太原蒙山大佛，又名西山大佛。蒙山在太原西南約20公里處，晉源區晉祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年（ 551）將東魏大莊嚴寺擴建為開(kāi)化寺，開(kāi)鑿了高200尺的摩崖大佛，稱(chēng)為西山大佛，比目前全國最大的樂(lè )山大佛略高。西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(cháng)出小樹(shù)蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知。晉陽(yáng)西山大佛現場(chǎng)外露胸頸部分，高17．5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米，僅低于我國四川樂(lè )山大佛（高71米）8米，比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛53米高出10米，按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間。西山大佛史籍記載鑿于北齊天保二年（551），如按“巴”佛鑿于“七世紀”來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀。比我國樂(lè )山大佛鑿于唐開(kāi)元元年（713）早162年。晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，是世界最早的大型石刻佛像。 景點(diǎn) 蒙山大佛　　蒙山大佛（古時(shí)又稱(chēng)“晉陽(yáng)西山大佛”），位于蒙山北峰。公元551年，北齊文宣帝高洋鑿大巖為大佛，歷24年始成。據《北齊書(shū)》載“鑿晉陽(yáng)西山為大佛，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內”，可見(jiàn)大佛開(kāi)鑿時(shí)場(chǎng)面之宏大。蒙山大佛依山鐫刻，結跏趺定而坐，雙手施禪定印，厚胛肥肩，身體頗顯雄壯，有著(zhù)鮮明的北朝風(fēng)格。整座大佛高大巍峨，氣勢磅礴，正所謂“山是一尊佛，佛是一座山”。當年唐高宗李治和皇后武則天來(lái)瞻禮大佛時(shí)，頂禮膜拜，贊嘆不已。　　開(kāi)化寺　　開(kāi)化寺是并州第一古剎，古稱(chēng)“并州大寺”，日本佛教典籍中稱(chēng)其為“并州大巖寺”。位于蒙山北峰的并州大寺（后稱(chēng)開(kāi)化寺上寺）最初建于東漢永平年間，與河南洛陽(yáng)白馬寺屬于同時(shí)期寺廟。作為佛教傳入中國的早期道場(chǎng)，東魏孝靜帝敕命凈土宗宗師曇鸞住并州大寺研習經(jīng)書(shū)，弘揚佛法。北齊天寶二年（公元551年）文宣帝鑿大巖為大佛，為方便遠瞻大佛，在大佛南二里遠處修筑寺院（后稱(chēng)開(kāi)化寺下寺），并賜額“開(kāi)化”，此后“并州大寺”更名為“開(kāi)化寺”。　　蒙山 蒙山景區 蒙山曉月 蒙山大佛 蒙山大佛景區 大佛 西山大佛 太原 晉祠 天龍山 摩崖石刻 佛教 凈土宗　　蒙山曉月　　“蒙山曉月”是著(zhù)名的古太原八景之一。據說(shuō)，蒙山的月亮來(lái)得比其他地方早，落得比其他地方晚，使人有足夠的時(shí)間欣賞朦朦月色。人們走在幽靜清涼的古道上，聆聽(tīng)山間潺潺的流水，呼吸著(zhù)山間的清涼空氣，觀(guān)賞眼前的山色和清澈的潭影，其情其景，天山一色，殘星幾點(diǎn)，讓人流連忘返。　　連理塔　　連理塔，邑志稱(chēng)為“釋迦牟尼如來(lái)舍利塔”，為北宋淳化元年（公元990年）建筑。塔南北并立，東向，南塔額“化身佛舍利塔”，北塔額“定光佛舍利塔，兩塔形制相同，下連基座，俗稱(chēng)“連理塔”。塔平面呈方形，總高度均為8米多，塔頂層層內收，塔剎呈八角形亭臺式，頂部裝飾已塌落。此塔近觀(guān)雋雅秀麗、遠眺猶如兩朵未開(kāi)的花蕾，這種建筑形制為唐到宋的過(guò)渡形式，國內十分罕見(jiàn)，歷經(jīng)千年未經(jīng)修復，為我國建筑史上極有價(jià)值的范例，也是太原市現存僅有的“花塔”實(shí)例。　　古核桃樹(shù)　　正對連理塔的是一棵古核桃樹(shù)，歷經(jīng)滄桑，已干枯接近死亡，令人稱(chēng)奇的是在景區開(kāi)發(fā)之后古樹(shù)又煥發(fā)出了新的生機，變得枝繁葉茂，并結出累累果實(shí)? ?被當地百姓譽(yù)為“神樹(shù)”。每逢初一、十五，周?chē)傩赵诠艠?shù)上懸掛紅色平安福許愿還愿，祈求“神樹(shù)”保佑。　　蒙山 蒙山景區 蒙山曉月 蒙山大佛 蒙山大佛景區 大佛 西山大佛 太原 晉祠 天龍山 摩崖石刻 佛教 凈土宗　　鐵佛殿　　鐵佛殿，始建于隋末唐初，內供奉釋迦牟尼鐵鑄佛像而得名。后寺廟損毀，鐵佛于1985年被移至太原雙塔寺保存。2009年鐵佛殿修復，千年鐵佛重回故地。　　修復后的鐵佛殿建筑結構和形制都很獨特，整體平和穩重，雄壯有力，上部則舒緩寬廣，像大鵬展翅搏擊長(cháng)空。沉穩大氣的建筑同時(shí)產(chǎn)生了一種輕靈舒展的美感。　　鐵佛殿內正中高坐的是佛像為釋迦牟尼佛像，高2.6米，重4.2噸，中空分段澆鑄而成；佛祖北面一老者造像立佛為其大弟子被稱(chēng)為初祖的迦葉；另一側年輕男子造型的佛像為二祖阿儺。鐵佛鑄于隋末唐初，歷經(jīng)千年，保存仍然十分完整，這在國內外十分罕見(jiàn)，彌足珍貴。同時(shí)，鐵制鐵佛也顯示了當時(shí)鑄造技術(shù)、工藝水平之高，充分體現了古代人民的勤勞和智慧。　　觀(guān)音堂　　觀(guān)音堂位于御駕橋與寺底村之間，距今已有400多年的歷史。寺廟于2007年根據原貌修復。大殿建筑面積300多平方米。殿內菩薩高兩米，布紋線(xiàn)條流暢，是不可多得的藝術(shù)精品。殿前有平曠的月臺，殿前兩側建有東西廂房。寺廟中素有晨鐘暮鼓一說(shuō)，大殿的西南角、西北角分別建有一鐘樓、一鼓樓，均系明代正德年間所建，臺基高兩米，四周包磚，狀城堡。　　蒙山 蒙山景區 蒙山曉月 蒙山大佛 蒙山大佛景區 大佛 西山大佛 太原 晉祠 天龍山 摩崖石刻 佛教 凈土宗　　御駕橋　　御駕橋，也叫“龍橋”。因為歷代皇帝每次朝拜蒙山大佛，都要從這座橋上走過(guò)，御駕橋便因此得名。據考證，唐高祖李淵、高宗李治、女皇帝武則天、晉王李克用和五代后漢高祖劉知遠、北漢英武帝劉繼元等帝王，都曾經(jīng)御駕親臨蒙山、瞻拜朝禮大佛，途徑這座古橋，來(lái)祈求大佛保佑他們或雄霸九州、或國運長(cháng)久。　　天然氧吧　　蒙山大佛景區的山間小道，周?chē)鷺?shù)木茂盛，濃蔭避日，小溪流水潺潺，空氣清新宜人，水景、假山、木屋、叢林，供游人休閑、放松、享樂(lè )。清新空氣的標準是每立方厘米含負氧離子1000-1500個(gè)，而蒙山大佛景區就含有負氧離子，空氣負氧離子被人們稱(chēng)之為“長(cháng)壽素”、“空氣維生素”， 蒙山大佛景區是一個(gè)養生福地，秀山麗水生態(tài)環(huán)境非常的良好，近年來(lái)越來(lái)越多的四海賓客來(lái)到蒙山踏青、爬山戶(hù)外運動(dòng)。如此良好的生態(tài)環(huán)境足以讓游客盡情沐浴在天然氧吧里。　　凈池　　溝底溪水源于凈池，池水清澈見(jiàn)底，清涼宜人。游客途徑山間小道，前往朝拜大佛，大都要在此凈口、凈手、凈臉，以示虔誠。　　滴水巖　　位于窯洞區的滴水巖是被詩(shī)人譽(yù)為“檐飛花雨階前落，地吐蓮花石上生”的蒙山奇景，滴水巖在炎熱晴朗的夏天也會(huì )滴水，長(cháng)年累月，水滴石穿，竟然在殿下石階前形成了一圈蜂窩狀的小孔，最深的地方有10厘米深。歷代佛教信徒皆被這一奇景所吸引，認為是大佛顯靈，普降甘露圣水普救眾生，紛紛懷著(zhù)無(wú)比虔誠的心從千里之外趕來(lái)，恭恭敬敬的用雙手捧接，灑到頭上、臉上、眼上，以求開(kāi)啟智慧，美容明目。　　拜佛古道　　通往開(kāi)化寺的山路上，有一條拜佛古道，它距今有一千多年的歷史。公元660年，唐高宗李治曾攜皇后武則天到此禮佛，兩年后命人做成袈裟派專(zhuān)使馳馬飛送并州，并修建此古道，為大佛賜披袈裟。為表對大佛的誠心，特建造七十二階臺階。拜佛者每踏一個(gè)臺階心里默念一個(gè)字，踏完四個(gè)臺階念完 四個(gè)字阿---彌----陀----佛，走完七十二階臺階等于念了十八次阿彌陀佛，按照佛教教義來(lái)說(shuō)就修到佛教中十八位羅漢的果位。羅漢在佛教中是自覺(jué)者的意思，踏完這七十二階臺階寓意著(zhù)，就能夠以自覺(jué)的心態(tài)來(lái)聆聽(tīng)佛祖的教誨。　　蒙山 蒙山景區 蒙山曉月 蒙山大佛 蒙山大佛景區 大佛 西山大佛 太原 晉祠 天龍山 摩崖石刻 佛教 凈土宗

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