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阿爾忒彌斯神廟為什么以阿爾忒彌斯為主角呢?

??阿爾忒彌斯神廟是古希臘最大的神廟之一,也是最早的完全用大理石興建的建筑之一。阿爾忒彌斯神廟位于土耳其以弗所,瀕臨愛(ài)琴海,是土耳其著(zhù)名古代建筑遺跡,它以建筑風(fēng)格的壯麗輝煌和規模巨大而躋身于古代“世界七大奇觀(guān)”之列。傳說(shuō)圣母瑪麗亞在耶穌被釘死在十字架上之后,由圣保羅及耶穌的門(mén)徒帶領(lǐng)來(lái)到以弗所附近的山上安度晚年。

??以弗所,這座小亞細亞西岸的濱海城市大約在公元前11世紀由來(lái)自古希臘的愛(ài)奧尼亞人所建,是一座典型的古希臘殖民城市,后來(lái)它在眾多的殖民城市中脫穎而出,成為古希臘工業(yè)和文化中心之一。到公元前6世紀時(shí)成為雄霸小亞細亞西部大片土地的呂底亞王國境內的工商業(yè)中心。

??在遙遠的古代,人們都有著(zhù)共同的精神追求,那就是對神的信仰與敬畏。因此 修建一座大型的神廟用以祭祀人們心中至高無(wú)上的神靈便成為這座城市的人們急 切的渴望。阿爾忒彌斯神廟就在這樣的背景之下應運而生了。當各地前來(lái)朝覲的 人們絡(luò )繹不絕、與日倶增的時(shí)候,以弗所人終于發(fā)現他們原先建造的那座圣壇已經(jīng) 遠遠不能滿(mǎn)足人們祭祀的需求了。

??因為虔誠,因為爭先恐后,香客之間還會(huì )不時(shí)發(fā) 生一些摩擦,因此修建一座大型神廟成為當務(wù)之急。很快,修建神廟的計劃就得到 了呂底亞王國克羅伊斯國王的支持,這位財富如山的君王名聞遐邇,他一向熱心宗 教事業(yè),為此他慷慨解囊。希臘的建筑師和藝術(shù)家們也因此獲得了一個(gè)一展身手 的大好機會(huì ),于是,一座希臘藝術(shù)與亞洲財富相結合而孕育的建筑杰作誕生了。

??那是大約公元前550年的事情,以弗所人在他們原先建造的那個(gè)簡(jiǎn)陋的圣壇 的位置上開(kāi)始了這座被稱(chēng)為阿爾忒彌斯神廟的大型工程的建設。神廟由希臘建筑 師車(chē)西夫若恩設計,當時(shí)希臘著(zhù)名的雕刻家菲迪亞斯、坡留克來(lái)妥斯和克列休拉斯 等也參與到了這一宏大的工程當中,神廟中的許多技藝精湛的青銅雕像和阿爾忒 彌斯神像也出自這幾位藝術(shù)家之手。

??神廟為什么以阿爾忒彌斯為主角呢?阿爾忒彌斯是古希臘神話(huà)中主掌狩獵與 野獸的女神,后來(lái)被視為月神和光明神,在羅馬神話(huà)中她又被稱(chēng)為狄安娜,她是宙 斯和利托的女兒,和太陽(yáng)神阿波羅是一雙孿生兄妹。根據神話(huà)傳說(shuō)中的描繪,女神 頭戴城邦王冠,頭部?jì)蓚扔挟惈F頭像,身著(zhù)飾有豐衣足食的人物和各種圣物的衣服,手持神杖,背上背著(zhù)神弓神矢,身旁還有赤牡鹿等動(dòng)物做伴。

??女神除了掌管狩 獵,她還照顧女人分娩,保護少男少女,更是一位貞潔的處女,人們對她崇拜有加。 但阿爾忒彌斯神廟并非用以祭祀這位女神,而是以弗所人為祭祀一位小亞細亞古 老的女神而修建的,而小亞細亞的女神被以弗所人比作心目中的阿爾忒彌斯,因此 神廟以阿爾忒彌斯的名字命名。

??阿爾忒彌斯神廟是一座長(cháng)方形白色大理石建筑,上面覆蓋著(zhù)木制屋頂。長(cháng) 125米,寬60米,高25米,占地面積6050多平方米。廟宇的回廊有127根圓柱,全 用大理石雕成,每根圓柱高18米,底部直徑為159米,柱石千姿百態(tài),整個(gè)建筑看 上去儼然是一個(gè)廊柱之林,給人一種莊嚴、恬靜、和諧的感覺(jué)。

??大理石圓柱的柱身 下部均有形態(tài)各異的以銅、銀、黃金及象牙人物浮雕裝飾,在中央的“U”形祭壇擺 放著(zhù)阿爾忒彌斯女神的雕像,供人膜拜。造型優(yōu)美,形態(tài)逼真,栩栩如生。柱頂盤(pán) 由一個(gè)帶有三個(gè)盤(pán)座面的框緣組成,盤(pán)座面上裝飾著(zhù)一排花邊似的齒飾,在框緣上 面是刻有四輪戰車(chē)的浮雕,細致精巧,精美異常。

? ?在建成后近200年的時(shí)間里。它 巍然屹立在以弗所東北郊的一座高山之上,迎接著(zhù)摩肩接踵前來(lái)朝覲的人們,它很 快成為愛(ài)琴海諸島和小亞細亞西海岸希臘移民城邦的香客們向往的圣殿,它還一 度享有對逃亡者的“庇護權”,其地位之顯赫,由此可見(jiàn)一斑。但不幸的是,公元前356年7月21目的深夜,這座壯麗的神廟在一場(chǎng)大火中 變成了廢墟。

??據說(shuō)這場(chǎng)火災是一個(gè)名叫希羅斯特圖斯的縱火狂所為,這個(gè)家伙長(cháng) 期以來(lái)寂寂無(wú)為,急于想通過(guò)實(shí)施一項能引起轟動(dòng)效應的舉動(dòng)使自己萬(wàn)古留名。 他非常清楚,能夠讓人青史留名的好事不是誰(shuí)都能做的,那就干點(diǎn)壞事也成。于 是,火光中,神廟坍塌了。傳說(shuō)就在那天晚上,一個(gè)不平凡的生命降生了,這個(gè)人后 來(lái)在這個(gè)世界上建立了驚天動(dòng)地的霸業(yè),他就是馬其頓國王亞歷山大大帝。

??后來(lái), 一位名叫普盧塔克的歷史學(xué)家在他的著(zhù)作中寫(xiě)道:女神“太忙于照料亞歷山大的出 生了,以至于無(wú)法營(yíng)救自己受到威脅的神廟”。此后亞歷山大征服這里,并按原建 筑式樣重建,使大理石柱長(cháng)度增至21。7米,并且多了 13級階梯圍繞在旁邊,使神 廟更加富麗堂皇。

??無(wú)論從建筑的設計上還是工程技術(shù)上講都具有相當大的難度, 這座神廟稱(chēng)得上是當時(shí)最高水準的建筑精品。在當時(shí)的技術(shù)條件下神廟建造者是如何將那些巨大的石塊抬起并放置到預定 位置上的?事實(shí)上,早在公元前515年,希臘建筑師就已經(jīng)在建筑工程中大量使用起重設 備了,但在阿爾忒彌斯神廟的建造過(guò)程中這些起重設備卻毫無(wú)用處,因為這座建筑 的規模是前所未有的,它所使用的石塊體積和重量都遠遠超過(guò)了以往任何一座大 型建筑,這使建筑師受到了前所未有的挑戰。

??這里有一則記載中的故事可為佐證。 神廟最早的建筑師伽爾瑟夫農在接手這項工作后一直是信心十足,他夸口說(shuō)他要 建造一座流芳千古的偉大建筑,但當工程進(jìn)展到要將入口處的大門(mén)楣抬起到設計 高度的時(shí)候,他才發(fā)現他所有的經(jīng)驗和設備都不足以完成這項工作。他必須在最短的時(shí)間內想出一套行之有效的辦法來(lái)解決這一問(wèn)題,否則工程無(wú)法推進(jìn)。

??據說(shuō),伽爾瑟夫農為此數日寢食難安,徹夜不眠,卻依然一籌莫展,精神幾近崩潰,甚至到了想要自殺的地步。后來(lái)聰明的伽爾瑟夫農嘗試著(zhù)用沙袋壘起一道斜坡,使其達到比石塊將要安放的預定位置略高的地方,然后將巨大的石塊順斜坡向上拉牽,當石塊被拉上坡道,到達適當位置之后,就將底層的沙袋逐漸掏空,這樣,斜坡將作為一個(gè)整體緩慢下降,放置在斜坡之上的石塊也同時(shí)隨著(zhù)斜坡的下降而下降,直到石塊準確地安放到需要安放的位置上。

??這和埃及人筑造金字塔時(shí)使用的起重方法十分相似。然而這座凝結著(zhù)人類(lèi)智慧和血汗的神廟,卻在漫長(cháng)的歲月中屢遭洗劫和戰火蹂躪,變得滿(mǎn)目瘡痍,7次被重修。262年,哥特人的桿然入侵使神廟遭到了嚴重的破壞。最后,由于以弗所人轉信基督教,神廟在401年被奧德修斯二世下令拆毀后,經(jīng)歷過(guò)7次重修的建筑奇跡從此永遠在世界上消失了。

??在考古學(xué)家的努力下,神廟遺址在1869年被發(fā)現,1982年土耳其考古學(xué)者在遺址三米深處發(fā)掘到上百件重要文物,其中有純金婦女塑像、金或象牙制作的項鏈、耳環(huán)、手鐲等飾物。陳列在以弗所博物館內的阿爾忒彌斯神塑像,是一件價(jià)值無(wú)比的藝術(shù)瑰寶,神像比真人還高,面容慈祥,神情生動(dòng),形態(tài)逼真,雕刻藝術(shù)細膩傳神,是世界上所發(fā)現的阿爾忒彌斯雕像中最古老、最完整的一個(gè)。

??人們從現在殘存的遺跡 中,依稀可見(jiàn)這座神廟曾經(jīng)的壯麗輝煌。

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