司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱(chēng)儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。 宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著(zhù)作甚多，主要有史學(xué)巨著(zhù)《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

司馬光為人孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家。他做的每一件事都有法度，每一言行每一舉動(dòng)都符合禮節。在洛陽(yáng)時(shí)，他每次到夏縣去掃墓，一定要經(jīng)過(guò)他的哥哥司馬旦的家。司馬旦年近八十，司馬光侍奉他仍像嚴父一樣，保護他像撫育嬰兒一樣。從小到大到老，他說(shuō)話(huà)從來(lái)沒(méi)有隨便說(shuō)過(guò)一句，他自己說(shuō)：“我沒(méi)有什么超過(guò)別人的地方，只是我一生的所作所為，從來(lái)沒(méi)有不可告人的。”他的誠心是出自天性，天下的人都敬重他，相信他，陜西、洛陽(yáng)一帶的人們都以他為榜樣，與他對照，學(xué)習他的好品德。如果人們做了不好的事，就說(shuō)：“司馬君實(shí)莫非不知道嗎？”

司馬光對財物和物質(zhì)享受看得很淡薄，沒(méi)有什么愛(ài)好，對學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有不精通的。他惟獨不喜歡佛教、道教，說(shuō)：“佛道的微言大義不能夠超過(guò)我的書(shū)，其中的荒誕我卻不相信。”他在洛陽(yáng)有田地三頃，妻子死后，他賣(mài)掉土地作為喪葬的費用。他一輩子粗茶淡飯、普通衣服，一直到死。

但是政治生涯并不突出，其人為中國古代士大夫保守思想典型代表，盡管他認為“王安石等所立新法，果能勝于舊者存之”，但實(shí)際卻因不滿(mǎn)王安石而不擇優(yōu)劣盡罷新法，又將神宗朝時(shí)軍兵用生命奪取的土地，無(wú)償送還給西夏。日后新舊黨爭淪為意氣及權位之爭、不再著(zhù)重于國政運轉。

宋朝在多次戰爭中敗北，國勢已經(jīng)到了刻不容緩之境地、司馬光仍堅持宗法及倫理綱常治國等，但除盡罷新法外卻提不出有效的政策方針，朱熹對司馬光是頌揚的，但稱(chēng)“元祐諸賢是關(guān)閉著(zhù)門(mén)說(shuō)道理底”。“溫公之說(shuō)，前后自不相照應，被他（章惇）一一捉住病痛，敲點(diǎn)出來(lái)”。

破甕救友

有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著(zhù)冷靜，聰明機? ?，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，被人們廣泛流傳。

誠信賣(mài)馬

司馬光要賣(mài)一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說(shuō)：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買(mǎi)主聽(tīng)。”管家笑了笑說(shuō)：“哪有人像你這樣的呀？我們賣(mài)馬怎能把人家看不出的毛病說(shuō)出來(lái)！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說(shuō)：“一匹馬多少錢(qián)事小，對人不講真話(huà)，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽(tīng)后慚愧極了。

低調淡泊

司馬光性情淡泊不喜奢華，他在《訓儉示康》中曾提到小時(shí)后長(cháng)輩會(huì )給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時(shí)，曾得到仁宗皇帝的接見(jiàn)。酒席宴會(huì )上，每人都在頭上插滿(mǎn)鮮花，肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè )，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。被同行的人提醒后，司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。

司馬光有一個(gè)老仆，一直稱(chēng)呼他為“君實(shí)秀才”。一次，蘇軾來(lái)到司馬光府邸，聽(tīng)到仆人的稱(chēng)呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經(jīng)是宰相亦，大家都稱(chēng)為‘君實(shí)相公’！”老仆大吃一驚，以后見(jiàn)了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱(chēng)“君實(shí)相公”，并高興地說(shuō)：“幸得大蘇學(xué)士教導我……”司馬光跌足長(cháng)嘆：“我家這個(gè)老仆，活活被子瞻教壞了。”

堅不納妾

北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄妓的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見(jiàn)的不納妾、不儲妓之人。婚后三十年馀，妻子張夫人沒(méi)有生育，司馬光并未放在心上，也沒(méi)想過(guò)納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著(zhù)司馬光買(mǎi)了一個(gè)美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見(jiàn)了，不加理睬，到書(shū)房看書(shū)去了。美女也跟著(zhù)到了書(shū)房，一番搔首弄姿后，又取出一本書(shū)，隨手翻了翻，嬌滴滴地問(wèn)：“請問(wèn)先生，中丞是什么書(shū)呀？”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書(shū)，是官職，不是書(shū)！”美女很是無(wú)趣，大失所望地走了。

還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說(shuō)：“走開(kāi)！夫人不在，你來(lái)見(jiàn)我作甚！”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說(shuō)儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：“可惜司馬光不會(huì )彈琴，只會(huì )鱉廝踢！”張夫人終身未育，司馬光就收養了哥哥的兒子“司馬康”，作為養子。

司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽(yáng)的燈會(huì )享譽(yù)天下，逢元宵節，張夫人想出去看燈，司馬光說(shuō)：“家里也點(diǎn)燈，何必出去看？”張夫人說(shuō)：“不止是看燈，也隨便看看游人。”司馬光一笑，說(shuō)：“看人？怪了，難道我是鬼嗎！”

典地葬妻

司馬光在洛陽(yáng)編修資治通鑒時(shí)，居所極簡(jiǎn)陋，于是另辟一地下室，讀書(shū)其間。當時(shí)大臣王拱辰亦居洛陽(yáng)，宅第非常豪奢，中堂建屋三層，最上一層稱(chēng)朝天閣，洛陽(yáng)人戲稱(chēng)：“王家鉆天，司馬入地。”司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無(wú)以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢(qián)，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪? ??盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。重讀歷史，讓人深思。

俗語(yǔ)說(shuō)：三年清知府，十萬(wàn)雪花銀。在封建社會(huì )，大多數人苦讀寒窗，躋身仕途，無(wú)不是為了顯耀門(mén)庭，榮華富貴，澤被后世，蔭及子孫。在這些人面前，司馬光的清廉更顯可貴。嘉祜八年三月，宋仁宗詔賜司馬光金錢(qián)百馀萬(wàn)，珍寶絲綢無(wú)數，但司馬光不為所動(dòng)。司馬光年老體弱時(shí)，其友劉賢良擬用50 萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)一婢女供其使喚，司馬光婉言拒之，他說(shuō)：“吾幾十年來(lái)，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬(wàn)市一婢乎？”

藏書(shū)故實(shí)

司馬光家藏書(shū)富，居洛陽(yáng)時(shí)，買(mǎi)田20畝，建“獨樂(lè )園”，藏文史書(shū)籍萬(wàn)馀卷。又置“讀書(shū)堂”，辟精善之本5 000卷，又得神宗賜書(shū)2 400卷，以資著(zhù)述。善保護圖書(shū)，每年二伏至重陽(yáng)間，在天氣晴朗之日，設案以曝書(shū)籍。桌案潔凈，鋪以茵縟，然戶(hù)端坐看書(shū)。閱書(shū)時(shí)，不以空手捧書(shū)，唯恐手汗漬濕。藏書(shū)幾十年，其書(shū)仍新如手未觸一樣。

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