導讀：嗣漢天師府旅游攻略 龍虎山嗣漢天師府的地址 1. 龍虎山嗣漢天師府的地址 2. 龍虎山嗣漢天師府電話(huà) 3. 龍虎山嗣漢天師府駐天津聯(lián)絡(luò )處 4. 龍虎山嗣漢天師府官網(wǎng) 5. 龍虎山嗣漢天師府歷代 6. 中國龍虎山嗣 漢天師府 7. 龍虎山天師府祖師爺是誰(shuí) 8. 江西鷹潭龍虎山嗣漢天師府 9. 龍虎山天師府電話(huà)號碼

1. 龍虎山嗣漢天師府的地址

先找一個(gè)有緣的師傅，然后去傳度，有一定的修為之后，再去江西龍虎山嗣漢天師府受箓，就可以施法度人了大道慈悲，道氣長(cháng)存。

2. 龍虎山嗣漢天師府電話(huà)

龍虎山天師府，一般稱(chēng)嗣漢天師府，位于江西省鷹潭市貴溪上清鎮龍虎山上，地處龍虎山中部，南朝琵琶峰，背靠華山，門(mén)臨瀘溪河：始建于明太祖洪武元年（1368年），后屢加修建，現存木構建筑均為明清建造遺存，為道教第十五洞天第三十二福地·道教正一派兼龍虎宗祖庭，也是元明兩朝管理道教事務(wù)的辦公機構。

1983年，嗣漢天師府被國務(wù)院公布全國重點(diǎn)宮觀(guān)保護單位。1987年，嗣漢天師府被國務(wù)院列為全國21座重點(diǎn)道觀(guān)之一。

3. 龍虎山嗣漢天師府駐天津聯(lián)絡(luò )處

《龍虎山》天師府收徒條件是一心入道。龍虎山全山禁止道長(cháng)私下收授徒弟，有收徒及拜師意向的雙方均要向龍虎山道協(xié)備案，以明師脈。因此，一切私下的收徒行為均不被承認。道教有兩大派別，一個(gè)是全真派另外一個(gè)就是正一派，龍虎山的嗣漢天師府是道教正一派的發(fā)祥地，也是很多喜歡道教的人向往的圣地。

4. 龍虎山嗣漢天師府官網(wǎng)

是的，龍虎山嗣漢天師府，青城山天師洞道觀(guān)。

5. 龍虎山嗣漢天師府歷代

龍虎山是道教發(fā)源地，自東漢祖天師在龍虎山煉丹丹成龍虎現，創(chuàng )立道教普度眾生，至今1800余年。

龍虎山嗣漢天師府亦是歷代天師起居行道之所。其龍虎山傳承的正一天師道更是極富神秘色彩的教派，歷代張天師都受過(guò)朝廷的封賜。由于文革時(shí)期天師府被毀，現在改革開(kāi)放由主持張金濤道長(cháng)帶領(lǐng)道眾歷經(jīng)艱辛為時(shí)幾載終于重建天師府，恢復道場(chǎng)再現祖庭風(fēng)彩

6. 中國龍虎山嗣 漢天師府

青城山是張天師在這里傳道，龍虎山是煉丹，丹成而龍虎現，由此得名，都是正統

1.龍虎山

從第四代天師張盛開(kāi)始，歷代天師都居住在此地，守龍虎山尋訪(fǎng)仙緣，居天師府修身養性，世襲63代，形成中國文化史上傳承世襲"南張北孔(夫子)"兩大世家，他們都得到歷代封建王朝的崇奉和冊封，上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無(wú)數次的賜銀，進(jìn)行了無(wú)數次的擴建和維修，宮府的建筑面積、規模、布局、數量、規格創(chuàng )道教建筑史之最。龍虎山在鼎盛時(shí)期，是名副其實(shí)的"道都"，是道士的世界王國。

2.青城山

全山林木青翠，四季常青，取名青城山。自古就有"青城天下幽"的美譽(yù)。與劍門(mén)之險，峨眉之秀齊名。素有"拜水都江堰，問(wèn)道青城山"之說(shuō)。"天師"張陵來(lái)到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地

7. 龍虎山天師府祖師爺是誰(shuí)

元朝的時(shí)候有個(gè)叫張留孫的，是龍虎山天師府派的駐京辦主任，他道法高深又有政治頭腦，很快他的影響力超過(guò)天師府與全真教，于是自創(chuàng )門(mén)派名曰玄門(mén)，玄門(mén)發(fā)展了幾十年后來(lái)并入正一.天地門(mén)是清中期發(fā)端于民間的一個(gè)教派，祖師董四海，山東人，他原是羅教弟子后來(lái)創(chuàng )立天地門(mén)，這個(gè)門(mén)派一直在民間秘密流傳

8. 江西鷹潭龍虎山嗣漢天師府

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約13.3公里起點(diǎn)：龍虎山1.從起點(diǎn)向東北方向出發(fā)，沿瀘溪河大道行駛140米，右前方轉彎進(jìn)入排衙石大道2.沿排衙石大道行駛570米，左前方轉彎進(jìn)入正一路3.沿正一路行駛1.4公里，直行進(jìn)入龔資線(xiàn)4.沿龔資線(xiàn)行駛10.1公里，右轉5.行駛250米，左轉進(jìn)入天師路6.沿天師路行駛550米，右轉7.行駛250米，右前方轉彎8.行駛70米，到達終點(diǎn)終點(diǎn)：嗣漢天師府

9. 龍虎山天 師府電話(huà)號碼

第一步驟:(1):先皈依,然后拜師，再傳度。皈依以后是居士，樹(shù)立信仰，皈依三寶。拜師在傳度之前。沒(méi)有師承，不能傳度。有了師承法脈才能接受祖師的認可，并且要傳度的人，得有道觀(guān)引薦，并且得先屬于某個(gè)道觀(guān)。才能滿(mǎn)足傳度的條件。如果自己不屬于某個(gè)道觀(guān)，不能被傳度。傳度的條件現在是越來(lái)越苛刻。

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