導讀：南亞獨特建筑景點(diǎn) 南亞的建筑風(fēng)格 1. 南亞的建筑風(fēng)格 2. 南亞的建筑風(fēng)格有哪些 3. 南亞的建筑風(fēng)格及特點(diǎn) 4. 南亞的建筑風(fēng)格圖片 5. 亞洲建筑風(fēng)格有哪些 6. 南亞標志性建筑 7. 東南亞的建筑風(fēng)格 8. 東亞建筑風(fēng)格 9. 東南亞建筑風(fēng)格的特點(diǎn)及其形成原因 10. 南亞特色建筑

1. 南亞的建筑風(fēng)格

先說(shuō)結論，唐塔的類(lèi)型及特點(diǎn)是低層塔，中層塔，高層塔。唐塔融合了西域乃至南亞，印度一帶的特色，同時(shí)，又象征性的吸收了中原地區本土的建筑藝術(shù)，形成了一種中外交融帶，有點(diǎn)飯，地域文化的建筑特色，唐塔主要分布于關(guān)中地區和江淮中原地區。

2. 南亞的建筑風(fēng)格有哪些

云南的特產(chǎn)有宣威火腿、鮮花餅、雞棕等。宣威火腿形似琵琶，骨頭小肉多，皮薄且肉厚，肥瘦適中，切開(kāi)后香氣濃郁，色澤鮮艷，因為是云南著(zhù)名特產(chǎn)之一，所以又被稱(chēng)為云腿，宣威火腿色香味美，營(yíng)養豐富，孫中山先生還曾為其題詞飲和食德。云南的鮮花餅是云南經(jīng)典點(diǎn)心的代表，是用云南特有的食用玫瑰花為餡料的酥餅，起源于清代，深受乾隆皇帝的喜愛(ài)，是有特色風(fēng)味的宮廷御點(diǎn)。雞棕又名雞腳蘑菇，是食用野生菌中的珍品，肉質(zhì)細嫩，氣味濃郁，營(yíng)養豐富。據說(shuō)明朝的皇帝朱由校非常愛(ài)吃云南的雞棕，每年都要通過(guò)驛站飛騎傳遞到京城。

1、長(cháng)水機場(chǎng) 長(cháng)水機場(chǎng)作為交通要道，又位于云南省會(huì )昆明，所以排在第一位，長(cháng)水機場(chǎng)造型獨特，從高處看就像一只金色的大鳥(niǎo)展翅騰飛。

2、金馬坊 昆明金馬碧雞坊位于昆明市中心，東坊臨金馬山而名金馬坊，西坊靠碧雞山而名碧雞坊，兩座牌坊雖然不高，但是雕梁畫(huà)棟，精美絕倫，金馬坊至今已有近四百年的歷史，記錄了昆明古建筑的發(fā)展歷史。

3、東寺塔 東寺塔位于昆明主城區境內，元代，昆明詩(shī)人王升就把東西寺塔作為昆明八景之一，也是昆明最古老的塔之一，東寺塔與西寺塔遙相呼應，至今已有千余年的歷史，也是昆明的標志性建筑之一。

4、萬(wàn)達雙塔 萬(wàn)達的雙子塔高300米，是昆明最高的建筑，也是作為萬(wàn)達開(kāi)業(yè)的第100家萬(wàn)達廣場(chǎng)。

5、南亞風(fēng)情園 昆明南亞風(fēng)情園位于昆明市區滇池路上，是昆明重要的商務(wù)、旅游、娛樂(lè )、餐飲中心，也是一個(gè)大型商業(yè)區。

6、滇池國際會(huì )展中心 滇池國際會(huì )展中心位于昆明市的滇池湖畔，是集會(huì )展、酒店、休閑為一體的重大標志性工程，從空中看下去，就像一只孔雀正在開(kāi)屏，也頗具云南特色，成為了一大標志性建筑。

7、大理三塔 大理三塔也叫做崇圣寺三塔，位于大理古城西北方向，三塔由一個(gè)大塔和兩個(gè)小塔組成，三座塔鼎足而立，大塔又名千尋塔位于中間，兩座小塔南北拱衛，已成為第一批重點(diǎn)文物保護單位。前來(lái)旅游的游客一看見(jiàn)就知道是大理。

8、雞足山楞嚴塔 楞嚴塔位于大理賓川縣雞足山頂，屬大理第二批重點(diǎn)文物保護單位。

9、麗江古城大水車(chē) 走進(jìn)麗江古城之前，就可以看到兩座大水車(chē)，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。它不僅是麗江古城的標志建筑，也是云南的標志性建筑，去到麗江古城的游客一定會(huì )和大水車(chē)拍照，不拍大水車(chē)就像沒(méi)有到過(guò)麗江。

10、芒市勐煥大金塔 勐煥大金塔座落在云南省德宏州州府，大金塔屬南亞傣王宮的建筑風(fēng)格，有深厚的民族文化內涵。勐煥大金塔金光燦燦，雄偉壯觀(guān)，是中國第一金佛塔，亞洲第一空心佛塔，是傣族人民的佛教圣地，也是芒市的標志性建筑。

3. 南亞的建筑風(fēng)格及特點(diǎn)

騰沖和順四周火山環(huán)抱，東南西北方向各有一座火山，中為馬蹄形盆地，境內最高海拔2190米，最低海拔1580米。年平均氣溫15.2℃，年平均降水量1425.4毫米，旱、雨兩季分明，氣候溫和，雨量充沛，屬亞熱帶氣候類(lèi)型。

和順旅游資源得天獨厚，自然景觀(guān)和人文景觀(guān)各具特色，文化底蘊深厚，保存比較完整的明清古建? ?群100余戶(hù)；兼具中式、歐式、南亞等建筑風(fēng)格和元素，被掛牌保護的古民居116戶(hù)；建于明代的主要閭巷11條；最具漢文化特征和最具人性化的月臺20個(gè)；建于明清的寺廟7個(gè)；建于清、民國的宗祠8個(gè)；建于清、民國的洗衣亭7個(gè)；有112株掛牌保護的古樹(shù)名木。

和順古鎮原為騰沖縣城所在地，海拔1450米左右，建在一處山坡上，四周環(huán)以水田。后來(lái)因為地形過(guò)于狹窄，且四周良田不便破壞，新的縣城北遷二十公里至今址。和順古鎮缺點(diǎn)是蚊子太多，而新縣城平均海撥1600米，幾乎見(jiàn)不到蚊子，夏季也更涼爽。

在北緯25度地帶，海拔是決定溫度的首要因素。騰沖地形整體呈北高南低。新的旅居渡假區建在縣城北約10公里處，這里海拔1700米左右，沒(méi)有夏天，沒(méi)有蚊子，風(fēng)景多樣化，是整個(gè)騰沖最宜居的地方。如果去和順古鎮玩，記得一定要住在山上，山腳下的蚊子太厲害了。

云南騰沖市和順古鎮有幸去過(guò)幾次，的確名不虛傳，但有個(gè)問(wèn)題比較麻煩，那里進(jìn)去是要買(mǎi)門(mén)票的，而且不便宜，反而在離古鎮不遠的新縣城附近的山上倒是不錯，依山傍水，氣候宜人，但盛夏白天還是很熱，其實(shí)養老不需要在一個(gè)地方待太久，退休后黃金十年應該到處走走，哪里好就多住幾天。

現在民宿、農家樂(lè )、租房都很方便，要做候鳥(niǎo)，冬天往南跑，夏天往北去，其實(shí)云貴川三省很多地方的山區夏天早晚非常舒服，七十歲以前不宜定居，要旅居，最好會(huì )開(kāi)車(chē)，還要結伴同行，找投緣的朋友，三觀(guān)接近的最好，否則太孤獨夫婦二人點(diǎn)菜也不好點(diǎn)，點(diǎn)多了吃不完，點(diǎn)少了不過(guò)癮，祖國好地方太多太多了，如果要定居的話(huà)，建議要有山有水、公共交通要便利。

離縣城也不太遠，關(guān)鍵氣候要好、民風(fēng)要好、環(huán)境要干凈，最重要的一點(diǎn)是有得吃，否則只能屬于旅游性質(zhì)，三五天就撤退了。和順的確是一個(gè)禮儀之邦，文明之鄉，街道的中央之前是專(zhuān)為老人和十歲以下的兒童行走的。但是狹窄的道路和陡坡，的確不適合腿腳不好的老人養老。

風(fēng)光秀麗的野鴨湖和諸多的溫泉雖然養心悅目，健身爽身，那畢竟不是老年人的天堂。著(zhù)名的熱海和濕地，固然不遠，即使到騰沖也是用半小時(shí)車(chē)程，終因醫療條件匱乏，100萬(wàn)一套的小樓，也少人問(wèn)津。我是去年十月十日在和順住了半月，只適合過(guò)冬迎春！和順古鎮原為騰沖縣城所在地，海拔1450米左右，建在一處山坡上，四周環(huán)以水田。

后來(lái)因為地形過(guò)于狹窄，且四周良田不便破壞，新的縣城北遷二十公里至今址。和順古鎮缺點(diǎn)是蚊子太多，而新縣城平均海撥1600米，幾乎見(jiàn)不到蚊子，夏季也更涼爽。在北緯25度地帶，海拔是決定溫度的首要因素。騰沖地形整體呈北高南低。新的旅居渡假區建在縣城北約10公里處，這里海拔1700米左右，沒(méi)有夏天，沒(méi)有蚊子，風(fēng)景多樣化，是整個(gè)騰沖最宜居的地方。

如果去和順古鎮玩，記得一定要住在山上，山腳下的蚊子太厲害了。云南騰沖市和順古鎮有幸去過(guò)幾次，的確名不虛傳，但有個(gè)問(wèn)題比較麻煩，那里進(jìn)去是要買(mǎi)門(mén)票的，而且不便宜，反而在離古鎮不遠的新縣城附近的山上倒是不錯，依山傍水，氣候宜人，但盛夏白天還是很熱，其實(shí)養老不需要在一個(gè)地方待太久，退休后黃金十年應該到處走走，哪里好就多住幾天，現在民宿、農家樂(lè )、租房都很方便，要做候鳥(niǎo)。

冬天往南跑，夏天往北去，其實(shí)云貴川三省很多地方的山區夏天早晚非常舒服，七十歲以前不宜定居，要旅居，最好會(huì )開(kāi)車(chē)，還要結伴同行，找投緣的朋友，三觀(guān)接近的最好，否則太孤獨夫婦二人點(diǎn)菜也不好點(diǎn)，點(diǎn)多 了吃不完，點(diǎn)少了不過(guò)癮，祖國好地方太多太多了。

如果要定居的話(huà)，建議要有山有水、公共交通要便利，離縣城也不太遠，關(guān)鍵氣候要好、民風(fēng)要好、環(huán)境要干凈，最重要的一點(diǎn)是有得吃，否則只能屬于旅游性質(zhì)，三五天就撤退了，那沒(méi)有關(guān)系，如果您真的老了也就哪里都別去了，老老實(shí)實(shí)的待在家里做牛做馬為兒孫們看家護院吧！

4. 南亞的建筑風(fēng)格圖片

南亞地區著(zhù)名建筑當屬泰姬陵。

泰姬陵，全稱(chēng)為“泰姬·瑪哈爾陵”，又譯泰姬瑪哈，是印度知名度最高的古跡之一，在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城內，亞穆納河右側。是莫臥兒王朝第5代皇帝沙·賈汗為了紀念他已故皇后阿姬曼·芭奴，即泰姬·瑪哈爾而建立的陵墓，被譽(yù)為“完美建筑”。

作為莫臥兒王朝最偉大的陵寢，它既是印度建筑中最著(zhù)名的，也是印度文化融合不同傳統影響的體現。泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中令世人贊嘆的經(jīng)典杰作之一。

5. 亞洲建筑風(fēng)格有哪些

亞洲 ⑴地形復雜多樣，起伏很大，高原、山地面積廣;⑵地勢中部高，四周低，平原多分布在河流的中下游;⑶大陸東緣有島弧帶，外環(huán)太平洋火山地震帶

非洲 ⑴地形以高原為主，地面地伏不大;⑵東部縱貫著(zhù)巨大的東非裂谷帶;⑶山脈少，分布在西北和東南角高原邊緣

歐洲 ⑴平原面積廣大占總面積2/3;⑵地勢低平，為世界地勢最低一洲(300m)，地勢南北高，中部低;⑶冰川地形廣布

北美洲 ⑴地勢東西高，中部低;⑵南北縱列三大地形區，西部是山地，東部是山地、高原，中部是平原;⑶冰川地形在大陸北半部廣布

南美洲 ⑴西部為南北縱貫的安第斯山脈;⑵東部為平原、高原相間排列

大洋洲 ⑴地勢低平。地表起伏和緩;⑵地形為南北三個(gè)縱列帶，東部為山地，中部為平原，西部為高地

南極洲 ⑴世界上平均海拔最高一洲(2350m);⑵大陸冰川廣布，冰層平均厚度達2000米，冰層以下地形多樣

6. 南亞標志性建筑

新石器時(shí)代至早期鐵器時(shí)代特有的建筑類(lèi)型。多為用巨大石塊作成的墓冢或宗教崇拜物。大多分布在沿海地帶，包括歐洲、北非的地中海沿岸，法國西部及北部，英國、愛(ài)爾蘭、丹麥、瑞典及德國北部。東亞和南亞沿海等。

巨石建筑一般可分為3類(lèi)：① 立石或列石。以單獨或成列豎立的石塊、石條作宗教崇拜之用，法國的列石有多達數千塊的。②石棚。以數石直立上蓋一石板構成，多為酋長(cháng)墳墓，在中國的遼東半島即可見(jiàn)到。③環(huán)狀列石。以眾多巨石構成環(huán)狀建筑群，用作宗教祭臺，亦可供天文觀(guān)測，英國的斯通亨奇是其代表。巨石建筑的出現反映了原始社會(huì )末期的宗教信仰及工程技術(shù)水平，它們是古代不同民族各自分別獨立創(chuàng )造的。

7. 東南亞的建筑風(fēng)格

東南亞風(fēng)格的區別：

　　中式風(fēng)格更沉穩，顯大氣成熟；東南亞風(fēng)格偏自然，顯得慵懶休閑。

　　中式風(fēng)格特色：中國風(fēng)的構成主要體現在傳統家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上；室內多采用對稱(chēng)式的布局方式，格調高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。

　　適宜人群：性格沉穩，喜愛(ài)中國傳統文化的人。

　　東南亞風(fēng)格特色：東南亞風(fēng)情家居崇尚自然、原汁原味；在色澤上保持自然材質(zhì)的原色調，大多為褐色等深色系，在視覺(jué)上給人以泥土與質(zhì)樸的氣息；在工藝上注重手工工藝而拒絕同質(zhì)的精神，以純手工編織或打磨為主，純樸的味道尤其濃厚，頗為符合時(shí)下人們追求健康環(huán)保、人性化以及個(gè)性化的價(jià)? ??理念。

　　適宜人群：熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，追求浪漫的人士。

8. 東亞建筑風(fēng)格

東亞地區的文化特征 傳統意義上的東亞文化共性包括漢字、儒學(xué)、律令、中國的科技、中國式的佛教、中國式的教育制度、中國式的文化藝術(shù)、中國式的民俗八個(gè)基本內容。顯然，中國古代文化以其在東亞文化中的強勢地位，對該地區其他國家的文化產(chǎn)生著(zhù)深刻的影響。 公元3世紀以后，中國周?chē)饾u出現一系列依附于中國的國家。

9. 東南亞建筑風(fēng)格的特點(diǎn)及其形成原因

東南亞民居有非常獨特的風(fēng)格，優(yōu)雅美觀(guān)，個(gè)人非常喜歡，首先，房頂傾斜得很厲害，這是為了盡快排走水，而且房頂是一層一層地重疊，有時(shí)能重疊九到十層，在屋檐檐角，有卷曲的蛇形，在屋檐邊上，有一排排柳葉狀裝飾，房頂兩邊，有彎形尖狀裝飾，屋檐下是很大的廊子，廊下有高腳柱，東南亞建筑的房頂雖復雜，與我國建筑相比其重量卻很輕，關(guān)鍵其少了很多橫梁與柱。以上就是大概了。 樓上的,不許盜版，此答案是本人原創(chuàng )，不許冒名頂替！！

10. 南亞特色建筑

南亞文明具有多元文化特征。

　　代表 ：

　　1、印度德里的紅堡，特別是沙杰汗為其寵后建造的泰姬陵，以其華麗、莊嚴、優(yōu)美而享譽(yù)世界，被稱(chēng)為世界的奇跡之一。泰姬陵是莫臥兒王朝皇帝沙杰汗為其愛(ài)妃蒙泰吉·馬哈爾建造的陵墓，位于印度北方邦阿格拉城近郊亞穆納河南岸，它是全印度乃至世界最有名陵墓，被世人稱(chēng)為人間建筑的奇跡。

　　2、哈拉帕文明。它大致存在與公元前2300～前1750年。哈拉帕文明的遺址為250多處，分布的范圍十分廣泛，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷·科拉和堅戈，南至瀕臨阿拉伯海的坎吉塔爾，東達今印度首都新德里附近的阿拉姆吉普爾，西抵今巴勒斯坦與伊朗交界地區的蘇特卡根·杜爾，南北縱深1100多公里，東西橫跨1600多公里，覆蓋面積約為50萬(wàn)平方公里。哈拉帕文明的發(fā)現對南亞和世界文明史的研究具有重要意義，它把印度歷史年代和文明年代的開(kāi)端上溯了1000多年，從而使古代印度進(jìn)入了人類(lèi)文明發(fā)源地的行列。

　　3、吠陀（Veda）一詞是“知識”、“學(xué)問(wèn)”的意思，是印度最古老的經(jīng)典。它由《梨俱吠陀》、《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部組成，其中《梨俱吠陀》最古老，成書(shū)于公元前1500年—1000年，是吠陀經(jīng)典的核心，也是印度文化思想的源泉。

　　4、《摩奴法典》是印度歷史上第一部正統的權威性法典。它所產(chǎn)生的影響是十分廣泛和深刻的，不僅對印度，而且對次大陸周邊國家也有影響，緬甸、泰國、印度尼西亞的巴厘和爪哇島的許多律書(shū)和法令都與它有關(guān)，甚至英國人在統治印度指定法律時(shí)，也參考了該書(shū)。

　　5、釋迦牟尼和佛教的產(chǎn)生。原始佛教是當時(shí)具有改革思想的重要宗教之一，它以“無(wú)我”說(shuō)來(lái)反對婆羅門(mén)教的“梵我同一”論，以“眾生平等”說(shuō)來(lái)反對種姓制度，適應了正在迅速擴張勢力的剎帝利和上層吠舍的需要，也反映了備受壓迫的下等種姓的某些要求；它重信仰和修心，反對苦行和殺牲獻祭，并用通俗的語(yǔ)言傳教，因而獲得了比較廣泛的社會(huì )支持。

　　6、巴基斯坦摩亨佐·達羅，是公元前3000年到公元前1750年的一座世界名城，位于巴基斯坦南部信德省。1980年，聯(lián)合國教科文組織把摩亨佐·達羅考古遺址作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。犍陀羅曾是巴基斯坦西北部的一個(gè)古國。當地的雕刻、建筑、繪畫(huà)等融合了東西方不同文化元素而自成一體，對中國古代隋、唐時(shí)期? ?藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響。

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