導讀：隋唐時(shí)期的旅游介紹 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)是什么 1. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)是什么 2. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)是什么意思 3. 唐代旅游的特點(diǎn) 4. 隋唐時(shí)期重要的旅游代表人物 5. 什么樣的景區在隋唐南北朝時(shí)期發(fā)展起來(lái) 6. 隋唐可能出現的旅游方式 7. 隋唐文化的主要特點(diǎn) 8. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)包括哪些 9. 隋唐時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

1. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)是什么

中國旅游文化最輝煌朝代是唐朝的文化遺產(chǎn)。

2. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)是什么意思

隋唐時(shí)期，以唐代詩(shī)仙李白為代表的游仙的興起，中國旅游開(kāi)始走向世界。游嶗山時(shí)留有名句“我昔東海上，勞山餐紫霞”，傳神地表達了嶗山的意境。

徐霞客，“達人所之未達，探人所之未知”，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀(guān)察到的各種現象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。司馬遷“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，開(kāi)啟了將游歷與讀書(shū)相提并論的先河。魏晉南北朝時(shí)期，謝靈運、酈道元游山歷水，旅游開(kāi)始追求人與自然的和諧之美。

3. 唐代旅游的特點(diǎn)

千百年來(lái)，錢(qián)塘江涌潮以其雄偉的氣勢，多變的畫(huà)面，迷人的景象引來(lái)了千千萬(wàn)萬(wàn)的觀(guān)賞者。海寧潮自古被稱(chēng)為“天下奇觀(guān)”，始于唐朝，盛于明朝，有400多年的歷史了，是一個(gè)非常有名的天下奇觀(guān)。

傳說(shuō)春秋時(shí)，吳王夫差親小人遠賢臣，伍子胥向吳王勸諫，遭到拒絕，被迫自殺，其尸投入江中，從此錢(qián)塘江才有大潮。

其實(shí)，潮汐的形成是由于太陽(yáng)、月球等天體對地球的引力。錢(qián)塘江潮一天兩次，晝夜間隔12小時(shí)。但由于受月球和太陽(yáng)引力的影響，涌潮的強弱也參之有規律地變化。在農歷每月初一和十五前后，太陽(yáng)、月亮和地球排列在一條線(xiàn)上，太陽(yáng)和月亮的引力合在一起吸引著(zhù)地球表面的海水，所以每月初一和十五左右的潮汐就特別大。

洶涌壯觀(guān)的錢(qián)塘潮，歷來(lái)被譽(yù)為“天下奇觀(guān)”。人們通常稱(chēng)這種潮為“涌潮”，也有的叫“怒潮”。涌潮現象，在世界一些河口處也有所見(jiàn)。如巴西的亞馬遜河、法國的塞納爾河等。

錢(qián)塘江是一個(gè)外海，有100米的寬度，到海鹽天海有20多米，受天氣的影響，到鹽官一帶有1/3的海浪，這樣使得東海過(guò)來(lái)的潮水形成一個(gè)水墻。錢(qián)塘江潮有一個(gè)瞬間的落差。海水往上的時(shí)候，海水的漲是一個(gè)反差。可以看到水位突然漲到這個(gè)地方。另外錢(qián)塘江潮是錢(qián)塘江后橋和地區的情況也有關(guān)系。

觀(guān)賞錢(qián)塘江潮，早在漢、魏、六朝時(shí)已蔚成風(fēng)氣，至唐、宋，此風(fēng)更盛。 人文:歷代文人墨客，從莊子、司馬遷、白居易、蘇東坡到王國維、魯迅、郭沫若等，一睹天下奇觀(guān)的雄姿后，都留下了千余首詠潮佳作;歷史偉人孫中山、毛澤東等也有感而發(fā)，寫(xiě)下著(zhù)名詩(shī)文。 如:北宋大文豪蘇東坡詠贊錢(qián)塘江潮的千古名句:“八月十八潮，壯觀(guān)天下無(wú)。” 宋代詩(shī)人米芾贊:“天排云陣千雷震,地卷銀山萬(wàn)馬奔。” 觀(guān)潮的最佳地點(diǎn):浙江海寧的鹽官鎮。海寧，又稱(chēng)硤石。海寧縣城位于東山、西山之間。這兩座山原先是荒山禿嶺，山上遍布硤石。兩山遙相對，夾持著(zhù)這座杭州灣畔的江南小城，因此得名“硤石”。

4. 隋唐時(shí)期重要的旅游代表人物

主要是日本人，東南亞人，中東波斯人和今毆洲人

5. 什么樣的景區在隋唐南北朝時(shí)期發(fā)展起來(lái)

原因：

1.經(jīng)濟上，較為先進(jìn)的農業(yè)經(jīng)濟為文藝的發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎；

2.政治上，魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì )動(dòng)蕩、國家分裂，專(zhuān)制主義中央集權受到一定的削弱，為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了一定自由空間；

3.思想文化上，魏晉南北朝時(shí)期，儒家思想的地位受到挑戰，佛教、道教流行，特立獨行的士階層形成，玄學(xué)興起等都體現了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的百花齊放局面。

6. 隋唐可能出現的旅游方式

旅游活動(dòng)的興起和發(fā)展，與一個(gè)國家或地區的政治經(jīng)濟狀況有著(zhù)密切相關(guān)的聯(lián)系。歷史上唐朝可謂中國封建社會(huì )發(fā)展的鼎盛時(shí)期，無(wú)論在經(jīng)濟、政治還? ??文化上，都呈現出前所未有的繁榮景象，這一時(shí)期的旅游活動(dòng)也發(fā)展到了前所未有的高度。

現如今正處于中華文明中華民族偉大復興的重要階段，隨著(zhù)國家的日益繁榮昌盛，旅游業(yè)的發(fā)展也就逐漸變得重要起來(lái)。在學(xué)習、借鑒其他國家先進(jìn)經(jīng)驗的過(guò)程中，或許我們也可從歷史印記中尋找靈感。

先來(lái)看看唐朝時(shí)期旅游活動(dòng)興盛主要表現在哪些方面。

旅游活動(dòng)形式豐富多彩

1.行政旅行沿襲前朝

這里的公務(wù)旅游主要是特指帝王巡游。帝王巡游的歷史可上溯至皇帝時(shí)代，其實(shí)質(zhì)是以鞏固政權為目的的旅行活動(dòng)，或為巡視各地，或為封禪拜祭，也兼顧了游山玩水，瞻仰前代帝王或名人遺跡等活動(dòng)。這一政治傳統，各朝各代均能繼承延續下來(lái)。同時(shí)唐朝實(shí)行異地任職制，在很大程度上帶來(lái)了官員大范圍的流動(dòng)，這也從客觀(guān)上促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

2.商務(wù)旅行規模擴大

唐朝商業(yè)的繁榮有許多因素：政治格局的穩定，輕徭薄賦的政策，手工業(yè)、農業(yè)發(fā)達，交通發(fā)達等等。一時(shí)之間商務(wù)活動(dòng)急劇涌現，帶動(dòng)了商品的流通與商人的奔走，出現了巨大的利潤空間，旅游業(yè)自然也就繁盛起來(lái)。

3.民間游娛豐富多彩

延續傳統的節日吉慶和新增的競技娛樂(lè )活動(dòng)，都成為了民間百姓豐富生活的又一窗口。唐朝時(shí)的節令有很多，都賦予了更多的娛樂(lè )色彩，例如元旦除了燃放爆竹驅逐鬼怪之外，還成為了人們除舊迎新的狂歡節日；元宵節的祭神燈火，變成了人們游觀(guān)的花燈。種種活動(dòng)的增添，又催生了各行各業(yè)的發(fā)展。

4.士人漫游蔚然成風(fēng)

古代社會(huì )的文人學(xué)士，對于游歷河山有著(zhù)特殊的情懷，所謂讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。而得益于唐朝科舉制的繁榮，文人地位從社會(huì )底層不斷攀升，使得士人這一階層不斷發(fā)展壯大，并且成為社會(huì )的中流砥柱。逐漸地，這股由文人騷客所帶來(lái)的游學(xué)風(fēng)氣演化為了高雅的象征。

5.宗教旅游開(kāi)始興盛

鼎盛唐朝，吸引著(zhù)世界各地的游人前來(lái)，其中不乏各大宗教門(mén)徒。因此道、佛等宗教非常盛行，也就催生了朝圣旅游這一形式。其中最具代表性的要數玄奘西天取經(jīng)；此外傳教之旅也隨之興起，代表的有鑒真東渡傳法。這類(lèi)型的旅行雖然不占多數，但由于各派宗教在唐朝較為盛行，因此也具備一定的影響力。

旅游服務(wù)設施完善

關(guān)于旅游，主要可劃分4點(diǎn)：

1.在旅途起居——即食、住——方面，唐朝時(shí)期分布著(zhù)大量驛站，不僅有陸驛與水驛以供官吏往來(lái)和文書(shū)傳遞，還有許多私人開(kāi)設的旅店，可接待來(lái)往客商，供給食宿和馬匹等。

2.在旅行活動(dòng)——即購、娛——方面，得益于商業(yè)的發(fā)展，一方面娛樂(lè )活動(dòng)與精美商品琳瑯滿(mǎn)目，令游人們應接不暇；另一方面百姓生活富足，消費能力強。

3.在旅游出行——即行、游——方面，唐朝時(shí)期的交通工具更為普及。主要類(lèi)型有轎行、車(chē)行、騎行、舟行，不同階層也有所區別，但基本都能保證各色人等方便出行。而且在不少旅店會(huì )提供出租馬匹的服務(wù)，都很方便旅人的出行活動(dòng)。

4.除此之外，長(cháng)安城內政府對于遠來(lái)的外國人還設有專(zhuān)門(mén)的管理機構負責接待，甚至劃分出專(zhuān)門(mén)的類(lèi)別，以接待各國使節和外商等。這一系列的旅游服務(wù)設施，都為旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了重要的前提條件。

旅游文獻與旅行家不斷涌現

正如開(kāi)頭所提到的，唐朝文人地位的提高助長(cháng)了游賞風(fēng)潮，漸漸的閑時(shí)游覽名山大川成為了高雅的象征。與此同時(shí)，文人學(xué)士們在游覽名山大川后有感而發(fā)所作的詩(shī)文，也成為了吸? ??崇尚文藝氣息普通百姓的最好“廣告”，更進(jìn)一步地推廣這一文化習俗。

首先是誕生了極具特色的旅游詩(shī)，比如：李白的《望廬山瀑布》，杜甫的《望岳》等等，無(wú)論是在旅游詩(shī)的領(lǐng)域里，還是在詩(shī)歌本身的大范圍內，都可稱(chēng)得上是典范之作。此外還出現了郵寄繪畫(huà)等著(zhù)名的與旅游相關(guān)的作品，這些作品相比前代被賦予了更多更新創(chuàng )作手法與創(chuàng )作理念，使得其優(yōu)秀之處不拘泥于游記這一題材，游記成為了后世文人展現自我才華、抒發(fā)個(gè)人志向的新興文體，也成就了諸如白居易、柳宗元等一批文學(xué)大家，令中國游記文學(xué)得以成熟。

說(shuō)到旅行家，最為熟悉的莫過(guò)于玄奘。他西游印度19年，撰有《大唐西域記》12卷，記載了印度等南亞中亞古國的歷史沿革、風(fēng)土人情、地理位置、生產(chǎn)狀況等，是中西交通史的一部及珍貴的歷史文獻。此外，義凈走海路佛游印度，歷經(jīng)二十余年，撰有《大唐西域求法高僧傳》和《南海寄歸內法傳》。這些經(jīng)典而又珍貴的作品成為了中華民族對外交往、文化交流的重要見(jiàn)證。

旅游資源得到大力開(kāi)發(fā)和利用

大唐盛世之下，政商文各個(gè)領(lǐng)域百花齊放，成為了開(kāi)發(fā)和利用各地旅游資源的強大動(dòng)力。比如唐朝出游之風(fēng)盛行，加快了旅游景點(diǎn)的建設，長(cháng)安城內外的曲江池、慈恩寺、和終南山等圣地，成為長(cháng)安人最喜歡的旅游之處。在終南山地區許多自然景色優(yōu)美的風(fēng)景區或是有特殊地形地質(zhì)的地點(diǎn)，如高冠瀑布、太白山等，成為長(cháng)安人游歷的景點(diǎn)。

即使在今天，這些景點(diǎn)仍是重要的自然旅游資源。唐朝在溫泉旅游景區的開(kāi)發(fā)方面取得了重大的成就，在白居易的《長(cháng)恨歌》中就曾描述過(guò)唐玄宗與愛(ài)妃共浴溫泉的場(chǎng)景。

那么促使唐朝旅游活動(dòng)興盛的原因有哪些呢？我認為可以分為以下3點(diǎn)：

1.政治統一，社會(huì )穩定

唐朝統治者以仁代民、以民為本，實(shí)施仁政，出現了貞觀(guān)之治和開(kāi)元盛世的景象，最終形成了國家統一，政治穩定，政治思想氛圍寬松和多民族文化融合發(fā)展的繁盛局面，為旅游活動(dòng)的開(kāi)展提供了良好的社會(huì )環(huán)境。

2.經(jīng)濟繁榮，物質(zhì)豐富

唐朝時(shí)期農業(yè)經(jīng)濟獲得巨大發(fā)展，國家富裕起來(lái)，唐都長(cháng)安成為了全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，經(jīng)濟、文化交流中心和國際性的大都市。生存環(huán)境改善，人口增多，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。生活富足，人口增長(cháng)，拉動(dòng)了消費經(jīng)濟的比重。

3.外交頻繁，互通興盛

唐朝時(shí)期，中國與世界各國交流活動(dòng)十分頻繁，尤其是在絲綢之路開(kāi)辟后，越來(lái)越多的人往來(lái)其間。從原來(lái)僅僅只有商人與士兵互通，到后來(lái)使者、學(xué)者、僧侶等人員的頻繁往來(lái)，為唐朝旅游活動(dòng)的興盛提供了極其有利的條件。

7. 隋唐文化的主要特點(diǎn)

唐代對外交往的特色就是開(kāi)放，包容的多元文化和世界文明頂端的優(yōu)越感，大唐的時(shí)尚就是周邊國家的時(shí)尚，無(wú)論是日本還是新羅，或是林邑，崇尚和流行的無(wú)不是唐文化和時(shí)尚。唐朝經(jīng)濟社會(huì )發(fā)達，文化在當時(shí)也處于世界領(lǐng)先地位。與世界許多國家的文化交流非常頻繁。

8. 隋唐時(shí)期的旅游特點(diǎn)包括哪些

長(cháng)城，一般指現存中國的明長(cháng)城，東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(cháng)7,300多公里(另?yè)蟮溃?990年一個(gè)徒步走完長(cháng)城的中國人的計步器顯示為6,700公里)，合14,600華里，所以被稱(chēng)為萬(wàn)里長(cháng)城，在西方也常被稱(chēng)為中國長(cháng)城。長(cháng)城平均高6～7米、寬4～5米，是建于中國古代的浩大的軍事防御工程。

中國長(cháng)城的修筑始于春秋戰國時(shí)代，已有2000多年的歷史，其中尤以秦、漢、明三代的規模最大。唐朝時(shí)， 由于北方的突厥已經(jīng)被擊敗不再成為威脅，未修長(cháng)城；宋朝時(shí)，失去燕云十六州使得修筑長(cháng)城變得沒(méi)有意義；元朝統治者是蒙古人，僅對一些關(guān)口做了修繕，僅僅起到盤(pán)查路人和商路驛站的作用；與元朝類(lèi)似，清朝也未修長(cháng)城。現代修長(cháng)城，除了是對古跡的保護外，也部分程度上是處于旅游經(jīng)濟的需要，但在軍事上已經(jīng)失去意義。

中國修建長(cháng)城始于春秋戰國時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車(chē)》記載：“天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，獫狁于襄。”明言北方長(cháng)城的作用在于防范北方游牧民族的侵掠。在戰國時(shí)代，有20多個(gè)諸侯國修筑過(guò)長(cháng)城。當時(shí)筑城有“互防”和“拒胡”兩類(lèi)。前者如楚國、齊國、燕國、魏國、韓國、趙國、秦國等，為了互相防御在各自的邊境修筑長(cháng)城，《史記》記載：“齊宣王乘山嶺之上筑長(cháng)城，東至海、西至濟州千余里以備楚”。后者如秦、趙、燕三國為了防止北方的匈奴、東胡、林胡、樓煩等游牧民族的侵襲，在與之毗鄰的北方修筑的“限戎馬之足”的長(cháng)城。

秦長(cháng)城。秦昭王時(shí)，秦國修筑了北部長(cháng)城。秦國北部長(cháng)城西起臨洮郡，經(jīng)隴西郡、北地郡、上郡三郡的邊境，東至黃河。

趙長(cháng)城。趙國先后筑有兩道長(cháng)城，分為趙北長(cháng)城和趙南長(cháng)城。趙肅侯十七年（公元前333年）以漳水、滏水（今滏陽(yáng)河）的堤防為基礎，筑長(cháng)城，以防齊、魏。因所筑長(cháng)城，位于南部，史稱(chēng)為“趙南長(cháng)城”。《史記·趙世家》中記載：“ 十七年，圍魏黃，不克。筑長(cháng)城”。趙武靈王二十六年（公元前300年）于內蒙古云中、雁門(mén)、代郡一帶筑長(cháng)城，以防匈奴。因位于趙境的北部，史稱(chēng)“趙北長(cháng)城”。《史記·匈奴列傳》中記載“趙武靈王亦變俗胡服，習騎射⑩，北破林胡、樓煩。筑長(cháng)城，自代并陰山下（11），至高闕為塞（12）。而置云中、雁門(mén)、代郡。”趙北長(cháng)城，西起高闕（今內蒙古臨河），沿陰山山脈，東至代郡（今河北省張北南）。

齊長(cháng)城。齊長(cháng)城建于公元前五世紀,在今山東境內，東西走向，西起平陰，經(jīng)泰山北麓，東至密州瑯琊臺入海，全長(cháng)500余公里。齊長(cháng)城是中國歷史上建筑最早的長(cháng)城，在中國長(cháng)城史上地位十分重要。

燕長(cháng)城。燕國北部長(cháng)城，西起造陽(yáng)(今河北獨石山)，東至襄平郡。

楚長(cháng)城。《漢書(shū)·地理志》記載：“葉，楚葉公邑。有長(cháng)城，號曰方城。”。但關(guān)于楚長(cháng)城是否存在，目前學(xué)術(shù)界尚存爭議。

魏長(cháng)城。為了防御強秦的進(jìn)攻，鞏固河西之地和保衛國都大梁，魏先后修筑了魏河西長(cháng)城（史稱(chēng)“濱洛長(cháng)城”）和魏河南長(cháng)城（史稱(chēng)“卷之長(cháng)城”）。

中山國長(cháng)城。古中山國長(cháng)城始建于公元前369年，《史記·趙世家》中記載“趙成侯六年，中山國筑長(cháng)城”。

秦代長(cháng)城

嬴政三十三年（前214年），秦始皇派大將蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)人北逐匈奴，占據河套，并修筑長(cháng)城。“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南。筑長(cháng)城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里，于是渡河，據陽(yáng)山，逶蛇而北。暴師于外十余年。”（《史記·蒙恬列傳》）秦長(cháng)城把過(guò)去秦、趙、燕三國長(cháng)城連接起來(lái)，從臨洮到遼東的綿延萬(wàn)里，從此始有“萬(wàn)里長(cháng)城”之稱(chēng)。

秦長(cháng)城可大致分為西段和北段。西段起于今甘肅省岷縣，循洮河北至臨洮縣，經(jīng)定西縣向東北至寧夏固原縣、甘肅環(huán)縣、陜西靖邊、橫山、榆林、神木，然后向北折至今內蒙古托克托南，抵黃河南岸。北段即黃河以北的長(cháng)城沿陰山西段的狼山，向東至大青山北麓，再向東經(jīng)今內蒙集寧、興和至河北尚義，再向東北經(jīng)今河北張北、圍場(chǎng)，再向東經(jīng)撫? ?、本溪后向東南，終于朝鮮清川江入海處。

在修筑北方長(cháng)城的同時(shí)，原諸侯國間用以“互防”的長(cháng)城被拆毀：“皇帝奮威，德并諸侯，初一泰平。墮壞城郭，決通川防，夷去險阻。”（《史記·秦始皇本紀》）秦長(cháng)城對于抵御匈奴的騷擾，保障中原生產(chǎn)和生活的安定，起了重要的作用。秦始皇為了修筑長(cháng)城動(dòng)用了30萬(wàn)人，創(chuàng )造了人類(lèi)建筑史上的奇跡。這一繁重的修筑工程，也給當時(shí)的人們帶來(lái)了極大的痛苦，孟姜女的故事便來(lái)源于此。現在臨洮附近，陰山、大青山一線(xiàn)，都有秦長(cháng)城遺跡殘存。

漢代長(cháng)城

漢朝繼續對長(cháng)城進(jìn)行修建，以抵御北方匈奴的侵襲。從漢文帝到漢宣帝，筑成了一條西起大宛貳師城、東至鴨綠江北岸、全長(cháng)近一萬(wàn)公里的長(cháng)城。漢長(cháng)城是歷史上最長(cháng)的長(cháng)城。

北朝及隋代長(cháng)城

北朝的北魏、東魏、北齊、北周對長(cháng)城進(jìn)行了修筑與增建。其中以北齊年間修建規模最大。隋文帝時(shí)，為防范突厥，多次于冬季征發(fā)丁壯修筑長(cháng)城。隋煬帝時(shí)，兩次于夏季大規模征發(fā)勞力修筑，此時(shí)防御的對象還包括西北方向的吐谷渾。隋長(cháng)城在前代北魏和北周、北齊長(cháng)城的基礎上，將東起紫河，經(jīng)朔方、靈武直至榆谷以東的長(cháng)城、筑壘基本連成一線(xiàn)。

金代長(cháng)城

金朝為防御蒙古，開(kāi)始大筑長(cháng)城。金朝所修長(cháng)城，史稱(chēng)金界壕或金邊堡。

明代長(cháng)城

到了明朝，從洪武至萬(wàn)歷，經(jīng)過(guò)20次大規模的修建，筑成了一條西起甘肅嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長(cháng)6350公里的長(cháng)城。這也是現在所見(jiàn)到的大部份長(cháng)城。

南長(cháng)城

南長(cháng)城位于中國湘黔邊界，又稱(chēng)湘西古長(cháng)城，是2000年4月才被“發(fā)現”的苗族疆防。始建于明朝萬(wàn)歷年間，北起湘西古丈縣的喜鵲營(yíng)，南到貴州銅仁境內的黃會(huì )營(yíng),全長(cháng)190公里。

長(cháng)城構筑

構筑法則

長(cháng)城的構筑，以“因地形，據險制塞”為基本法則。“因地形”，即指根據地形條件而構筑工程，和充分利用在地的自然資源選擇合適的建筑材料。“據險制塞”，主要是指利用地理天險御敵。此原則有利于防守，也可以節省建筑材料。

建筑材料與構筑方法

長(cháng)城的修筑從春秋到明末，持續了兩千余年。由于各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力、技術(shù)水平不同，也由于各個(gè)政權所面臨的軍事形勢不同，歷代修建的長(cháng)城在構造、建筑方法及形制方面都互有不同；而由于各處地理條件的差異，即便同一時(shí)代所修的長(cháng)城面貌也有不同。

就不同歷史時(shí)期和筑城技術(shù)的發(fā)展而言，北魏以前各朝所修的長(cháng)城，以版筑夯土為主，北魏時(shí)期出現了磚石結構的長(cháng)城，明代長(cháng)城則廣泛運用了石砌法、磚砌法、磚石混砌法。

就長(cháng)城沿線(xiàn)各地的地理條件之不同而言，建造長(cháng)城所需的材料均按“因地制宜”的原則就地取材解決。在山地，則開(kāi)山取石壘墻；在黃土地帶，則取土夯筑；在沙漠，則用蘆葦或柳條，加以層層鋪沙修筑。此外，砌墻所用的磚、瓦、石灰和木料等，除就地設窯燒制或砍伐外，官府還設有專(zhuān)門(mén)部門(mén)供應。

長(cháng)城形制與體系

長(cháng)城從來(lái)就不是一道孤立的城墻，而是由大量建筑組成的嚴密體系。越到后期，長(cháng)城體系就越完善、越嚴密，整體防御能力不斷增強。長(cháng)城體系主要由關(guān)隘、城墻與樓臺、烽燧三部分組成，此外還包括其他附屬設施。城墻與樓臺又可以分為城門(mén)、城樓和城墻三部份。

關(guān)隘

在出入長(cháng)城的咽喉要道上一般都設有關(guān)隘駐守。關(guān)隘一般建在狹窄的通道上，如兩山之間的最窄處，山水之間的狹長(cháng)走廊，以及溪流、河谷的相交處。由于關(guān)隘于軍事的重要意義，此處的長(cháng)城有著(zhù)更為堅固、完善的? ??御體系。關(guān)隘一般由關(guān)口的方形或多邊形城墻、城門(mén)、城門(mén)樓、甕城組成。有的還有羅城和護城河。

城門(mén)：城門(mén)是進(jìn)出關(guān)口的通道。元以前多用木過(guò)梁，后來(lái)改用磚或石塊砌成拱券形的門(mén)洞，稱(chēng)為“券門(mén)”。門(mén)洞內裝有巨大的包鐵木門(mén)，門(mén)外側用巨釘嵌鑲，門(mén)內側裝有門(mén)閂及鎖環(huán)，有的還裝有機關(guān)。

城樓：城門(mén)上方筑有城樓，是重要的觀(guān)察所、指揮所和戰斗據點(diǎn)。城樓為三層以下的木結構或磚木結構建筑。

烽燧

長(cháng)城體系中設置有大量烽燧（烽火臺）作為情報傳遞系統。根據歷史文獻、出土漢

和實(shí)地考察可知，烽燧數量眾多且一直延伸到長(cháng)城以外很遠的地方。按烽燧配置的位置和功能，可以分為四組：設在大漠深處的烽火臺是發(fā)出警訊的最前線(xiàn)，沿長(cháng)城兩側設置的烽火臺向沿線(xiàn)傳遞情報，由長(cháng)城通往京師的系列烽火臺與王朝中央聯(lián)系，還有一組烽火臺與長(cháng)城所在地附近的地方政府和駐軍聯(lián)系。按明朝制度，舉一煙鳴一炮表示來(lái)敵100人左右；舉二煙鳴二炮，來(lái)敵500人左右；1000人以上舉三煙鳴三炮。

長(cháng)城體系除了作為情報傳遞系統的烽燧以外，還建立了以城障等設施構成的縱深防御配置。秦漢時(shí)各種設施得到完善，并且在長(cháng)城內外設置了屯戍城作為屯駐重兵之所，而且向縱深發(fā)展，形成網(wǎng)絡(luò )。在城墻、城堡的外側，還有特意設置的障礙物，如僵落、虎落等。秦朝在河套長(cháng)城一帶，廣植榆樹(shù)以阻擋匈奴騎兵，人稱(chēng)榆關(guān)。北齊時(shí)在長(cháng)城內側設戍，險要之處置州鎮，筑扎軍隊，形成前沿的線(xiàn)狀布防

9. 隋唐時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

園林水美，一片唐朝江南風(fēng)光，現代燈光，黃金地段，前景更好！！！

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