導讀：布達拉宮紅宮主要景點(diǎn) 拉薩布達拉宮紅宮 1. 拉薩布達拉宮紅宮 2. 拉薩布達拉宮紅宮介紹 3. 拉薩紅宮和布達拉宮 4. 拉薩白宮紅宮 5. 西藏布達拉宮紅宮 6. 布達拉宮白宮紅宮 7. 布達拉宮的紅宮是干什么的 8. 布達拉宮紅宮西大殿 9. 布達拉宮紅宮為什么不開(kāi)放 10. 布達拉宮紅宮介紹

1. 拉薩布達拉宮紅宮

布達拉宮夜景燈晚上8點(diǎn)至9點(diǎn)之間開(kāi)始亮燈，到晚上12點(diǎn)30分關(guān)燈。布達拉宮是坐落于中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表（據說(shuō)源于桑珠孜宗堡），中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。主樓高117米，外觀(guān)13層，內為9層。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場(chǎng)，是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。

2. 拉薩布達拉宮紅宮介紹

布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。整座宮殿具有藏式風(fēng)格，高200余米，外觀(guān)13層，實(shí)際只有9層。公元631年(藏歷鐵兔年)，為迎娶唐朝的文成公主，由吐蕃松贊干布興建布達拉宮。當時(shí)修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，后因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。

3. 拉薩紅宮和布達拉宮

第一個(gè)是松贊干布， 他憑自己的力量在西藏結束了多年的內部動(dòng)亂，整個(gè)西藏地區真的融為一體，第二位是文成公主。

貞觀(guān)年間，松贊干布為了促進(jìn)大唐和西藏之間的感情，提議和公主結婚，第一次被當時(shí)的皇帝拒絕，但是不能忍受他的再次要求，最終，文成公主被送到了松贊干布那里。

第三位是唐太宗，那就是他決定把文成公主送給西藏和親， 所以，很多人認為布達拉宮是為文成公主建造的，但大家沒(méi)有發(fā)現，因為媳婦和布達拉宮之間整整有十年的差距，所以為文成公主建造布達拉宮這一說(shuō)法就不攻自破了。

4. 拉薩白宮紅宮

1. 紅色的布達拉宮聳立在以雪山藍天為背景的綠草地上，我仿佛看到了神居住的地方。

2. 達拉宮還分為紅宮和白宮，很奇怪吧？在夕陽(yáng)的照耀下，布達拉宮會(huì )發(fā)出耀眼的金光，真美！

3. 布達拉宮是天上的宮殿。它的前面是寬闊的廣場(chǎng)，后面是一座娛樂(lè )、休閑的公園，在西藏叫“林卡”。

4. 布達拉宮位于拉薩的河谷中心，海拔3700米的紅色山峰上，是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑．它由白宮和紅宮及附近建筑組成，優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華麗的裝飾與天然美景間的和諧融洽使布達拉宮在世界歷史和宗教特色之外平添幾分風(fēng)采．

5. 西藏布達拉宮紅宮

布達拉宮墻有四種顏色

　　布達拉宮的宮墻及整體總的來(lái)說(shuō)主要配備四種顏色，即紅、黃、白、黑。一般來(lái)說(shuō)，紅色代表勇敢和政權，黃色代表繁榮，白色代表和平，黑色代表嚴肅、嚴厲。白色和黃色主要材料為白灰和黃色礦物質(zhì)原料，涂料中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、紅糖等。

　　布達拉宮中間最高的建筑顏色為紅色的稱(chēng)之為紅宮，紅色代表統治三界，紅宮基本上是舉行宗教儀式的重要場(chǎng)所。紅色以邊瑪草為原材料，將邊瑪枝干去皮、曬干，切成30公分長(cháng)短，捆扎成手臂粗細壘砌而成。同時(shí)要添加藏紅花，這可以去除異味，這在經(jīng)書(shū)中也有記錄的。

　　布宮上面的冬宮，黑色的簾子是西藏三寶的另外一寶，布達拉宮的進(jìn)門(mén)口都掛著(zhù)用牦牛毛編織的門(mén)簾，遇水則密不透風(fēng)。從布達拉宮的風(fēng)格和外墻的顏色中就表現出西藏那個(gè)時(shí)期的制度和所包含的宗教內容，并充分體現了其獨特的建筑文化。

6. 布達拉宮白宮紅宮

布達拉宮是藏傳佛教的圣地。

布達拉宮，坐落于拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡 建筑群。 布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀(guān)13層，內為9層。

1961年3月，國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護單位；1994年12月，聯(lián)合國教科文組織列其為世界文化遺產(chǎn)；2013年1月，國家旅游局又列為國家AAAAA級旅游景區。

7. 布達拉宮的紅宮是干什么的

布達拉宮不是樂(lè )器。是宮殿。

布達拉宮位于瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群。1961年，布達拉宮成為了中華人民共和國國務(wù)院第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。

8. 布達拉宮紅宮西大殿

紫禁城古建筑其色彩的運用，體現了其壯觀(guān)、威嚴之感，并能使得建筑使用者有著(zhù)良好的視覺(jué)感受。紫禁城建筑群由眾多的單體建筑組成，每個(gè)建筑單體從屋頂到地面，其不同組成部分有著(zhù)合理的色彩運用，并互為協(xié)調和補充，給人以整體美感。

其一，紫禁城古建筑瓦面的顏色大都是黃色的。《周易·坤》里有：“天玄而地黃。”意思是宇宙是高深莫測的，并孕育著(zhù)大地。由于中華傳統文化中，大地是黃色的，因而用黃色來(lái)代表“地”。另由于土地是國家的象征，因而黃色也代表著(zhù)皇帝的權力。

其二，屋檐主要是指額枋與斗拱，它們的顏色是青綠色的。青色是藍色和綠色之間的過(guò)渡色。綠色使人想到大自然的綠樹(shù)和綠草，給人以春回大地、一片生機之感。藍色則使人聯(lián)想到天空和海洋，感到天地之廣闊、大自然之寧靜。由此可知，青綠色給人以寧靜、擴大空間之感。

其三，柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之。

其四，臺基和欄板是白色的。白色是高雅、純潔的象征。

其五，紫禁城古建筑地面的顏色，室外地面為灰色，室內地面多為灰黑色（灰色是磚的本色，黑色為地面鋪墁快完成時(shí)在表面潑灑的黑礬水）。從位置及功能角度上講，宮殿建筑地面不宜采用亮麗的色彩，因而采用

紫禁城古建筑的色彩巧妙運用，不僅體現了古建筑本身的文化和藝術(shù)，更能反映出我國古代工匠的思維智慧。

9. 布達拉宮紅宮為什么不開(kāi)放

白宮紅殿湛藍天，蓋世高原氣萬(wàn)千。竺法漸傳三界遠，盛音近繞佛堂前。

黃昏下瑪布日山有座布達拉宮

油燈下藏民家中有一口祖傳的木箱，這盛裝虔誠和財物的箱子藏民家中都，就如黃昏下的瑪布日山一定有座布達拉宮。

繞行布達拉宮的人是一顆顆被神數動(dòng)的佛珠，為尋找倔強而叛逆的一顆，我反向行走，格格不入，朝拜，祈禱——請給你的仆人們一點(diǎn)點(diǎn)幸福，輪回，修煉——布達拉宮，請打開(kāi)門(mén)，讓我進(jìn)去。

我急切地想見(jiàn)這王宮的主人，還給他遺失在青海湖畔的鞋子，對了，我來(lái)自青海，那里的草都能叫出我的名字，倉央嘉措，我是尋找你多年的弟弟。我來(lái)晚一步，我清楚布達拉宮紅一道白一道的緣由，空守冰冷的珠寶多么痛苦，“有人在嗎”“有人在嗎”“有人在嗎”紅山無(wú)語(yǔ)。

黃昏下布達拉宮守口如瓶，油燈下藏族姑娘打開(kāi)木箱，取出嫁妝，姑娘，你就是美麗的新娘，帶上嫁妝你就可以遠離布達拉宮，隨流落街頭的王，去幸福地流浪。

1. 布達拉宮，在拉薩市西北，瑪布日山上。“布達拉”是觀(guān)音勝地普陀羅的梵語(yǔ)音譯，即佛教圣地之意。始建于公元七世紀中葉，相傳是松贊干布專(zhuān)為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬(wàn)間，有宮殿、佛? ??、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺、庭院。

2. 紅宮居中，白宮橫列東西兩翼，殿宇嵯娥，富麗輝煌，上聳藍天，氣勢磅礴，令人神往。布達拉宮是藏族古建筑藝術(shù)的代表作，也是我國著(zhù)名的宮堡式建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。

3. 在布達拉宮，看著(zhù)那些高大、圣潔的靈塔，我知道你不在其中。

4. 青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，卻眷念人間。你本該為眾生抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)，卻為一個(gè)人寫(xiě)下無(wú)數的情書(shū)。你寫(xiě)盡俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最摯熱的情音。

5. 彩蝶翩然醉花徑，我自相隨墮凡塵。看著(zhù)世間最美的櫻花，自有一襲淡雅，自此無(wú)花開(kāi)放。佛，也總是要有一個(gè)角落讓自己沉淪，只是我也沉淪在了和你一樣的角落。那一天，真的轉過(guò)了所有的經(jīng)筒，不為觸碰你的指尖，只為你平安幸福。

10. 布達拉宮紅宮介紹

坐落在世界屋脊之上的布達拉宮，宮宇疊砌，巍峨聳峙，壯麗輝煌，氣勢磅礴。布達拉宮始建于公元七世紀吐蕃王松贊干布時(shí)期布達拉宮的宮殿主樓外觀(guān)共有13層，高達115.4米，東西長(cháng)360米，南北寬140米，面積約13萬(wàn)平方米，共有大小房間一萬(wàn)余間。布達拉宮建筑群，由白宮、紅宮、華麗的大小經(jīng)堂、佛堂等組成。宮殿全部用花崗巖壘砌，宮殿厚達3米左右，最厚處達5米，墻基深入巖層，，也是漢藏人民團結協(xié)作進(jìn)行文化交流的見(jiàn)證，而且也是研究西藏歷史、政治、宗教、文化、建筑的寶庫。

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