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拈花灣景區內可以開(kāi)車(chē)嗎 拈花灣有必要住在景區內嗎

導讀:拈花灣景區內可以開(kāi)車(chē)嗎 拈花灣有必要住在景區內嗎 1. 拈花灣有必要住在景區內嗎 2. 拈花灣有必要住在景區內嗎知乎 3. 拈花灣有必要住在景區內嗎現在 4. 拈花灣景區怎么樣 5. 拈花灣景區好玩嗎 6. 拈花灣住景區里還是景區外 7. 拈花灣有必要住在里面嗎 8. 拈花灣值得去嗎

1. 拈花灣有必要住在景區內嗎

1、選址的正確:項目位于具有經(jīng)濟潛力的二線(xiàn)城市——無(wú)錫,環(huán)境優(yōu)美的太湖之濱——馬山半島,處于長(cháng)三角的地理中心。距離蘇州、南京、上海、杭州等大城市的車(chē)程距離均在3小時(shí)以?xún)龋绻哞F,從上海、蘇州、常州、南京到無(wú)錫都是半個(gè)小時(shí)車(chē)程內;距離靈山大佛景區約五公里路,離無(wú)錫市區約有三十公里的路程。背靠長(cháng)三角大都市圈,擁有1.5億人口,以占全國2.2%土地面積和全國11%左右的人口,長(cháng)三角城市群創(chuàng )造了全國20%的國內生產(chǎn)總值,擁有全國最多的高凈值人群和中產(chǎn)階層。

2、主題定位特色鮮明:依托該集團旗下中國佛教文化旅游的標志性景區之一和國家首批“AAAAA”級旅游景區——“靈山勝境”景區,定位為“集旅游度假、會(huì )議酒店、商業(yè)物業(yè)于一體的禪意特色世界級禪意旅居度假目的地”,首創(chuàng )了國內以禪意文化為主題的特色小鎮。

核心業(yè)態(tài):禪文化+休閑產(chǎn)業(yè)+居住

內部配套:禪意商業(yè)小鎮、佛教論壇中心、禪修精品酒店、大禪堂(未建)、濕地公園。

物業(yè)類(lèi)型:別墅、公寓、商業(yè)。其中,居住是度假別墅(面積段240-360㎡)+村舍公寓(面積段40-200㎡)。

產(chǎn)業(yè)考量:復合化的綜合業(yè)態(tài),包括文化、旅游、宗教、住宅等核心業(yè)態(tài),配套教育、健康等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

3、資源依托:禪文化資源+旅游度假資源

項目位于無(wú)錫太湖邊馬山半島,生態(tài)自然景觀(guān)優(yōu)越,綠化覆蓋率80%,為1992年批準建立的全國十二個(gè)國家級旅游度假區之一,有以靈山大佛為支柱的核心旅游度假產(chǎn)業(yè)。

4、國企資源:無(wú)錫靈山文化旅游集團有限公司,作為當地國企,是一家以“文化、旅游、投資”為核心業(yè)務(wù),涉及酒店、餐飲、食品、工藝品、出版等多元化經(jīng)營(yíng)的國有文化旅游產(chǎn)業(yè)集團,擁有一定的政策資源、資本實(shí)力及資產(chǎn)運營(yíng)能力。

5、策劃與規劃設計的成功:策劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局,并配以禪意的命名體系,形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。

“五谷”分別為云門(mén)谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷,形似五瓣花瓣,主體功能為涵蓋會(huì )議、酒店、度假房產(chǎn);“一街”即香月花街,位于花心,是拈花灣的核心商業(yè)街區;“一堂”即胥山大禪堂,位于花干,既是大型禪修體驗場(chǎng)所,也是拈花灣的大型景區標志物。

深度挖掘當地人文與傳統文化因素,講故事說(shuō)概念,為項目塑造出自有的魂。在包裝與宣傳的選擇上也實(shí)時(shí)反應項目文化底蘊,推出的物料從品質(zhì)及設計上都應給人眼前一亮,圍繞文化做宣傳推廣。

5、匠人情懷:拈花灣的建筑細節、鋪裝、草皮、景觀(guān)雕塑及小品擺件等都是經(jīng)過(guò)無(wú)數精心選擇,從色彩搭配,建筑裝飾材料的對比與應用,一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂都體現了匠人精神的精益求精,都是經(jīng)過(guò)數十種備選方案精心選擇,嚴苛的戶(hù)外測試,甚至請來(lái)國外匠人指導工藝,現場(chǎng)氛圍營(yíng)造精致,每一處的停留都有讓人拍照留影的沖動(dòng)。

6、場(chǎng)景體驗:一山一水,一草一木,一石一葉,一門(mén)一窗,一桌一燈,一杯一盞,乃至鳥(niǎo)叫蛙鳴,彩云薄霧,燭光暗香,晨鐘暮鼓,漁火晚唱,無(wú)處不是禪意,無(wú)處不是生活。通過(guò)禪境觀(guān)光、禪意休閑、禪農體驗、禪心度假、禪修康復、禪學(xué)培訓、禪游時(shí)尚等禪文化主題特色,整合現代人度假“吃住行游購娛”的多功能復合要求。可以說(shuō),無(wú)論是硬件體驗、活動(dòng)體驗、表演體驗、符號體? ?還是服務(wù)體驗,都很不錯,真是“懶度庸人意,且拂明鏡臺。我自拈花笑,清風(fēng)徐徐來(lái)”。

比如拈花灣每晚7:30開(kāi)始的“禪行”活動(dòng),采用行進(jìn)式的獨特觀(guān)演方式,以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀(guān)建筑為載體,融合觀(guān)賞、互動(dòng)、體驗、巡游、參與等于一體,游客既是鑒賞者,又是體驗者,還是參與者。她將拈花灣既有的禪意生活方式和回歸傳統的生活追求,融合在整個(gè)活動(dòng)之中。

7、招商運營(yíng)的成功:拈花灣的特色體現在吃、住、行、游、購、娛的方方面面:茶道、花道、香道、禪畫(huà)、禪瓷、禪餐、禪音……擁有不同禪意生活方式的人,都能在其中找到自己的“知音”;文創(chuàng )精品店、時(shí)尚名品店、禪意工藝品店、工坊體驗店,滿(mǎn)滿(mǎn)都是文化和禪意的創(chuàng )意;一頓精美的素食,甚至是一碗素面,都是用心做出來(lái)的味道;禪意精品酒店、主題客棧、青年旅舍,讓人脫去一身的疲憊,感受生活的恬淡和閑適。

當然,從本次現場(chǎng)來(lái)看,還是有一些出租的商鋪處于空置階段,有些是經(jīng)營(yíng)不行退出的。

8、倡導生活方式的成功:拈花灣倡導的是簡(jiǎn)單、健康、快樂(lè )的生活方式,通過(guò)一身禪服、一杯禪茶、一頓禪餐、一段經(jīng)文、一場(chǎng)禪行……香月花街不僅展示了江南水鄉的獨特美食味道、文旅用品、非遺產(chǎn)品,還展示了抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。

從佛到禪的生活方式,拈花灣的文化定位很大程度上決定了商業(yè)的成功。作為宗教的佛與人的消費心理之間,融合非常困難,而一種人心向往的生活方式,則很好的解決了沖突。漫步小鎮,從拈花塔的燈光秀,到佛文化的水幕電影,再到抄經(jīng)之類(lèi)的體驗活動(dòng),禪的主題貫穿始終。一磚一瓦,一道籬笆,都頗具匠心,處處透露著(zhù)禪意。

9、運營(yíng)模式:采取開(kāi)放式的運營(yíng)模式,以持有經(jīng)營(yíng)為主,輔助銷(xiāo)售性住宅。借助最大限度整合文旅資源,與旅行社、網(wǎng)路媒體建立良好的合作關(guān)系,引入途家、同程等資源。

在運營(yíng)上,由于在規劃設計上有房地產(chǎn)+商業(yè)+景區的不同形態(tài),以地產(chǎn)銷(xiāo)售迅速回籠資金,而自持部分通過(guò)引入專(zhuān)業(yè)的旅游平臺及酒店民宿運營(yíng)平臺實(shí)現長(cháng)期盈利。

景區與商業(yè)、民宿房地產(chǎn)等不同功能區域相輔相成,景區人氣帶動(dòng)商業(yè)、地產(chǎn),實(shí)現增值,地產(chǎn)、商業(yè)等又為景區提供配套,豐富其業(yè)態(tài)功能。

轉變旅游形式,豐富景區內容,增加過(guò)夜率和客單價(jià),是景區盈利的關(guān)鍵和旅游業(yè)必然的發(fā)展方向。

商品銷(xiāo)售收入主要為香燭、工藝品和包裝食品等,景區服務(wù)收入主要為觀(guān)光車(chē)、導游服務(wù)和聯(lián)營(yíng)分成等,餐飲收入主要為景區內的素齋,管理咨詢(xún)收入主要為管理資源輸出。

10、盈利模式:以文旅商板塊頂級資源引入,提升土地價(jià)值、物業(yè)價(jià)值、旅游消費和住宅銷(xiāo)售同步進(jìn)行的文化+地產(chǎn)+旅游的綜合盈利模式,公司的贏(yíng)利點(diǎn)擺脫傳統門(mén)票收入,使觀(guān)光游變?yōu)槎燃儆危蟠笤黾舆^(guò)夜率和客單價(jià)。

除了有少部分銷(xiāo)售型房產(chǎn)平衡現金流外,拈花灣由“觀(guān)光旅游”變“度假”:48.74億的拈花灣項目投資,從2017年起預計每年約獲得6億元收入。有機構做過(guò)測算,拈花灣共計可售住宅624套,預計可實(shí)現銷(xiāo)售收入10億左右,只覆蓋了成本約20%,未來(lái)投資回報周期還是較長(cháng)的。

2. 拈花灣有必要住在景區內嗎知乎

拈花灣門(mén)票不可以二次入園,只有住在拈花灣景區里面的游客是可以不用出來(lái),出去的時(shí)候可以做二次入園的登記,第二天繼續游玩。拈花灣位于江蘇省無(wú)錫市濱湖區環(huán)山西路。馬山國家風(fēng)景名勝區的山水之間,是? ??山集團歷時(shí)五年,繼靈山梵宮之后又一精品力作,這里有凈空、凈土、凈水之稱(chēng),生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。

3. 拈花灣有必要住在景區內嗎現在

這個(gè)景點(diǎn)就是位于無(wú)錫市濱湖區馬山國家公園名勝風(fēng)景區的拈花灣,雖然門(mén)票需要200元起,但依舊阻擋不住游客的熱情,每逢節假日都人滿(mǎn)為患,這個(gè)景點(diǎn)是繼靈山梵宮之后的又一精品力作,自從2015年開(kāi)放至今,這座景點(diǎn)在全國各地的游客心目中一直處于居高不下的地位。

拈花灣的命名也極具禪意,傳說(shuō)他是源于靈山會(huì )上佛主拈花,而迦葉微笑的經(jīng)典故事,拈花一笑,同時(shí)也源于他所在的地市形似五葉蓮花,故名拈花灣,當我們走進(jìn)這個(gè)景點(diǎn)的時(shí)候,可以感到撲面而來(lái)的江南山水氣息,就像是走進(jìn)一處能夠將自己進(jìn)化的天池,拋棄了所有的雜念,人世間和我們再也沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。現在有疫情,不建議去

4. 拈花灣景區怎么樣

雪浪山好玩。雪浪山生態(tài)景觀(guān)園位于太湖新城科教產(chǎn)業(yè)園(近山水東路) ,占地面積5000畝,由生態(tài)景觀(guān)和歷史人文景觀(guān)兩大部分組成。生態(tài)景觀(guān)區由向陽(yáng)林果、浪山映湖、雪浪貢茶和雪浪觀(guān)楓等景區組成;歷史人文景觀(guān)區由御茶樓、蔣子閣、狀元路、仙人洞、洞山禪院、入蜀禪院和橫山寺等景區組成。百壽亭、萬(wàn)福亭、涵月亭、萬(wàn)竹亭、烽火臺以及眾多的石刻、崖刻、碑刻使人目不暇接,流連忘返。

5. 拈花灣景區好玩嗎

拈花灣和靈山大佛,都是很好玩的景區,相比較而言,靈山大佛更好。

拈花灣只是靈山腳下的一個(gè)禪意小鎮,只有晚上比較好玩,有燈光表演。而靈山大佛規模宏大多了,靈山大佛座落于無(wú)錫馬山秦履峰南側,其所在位置為唐玄奘命名的小靈山,故名“靈山大佛”,它是規模宏大壯觀(guān)的佛祖青銅立像,也是中國五方五大佛之一——莊嚴圓滿(mǎn),安詳凝重,雙目垂視,睿智慈祥,佛法無(wú)邊,無(wú)所不見(jiàn),層巒叢翠,景區內的梵宮也是顛覆了認知的美感,超值,心靈的凈化,值得一去。

6. 拈花灣住景區里還是景區外

要的,但是拈花灣根本不大,現在的季節也沒(méi)什么花,主要是看夜景和燈光表演的,基本是最多2-3個(gè)小時(shí)就玩好了,建議可以白天去隔壁靈山大佛玩,買(mǎi)夜場(chǎng)票五六點(diǎn)進(jìn)去。

7. 拈花灣有必要住在里面嗎

拈花灣門(mén)票一次可以玩一天,不能二次入園,只有住在拈花灣景區里面的游客是可以不用出來(lái),出去的時(shí)候可以做二次入園的登記,第二天繼續游玩。

拈花灣位于江蘇省無(wú)錫市濱湖區環(huán)山西路。馬山國家風(fēng)景名勝區的山水之間,是靈山集團歷時(shí)五年,繼靈山梵宮之后又一精品力作,這里有凈空、凈土、凈水之稱(chēng),生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。

8. 拈花灣值得去嗎

拈花灣,本人無(wú)錫人,個(gè)人覺(jué)得拈花灣雖然沒(méi)有以前好了,但還說(shuō)得過(guò)去,商業(yè)化確實(shí)有些些的嚴重,但是每逢大節日也會(huì )搞出點(diǎn)花樣,什么無(wú)人機表演煙花表演,很多劇組也喜歡跑到拈花灣去取景,說(shuō)實(shí)在的,那里也是很小橋流水的,還是很值得一去的。

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