“與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章道德圣人家。”

這是寫(xiě)在孔府門(mén)上的一副對聯(lián)，據考證，這是清代才子紀昀的作品。不過(guò)，我們在紙面上看，這對聯(lián)并沒(méi)有什么毛病，仄起平收，對得很工整，上聯(lián)夸孔府對國家的貢獻，以及孔府的興盛；下聯(lián)極力夸孔夫子的文章影響之大，這影響甚至是與天同老的。

但是，如果我們去了孔府真正地看一眼，就不難發(fā)現，這上面的字，竟然有兩個(gè)錯字！哪兩個(gè)字寫(xiě)錯了？一個(gè)是上聯(lián)的“富”字，這個(gè)字上面少了個(gè)點(diǎn)；另一個(gè)是下聯(lián)的“章”字，下面的“十”，一路捅破了中間的“日”。

難道是紀曉嵐學(xué)藝不精，不小心暴露了薄弱的文化功底，直接給寫(xiě)錯了？寫(xiě)錯是不可能的，孔子的思想，在我國兩千年發(fā)展歷程中，有常人難以想象的作用，歷來(lái)都是統治者定國、興國的重要工具。即便是兇殘的元人，也多次撥款修繕孔廟。

歷史上，這里曾多次被火燒毀，歷朝歷代加起來(lái)，累計對這里大修15次，中修超過(guò)30次，小修至少有百次，這里的神圣，不次于皇家的臉面，敢在這上面寫(xiě)錯字，恐怕是拿自己的小命開(kāi)玩笑。

這里最后一次失火是在清朝的雍正年間，為了修復這個(gè)神圣的地方，前后花去了6年的時(shí)間。作為雍正的繼承人，乾隆當然不會(huì )容忍別人對此地褻瀆，更何況他飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)的也是孔孟之道，對聯(lián)這種充作門(mén)臉的東西，如果真有錯字，他一定是要干涉的。所以，不存在寫(xiě)錯的可能，必然是有別的原因。

其實(shí)，古代的文人，在寫(xiě)字方面是很有講究的，字上面有了變化，往往是要表達一種思想的。

那么，“富”少一點(diǎn)，究竟有什么講究？紀曉嵐在寫(xiě)這副對聯(lián)的時(shí)候，想到了孔子后人傳承兩千年，歷來(lái)受到人們的尊崇。其后人才子輩出，本身家族里也很富有。

在上聯(lián)里寫(xiě)的就是這么意思，既極力盛贊孔府的富貴，但是又感覺(jué)這本身就是人們的共識，他再說(shuō)一遍也沒(méi)什么新意，于是就想到，孔家已經(jīng)傳承了這么久，以后也會(huì )繼續傳下去，所以他們的富貴是沒(méi)有窮盡的，所以聰明的他就把富字上面的點(diǎn)給去掉了。

意思就說(shuō)“富貴永遠沒(méi)有頂點(diǎn)”。這就是拍馬屁之言了，說(shuō)孔家會(huì )用永遠昌盛下去。

“章”字又是何解？章，就是文章的意思，下聯(lián)也是在夸人家的文章。當然，我們知道他并沒(méi)有留下什么文章，流傳下來(lái)的，是其弟子總結的他的思想。他想夸的，其實(shí)是文章里思想的影響，但是這樣的影響很難表達，于是他就直接把下面的“十”給捅了上去，意思說(shuō)：這文章太厲害，能夠破日沖天！

當然，這些都是后人的揣測，具體什么意思，紀曉嵐沒(méi)有對此做過(guò)解釋?zhuān)⑶遥@幅對聯(lián)究竟是不是他寫(xiě)的也是個(gè)疑問(wèn)，只是通過(guò)考證，最可能是他寫(xiě)上去的而已。究竟其中什么意思，這真的要自由發(fā)揮了。

孔府門(mén)前的對聯(lián)是這樣的：上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”，下聯(lián)是“同天并老文章道德圣人家”。據史料考證，這副贊揚孔子功德的作品，是清代大學(xué)士紀曉嵐所著(zhù)。紀曉嵐的才行那是被捧上神壇的，按理來(lái)說(shuō)無(wú)論是書(shū)法作品的磅礴大氣還是對聯(lián)的工整都應該沒(méi)有問(wèn)題，但是在后人的眼里這副對聯(lián)卻出現了兩個(gè)錯別字。

對聯(lián)中，上聯(lián)的“富”字無(wú)緣無(wú)故少了一點(diǎn)，而下聯(lián)的“章”字最后一豎卻破“日”而出。若是其他平常之輩所寫(xiě)，出錯字的幾率倒是很大。但是這副對聯(lián)是紀曉嵐所著(zhù)，而且還從清朝一直被標榜到現在，所以寫(xiě)錯的幾率幾乎為零。

而查閱簡(jiǎn)體字和繁體字的書(shū)寫(xiě)規則，“富和章”都沒(méi)有這般的缺胳膊短? ?或者畫(huà)蛇添足，可偏偏紀曉嵐是不可能犯如此粗心的書(shū)寫(xiě)錯誤，所以可以推測這副對聯(lián)紀曉嵐是有意而為之。

古人有避諱之說(shuō)，避諱父母的字或者是君王的名字，通常會(huì )換一種字來(lái)代替，或者是故意在相同的字上減少筆畫(huà)，但是觀(guān)察清朝歷史，這兩個(gè)字并沒(méi)有觸及到清朝某位君主的忌諱。所以排除這一條，那就是紀曉嵐本人想要借機做些什么。

因為是題在孔府門(mén)前，博學(xué)多才如紀曉嵐也不敢說(shuō)文學(xué)造詣能比得上孔子他老先生，自然紀曉嵐無(wú)意之間便會(huì )流露出對孔子的膜拜之情。正如這兩個(gè)字，“富”字少一點(diǎn)寓意孔子“富貴無(wú)頭”，“章”字最后一筆穿過(guò)“日”寓意“文章通天”，這完全是在借機高捧孔子。當然，這也算是古人所玩弄的一種文字游戲，倒是不足為奇。

其次孔子乃是紀曉嵐敬佩之人，紀曉嵐以“富貴無(wú)頭、文章沖天”來(lái)借喻孔子，可不是也表達自己的宏偉志氣。所以既然這首詩(shī)既是歌頌孔子功德，又是借此表達自己的遠大抱負，又怎么可能會(huì )被誤認為是錯別字呢？

其次文字的發(fā)展歷程中，其實(shí)出現過(guò)“富”字少一點(diǎn)，“章”字一豎沖日的情況，只是在后續發(fā)展過(guò)程中，逐漸被摒棄而已。這種寫(xiě)法為俗體字寫(xiě)法，在《宋四家書(shū)法字典》中曾經(jīng)有15個(gè)“富”字，其中八個(gè)都是少了一點(diǎn)。可見(jiàn)在當時(shí)這種寫(xiě)法在文人之中是極其推崇的。雖是在今日看來(lái)像是錯別字，但是在古代卻是文人之中標新立異的一種書(shū)法體。

何況，乾隆皇帝愛(ài)慕漢文化，雖然說(shuō)書(shū)法造詣不行，但是對待一些字體的寫(xiě)法也是了解的，其中對待紀曉嵐這位大才子也是禮遇有加。紀曉嵐能夠寫(xiě)出這副作品，想必乾隆皇帝也是知曉的，想必當時(shí)的紀曉嵐也是多加解釋了一番。乾隆皇帝對待這兩個(gè)堂而皇之的錯別字都沒(méi)有說(shuō)什么，底下人自然是不敢妄加評論，自然這兩個(gè)字也就能夠流傳下來(lái)，直至今日都沒(méi)有人廢除。

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