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解決旅游地問(wèn)題

導讀:解決旅游地問(wèn)題 談一談如何促進(jìn)區域旅游的協(xié)調發(fā)展 旅游資源、市場(chǎng)、產(chǎn)品、形象之間的關(guān)系

去看看廣西北海銀灘吧....應該很壯觀(guān)的...它也是整個(gè)亞洲最大的銀白色的沙灘了.....距離你們也不很遠的...我覺(jué)得看看海.......對學(xué)業(yè)重的學(xué)生最好不過(guò)了....它會(huì )放松我們的心情....

談一談如何促進(jìn)區域旅游的協(xié)調發(fā)展

東部地區經(jīng)濟持續發(fā)展首先應該明白其經(jīng)濟主體:民營(yíng)企業(yè)。抓住這一主體,則此問(wèn)題基本沒(méi)什么困難了。東部地區的經(jīng)濟持續發(fā)展則就變?yōu)槿绾伪3执说貐^民營(yíng)企業(yè)持續發(fā)展。政府方面則主要著(zhù)手于改善民營(yíng)企業(yè)投資環(huán)境,加大對民營(yíng)企業(yè)政策支持,合理對民營(yíng)企業(yè)的規范制度,然后就是建立完善的人才市場(chǎng),為民營(yíng)企業(yè)提供可持續的優(yōu)秀人才。

旅游資源、市場(chǎng)、產(chǎn)品、形象之間的關(guān)系

主要的定位方法有如下幾種: 1) 比附定位法: 比附定位是一種“借光”定位方法。它借用著(zhù)名景區的市場(chǎng)影響來(lái)突出、抬高自己,比如三亞譽(yù)為“東方夏威夷”,把小浪底水庫譽(yù)為“北方千島湖”。 2)心理逆向定位 心理逆向定位是打破消費者一般思維模式,以相反的內容和形式標新立異地塑造市場(chǎng)形象。例如河南林州市林濾山風(fēng)景區以“暑天山上看冰堆,冬天峽谷觀(guān)桃花”的奇特景觀(guān)征服市場(chǎng)。 3)狹縫市場(chǎng)定位 狹縫市場(chǎng)定位是旅游景區(點(diǎn))不具有明顯的特色優(yōu)勢,而利用被其他旅游景區(點(diǎn))遺忘的旅游市場(chǎng)角落來(lái)塑造自己旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)形象。比如我們在《德陽(yáng)市2004-2007年營(yíng)銷(xiāo)策劃方案》將原有四川娛樂(lè )城改造為童話(huà)樂(lè )園,就是將市場(chǎng)定位在兒童市場(chǎng),并以獨特的童話(huà)主題公園的形式推出市場(chǎng)。 4)變換市場(chǎng)定位 變換市場(chǎng)定位是一種不確定定位方法。它主要針對那些已經(jīng)變化的旅游市場(chǎng)或者根本就是一個(gè)易變的市場(chǎng)而言的。市場(chǎng)發(fā)生變化,景區(點(diǎn))的特色定位就要隨之改變。 5)差異、共生定位法-柳州案例分析:山水桂林,風(fēng)情柳州 由于桂林與柳州區位緊鄰,因此,柳州旅游的主題定位就必須和桂林的山水主題定位有不同特色的區別和互補互動(dòng)。 柳州與廣西龍頭旅游品牌的桂林毗鄰,同屬桂北旅游經(jīng)濟區,桂北旅游開(kāi)發(fā)的主副兩中心即以桂林市為中心,以柳州市為副中心;桂林旅游以山水甲天下,柳州旅游則以風(fēng)情而卓越,兩者可突出各自旅游特色,形成各自區域旅游環(huán)線(xiàn),又優(yōu)勢互補,相連成網(wǎng),如此方能共同構筑起桂北旅游的大系統。 桂林和柳州旅游資源的核心競爭力差異明顯,桂林旅游的獨特資源是自然山水,桂林是中國麗山水的代名詞,漓江,陽(yáng)朔< /a>引起的是感悟自然山水,閑適心情的心理訴求,給游客以視覺(jué)感觀(guān)和心靈沉靜的滿(mǎn)足。而柳州則相反,她必須緊緊依托自身的不同于桂林的資源要素特點(diǎn)來(lái)做文章。這就必然要強調風(fēng)情這個(gè)關(guān)鍵的主題,立足風(fēng)情這個(gè)基本點(diǎn)。 通過(guò)前面的分析,我們已經(jīng)知道,柳州旅游最獨特的資源是風(fēng)情,其中,全面生動(dòng)的四民族原生態(tài)的生活方式及濃郁的民俗風(fēng)情獨樹(shù)一枝:三江侗族建筑藝術(shù)(知名品牌程陽(yáng)風(fēng)雨橋、芭團風(fēng)雨橋馬胖鼓樓)、大歌(多聲部合唱藝術(shù))、節慶民俗及侗寨美麗并且具有新鮮原生形態(tài)的獨特魅力;金秀圣塘山萬(wàn)畝變色杜鵑美景大瑤山)與世界知名的瑤族風(fēng)情,融水元寶山美景(大苗山)與原生態(tài)苗寨風(fēng)情,貝江水景及勾灘苗寨風(fēng)情基礎,劉三姐傳歌成仙的動(dòng)人傳說(shuō)與壯族對歌,都是別具魅力的民族風(fēng)情,比周邊地區有較強的競爭力,更是桂林的民族風(fēng)情所不能比擬的。 柳州的城市更具人文內涵,先進(jìn)的的現代工業(yè),悠遠深厚的古人類(lèi)文化,獨特的壺形城市線(xiàn)條,鮮活的市民歌藝文化,典雅的賞石文化,奇特的棺材文化層層疊加,紛繁交錯,形成龍城獨特的城市風(fēng)情,游客在柳州可盡享桂林所不能完全提供的人文互動(dòng)的心智體驗。這些都從根本上決定了柳州將以其更側重于人文要素和現代要素整合來(lái)和桂林形成互補和競爭。其競爭力的形成是顯而易見(jiàn)的。而這種互補性的競爭即有利于兩個(gè)城市的同步發(fā)展,也是柳州市旅游發(fā)展的必然過(guò)程。 鑒于桂林旅游品牌的強勢影響,柳州開(kāi)拓旅游市場(chǎng)必須依托于桂林,與桂林共生營(yíng)銷(xiāo),捆綁銷(xiāo)售。只有借助桂林山水品牌,把不利的緊鄰地域條件變?yōu)榭梢揽亢屠玫呐笥殃P(guān)系,通過(guò)知名品牌帶動(dòng),才可能盡快的增加柳州旅游的知名度,提升柳州風(fēng)情旅游品牌形象。 據此,柳州則充分發(fā)揮自己的風(fēng)情優(yōu)勢,以風(fēng)情感受為體驗之源,改善心身融入為基本訴求點(diǎn),構建以風(fēng)情為核心,以互動(dòng)體驗為主導的復合產(chǎn)品體系,促進(jìn)柳州發(fā)展成為體驗性與人文性的互動(dòng)休閑旅游目的地。通過(guò)深度挖掘獨特賣(mài)點(diǎn),同時(shí)有目的的打造這些獨特賣(mài)點(diǎn)產(chǎn)品,實(shí)現與桂林旅游的差異定位,柳州才能與桂林優(yōu)勢互補,良性競爭,在桂北旅游大系統中相連成網(wǎng),共生共榮。
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