導讀：甘肅省臨洮的旅游景點(diǎn) - 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區 1. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區 2. 臨洮周邊景點(diǎn) 3. 臨洮周邊游哪些景區 4. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區好玩 5. 甘肅臨洮有什么景點(diǎn) 6. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區名稱(chēng) 7. 臨洮旅游景點(diǎn) 8. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區嗎 9. 甘肅臨洮的旅游景點(diǎn)有哪些 10. 臨洮的景點(diǎn) 11. 臨洮風(fēng)景區有哪些

1. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區

位于渭源縣城西南部35公里。渭源縣為黃土高原邊緣與西秦嶺地槽西端兩大地質(zhì)構造單位的交匯地帶，屬多旋回構造運動(dòng)地區，地勢西南高而東北低，以渭河為界，分南北兩大地質(zhì)構造類(lèi)型[2] 。海拔在1930-3941米之間，縣城海拔2080米。渭源縣屬溫帶大陸性氣候，年均降水量500毫米左右，平均氣溫6.8℃，極端最高氣溫30.5℃ ，極端最低氣溫-20.1℃，無(wú)霜期166天。根據地形、氣候、降雨量等不同特點(diǎn)，全縣分為南部高寒陰濕區、中部淺山河谷川（塬）區、北部黃土梁峁溝壑干旱區三種類(lèi)型，其中南部高寒陰濕，中部河谷區氣候溫和、光照充足，北部干旱少雨。

2. 臨洮周邊景點(diǎn)

咱們甘肅定西市著(zhù)名的景點(diǎn)有，臨洮的岳麓山(俗稱(chēng)東山)、還有玉井山，南屏山，渭源縣的渭河源、鹿鳴谷，這些地方風(fēng)景秀麗，是不錯的游玩地點(diǎn)。

還有一些地方也很不錯，例如渭源縣的天井峽，太白山。臨洮縣的馬家窯文化遺跡，玉井鎮的千姿崗，有想去的朋友可以參考一下。

3. 臨洮周邊游哪些景區

免收門(mén)票。

地處定西市臨洮縣玉井鎮的千姿崗，是一個(gè)集休閑旅游、戶(hù)外健身、康養休閑、親子樂(lè )園、大型賽事以及書(shū)畫(huà)活動(dòng)于一體的田園綜合體。東臨定西市安定區，北接蘭州市，南連渭源縣，西與臨夏回族自治州東鄉、廣河、康樂(lè )縣接壤。

這個(gè)占地約1200畝的田園綜合體，綠化面積達80%，目前已建成人工湖9個(gè)，修建秦長(cháng)城文化景觀(guān)帶，觀(guān)鳥(niǎo)亭18座，在保持原貌的基礎上，修建了卡丁車(chē)賽道，水上漂流道，還有彩虹滑道、網(wǎng)紅橋、網(wǎng)紅秋千、叢林小火車(chē)、無(wú)動(dòng)力過(guò)山車(chē)、喊泉等20多個(gè)游樂(lè )設施，深受游客和孩子們的喜歡。

4. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區好玩

全年，全天開(kāi)放。馬銜山為甘肅省榆中縣與臨洮縣交界之分水嶺，地處興隆山南側，呈西北、東南走向。山頂如平川，寬約8至10公里，長(cháng)約40至50公里。其高聳的地勢和嚴寒的氣候條件，使馬銜山的地貌景物與周?chē)厝徊煌c號稱(chēng)地球三極的青藏高原類(lèi)似。

高：馬銜山海拔為3670米，是隴右黃土高原最高峰；寒：為高寒陰濕區，無(wú)霜期為67-90天，每年除盛夏(6月中旬至8月中旬)以外，常有皚皚白雪蓋頂，所謂榆中八景之一的"寒山積雪"即指此；奇：地貌景物奇特，平坦山頂上相對低洼處，可看到一片片因寒凍形成形態(tài)奇異的凍丘地貌，以及一塊塊因反復凍脹而斜立的巨石“石海”。

5. 甘肅臨洮有什么景點(diǎn)

美不美家鄉水、親不親故鄉人。甘肅11個(gè)特色小鎮出爐，不由得感嘆，大西北的風(fēng)土人情還是那么的富有魅力，11個(gè)特色小鎮別具風(fēng)格，各自散發(fā)著(zhù)獨有的魅力，我們一起來(lái)看看吧。

河口黃河風(fēng)情特色小鎮

河口黃河風(fēng)情特色古鎮曾是古絲綢之路上通商旅游的重鎮，曾被稱(chēng)為“金城渡口”的河口渡，是黃河上游最著(zhù)名的古渡口。

這里歷史遺跡眾多，主要包括：古烽燧、明長(cháng)城等，均為甘肅省重點(diǎn)文物保護單位。河口村現存較為完好的古民居院落，是我國明、清時(shí)期西北民居建筑的一個(gè)縮影。

景點(diǎn)位置：甘肅省蘭州市西固區109國道東150米

什川運動(dòng)休閑特色小鎮

什川鎮位于蘭州東北部20公里處，南北有青山作屏，東西有湍流橫亙，風(fēng)光秀麗，氣候宜人。令人嘆為觀(guān)止是這里目前是中國最大的萬(wàn)畝梨園。

景點(diǎn)位置：蘭州市什川鎮大奔頭開(kāi)發(fā)區

陶瓷特色小鎮

白銀市平川區陶瓷產(chǎn)業(yè)歷史悠久，陶瓷文化積淀深厚，早在公元前3000多年，境內就開(kāi)始燒制彩陶，窯火千年，生生不息。

是集旅游、休閑、娛樂(lè )、文化創(chuàng )意、工業(yè)旅游示范點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)示范基地，古陶瓷制作遺址保護，產(chǎn)品陳列館，陶瓷博物館等于一體的陶瓷小鎮。

景點(diǎn)位置：甘肅省白銀市平川區

平襄書(shū)畫(huà)特色小鎮

平襄書(shū)畫(huà)小鎮浸潤著(zhù)“仰韶”“齊家”文化，崇尚耕讀，鐘情翰墨，習字作畫(huà)之風(fēng)經(jīng)久不衰。

這里有書(shū)畫(huà)文玩城、悅心國際書(shū)畫(huà)村和天象文化綜合體，溫泉康養區已建成溫泉度假村、悅心溫泉水世界、宋堡水庫和引洮紀念公園，戶(hù)外拓展區已建成悅心采摘園和悅心有機農業(yè)觀(guān)光園，書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)集約效應初步彰顯。

景點(diǎn)位置：定西市通渭縣平襄鎮宋堡村

馬家窯洮硯特色小鎮

馬家窯洮硯特色小鎮主要涵蓋陶藝體驗館、彩陶文化展示館、馬家窯文化博物館、青少年陶藝體驗中心等。

小鎮已連續舉辦了四屆馬家窯文化節，吸引了大批省內外游客來(lái)觀(guān)光體驗，已成為研學(xué)旅行、陶藝創(chuàng )作、科普體驗、農業(yè)觀(guān)光于一體的特色文化小鎮。

景點(diǎn)位置：定西市臨洮縣濱河西路

千年敦煌月牙泉特色小鎮

千年敦煌·月牙泉小鎮采用敦煌漢唐時(shí)期大氣古樸的古建筑風(fēng)格和開(kāi)放式走廊商業(yè)街設計。集沙漠風(fēng)光、本真美食、人文情懷于一體，小吃餐飲、特色購物、藝術(shù)工坊、時(shí)尚休閑、主題客棧等多種業(yè)態(tài)自然相連，為游客提供吃、住、行、游、購、娛一站式旅游服務(wù)。

景點(diǎn)位置：甘肅省敦煌市鳴山南路998號

松鳴冰雪運動(dòng)特色小鎮

漫步在松鳴冰雪運動(dòng)特色小鎮，隨處可見(jiàn)整齊劃一，集中連片新建的農家樂(lè )區，宛如鄉村“別墅”般美輪美奐，成為童話(huà)世界里的“世外桃源”，讓人流連忘返。

小鎮以冰雪運動(dòng)為亮點(diǎn)，集鄉村休閑、療養度假和文化體驗為一體的富有山水文化和田園風(fēng)光特色的旅游小鎮。

景點(diǎn)位置：甘肅臨夏州和政縣

大河家保安族風(fēng)情特色小鎮

大河家是中國保安族的聚居地，也是國家級非遺保安腰刀發(fā)源地。民族瑰寶保安腰刀，是保安族的驕傲，制作工藝列入國家“非遺”名錄。

大河家鎮充分挖掘并有效整合當地厚重的歷史文化、民族民俗和旅游資源，打造了諸如保安族民族風(fēng)情、大禹治水源頭、彩陶故里等為核心的旅游品牌，每年吸引大批外地游客來(lái)這里觀(guān)光、旅游。

景點(diǎn)位置：臨夏州積石山縣西北端的黃河南岸

扎尕那生態(tài)旅游養生特色小鎮

扎尕那生態(tài)旅游養生特色小鎮涵蓋旅游門(mén)戶(hù)區、核心區、生態(tài)康養和復合農業(yè)觀(guān)光區等，形成集生態(tài)旅游、藏醫藥康養、特色小鎮加養生田園綜合體的復合型新模式，打造以旅游服務(wù)和藏式養生為核心功能的生態(tài)旅游養生特色小鎮。

景點(diǎn)位置：甘南州迭部縣扎尕那景區

七彩丹霞特色小鎮

張掖丹霞七彩鎮是為配合張掖七彩丹霞景區知名度和影響力日益提升、游客接待量呈爆發(fā)式增長(cháng)，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，完善景區綜合服務(wù)功能而實(shí)施的重大項目。

主要有七彩光影-公共服務(wù)設施區、七彩陽(yáng)光-餐飲住宿、七彩月色-酒吧娛樂(lè )、七彩天地-購物市場(chǎng)、七彩人家-別墅式客棧等五個(gè)板塊，將丹霞大景區打造成集攝影、光影、色彩于一體的文化主題服務(wù)區和集住宿、餐飲、娛樂(lè )、購物為一體的旅游特色小鎮。

景點(diǎn)位置：甘肅省張掖市臨澤縣丹霞公路

平南文旅康養特色小鎮

平南文旅康養特色小鎮以休閑農業(yè)、旅游、文化、養老康復、體育賽事等為支撐，科學(xué)布局，突出特色，統籌推進(jìn)，打造的集田園綜合、文化旅游、體育賽事、醫養功能于一體的平南特色小鎮。

夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒，境內地下水資源豐富，水質(zhì)清澈優(yōu)質(zhì)，獨具地理優(yōu)勢和旅游優(yōu)勢。

景點(diǎn)位置：天水市秦州區平南縣

6. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區名稱(chēng)

聚寶·臥龍灣處臥龍寺腳下，洮河水之西，四面環(huán)水，玉帶裹身，是難得的風(fēng)水寶地；這里占地五百畝，建筑27萬(wàn)平方米，規模大，容積率低，是絕佳的休閑養生地；這里文化墨香四溢，洮河硯，書(shū)畫(huà)情，隴上名吃，臨洮香道，是旅游之需的理想經(jīng)營(yíng)地；這里四方清水相擁，懷中玉帶瀅瀅，白墻青瓦，坡頂方窗，中國古建筑元素堆積出一個(gè)唯一的隴上水鎮。

7. 臨洮旅游景點(diǎn)

臨洮釣魚(yú)此處風(fēng)景優(yōu)美、視野開(kāi)闊，周?chē)匦纹教梗|(zhì)清澈，是釣魚(yú)的好地方。臨洮釣魚(yú)在洮陽(yáng)鎮蘭海高速公路洮河附近 。

地址:甘肅省定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮蘭海高速公路洮河附近 實(shí)景地圖 周邊景點(diǎn)地圖 佛歸寺景區 貂蟬湖 合川古樓紅楓林等釣魚(yú)場(chǎng)地 。

8. 甘肅臨洮有什么風(fēng)景區嗎

岳麓山編輯岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在橘子洲旅游景區內，是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。也是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長(cháng)沙湘江西岸，為城市山岳型風(fēng)景名勝區。已開(kāi)放的景區有麓山景區、橘子洲景區。其中麓山景區系核心景區，景區內有岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì )舊址景點(diǎn)等。中文名稱(chēng)岳麓山外文名稱(chēng)YueLu Mountain地理位置湖南省長(cháng)沙市岳麓區氣候類(lèi)型亞熱帶季風(fēng)氣候占地面積35.20平方公里開(kāi)放? ??間早08：30-晚17：00景點(diǎn)級別摘牌門(mén)票價(jià)格免費著(zhù)名景點(diǎn)岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮海 拔300.8米所在地長(cháng)沙市區湘江西岸著(zhù)名院校中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師大所屬?lài)抑袊ㄗh游玩時(shí)長(cháng)4-6小時(shí)適宜游玩季節秋末冬初適宜游覽目錄1 歷史沿革2 景區文化3 著(zhù)名景點(diǎn)? 愛(ài)晚亭? 岳麓書(shū)院? 麓山寺? 云麓宮? 學(xué)會(huì )舊址? 舍利塔? 禹王碑? 赫曦臺? 印心石屋? 麓山忠烈祠? 第九戰區司令部戰時(shí)指揮部舊址? 長(cháng)沙會(huì )戰紀念碑? 丁文江墓? 中南工業(yè)大學(xué)地質(zhì)博物館? 中南大學(xué)民主樓、和平樓? 烈士墓碑? 穿石坡湖? 白鶴泉? 蟒蛇洞? 蘭圃水景? 響鼓嶺? 飛來(lái)石? 自來(lái)鐘? 萬(wàn)景園? 鳥(niǎo)語(yǔ)林? 南泥灣4 資源保護? 一級景觀(guān)單元? 二級景觀(guān)單元? 三級景觀(guān)單元? 四級景觀(guān)單元5 旅游信息? 開(kāi)放時(shí)間? 交通? 游玩線(xiàn)路歷史沿革編輯岳麓山的地理位置獨特，岳麓山其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳七十二峰之一，稱(chēng)為靈麓峰。在很久之前的南北朝劉宋時(shí)《南岳記》載“南岳周?chē)税倮铮匮銥槭祝缆礊樽恪！惫拭缆础?a href='/dizhixue/' target=_blank>地質(zhì)學(xué)考證，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，發(fā)展于新生代，距今三億余年。景區文化編輯岳麓山東麓有座岳麓書(shū)院，早在宋代就是全國有名的四大學(xué)府之一。書(shū)院的主講人叫山長(cháng)。清代乾隆年間，有個(gè)名叫羅典的人，在這里做了二十七年山長(cháng)，很有名氣。羅典是位經(jīng)學(xué)家，為人清高傲慢，有些古板。他不但認真教書(shū)，還每年拿出自己的俸金，增修書(shū)院，岳麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑、風(fēng)荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀(guān)魚(yú)、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他親手指點(diǎn)加工修飾的。為了欣賞秋山紅葉，他還在書(shū)院后面的清楓峽口上建了一座亭子，取名紅葉亭。有一年秋天，江南的著(zhù)名才子袁枚到了長(cháng)沙，許多人仰慕他的名氣，都趕來(lái)會(huì )見(jiàn)他。只有羅典不加理睬，他說(shuō)袁枚這個(gè)人有官不做，到處游山玩水，生活放蕩，寫(xiě)詩(shī)作文又標新立異，違背圣賢之道，特別是袁枚收女學(xué)生，更使得羅典看不慣。他不但不進(jìn)城去會(huì )袁枚，還怕袁枚找上門(mén)來(lái)，就在書(shū)院的牌樓上貼了副對聯(lián)：“不為子路何由見(jiàn)，非是文公請退之。”子路姓仲名由，是孔子的學(xué)生。子又是對人的客氣稱(chēng)呼，就是現代語(yǔ)中的您。上聯(lián)的意思是說(shuō)：“我不是和您一條路上的人，有什么理由見(jiàn)面呢？”唐朝的文學(xué)家韓愈，字退之，謚文公。下聯(lián)的? ??思是：“你袁枚不是韓文公一樣有真才實(shí)學(xué)的人，請打回轉吧！”過(guò)了兩天，袁枚真的過(guò)江來(lái)了。他看了羅典的對聯(lián)，搖搖頭，笑了笑，還是到了書(shū)院門(mén)口，遞了拜帖。這時(shí)，羅典正在書(shū)院里整理文稿，接過(guò)門(mén)人遞上的帖子，連忙叫他傳話(huà)說(shuō)：“山長(cháng)病了，不能相見(jiàn)，請自便！”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便自管游山去了。袁枚走后，羅典叫人挑來(lái)幾擔水，沖洗書(shū)院門(mén)前的臺階，說(shuō)是要洗凈異端邪氣。袁枚到了清風(fēng)峽，只見(jiàn)這里三面環(huán)山，楓葉紅的像火，中間開(kāi)闊處有座亭子，石柱子，琉璃瓦，飛檐高挑。亭子的匾額上寫(xiě)著(zhù)“紅葉亭”三個(gè)大字，柱子上刻了一副對聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得，峽云深滴翠，一雙馴鶴待籠來(lái)。”袁枚看了對聯(lián)，不住點(diǎn)頭，望望匾額，好像想說(shuō)什么，又沒(méi)說(shuō)出口來(lái)。他離開(kāi)了清風(fēng)峽，參拜了麓山寺，觀(guān)賞了白鶴泉，登上了 云麓宮，才興盡下山。袁枚在長(cháng)沙住了幾天，寫(xiě)了很多詩(shī)，才到別的地方去。說(shuō)也奇怪，他對岳麓山上的景物都寫(xiě)了詩(shī)，惟獨在《紅葉亭》題目下，只抄錄了唐代詩(shī)人杜牧的一首絕句：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅如二月花。”分明是一首人人都背得出的詩(shī)，不知道他為什么把第三句還抄脫了兩個(gè)字，變成了“停車(chē)坐楓林”了。這件事引起了長(cháng)沙人議論紛紛，不久就傳到了岳麓書(shū)院。羅典聽(tīng)了，臉紅到了頸根，連聲說(shuō)：“慚愧，慚愧……”，馬上吩咐學(xué)生把“紅葉亭”的匾額取下來(lái)，又親筆提寫(xiě)了一塊“愛(ài)晚亭”的新匾額掛上去。（少了“愛(ài)晚”兩個(gè)字，袁枚的意思是羅典不愛(ài)護晚輩）。此后，羅典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜歡不喜歡，熟悉不熟悉，總是客客氣氣地接進(jìn)書(shū)院，熱情相待。[1]岳麓山云麓峰左側峰巒上著(zhù)名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。這塊碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相傳4000多年前的洪荒時(shí)代，天下被淹沒(méi)洪水之中，大禹為民治水，到處奔波，疏導洪流，竟“七年聞樂(lè )不聽(tīng)，三過(guò)家門(mén)不入”，最終岳麓山 (4張)制服了洪水，受到百姓的尊重。傳說(shuō)大禹曾到過(guò)南岳，并在岣嶁峰立下了這塊石碑。東漢趙曄《吳越春秋》就記載了這一傳說(shuō)：“禹登衡山，夢(mèng)蒼水使者，投金簡(jiǎn)玉玉字之書(shū)，得治水之要，刻石山之高處。”唐代韓愈為此登臨岣嶁峰尋訪(fǎng)禹碑，雖未親見(jiàn)，卻留下了“蝌蚪拳身薤葉撥，鸞飄風(fēng)伯怒蛟螭”的詩(shī)句。1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嶁峰摹得碑文，過(guò)長(cháng)沙時(shí)請人翻刻于岳麓山顛。宋以后，碑被土所掩。明代長(cháng)沙太守潘鎰?wù)业酱吮瑐魍馗鞯兀源擞肀動(dòng)谑馈Ｈ珖鞯赜?0余處禹碑，據說(shuō)都是由岳麓山禹碑復刻的，由此也可見(jiàn)它的珍貴。岳麓山還有一塊著(zhù)名的碑刻——麓山寺碑。其規模宏偉，碑高近3米，寬1米多，由唐代著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文和書(shū)寫(xiě)，黃仙鶴刻石。碑額篆書(shū)“麓山寺碑”4個(gè)大宇，碑文共1400余字，駢散文體兼用，敘述了麓山寺自晉泰始(265-274）年間建立至唐開(kāi)元（713-741）立碑時(shí)500年間的興廢修葺、歷代禪師宣揚佛法的經(jīng)過(guò) ，以及岳麓山的佳麗風(fēng)光。由于此碑的文采、書(shū)法、刻工都精湛獨到，所以人們又稱(chēng)它“三絕碑”。“三絕碑”在中國古代碑刻藝術(shù)中聲譽(yù)很高，碑字用行書(shū)是此碑新創(chuàng )，筆力雄健渾厚，后起書(shū)法大師，如蘇軾、米芾等都沿襲其法。元代書(shū)法大家趙孟頫自言：“每作大字一意擬之”。自古至今，許多著(zhù)名文人游覽岳麓山時(shí)都特意來(lái)觀(guān)摩此碑，宋代的張栻、明代的李東陽(yáng)等都留下了吟詠它的詩(shī)篇，可見(jiàn)其對后人影響之大。唐代是詩(shī)的盛期，當駱賓王、杜甫、李白、李商隱等著(zhù)名詩(shī)人往來(lái)吟詠古長(cháng)沙時(shí)岳麓山 (2張)，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才華畢露，撰文作詩(shī)，聯(lián)句競對。宋代，岳麓山產(chǎn)生了一則湖湘學(xué)派的創(chuàng )始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。南宋初年，金兵不斷南侵，宋高宗趙構偏安江左，執掌朝柄的秦檜等人畏敵如虎，一味妥協(xié)投降，胡寅目睹國家的內憂(yōu)外患，心急如焚，對南宋朝廷極為不滿(mǎn)，對秦檜之流深懷憎恨，他憤而辭去京官，請示歸回湖南和父親胡安國、弟弟胡宏等一同居住生活。一次，胡寅正在長(cháng)沙岳麓山游覽麓山寺，突然聽(tīng)到秦檜黨羽劉旦來(lái)湖南做官的消息，他非常氣憤，便揮筆在墻壁上大書(shū)“是何南海之鱷魚(yú)，來(lái)作長(cháng)沙之鳥(niǎo)。”南海鱷魚(yú)的比喻，來(lái)唐代韓愈的《祭鱷魚(yú)文》。傳說(shuō)韓俞初任南海邊潮州刺吏，知道惡溪中有鱷魚(yú)把百姓的牲口幾乎吃光了，便寫(xiě)了《祭鱷魚(yú)文》投入惡溪，命鱷魚(yú)限日離開(kāi)潮州遷往南海，否則將弓矢捕殺殆盡，結果鱷魚(yú)懼怕潛走，以后潮州永無(wú)鱷魚(yú)。劉旦恰好是潮州人，胡寅是將他比喻成了那兇殘虛偽的潮州鱷魚(yú)，又到長(cháng)沙來(lái)為害百姓了。劉旦見(jiàn)了這題句，知道是在譏諷自己，便向秦檜告狀。胡寅因而落職，20年不再做官。這表現出胡寅和其他湖湘學(xué)派創(chuàng )始人一樣，節操凜然，一身骨氣，為岳麓秀山增色不少。著(zhù)名景點(diǎn)編輯愛(ài)晚亭愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書(shū)院院長(cháng)羅典創(chuàng )建。與安徽滁愛(ài)晚亭 (19張)縣的醉翁亭（1046）、杭州西湖的湖心亭（1552）、北京陶然亭公園的陶然亭（1695）并稱(chēng)中國四大名亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭，又名愛(ài)楓亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅，根據杜牧“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，更名為愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，清同治、光緒、宣統年間均相繼進(jìn)行過(guò)修復。其中宣統三年秋，湖南學(xué)監程頌萬(wàn)先生主持修復時(shí)，把羅典所撰寫(xiě)的對聯(lián)刻在亭柱上，“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)”。這次修復愛(ài)晚亭之事還刻在石碑上記載下來(lái)。世人稱(chēng)為《放鶴》石刻或《二南詩(shī)刻》，兩首詩(shī)為宋代張南軒和清代錢(qián)南園兩位大文人游岳麓山的七韻詩(shī)。石刻后移至清楓橋南端的六角茅亭中。解放前，亭破敗不堪，四周荒蕪。解放后，黨和政府曾五次修復。其中1952年湖南 大學(xué)重修，校長(cháng)李達專(zhuān)函請毛主席題寫(xiě)了“愛(ài)晚亭”亭額。1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書(shū)手跡《沁園春·長(cháng)沙》于藻井內，更為古亭增添了光彩。在國際交往中，愛(ài)晚亭的知名度也與日俱增。長(cháng)沙市與日本鹿兒島市結為友好城市后，愛(ài)晚亭作為古城長(cháng)沙的象征，按其規制仿建于鹿兒島市，以紀念中日兩國人民友誼長(cháng)存。[2]毛澤東青年時(shí)代，在第一師范求學(xué)，常與羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起到岳麓書(shū)院，與蔡和森聚會(huì )愛(ài)晚亭下，縱談時(shí)局，探求真理。因為這個(gè)緣故，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，湖南大學(xué)校長(cháng)李達致書(shū)毛主席，請求提書(shū)亭名，毛主席愉快地接受了請求。[3]岳麓書(shū)院中國古代著(zhù)名的“四大書(shū)院”之一，也是中國現保存最完好的一座古代書(shū)院。岳麓書(shū)院位于湖南省長(cháng)沙市湘江西岸的國家5A級風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區。北宋開(kāi)寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎上岳麓書(shū)院 (20張)，正式創(chuàng )立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱(chēng)“千年學(xué)府”。 岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有大門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。 除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規碑”等等。岳麓書(shū)院古建筑群分為教學(xué)、藏書(shū)、祭祀、園林、紀念五大建筑格局。[4]

9. 甘肅臨洮的旅游景點(diǎn)有哪些

1、王進(jìn)喜故居紀念館 AAAA

推薦1

　　王進(jìn)喜故居紀念館王進(jìn)喜故居紀念館座落在赤金鎮和平村，該館建于1992年，1994年被甘肅省委和玉門(mén)市委命名為“愛(ài)國主義教育基地”。故居紀念館由時(shí)任甘肅省委書(shū)記顧金池同志題寫(xiě)館名，玉門(mén)市市長(cháng)主持了開(kāi)館儀式。故居于1994年由市委宣傳部、市文化局和赤金鎮人民政府共同籌資修建，座落在王進(jìn)喜故居赤金鎮和平村，嘉玉赤公路與312國道交匯之處，距玉門(mén)市區25公里，距國營(yíng)四0四廠(chǎng)15公里處。紀念館由王進(jìn)喜故居、王進(jìn)喜銅像、王進(jìn)喜生平事跡展示館三部分組成，再現了“鐵人”王進(jìn)喜的成長(cháng)歷程和生平事跡。該館被團中央命名為全國青少年教育基地，被甘肅省命名為愛(ài)國主義教育基地，被酒泉地區國際教育委員會(huì )命名為國防教育基地。該景點(diǎn)1996年被甘肅省確定為愛(ài)國主義教育基地。2004年被玉門(mén)市政? ?確定為紅色旅游景點(diǎn)。故居紀念館前院矗立著(zhù)高大雄偉的“鐵人”王進(jìn)喜銅像，底座正面有-同志的贊語(yǔ)：“王進(jìn)喜同志為我國石油工業(yè)的發(fā)展立下……[詳細]

2、酒泉赤金峽 AAAA

推薦2

　　甘肅省酒泉市赤金峽水利風(fēng)景區始建于2001年。按照水利部搞好水利風(fēng)景區建設與管理的有關(guān)精神，結合2001年赤金峽水庫除險加固國債項目的實(shí)施，甘肅省疏勒河流域水資源管理局花海灌區管理處依托赤金峽水庫水利工程景觀(guān)、自然風(fēng)景區及歷史文化遺跡創(chuàng )建了赤金峽水利風(fēng)景區。目前，赤金峽水利風(fēng)景區已被水利部水利風(fēng)景區評審委員會(huì )評為第四批國家水利風(fēng)景區。赤金峽水利風(fēng)景區地理位置優(yōu)越，交通十分便利，距312國道僅12公里。有酒泉航天城、長(cháng)城嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟等將在全國及世界享有盛名的城市景觀(guān)及古代遺跡貫通一線(xiàn)。赤金峽水利風(fēng)景區已成為一個(gè)集觀(guān)光旅游、避暑、休閑、娛樂(lè )、餐飲于一體的旅游勝地，具有一定的區域代表性。赤金峽水利風(fēng)景區依山傍水，景色獨特秀麗，氣候宜人，旅游資源十分豐富。景區內自然景觀(guān)和人文景觀(guān)較多，有雄偉壯觀(guān)的水庫大壩、氣勢恢弘的壩后水電站、紅柳仙子救唐僧的紅柳灣、五顏六色的月季壇、爭奇斗妍的玫瑰園、具有…

3、雅丹地質(zhì)公園 AAAA

推薦3

　　介 紹 在敦煌這塊神奇的土地上，大自然創(chuàng )造出了許多奇觀(guān)異景，位于新疆、甘肅交界處，距玉門(mén)關(guān)西北80余公里處，有一座典型的雅丹地貌群落，布局有序、造型奇特、是一座罕見(jiàn)的天然雕塑博物館。堪稱(chēng)敦煌的又一奇觀(guān)，它是大自然鬼斧神工，奇妙無(wú)窮的天然杰作。 敦煌雅丹地貌，土質(zhì)堅硬，呈淺紅色。東西長(cháng)約15公里，南北寬約2公里，與青色的戈壁灘形成了強烈的對比，在藍天白云的映襯下格外引人注目。進(jìn)入雅丹，遇到風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉而不出，當地人們俗稱(chēng)雅丹為“魔鬼城”，其整體像一座中世紀的古城堡。 不同的時(shí)間進(jìn)入雅丹地貌群，感受是完全不同的。清晨走進(jìn)雅丹地貌，旭日東升時(shí)，登高遠眺，點(diǎn)點(diǎn)朝霞，金光四射，氣象萬(wàn)千；中午走進(jìn)雅丹地貌，頭頂太陽(yáng)高照，身邊怪影重重，千奇百怪的雅丹群中，仿佛處處青煙繚繞；傍晚進(jìn)入雅丹群中，巨大的紅日悠悠西沉，身邊徐徐清風(fēng)，頭頂霞光燦爛，給人美的享受。特別提醒： 雅丹地貌多處于戈壁荒灘中，走在…

4、雅丹魔鬼城

推薦4

　　敦煌的鳴沙山、月牙泉以其自然地理奇觀(guān)的美名已享譽(yù)海內外，而可與其相媲美的玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城卻鮮為人知。　 據《辭海》解釋“雅丹——維吾爾語(yǔ)，原義為具有陡壁的土丘，是干燥地區的一種風(fēng)蝕地貌”。據玉門(mén)關(guān)西75公里處，有一處典型的雅丹地貌群落，東西長(cháng)約25公里，南北寬約4——5公里，敦煌人俗稱(chēng)魔鬼城，因此暫且將其定名為“玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城”。這片雅丹地貌群落遠遠超出了辭書(shū)中所定義的規模和形態(tài)，其個(gè)體和整體規模之大，形態(tài)之奇異實(shí)屬舉世罕見(jiàn)。其高度，低的四五米，高的有二三十米，長(cháng)寬由十幾米到幾百米不等；其整體，象一座中世紀的古城。這座特殊的城市，有城墻、街道、大樓、廣場(chǎng)、教堂、雕塑；其形象生動(dòng)，惟妙惟肖，令世人瞠目。世界許多著(zhù)名建筑都可以在這里找到它的縮影，北京的天壇，西藏的布達拉宮，埃及的金字塔，獅身人面像，草原上的蒙古包，阿拉伯的清真寺應有盡有，雕塑有威武的將軍、大漠雄獅、孔雀開(kāi)屏、絲路駱駝隊、艦隊…

5、火燒溝遺址

推薦5

　　火燒溝文化遺址位于甘肅省玉門(mén)市清泉鄉境內312國道邊，范圍約20平方公里，中心面積0.2平方公里，距玉門(mén)市區20公里，是甘肅六大古文化遺址之一，是一處新石器時(shí)代后期的人類(lèi)文化遺址，距今約3700年。因火燒溝文化的出土地周?chē)且黄t土山溝，土色紅似火燒，所以這一古文化遺址被考古界稱(chēng)為“火燒溝文化”。1976年甘肅省文物考古隊對其進(jìn)行了大規模發(fā)掘，在遺址中心邊緣發(fā)掘古墓葬312座，出土了大量珍貴的陶器、銅器、石器、玉器、骨器和部分金銀器。最為突出的當推大量的陶器，它們大多制作精細，造型別致，其中不少屬于珍品，如人型彩陶罐、人足彩陶罐、魚(yú)型陶塤、鷹嘴壺、三狗方鼎等已被定為國家一級文物。出土的20多只陶塤是遠古時(shí)代的一種吹奏樂(lè )器，是國內已經(jīng)出土的古代樂(lè )器中年代較為久遠的古樂(lè )器之一，極富特色；鷹嘴壺、三狗方鼎等造型優(yōu)美，制作細膩，形象逼真，表現了遠古時(shí)期的火燒溝人高超的智慧和審美能力。火燒溝出土的陶……

6、玉門(mén)關(guān)

推薦6

　　玉門(mén)關(guān)遺址位于敦煌市西北約90公里處祁連山西端疏勒河南岸戈壁，是2-3世紀漢王朝設立在河西走廊地區西端最重要的關(guān)隘遺存，在地理區域上具有東西交通分界的標志地位。作為絲綢之路上至今保存最好、類(lèi)型最完整、規模足夠大的關(guān)隘遺存，其見(jiàn)證了漢代大型交通保障體系中的交通管理制度、烽燧制度與長(cháng)城防御制度，及對絲綢? ??路長(cháng)距離交通和交流的保障。玉門(mén)關(guān)遺址與包括東起倉亭燧、西至顯明燧、南至南三墩的漢長(cháng)城，還有河倉城遺址一起構成完整的軍事防御保障體系，不僅實(shí)現了漢長(cháng)城的防御功能，起到維護邊疆社會(huì )穩定的目的，同時(shí)從客觀(guān)上保障了以絲綢之路為主的東西方貿易、文化交流，促進(jìn)了該區域社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮。玉門(mén)關(guān)遺址出土的簡(jiǎn)牘文書(shū)、絲綢殘片等為絲綢之路的大規模文化交流、科學(xué)技術(shù)傳播提供了直接的佐證。玉門(mén)關(guān)遺址及附近烽燧出土了2400余枚簡(jiǎn)牘文書(shū)，其內容有大量反映漢代西域各國如“車(chē)師”“焉耆”“烏孫”“尉犁”“鄯善”“卑陸…

7、玉門(mén)油田老一井

推薦7

　　玉門(mén)油田老一井是指甘肅油礦籌備處在老君廟最先開(kāi)鉆的1號油井，位于玉門(mén)市南坪街道老君廟門(mén)前西側。1939年，石油地質(zhì)學(xué)家孫健初等人在老君廟原址以北15米處確定井位，用人工方式打出了第一口油井，日產(chǎn)量達10噸，從而揭開(kāi)了開(kāi)發(fā)玉門(mén)油田的序幕。1962年，油竭停產(chǎn)。該井23年累計生產(chǎn)原油845.9噸，生產(chǎn)天然氣17.73千立方米。1989年，老君廟油礦在玉門(mén)油礦建礦50周年前夕，在原址上安裝了抽油機、設置了保護圍欄、樹(shù)立了紀念碑。玉門(mén)油田老一井是中國石油工人打出的第一口油井，是中國近現代石油工業(yè)的搖籃，曾為中國的抗日戰爭作出貢獻，在我國近現代石油工業(yè)的發(fā)展史上占有重要地位，具有較高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。景點(diǎn)位置甘肅省酒泉市玉門(mén)市老君廟……

8、昌馬石窟

推薦8

　　在玉門(mén)市昌馬鄉水峽村西面緊靠村莊的地方，坐落著(zhù)一座南北走向的約50米的山崖，山體南北長(cháng)約500米。昌馬石窟，就坐落在這高高的山壁的最中央，離地面約25米。從石窟向南到昌馬鄉政府約5公里，從石窟向北到玉門(mén)鎮及312國道約70公里。一般認為，敦煌石窟包括敦煌莫高窟、安西榆林窟和玉門(mén)昌馬石窟。所以說(shuō)，昌馬石窟是敦煌石窟的重要組成部分，是莫高窟和榆林窟的姊妹窟。昌馬石窟開(kāi)鑿于五代宋初，后歷元明又有續鑿和修復。原有石窟共計24座，分為上窖石窟和下窖石窟，分布在昌馬鄉水峽村的上窖山和下窖山一帶。1932年12月25日8時(shí)45分，昌馬盆地發(fā)生了一起震級為7.7級的強烈地震，震中在昌馬盆地朱家戈壁一帶，造成昌馬盆地死亡270人、傷300多人、死傷牲畜100多頭、約87%的民房倒塌的巨大損失。就在這次大地震中，昌馬上窖石窟的12座洞窟全部被震塌，石窟中的壁畫(huà)、彩塑等各種文物被全部損毀。昌馬下窟石窟的大多數洞……

9、西域長(cháng)城

推薦9

　　秦代以后，許多朝代都修建過(guò)長(cháng)城。西漢為了保護通往西域的河西走廊，除修葺秦長(cháng)城以外，又加建了東、西兩段長(cháng)城：西段經(jīng)過(guò)甘肅敦煌，一直建到新疆；東段則經(jīng)內蒙古的? ?山、陰山、赤峰，東達吉林。秦、漢長(cháng)城所經(jīng)過(guò)的地區，包括黃土高原、沙漠地帶和無(wú)數高山峻嶺與河流溪谷，因而筑場(chǎng)面工程采用了因地制宜、就材筑造的方法。在黃土高原地區，一般用土版筑，如現存臨洮秦遺址。玉門(mén)關(guān)一帶的漢長(cháng)城，則用沙碑石與紅柳或蘆葦，層層壓疊而成，殘垣高5米許，層次至今清晰可辨。無(wú)土之處，則壘石為墻，如赤峰附近一段。山巖溪谷則雜用木石建造。這個(gè)偉大工程曾動(dòng)用了幾百幾千萬(wàn)勞動(dòng)力，不知犧牲了多少生命才建成的.長(cháng)城在中國歷史的長(cháng)久歲月中，許多封建王朝為了鞏固自己的統治，曾經(jīng)對它進(jìn)行過(guò)多次修筑；我國古代千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民為它貢獻了智慧，流盡了血汗，使它成為世界一大奇跡。不論是巨龍似的城垣，還是扼居咽喉的關(guān)隘，都體現了當時(shí)設防的戰爭思想，而且也標……

10、唐玉門(mén)關(guān)

推薦10

　　唐玉門(mén)關(guān)六朝、隋唐之際，中原通往西域的伊吾大道（今安西通哈密一道）暢通。玉門(mén)關(guān)由敦煌東遷至瓜州晉昌縣境（今安西雙塔堡一帶）。這里截山橫臥，山勢險峻，碧水中流，形成天然隘口。東臨綠州，西接荒漠，儼然鐵關(guān)雄視。據有關(guān)專(zhuān)家考證，唐代玉門(mén)關(guān)就設在這里。這處千古名關(guān)的關(guān)城淹沒(méi)在碧波蕩漾的雙塔水庫之中，這里山巒起伏，烽燧林立，關(guān)內的沃野草原和關(guān)外的大漠戈壁形成了鮮明的對比，唐玄奘0玉門(mén)關(guān)、夜渡葫蘆河的歷史故事就發(fā)生在這里。自唐玉門(mén)關(guān)設置以來(lái)，這里成為將士出征的誓師之地，親人送別的離散之所。也是唐代詩(shī)歌長(cháng)河中最悲壯、最蒼涼的千古絕唱“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹渡玉門(mén)關(guān)”，其豪邁壯闊之氣，回蕩在中國詩(shī)歌不朽的無(wú)限時(shí)空之中。“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門(mén)關(guān)“。道盡將士的思鄉之情，塞外蒼涼的景象。關(guān)以詩(shī)名，詩(shī)以關(guān)揚。千百年來(lái)，唐玉門(mén)關(guān)已成為中國西部文化的重要組成部門(mén)。……

10. 臨洮的景點(diǎn)

蘭州到定西，先到榆中有興隆山，是避暑勝地。到定西市后，通謂有溫泉，隴西縣有李家龍宮和好萊塢，漳縣有貴清山和元墓群，岷縣有狼渡草原和二郎山，臨洮有馬家窯文化遺址、岳麓山、老升飛天處，渭源縣有灞陵橋黃香溝，安定有出土漢代權衡的遺址。然后根據愛(ài)好向東去天水向南去四川旅游。交通便利，風(fēng)景獨好，避暑天堂。

11. 臨洮風(fēng)景區有哪些

岳麓山位于臨洮縣城東二里許，主峰海拔2200米，當地人稱(chēng)“東山”，以宋時(shí)所建東岳泰山廟于山< /a>麓而得名，山上亭臺閣榭遍布，花草林木繁茂，自然景觀(guān)和人文景觀(guān)交相輝映，是臨洮旅游風(fēng)景區之一，是隴中不可多得的旅游勝地，是古城臨洮最亮麗的一處名勝古跡，最耀眼的一顆明珠。

沿綠樹(shù)成蔭的石階而上，十步一樓，五步一閣，水榭、風(fēng)雅亭、伏龍閣、暢懷亭、一覽亭等獨具特色的建筑飛檐流丹、畫(huà)閣回廊，典雅別致。再往上走，山回路轉，曲徑通幽，半山腰便是超然書(shū)院。

　　再往上走“甘南農民起義紀念碑”巍然聳立，豪氣鎮山，南向呼應的則是紀念1949年臨洮兒女踴躍參軍，進(jìn)疆戌邊的“戎疆亭”。

　在盤(pán)山石碑的高處，甘南農民起義紀念碑高聳云天。1943年，不屈強權、敢于向暴政挑戰的臨洮優(yōu)秀兒女及相鄰各縣的漢、回、藏各族人民在王仲甲、肋巴佛、毛克讓等人的率領(lǐng)下，聚10萬(wàn)之眾，發(fā)動(dòng)了震驚全國的甘南農民起義，沉重打擊了國民黨反動(dòng)派在甘肅的統治，有力地支援了正處在抗日戰爭困難時(shí)期的陜甘寧革命根據地，促進(jìn)了甘肅人民的覺(jué)醒和各族人民的團結，推動(dòng)了革命的深入發(fā)展。雖然起義慘遭國民黨鎮壓，但臨洮兒女向往和平、追求自由的精神將永載史冊、萬(wàn)古流芳。與之相鄰的是鮮花簇擁的“烈士陵園”，是開(kāi)展愛(ài)國教育的基地。

岳麓之顛，則是蜀漢大將姜維點(diǎn)兵之處——姜維墩。它是三國時(shí)姜維修筑的作戰指揮臺，后人稱(chēng)之姜維墩，如今已加固維修。據史料記載，諸葛武侯六出祁山、大將軍姜維九伐中原多次與魏軍激戰于洮水之濱。姜維立于墩上運籌帷幄、指揮若定。立于姜維墩上，遙想當年戰馬嘶鳴，英雄悲壯的故事仿佛就在眼前。

　在岳麓山巔舉目遠眺，但見(jiàn)“南屏黛色碧如玉，一脈洮水流入川”，新興的臨洮城高樓林立，田野碧翠，春潮滾滾，不禁使人感慨今昔變化之大，更添無(wú)限豪情。

Hash:9c6c5bbe5c3e7a034c06387eb921d65ea1fbfb93