝有三無(wú)后為大的傳統觀(guān)念，這無(wú)疑是個(gè)缺憾。

7. 翁同龢紀念館館長(cháng)

沒(méi)有豆香居士。居士有：

1.歐陽(yáng)修

2.白居易

3.只有 青蓮居士——李 白

注：青蓮居士——李 白（唐代大詩(shī)人）；

香山居士——白居易（唐代大詩(shī)人）；

耐辱居士——司空圖（唐詩(shī)人）；

草堂居士——魏 野（北宋詩(shī)人）；

六一居士——歐陽(yáng)修（北宋文學(xué)家）；

東坡居士——蘇 軾（北宋文學(xué)家）；

淮海居士——秦 觀(guān)（北宋詞人）；

后山居士——陳師道（北宋女詩(shī)人）；

斜川居士——蘇 過(guò)（北宋文學(xué)家）；

易安居士——李清照（南宋女詞人）；

茶山居士——曾 畿（南宋詩(shī)人）；

蘆川居士——張元干（南宋詞人）；

灌園居士——計有功（南宋文學(xué)家）；

石湖居士——范成大（南宋詩(shī)人）；

遂初居士——尤 袤（南宋詩(shī)人）；

于湖居士——張孝祥（南宋詞人）；

幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）；

后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）；

深寧居士——王應麟（南宋學(xué)者）；

無(wú)諍居士——劉 迎（金文學(xué)家）；

六如居士——唐 寅（明畫(huà)家、文學(xué)家）；

遵巖居士——王慎中（明散文家）；

溫陵居士——李 贄（明文學(xué)家）；

蓮溪居士——薛論道（明散曲家）；

慎娛居士——李流芳（明文學(xué)家、畫(huà)家）；

柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）；

瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）；

更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）；

明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）；

蝶庵居士——張 岱 （明末清初文學(xué)家）。

清真居士——周邦彥（北宋著(zhù)名詞人）

云林居? ??——倪 瓚（元代畫(huà)家）

瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年狀元，近代史頗有影響政治家）

烏傷居士——傅 翕（南北朝梁）

龍丘居士——陳季常（唐詩(shī)人）

蓮峰居士——李 煜（南唐后主）

無(wú)盡居士——張商英（北宋名相）

姑溪居士——李之儀（北宋文學(xué)家）

山谷居士——黃庭堅（北宋文學(xué)家）

半山居士——王安石（北宋文學(xué)家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學(xué)家）

斜川居士——蘇 過(guò)（北宋文學(xué)家）

翠微居士——薛紹彭（北宋書(shū)法家）

一佛居士——鄭 俠（北宋文學(xué)家）

稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）

鹿門(mén)居士——米 芾（北宋書(shū)法家）

彝齋居士——趙孟堅（南宋畫(huà)家）

簡(jiǎn)齋居士——陳與義（南宋詞人）

蘆山居士——張元干（南宋詞人）

蘆川居士——張元干（南宋詞人）

石林居士——葉夢(mèng)得（南宋詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）

深寧居士——王應麟（南宋學(xué)者）

至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）

湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩(shī)人）

瑁湖居士——陸居仁（元書(shū)法家）

清容居士——袁 桷（元代著(zhù)名作家）

衡山居士——文征明（明畫(huà)家、文學(xué)家）

無(wú)相居士——宋 濂（明畫(huà)家）

圣華居士——丁云鵬（明畫(huà)家）

梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩(shī)人）

青藤居士——徐 渭（明晚期文學(xué)藝術(shù)家）

石頭居士——袁宏道（明文學(xué)家）

滄溟居士——李攀龍（明文學(xué)家）

香光居士——董其昌（明清書(shū)法家）

萬(wàn)松居士——錢(qián) 載（清詩(shī)人、畫(huà)家）

板橋居士——鄭板橋（清書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家）

芹溪居士——曹雪芹（清文學(xué)家）

隨園居士——袁 枚（清文學(xué)家）

破塵居士、圓明居士——雍正皇帝

瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）

天瓶居士——張 照（清代書(shū)法家）

更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）

明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）

葦間居士——邊壽民（清代畫(huà)家）

樵山居士、觀(guān)白居士——張 崟（清代畫(huà)家）

晚學(xué)居士——吳熙載（清篆刻家）

梅溪居士——錢(qián) 泳（明清文學(xué)家）

仁山居士——楊文會(huì )（清末佛學(xué)家）

東洲居士——何紹基

觀(guān)濠居士——楊沂孫

井東居士——戴 熙

范湖居士——周 閑

風(fēng)流居士——鈴木大拙（日本佛教學(xué)者）

無(wú)競居士——張之洞（清洋務(wù)派代表人物之一）

太炎居士——章太炎（國學(xué)大師）

曲園居士——俞 樾（國學(xué)大師）

量守居士——黃 侃（國學(xué)大師）

8. 翁同龢紀念館對聯(lián)

靜而后能安，安而后能慮。出自《大學(xué)》，當眾人都在紛亂中時(shí)，安靜往往能讓人快刀斬亂麻，平息紛爭，化解矛盾。

致虛極，守靜篤。出自《三國演義》，守靜”是為了恢復心靈的清明，安靜下來(lái)，梳理出最重要，也就是最根本的問(wèn)題，其他的也就迎刃而解。

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。出自《菜根譚》，源于中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開(kāi)花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。得之不喜、失之不憂(yōu)、寵辱不驚、去留無(wú)意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。

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