李白風(fēng)景區 李白去過(guò)哪些景點(diǎn)
導讀：李白風(fēng)景區 李白去過(guò)哪些景點(diǎn) 1. 李白去過(guò)哪些景點(diǎn) 2. 李白去過(guò)的景點(diǎn) 3. 因李白而出名的景點(diǎn) 4. 李白寫(xiě)過(guò)哪些景點(diǎn) 5. 李白故里風(fēng)景區好玩嗎 6. 李白游覽過(guò)哪些地方 7. 李白的旅游景點(diǎn) 8. 李白去過(guò)哪些景點(diǎn)和地方 9. 李白去過(guò)哪里旅游 10. 李白都去過(guò)哪些地方 11. 李白去過(guò)哪些著(zhù)名景點(diǎn)?
1. 李白去過(guò)哪些景點(diǎn)
李白稱(chēng)自己＂一生好入名山游＂，他年輕時(shí)出四川，沿著(zhù)長(cháng)江東下，從此一發(fā)不可收，足跡踏遍當時(shí)好多個(gè)省市，比如現在的重慶，湖北，湖南，江西，安徽，山東，江蘇，陜西，等等在唐朝時(shí)，都是比較繁華的地方。三峽，黃鶴樓，廬山，懸空寺，九華山，好多現在依然著(zhù)名的景點(diǎn)，他都去過(guò)。所以他的詩(shī)，好多都是寫(xiě)景點(diǎn)的，出口成章，寫(xiě)得非常精彩。
2. 李白去過(guò)的景點(diǎn)
白帝城《早發(fā)白帝城》
天姥山《夢(mèng)游天姥吟留別》
宣州謝搖樓《宣州謝耀樓鑒別小叔叔云》（字太難了）
劍閣蜀道《蜀道難》
荊門(mén)《渡荊門(mén)送別》
牛渚《夜泊牛渚懷古》
江陵《下江陵》
3. 因李白而出名的景點(diǎn)
李白的詩(shī)，很多是寫(xiě)風(fēng)景的，現在有些他的詩(shī)，被用來(lái)作為，景區的宣傳了。像江西九江的廬山大瀑布，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，就是最好的廣告。現在的三峽風(fēng)景區，李白寫(xiě)過(guò)：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。武漢黃鶴樓，現在也有李白的詩(shī)碑：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。讀李白的詩(shī)，可以感受到好多美好的風(fēng)景。
4. 李白寫(xiě)過(guò)哪些景點(diǎn)
李白筆下的"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"指的是江西廬山世界地質(zhì)公園。
江西廬山世界地質(zhì)公園，位于江西省九江市，北瀕長(cháng)江，南傍鄱陽(yáng)湖，素有“匡廬奇秀甲天下山”之美稱(chēng)。占地面積500平方公里。早在一千二百多年前，唐代詩(shī)人李白曾這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀(guān)也”。
江西廬山地質(zhì)公園內發(fā)育有地壘式斷塊山與第四紀冰川遺跡，以及第四紀< a href='/jingdian/101307' target=_blank>冰川地層剖面和早元古代星子巖群地層剖面。截止2010年在廬山共發(fā)現一百余處重要冰川地質(zhì)遺跡，完整地記錄了冰雪堆積、冰川形成、冰川運動(dòng)、侵蝕巖體、搬運巖石、沉積泥礫的全過(guò)程，是中國東部古氣候變化和地質(zhì)特征的歷史記錄。與歐洲阿爾卑斯地區及北美地區第四紀冰川活動(dòng)特征有許多相似之處，具有全球對比意義，對研究全球古氣候變化和地質(zhì)發(fā)展史具有極高的科學(xué)價(jià)值。頭條萊垍
江西廬山世界地質(zhì)公園是2004年中國第一批八處國家地質(zhì)公園入選世界地質(zhì)公園的公園之一。
5. 李白故里風(fēng)景區好玩嗎
開(kāi)放時(shí)間
建議時(shí)長(cháng)約2-3小時(shí)
4月1日-10月31日
08:30-18:00
11月1日-次年3月31日
09:00-17:30
李白故居景區位于四川省江油市青蓮鎮，為國家4A級景區。1300多年前，中國詩(shī)歌有名的代表人物李白就出生在青蓮，在此生活了24年，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇和眾多珍貴的文化遺跡，因而青蓮鎮被列為四川歷史文化名鎮。
景區地處綿陽(yáng)、江油兩大城市之間，距江油市區12公里，綿陽(yáng)市區23公里，省會(huì )成都150公里，九寨溝250公里。距離綿陽(yáng)南郊機場(chǎng)28公里；距離綿九高速出口2公里；距離西成高鐵青蓮站500米。
景區占地380余畝,以李白的人生軌跡為主線(xiàn)，分為太白碑林園、清風(fēng)明月園、登樓摘星園、隴西家風(fēng)園等十二大園區。
景區與太白祠、粉竹樓等兩處省級文物保護單位相鄰，還有磨針溪、漫波渡、春江花月夜、青蓮世界等眾多景點(diǎn)；有綿陽(yáng)一家李白文化主題酒店--靜夜思酒店。是集旅游觀(guān)光、朝拜詩(shī)仙、研學(xué)拓展、休閑度假為一體的詩(shī)意小鎮，也是中國具有人文氣息與浪漫情懷的文化旅游景區。
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，綿州昌隆縣清廉鄉人（今四川江油青蓮鎮），我國文學(xué)史上的浪漫主義代表人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。李白素有“濟蒼生、安社稷”的遠大理想，二十五歲辭親遠游，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，不足兩年即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王李璘幕僚，因李璘兵敗入潯陽(yáng)獄，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年白發(fā)請纓，中途病倒，投奔安徽當涂縣令李陽(yáng)冰,后卒于當涂，終年62歲。現存世詩(shī)作近千首，詩(shī)風(fēng)雄奇豪放、清新自然，具有“驚風(fēng)雨、泣鬼神”的藝術(shù)魅力，為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新局面，開(kāi)創(chuàng )了中國古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，對后世產(chǎn)生了 深遠的影響。
6. 李白游覽過(guò)哪些地方
據李白詩(shī)文中所記載，綜其一生，他游歷過(guò)新疆、甘肅、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江、河南、山東、河北、山西、陜西、貴州、北京、重慶等18個(gè)地方（省、市、自治區），總共到過(guò)206州縣，登過(guò)80多座山，游覽過(guò)60多條江河川溪和20多個(gè)湖潭。全國現有34個(gè)省市自治區和特區，李白就走了一半，他的一生旅游的行程已遠超過(guò)了二萬(wàn)五千里，而且這些行程都是他在古代交通不發(fā)達和工具不先進(jìn)的情況下，以騎馬或行船為代步工具、甚至是用步行一步一步走過(guò)來(lái)的，其艱苦是可想而知的。說(shuō)李白是中國最大的旅游家，這是一點(diǎn)也不夸張的。李白的一生，幾乎都在游歷中度過(guò)的。他平生的漫游行蹤大致可分為三個(gè)漫游地圈，兩條漫游主線(xiàn)。三個(gè)地圈是巴蜀游歷圈、越中游歷圈、皖南游歷圈；兩條漫游主線(xiàn)是長(cháng)江流域游歷線(xiàn)和黃流域游歷線(xiàn)。
7. 李白的旅游景點(diǎn)
詩(shī)畫(huà)人生，相約篁嶺。專(zhuān)注文旅，凈化心靈！李白是我國歷史上最有名的浪漫主義詩(shī)人，他一生仗劍天涯，確實(shí)到過(guò)很多名山大川。題主這一問(wèn)很是風(fēng)趣，今天我也幽默一回吧！
李白在所有游歷過(guò)的地方中，有一個(gè)十分特別的地，他既不是騎馬，也不是乘車(chē)，而是“夢(mèng)游”去的！
話(huà)說(shuō)在天寶三年（公元744），李白被“賜金放還”，他離開(kāi)了長(cháng)安來(lái)到山東。第二年又要離開(kāi)山東，南游吳越。而那天姥山，是越地的名山（在今浙江新昌縣東、天臺縣西北）。李白此時(shí)還沒(méi)到過(guò)那里，但他早就心向往之了！如今，他就要開(kāi)始登臨吳越的名山勝水，這便更加激起了詩(shī)人對天姥山的無(wú)限憧憬，于是在他離開(kāi)山東之前，寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首著(zhù)名的詩(shī)篇。由此看來(lái)，這首詩(shī)的本意原是送給朋友們作留別紀念的，所以這首詩(shī)又名《別東魯諸公》。
今天，我就順便聊聊天姥山。天姥山屬道教七十二福地之第十六福地，如今的天姥山已經(jīng)是浙江新昌天姥山風(fēng)景名勝區了，它以佛教文化、唐詩(shī)文化、茶道文化和山水文化為內涵，主要景點(diǎn)有：大佛寺、天姥龍潭和萬(wàn)馬競渡等，是國家級風(fēng)景名勝區呦！
好了，就說(shuō)這么多，望喜歡！（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )）
8. 李白去過(guò)哪些景點(diǎn)和地方
遠游求仕時(shí)期（26至42歲）游歷過(guò)江陵、洞庭湖、揚州，后在湖北安陸與故相許圉師的孫女結婚。此后以安陸為中心，游歷過(guò)梁宋、齊、魯等地。在漫游中結交了許多友人。
再度漫游時(shí)期（45至55歲）李白離開(kāi)長(cháng)安后游歷過(guò)梁宋、齊魯、燕趙、江浙等地。其間結識了杜甫。理想的破滅、人生的失意及對現實(shí)的不滿(mǎn)，使其思想充斥著(zhù)理想與現實(shí)的矛盾。
安史之亂時(shí)期（44至62歲）安史之亂起，李白由宣城奔剡中，旋又隱于廬山。次年應聘參加永王璘幕府。永王抗命兵敗，李白以“附逆”論罪，長(cháng)流夜郎，中途遇赦而還。李白身經(jīng)戰亂，始終滿(mǎn)懷著(zhù)報國靖亂的志向和憂(yōu)國傷時(shí)的情懷。
9. 李白去過(guò)哪里旅游
李白的旅游活動(dòng) 李白，字太白，于唐武后長(cháng)安元年（公元7O1年）出生在中亞的碎葉；5歲時(shí)，隨父親遷居四川江油縣青蓮鄉。李白從小就受到良好的教育。他說(shuō)：“五歲誦六甲?十歲觀(guān)百家。”15歲時(shí)，學(xué)習劍術(shù)。20歲前后，在家鄉的匡山讀書(shū)，從友人學(xué)習縱橫術(shù)。李白勤奮好學(xué)，“常橫經(jīng)籍書(shū)，制作不倦”。 在 20歲以后，李白游歷了蜀中不少名勝古跡。蜀中雄偉壯麗的山川，培育了李白開(kāi)闊的襟懷，豪放的性格和對大自然的熱愛(ài)。由干受縱橫家和儒家思想影響，李白有著(zhù)很強的事業(yè)心，希望建功立業(yè)；但他受道教和道家思想影響較深，又熱切地向往著(zhù)求仙學(xué)道的隱逸生活。這種矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顧的愿望，即“功成，名遂，身退”。 開(kāi)元十四年（公元726年），李白“駭驥筋力成，意在萬(wàn)里外。”于是“仗劍去國，辭親遠游”。在途中，他寫(xiě)了著(zhù)名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。” 出三峽后，李白首先漫游了長(cháng)江中下游地區。當時(shí)正是開(kāi)元盛世，國家呈現一派欣欣向榮景象，李白堅信“天生我材必有用”，對前途充滿(mǎn)了信心。那時(shí)的人，要想在政治上有所作為，通常是走科舉考試的道路。此外，還有一條“終南捷徑”，即通過(guò)求仙訪(fǎng)道的隱居生活，擴大影響，引起朝廷重視，也可能被召去做官。李白豪放不羈，又抱負很大，自視甚高，不愿走科舉道路，所以選擇了一終南捷徑。 為此，李白在江陵拜訪(fǎng)了著(zhù)名道士司馬承禎，并寫(xiě)了一篇《大鵬賦》，用寓言形式記敘這次會(huì )晤。此賦通過(guò)“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，抒寫(xiě)了他遠大的抱負。 李白在求仙訪(fǎng)道的同時(shí)，很注意結交“豪雄”，即那些能夠抗暴扶弱、仗義舍身的游俠人物。李白自己就“少任俠”，“輕財好施”。他在東游吳越不到一年的時(shí)間里，就散金三十萬(wàn)，周濟生活困難的人。李白一生寫(xiě)了許多歌頌俠士的詩(shī)，贊美那些在國家危急關(guān)頭，勇于舍身赴難而不居功、不貪戀爵祿的豪俠。如《俠客行》贊美侯贏(yíng)、朱亥“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”“縱死俠骨香，不慚世上英。”《古風(fēng)》第十首贊美魯仲連“卻秦振英聲，后世仰末照。”并說(shuō)“吾亦澹蕩人，拂衣可同調。”他景慕這些歷史人物，反映了他的性格、抱負和理想。 ”李白在游歷中，很注意向樂(lè )府民歌學(xué)習，加上閱歷的增長(cháng)，使他的詩(shī)歌創(chuàng )作日益提高，寫(xiě)下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。如《望天門(mén)山》：“天門(mén)中斷楚天開(kāi)，碧水東流直北回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。”再如《望廬山瀑? ?二首》其二：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”雄偉壯麗的祖國山川景色，經(jīng)過(guò)詩(shī)人別出心裁一番吟詠，更給后人留下了深刻難忘的印象。 李白在學(xué)習樂(lè )府民歌時(shí)，創(chuàng )作了不少樂(lè )府詩(shī)。《長(cháng)干行》第一首開(kāi)頭六句是：“妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇（游戲）。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”后來(lái)“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”，便成了比喻小兒女相親相愛(ài)的著(zhù)名成語(yǔ)。 開(kāi)元十六年早春，李白來(lái)到湖北安陸。在這里，他和曾在唐高宗時(shí)做過(guò)宰相的許圍師的孫女結婚，開(kāi)始了“酒隱安陸，蹉跎十年”的生活。他曾隱居安陸境內的壽山和白兆山桃花巖，后又與道士元丹丘一道隱居嵩山。 開(kāi)元二十四年，他去山東，又和孔巢父、韓準等人隱居祖徐山的竹溪，時(shí)人號為“竹溪六逸”。在此期間，李白結識了比他大12歲的孟浩然。孟浩然以善寫(xiě)山水田園詩(shī)著(zhù)名，二人一見(jiàn)如故。當他們分手時(shí)，李白寫(xiě)了著(zhù)名的七言絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。” 開(kāi)元二十四年，李白移家東魯任城（今山東濟寧），自己則繼續往來(lái)各地，尋找政治出路。天寶元年，李白四十二歲，終因吳筠的推薦，唐玄宗下詔征赴長(cháng)安。這期間，他親眼看到朝政的黑暗腐敗，以滿(mǎn)腔憂(yōu)憤寫(xiě)下了許多揭露和批判現實(shí)的詩(shī)篇，如《古風(fēng)》第十五首，譴責統治階級“珠玉買(mǎi)歌笑，糟糠養賢才”。天寶三載春，李白知道自己留在長(cháng)安已不能再有所作為，于是上疏，“懇求歸山”。玄宗沒(méi)有挽留他，而是“賜金放還”。李白開(kāi)始了新一輪的漫游。 “一朝去京國，十載客梁園。”天寶三載春，李白離開(kāi)長(cháng)安后，再度開(kāi)始了他的漫游生活。在洛陽(yáng)他遇見(jiàn)了杜甫，在汴州又遇見(jiàn)高適，這三位詩(shī)人便一同暢游梁園(開(kāi)封)、濟南等地。李白和杜甫更結下了深厚的友誼：“醉眠秋共被，攜手日同行。”(杜甫《與李十二同尋范十隱居》)天寶四載秋，李白和杜甫分手后，又南游江浙，北涉燕趙，往來(lái)齊魯間，但以游梁宋為最久。這時(shí)期李白的生活是窘困的：“歸來(lái)無(wú)產(chǎn)業(yè)，生事如飄蓬”，心情也很悲憤：“摧殘檻中虎，羈拽鞲上鷹”，但始終沒(méi)有喪失他的樂(lè )觀(guān)和自信，也沒(méi)有放棄他的政治理想，他相信自己“才力猶可倚，不慚世上英”。隨著(zhù)天寶年間政治的日益黑暗，他揭露現實(shí)的作品愈來(lái)愈多，反抗精神也愈來(lái)愈強烈，成為他這一時(shí)期創(chuàng )作的顯著(zhù)特色。 在長(cháng)期的漫游中，李白和勞動(dòng)人民有較多接觸，寫(xiě)了一些反映他們的詩(shī)篇。《宿五松山下茍媼家》對“田家秋作苦，鄰女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌頌冶煉工人：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”對釀酒老頭也充滿(mǎn)感情，｛哭宣城善釀紀叟》寫(xiě)道：“紀英黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？” ? ??頌祖國大好河山，是李白這個(gè)時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng )作的一個(gè)主要方面，也取得了新的成就。例如對黃河的描寫(xiě)，就有不少名句：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。”“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里出龍門(mén)。”“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。”《獨坐敬亭山》一首；“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨會(huì )閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”則把山寫(xiě)活了。 天寶十四載，安史之亂爆發(fā)。安史之亂初，梁園淪陷，李白帶著(zhù)夫人到江南避難。他寫(xiě)了許多詩(shī)篇，表達他對亂軍的痛恨，對國家和人民命運的擔憂(yōu)。《古風(fēng)》第十九首中寫(xiě)道：“俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。” 上元元年（公元760年），李白從江夏到豫章（今江西南昌）與夫人重聚。李白在一生的最后幾年中，窮愁潦倒，生活十分凄涼。但他對時(shí)局的變化還是始終關(guān)心的。上元二年，當東南地區又告吃緊，朝廷派李光弼出鎮臨淮（今安徽泅縣）時(shí)，61歲高齡的李白，仍不肯放棄這最后的報國機會(huì )，打算趕往臨淮，參加李光弼的軍隊。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽當涂與世長(cháng)辭。
10. 李白都去過(guò)哪些地方
李白的出生地是西域碎葉城（位于今天的吉爾吉斯斯坦）。李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng )意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
11. 李白去過(guò)哪些著(zhù)名景點(diǎn)?
白帝城在四川省奉節縣城東4公里，扼瞿塘峽西口的長(cháng)江北岸。白帝城東 依夔門(mén)，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，自古以來(lái)就是兵家必爭的戰 略要地。 奉節古稱(chēng)魚(yú)復，又稱(chēng)為夔州。西漢末年，公孫述割據四川，因看見(jiàn)城中 一井常冒白氣，形狀好似白龍，于是自稱(chēng)白帝，改魚(yú)復為白帝城。
公孫述所建 白帝城的城垣遺址今仍依稀可見(jiàn)。公孫述死后，當地人在山上建廟立公孫述 像，稱(chēng)為白帝廟。 由于公孫述并非正統稱(chēng)帝，而是僭君自立，到明正德七年（1512年）四 川巡撫毀公孫述像，祀土神、江神和馬援像，改稱(chēng)“三功祠”。
明嘉靖二十年 (1533年）又改祀劉備、諸葛亮像，又改稱(chēng)“正義祠”，之后又添供張飛、 關(guān)羽像，形成了白帝廟內無(wú)白? ?，而長(cháng)祀蜀漢人物的格局。這與“劉備托孤” 這段歷史有關(guān)。 公元222年，劉備在夷陵之戰中大 敗，兵退夔門(mén)之外。
從此劉備一病不起， 于白帝城附近的永安城（今四川奉節夔州 城）永安宮托孤于諸葛亮。由此白帝城名 聲大振。 白帝城是觀(guān)“夔門(mén)天下雄”的最好 地點(diǎn)。歷代著(zhù)名詩(shī)人李白、白居易、杜 甫、劉禹錫、蘇軾、陸游等都曾登白帝， 游夔門(mén)，并留下了很多膾炙人口的千古名 篇。
故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。如李 白《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟 已過(guò)萬(wàn)重山。”杜甫《夔州歌十絕句》： “白帝髙為三峽鎮，夔州險過(guò)百牢關(guān)。” 高適《送李少府貶峽中王少府貶長(cháng)沙》： “青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。
” 劉禹錫《竹枝》：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。”白居易《竹枝》：“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。” 。
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